¿Qué significa Zhuangzilt;La muerte del Caosgt;?
Significado: Todo tiene sus propias leyes y la gente no debe influir en ello basándose en la imaginación subjetiva. Es difícil obtener buenos resultados de esta manera.
Título del artículo: "La muerte del caos"
De: "Zhuangzi Yingdiwang"
Autor: Zhuangzi
Texto original: Nanhai El emperador del norte es Sui, el emperador del Mar del Norte es Hu y el emperador del centro es el Caos. Sui y Su se conocieron en la tierra del caos y Hunchao lo trató muy bien. Su Yuhu planeó pagar la virtud de Hun Chaos, diciendo: "Todos tienen siete orificios para ver, oír, comer y respirar. No existe tal cosa. Intentan excavarlos todos los días, y Hun Chao murió". en siete días.
Traducción: El emperador del Mar de China Meridional se llama "Sui", el emperador del Mar del Norte se llama "Hu" y el emperador del centro se llama "Hun Chao". Su y Hu se reunían a menudo en la residencia de Hun Chao. Hun Chao era muy amigable con ellos, y Su y Hu discutieron sobre cómo pagar la amabilidad de Hun Chao.
Dijo: "Todo el mundo tiene siete orificios, que sirven para ver (el mundo exterior), oír (sonidos), comer (comida) y respirar (aire). Sólo el Caos no tiene siete orificios. (Intentemos) Cortar siete orificios para él." Entonces Suhehu abrió uno para Hun Chao todos los días, y al séptimo día, Hun Chao murió.
Información ampliada:
A principios del período de primavera y otoño, la dinastía Zhou comenzó a declinar y, a raíz de esto, se produjo el malestar social, la gente se dedicó a actividades culturales y educativas que antes monopolizaban. Entre el pueblo, surgió el fenómeno del aprendizaje privado, formado por Laozi y sus seguidores ideológicos, formó sus propios puntos de vista sobre la política social real del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, sentando así. la base ideológica de la escuela taoísta.
No hagas nada y no luches. Esta es la advertencia de Lao Tzu al rey. No compitas con el pueblo para obtener ganancias. Los emperadores de la antigüedad siempre han concedido gran importancia al taoísmo, y cualquier país gobernado por ideas taoístas prosperará y será fuerte. Cuando la gente moderna habla de taoísmo, piensa que se refiere a una impresión superficial de tranquilidad, inacción natural o medicina tradicional china para preservar la salud. El verdadero taoísmo es mucho más profundo que estas impresiones superficiales.
Ji Xiaolan comentó una vez sobre el taoísmo: abarca todas las generaciones y es amplio y sutil. Se dice que es de gran alcance e inclusivo, y se elogia por su riqueza, amplitud y delicadeza. En la cultura china, el taoísmo es el más elegante, claro, sabio y sabio.
El sinólogo británico Joseph Needham también creía: "La cultura china es como un árbol imponente, y las raíces de este gran árbol están en el taoísmo".
Como hombre de la Primavera y Período de Otoño y Período de los Reinos Combatientes, Zhuangzi Después de ver demasiada belicosidad del monarca, la tasa de bajas entre los ciudadanos aumentó. Para aumentar rápidamente la población, el monarca redujo la edad fértil y más mujeres murieron de distocia. , había en esa época un caos social e ideológico, por lo que utilizó historias para advertir a los monarcas que debían seguirse leyes objetivas.
Enciclopedia Baidu-Zhuangzi
Enciclopedia Baidu-Pensamiento taoísta