Comparación del pensamiento humanista de Kangxi y Pedro el Grande

Para proteger los intereses especiales de un pequeño grupo de personas en los Ocho Estandartes de la Dinastía Qing, el método de Kangxi fue implementar una política de oscurecer a la gente. Sin la sabiduría de la gente, la sociedad no puede. avanzar. Además de la prisión literaria más severa de la historia, conocer el poder de las armas de fuego (en la guerra chino-japonesa, decenas de miles de personas usaron armas de fuego contra cientos de personas), para garantizar la ventaja de la dinastía Qing montada en los Ocho. Pancartas, se prohibió a la gente estudiar armas de fuego y se inventó la Julian (ametralladora). El prototipo de Dai Li también fue exiliado por Kangxi debido a su invento. Kangxi y sus aristócratas manchúes (no un grupo étnico, similar al partido político DD) obstaculizaron deliberadamente el progreso de China de esta manera.

Los primeros antepasados ​​de los manchúes procedían de Tunguska y fueron adoptados por la dinastía Ming en la montaña Changbai. Más tarde, gradualmente se fusionaron con las tribus mongoles y se desarrollaron, aceptando una escritura mongol que estaba más desarrollada que ellos. Por ejemplo, la tribu Yehe era una tribu mongol. Alguna vez usó el nombre de Jurchen, pero luego fue prohibido por Huang Taiji. En el período posterior, la membresía de la nacionalidad manchú se volvió más compleja, y muchas nacionalidades meritorias mongoles y han se incorporaron al estandarte, y más tarde se las llamó nacionalidad manchú. De hecho, es más apropiado llamarlo abanderado. Unirse a Flag fue como unirse al Partido D hoy, sólo que más difícil. Todos los grupos étnicos dentro del estandarte pueden casarse entre sí libremente, pero no pueden casarse con extraños, lo que significa que la gente del estandarte no se casa entre sí. Por ejemplo, las personas Han que ingresaron al estandarte no podían casarse con personas Han que no estaban en el estandarte, pero podían casarse con manchúes y mongoles que estaban en el estandarte en ese momento (por ejemplo, la madre de Kangxi era una Han en el estandarte). La pena por violar las reglas del mestizaje era la expulsión.

De hecho, muchos manchúes del noreste eran gente Han saqueada de Liaoning y Shanhaiguan a finales de la dinastía Ming. Entonces, en ese momento, los manchúes tenían muchos apellidos chinos, el más famoso de los cuales era Cao Xueqin.

Una nación políticamente integrada: los manchúes

Después de la fundación de la República Popular China, para aprender de la Unión Soviética y ser políticamente correcto, los literatos y eruditos imperiales establecieron 56 Grupos étnicos en China. Cincuenta y seis grupos étnicos han experimentado una historia gloriosa y todos los grupos étnicos han creado una China espléndida. Con objetivos políticos establecidos en mente, leyeron libros antiguos e hicieron una nueva interpretación de la historia. Sobre la base de los Ocho Estandartes de los regimientos originales de Mongolia, Manchú y la Dinastía Han en la Dinastía Qing, para agregar brillo a esta nación política, debemos cubrirla con polvo de oro. En los libros antiguos chinos, deberíamos poder encontrar algunos pueblos Donghu que han aparecido en el noreste desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. También son los llamados pueblos Tungus que fueron exportados al mercado interno, incluido el pueblo Sushen, los. El pueblo Qie, el pueblo Bugi, los Jurchens y el pueblo Bohai, el pueblo dorado. Estos son los antepasados ​​de la nación política manchú. Se puede decir que este pueblo manchú tiene una "larga historia" y un "esplendor espléndido". Algunas personas que se identifican con "manchú" y se llaman a sí mismos Manchuria en Internet afirmaron una vez que Manchuria tiene una historia de 6.000 años, mucho más que los 5.000 años de China, e incluso tiene una historia de 8.000 años en el extranjero. Ya sea que estén llenos de herencia nacional o extranjera, están llenos de independencia. Sobre la base de la traducción de las políticas étnicas, inició el desarrollo de su carrera "Murong Fu", despertando el orgullo nacional. Los "manchúes" tienen una gran y gloriosa historia cultural nacional, y la nación "manchú" ha sido independiente desde la antigüedad. .

¿Cuál es la situación real de los llamados manchúes que han sido dragones durante miles de años? Tribus antiguas como Sushen, Cuoyou, Buji, etc. Debido a que ha pasado demasiado tiempo, estas personas no han creado sus propias palabras para grabarse. Solo pueden confiar en sus vecinos y en los chinos. Escriben cuando lo ven y no lo recuerdan. verlo. Por lo tanto, no existe ninguna continuidad entre el pueblo Donghu original en diferentes períodos de la antigüedad. Esos cazadores y pastores emigraron, deambularon, fueron educados y asimilados, y llegaron allí. Nadie puede decirlo. En cuanto al moderno Reino de Bohai, es más fácil de rastrear, pero al mismo tiempo hay más gente con quién discutir. Algunos coreanos creen que el Reino Balhae fue fundado por sus antepasados. En foros extranjeros, algunos turcos creen que el Reino de Bohai fue establecido por sus antepasados.

Creo que los bohai de aquella época eran locales. Con la ayuda de los chinos originales en China, * * * se establecieron juntos. ¿A dónde han ido sus descendientes? La respuesta se está derritiendo en China. Lo mismo ocurre con el estado de Jin. Los Jurchen nacieron en el primitivo grupo étnico Donghu en la provincia norteña de Heilongjiang y se ganaban la vida pescando. Tampoco se quedaron atrás en la dinastía Tang, y apareció un vacío de poder en el noreste. Aprovecharon el momento y la ubicación para cruzar el río hacia el sur con los Jurchen. Más tarde, con la ayuda de los chinos más conocedores, organizaron una estructura política compleja para establecer el estado Jin. Más tarde, los mongoles se unieron a la dinastía Song del Sur para destruir el Reino Jin, pero algunos Jurchens tuvieron la suerte de no ser aniquilados. Al convertirse en el pueblo Han del norte, es decir, los pocos Jin Jurchens supervivientes desaparecieron en China. Lo mismo ocurrió a finales de la dinastía Ming y en la dinastía Hou Jin en el noreste. Nurhachi nació en la tribu Jurchen hace 500 años, vivían en tiendas de piel de ciervo y vestían abrigos de piel.

Durante la dinastía Ming, entraron en contacto con los mongoles en el suroeste y aprendieron el alfabeto de renacuajo copiado por los mongoles. Deletrea su idioma. La gente de Nurhaci no sabe que Jin Jurchen originalmente copió caracteres chinos y creó caracteres Jurchen. Por lo tanto, el pueblo Nurhachi, los antepasados ​​​​del pueblo manchú, no puede conectarse con su supuesta relación de herencia con los Jin Jurchen.

Bajo la conciencia política del marxismo-leninismo en la década de 1950, los "manchúes" sintetizaron artificialmente a los Jurchens de Nurhaci, parte de los mongoles que cooperaron con Nurhaci y parte del pueblo Han que se rindió a Nurhaci. el pueblo Han que se convirtió en esclavos. Realmente se le puede llamar "Manchu Qing". De hecho, sólo existen descendientes de la tribu Nurhaci. Esta tribu vivió en un estado de grupo tribal primitivo hace 500 años y en una sociedad esclavista hace 300 años. Después de que Li Zicheng se rebelara durante la dinastía Ming y lo obligara a morir, la tribu Nurhachi aprovechó las oportunidades históricas para ocupar toda China y aprendió y aplicó las técnicas políticas de la civilización china, añadiendo los conceptos de la primitiva sociedad esclavista Jurchen pasada. de generación en generación, y efectivamente gobernó, conquistó a China y esclavizó al pueblo chino durante 267 años. Durante este período, el pueblo manchú estaba verdaderamente lleno.

Esta es la verdadera historia manchú.

Controversia sobre si los Jurchens son los antepasados ​​de los manchúes.

1. Ya sea Su Shen, Lou Lou, Buji o Hong, no son una nación o una nación * * *, sino los nombres de los antiguos chinos, más precisamente, los antiguos Han ( incluyendo Huaxia (Los antepasados ​​de la nación) no son en absoluto los nombres de los terratenientes de la vasta área al este del río Ussuri en la actualidad, incluidas las regiones de Hokkaido y Kanto en el Japón actual. Como todos sabemos, los antiguos chinos no estaban muy entusiasmados con las razas extranjeras que los rodeaban, y mucho menos interesados ​​en saber si eran una nación o un gran grupo de naciones. Algunos son sólo nombres geográficos generales, como los nómadas de las praderas, independientemente de su origen étnico o raza, se llaman Hu; todos los países de Europa se llaman Franji; Los llamados "Jie", "Lou", "Bu" y "Hong" en los libros antiguos son todos sustantivos de este tipo. No son el mismo nombre para ninguna nación o nación. Por ejemplo, los llamados Heng Mo son un pueblo de agricultores con el mismo cabello que los Han y los coreanos, e incluso su ropa es casi la misma, mientras que los Heng Mo de Heishui son un pueblo de pescadores y cazadores con anillos y trenzas afeitados. El lenguaje de escritura de su peinado y ropa es completamente diferente del tarareo de Li Zi. En cuanto a otros pueblos primitivos que todavía estaban en la era de las cavernas, era aún peor. Según el resumen de la palabra "nación", este platillo no puede ser una nación en absoluto. Lo mismo ocurre con Su Shen, Toulu y Buji.

2. Respecto a la cuestión de Timur Mengge, el sexto antepasado de Nurhaci. Lo primero que hay que aclarar es que el clan Nurhachi no es Jurchen en absoluto. Si tienes amigos interesados ​​en la historia, puedes encontrar claramente que las dinastías manchú y Qing no tienen nada que ver con los Jin Jurchen, ya sea en ropa, peinado o escritura, y que no hay herencia alguna. En particular, no es necesario decir más sobre cómo se siente cada nación respecto de su carácter nacional. La escritura Jurchen es un tipo de escritura jeroglífica que fue incluso popular en la dinastía Ming. El monumento del templo Yongning de la dinastía Ming (ubicado en Telin, la capital de los discípulos Minnur, en la desembocadura del río Heilongjiang) se yuxtapone con el chino y el mongol, lo que demuestra su popularidad, y el manchú tiene el alfabeto uigur. Los dos no son el mismo sistema en absoluto, lo que demuestra que los Jurchens y los Manchus están relacionados. Además, los propios manchúes nunca pensaron que no eran Jurchens y los consideraban una raza inferior (los Jurchens estaban de moda en ese momento). Lo más tabú del pueblo Han entre el pueblo manchú es que, además de ser llamado Hu por el pueblo Han, también los confunde con Nv Zhen. A lo largo de la dinastía Qing, la palabra Jurchen no se pudo encontrar en ningún libro, ni siquiera en libros compilados por funcionarios manchúes como "Sikuquanshu", "Shuowen Jiezi" y "Diccionario Kangxi". Huang Taiji, el jefe de la dinastía Qing, incluso llamó públicamente a los Jurchens Morgan, su propio pueblo, como Chenzhu, y finalmente cambió su apellido a manchú. Por eso, el cartel insiste en clasificar a los Jurchen como antepasados ​​manchúes, lo cual es realmente increíble. Si el cartel nació en la dinastía Qing, su propiedad sería robada y no habría lugar para la negociación.

Los llamados "Jurchens dispersos en la cuenca del río Songhua y en la cuenca del río Heilongjiang comenzaron a desplazarse hacia el sur desde la dinastía Ming. En particular, Mengge Timur, el sexto antepasado de Nurhaci, lideró un grupo de personas. abandonar Woduolun (hoy Yilan Ma Tun), al sur, al este y al norte de Jilin, e incluso Liaoning, "es completamente inconsistente con los hechos históricos. Según registros históricos chinos y coreanos, como los archivos manchúes, los archivos oficiales de la dinastía Ming y los registros históricos de la dinastía Li coreana, Mengge Timur, el sexto antepasado de Nurhachi, no "dejó Woduolun (el actual Yilanmatun) ni se dirigió hacia el sur hasta Jilin e incluso hacia el este". y el norte de Liaoning. "Según documentos históricos e investigaciones de expertos, su lugar de residencia original era Huining, Xianxing, Jingcheng y otros lugares de la actual República Popular Democrática de Corea. Mengge Timur no era chino.

Originalmente un cabeza de familia registrada de la dinastía Li de Corea, huyó al norte a Nurgandus en China. Fue acogido por Ming Chengzu debido al rey de Xian. En la dinastía Ming, se agregó el llamado Jianzhou Zuowei, revelando así a Meng. Ge, el sexto antepasado de Nurhaci. Yilanmatun fue sólo la primera parada de Timur Meng después de huir de Corea del Norte a China, que no le pertenecía a él, sino a China, el entonces gobierno Ming.

3. La supuesta relación entre las mujeres heterosexuales bárbaras de la dinastía Ming, las mujeres heterosexuales de Jianzhou y las mujeres heterosexuales de Haixi: de hecho, las tres no son la misma nación. Las mujeres Haixi son en realidad mongolas. Por ejemplo, la tribu Yehe es una rama de la tribu Tumut en Mongolia. ¿Dónde está la lengua manchú? Existe una relación directa entre Savage Nvzhi y Jin Jurchen. No hay mucha diferencia en el idioma, la escritura, la vestimenta y el peinado. Debería ser una Jurchen, pero definitivamente no es Zhu Shen, y no se integró a la dinastía manchú más tarde. En cuanto a Jianzhou Nvzhi, realmente desapareció hace mucho tiempo. Los registros femeninos reales de Jianzhou están relacionados con la familia real de la dinastía Ming. No sé en qué generación fue usurpado por el clan Nurhachi que emigró del extranjero. En cuanto a de qué clan proviene el clan Nurhachi, mira la imagen de arriba.

La población total de las tropas manchúes, mongoles y han de los Ocho Estandartes a principios de la dinastía Qing

En el quinto año de Shunzhi, había 55.330 manchúes de los Ocho Estandartes, 28.785 mongoles de los Ocho Estandartes. y 45.849 tropas Han de los Ocho Estandartes. Según la proporción de uno a cinco, la población manchú de los Ocho Estandartes * * * es 300.000, la población mongol de los Ocho Estandartes es * * * 140.000 y la población del Ejército Han de los Ocho Estandartes es * * * 250.000. También hay gente con abrigos.

Recopilación de ocho estandartes en el 60.º año de Kangxi

Manchú 154, 117 dings, mongol 61, 560 dings, ejército Han, Fuxi, Baitang, Taiwán 239, 510 dings, Tu 241 , 494 trípodes, * * 696, 681 trípodes.

Según la proporción de uno a cinco, hay 800.000 manchurianos, 300.000 mongoles bajo los ocho estandartes, 12.000 soldados han bajo los ocho estandartes y 12.000 soldados de Pekín.

Huang Qing y Zhao Taiji dijeron

Volumen 25 de "Registros del emperador Taizong de la dinastía Qing", Manchu Laodang, Tiancong, 13 de octubre de 2009: "Manchuria, Hada, Ula , el nombre original de Huifa en China. La gente ignorante a menudo se llama Zhu Shen. El nombre aplicado por el marido es descendiente de Xibei Zhao Morgan y no tiene nada que ver con la fundación de Manchuria en mi país. De ahora en adelante, todos, ya no me llamaréis manchú por mi nombre original y ya no fingiré serlo antes".

A principios de la dinastía Qing, a través de guerras a gran escala y cercamientos de tierras. , casi todos los nobles de la Montaña Bagua (Los Ocho Estandartes) y la clase ordinaria con branquias (Gente con Armadura de Hierro) tienen sus propios esclavos. Hay cuatro formas de obtener esclavos:

1. . "Al comienzo de la fundación del país, los habitantes de Liao y Shen fueron saqueados y saqueados, y fueron llamados esclavos de los ministros manchúes"; "La población obtenida de sangrientas batallas siempre se ha utilizado para la agricultura y el pastoreo de caballos"; "La población capturada fue recompensada como de costumbre por los heridos en la ciudad". Un gran número de personas inocentes de todos los grupos étnicos fueron obligadas a convertirse en esclavas. Junto con una gran cantidad de cercamientos, China bajo el dominio de la dinastía manchú Qing. Casi se convirtió en una enorme granja de esclavos.

2. Compra y venta de personas. Hay trata de personas antes de entrar a la aduana, y después de entrar a la aduana, los seres humanos todavía son traficados como esclavos. Hay un "mercado popular" en Beijing. "Hay mercados de mulas, de ganado, de ovejas y otros mercados populares a lo largo de las calles principales de la ciudad. Las mujeres que quieren vender no están interesadas". Bajo el gobierno de la dinastía manchú Qing, el pueblo Han podía comprar y vender libremente todo tipo de ganado, y las leyes del gobierno Qing permitían la compra y venta de humanos. En el año 22 del reinado de Kangxi, se estipuló: "Excepto los dignatarios militares y políticos, los generales de guarnición y los generales adjuntos en las provincias bajo control directo, todos los oficiales y soldados bajo su mando deben utilizar esclavos.

3. Los delincuentes y sus familias se convierten en esclavos. Estos esclavos también representaban un número considerable. Las propiedades de los delincuentes que cometieron delitos graves a menudo eran confiscadas y sus familias las entregaban al "pueblo Pizhi" (Wu: "Ninggu Talue). ") como esclavos. Según la ley de la dinastía Qing, " los miembros de la familia que "conspiraron para rebelarse y rebelarse", "hombres menores de quince años, madres e hijas, esposas y concubinas... reciben dinero de la familia del héroe". como esclavas". Las llamadas esclavas son en realidad mujeres que sirven como soldados y son utilizadas día y noche para criticar la lascivia de la gente. , entregadas una y otra vez (algunos lo llaman integración), los hombres se han convertido en culis, salvo lo necesario soporte vital, y toda su producción es gratuita.

4. Después de que los manchúes entraran en la aduana, se permitía a cualquiera que afirmara que eran "pobres y no tenían qué vestir". "Convertirse en esclavos en Manchuria". De hecho, los Jurchen confiaron en su poder para obligar a un gran número de Han a convertirse en esclavos "a trescientos años de distancia de Beijing". etc. , obligando a la gente de Zhuangtun, de todos los condados y de todos los condados a salir y obligándolos a cobrar tarifas. Si no están dispuestos, amenácelos con palabras y amenácelos con poder. Artesanos de todo tipo harán todo lo posible para recogerlos y asegurarse de que estén completamente abastecidos. "Después de que el pueblo Han se rindió, su estatus se redujo al de esclavos y sus condiciones de vida se volvieron aún más difíciles.

De esta manera, la dinastía manchú Qing no dudó en revertir la historia para obtener los máximos beneficios en China. ¿Cómo podría una opresión tan cruel y oscura no despertar la resistencia de la gente? Muchos Han que se convirtieron en esclavos de la dinastía Qing no pudieron soportar una opresión tan descarada y sangrienta, se suicidaron y huyeron. El conspirador Kangxi también tuvo que confesar: "Vi que sus sirvientes y doncellas a menudo se suicidaban y se arrojaban al río porque el dueño de la familia era demasiado estricto y era difícil vivir y la situación era extremadamente difícil". Primero, Manchuria a menudo mataba a miembros de la familia a la ligera, pero les daba castigos lamentables. Hoy en día, los dueños de esclavos que matan a sus esclavos solo necesitan ser castigados por ser "inferiores", y la llamada inferioridad en realidad solo agrega algunos impuestos. ellos simplemente siguen las formalidades, o el pueblo Han paga por ellos, y al final son los Han quienes lo hacen. Incluso este castigo no fue un signo de conciencia para Manchieftain, sino simplemente para hacerlo. consolidar su gobierno.

Debido al gran número de esclavos Han que huían, los gobernantes manchúes sintieron que una crisis de esclavos fugitivos dañaría primero los intereses de aquellos que criticaban a los mejillas. La dinastía Qing y el mantenimiento del mal gobierno, por lo tanto, se formuló la Ley de Esclavos Fugitivos, que es extremadamente astuta y cruel. Su contenido específico es: se darán cien látigos a quienes escapen y la propiedad se devolverá a su dueño original. El ermitaño es budista, pero no hay registros de antecedentes familiares. Está cerca del municipio de Jiujia y la migración es remota. "En lengua vernácula, significa que los esclavos fugitivos sólo serán castigados ligeramente, mientras que aquellos que los alberguen serán castigados". ser castigados. Fueron talados de raíz sin dudarlo, causando incluso daño a sus vecinos. La ley de fuga se centra en castigar severamente a "Wo Zhu", no sólo para implicar a muchas personas y provocar la indignación pública, sino también para proteger los intereses de su grupo gobernante de la Montaña Badu.

Referencias:

/know bldu/blog/item/0 dcfa 5081ba 115d 763d 98674. html

[Repost] "Jurchen" y "Manchuria" " Son dos naciones completamente diferentes 2008-07-27 10:25 El origen y composición de una o dos naciones.

¡Las estructuras organizativas de "Jurchens" y "Manchuria" son muy diferentes de las de los chinos!

Los orígenes del clan Jurchen son extremadamente complejos. Cuando se llamó por primera vez "Jurchen", era sólo un nombre colectivo para un grupo étnico complejo, similar a la familia de lenguas turcas, con muchas ramas. Su forma de vida es similar a la de los pueblos eslavos de Occidente, ambos originarios de los bosques. Aunque contiene tribus nómadas, no es enteramente nómada en su conjunto. Los Jurchens básicamente formaron una forma nacional durante la dinastía Song del Norte.

Según los registros de la "Enciclopedia de China", el pueblo manchú (tungus) pertenece a la subespecie ártica de la raza mongoloide y está relacionado con los esquimales. Yehenala Genzheng (nieto del hermano menor de Cixi) Hao Xiaohui también dijo en <<The Empress Dowager Cixi I Know>>: "Los primeros manchúes vinieron de Tunguska, que ahora es Siberia. El pueblo Tunguska puede haber sido los rusos en Siberia". Los cosacos fueron desplazados, por lo que se mudaron al noreste de China durante la dinastía Ming y fueron acogidos por el gobierno Ming de China en ese momento. "Manchuria" se formó mucho más tarde que los Jurchens y se estableció el día 10 del calendario lunar en 1635 y el día 13 del calendario lunar. & lt& ltLa emperatriz viuda Cixi lo sé> & gtSe lee: "Hablar de la corte Qing, o de la leyenda de la dinastía manchú Qing, es muy complicado, porque toda la información se remonta a la era Nurhaci, solo seis generaciones. Por La séptima generación o más, básicamente no hay registros. Lo mismo ocurre en nuestro árbol genealógico. "En términos de composición, "Manchuria" también incluye a los grupos étnicos han, coreanos, mongoles y otros. Para ser precisos, la dinastía manchú Qing era solo un grupo político en ese momento.

La Enciclopedia Británica también afirma que los manchúes afirman ser descendientes de los jurchen. Entonces, ¿por qué los manchúes afirman ser descendientes de los jurchen? Puede ser que los antepasados ​​manchúes fueran gobernados por los Jurchen, por lo que afirman ser descendientes de los Jurchen. Usaron la apariencia de ser homólogos de los primeros Jurchens para rebelarse contra la dinastía Ming y establecer el poder político. Al igual que los hunos Liu Yuan, para ocupar China, en realidad utilizó el estandarte de "Han" para engañar al mundo y lograr objetivos políticos. De hecho, los manchúes alguna vez afirmaron ser descendientes de los japoneses. Esto sucedió durante la Guerra Antijaponesa entre China y Japón, y también fue con el propósito político de establecer Manchukuo. En el "Edicto de Fundación de la República Popular China" emitido por Puyi específicamente para adorar al dios japonés Zhao Tian, ​​​​el pueblo manchú identificó a sus antepasados ​​​​como el clan Qinghe Yuan, consideró a Zhao Tian como su religión nacional y consideró a sus ancestros japoneses como a sus ancestros manchúes, y construyeron un templo nacional.

2. El desarrollo histórico de los "Jurchens" y "Manchuria"

1. Los Jurchens entraron en la sociedad feudal a finales de la dinastía Jin. Tras la caída de Jin, los mongoles llevaron a cabo una masacre a gran escala. Según las estadísticas demográficas publicadas en 1183 de la dinastía Jin (el año 23 de la dinastía Jin), solo había más de 4 millones de Jurchens.

Después de guerras y masacres, los descendientes Jurchen restantes continuaron sinizados, de modo que durante la ocupación de China por los Yuan mongoles, se estipuló claramente que "los Jurchen crecieron en la dinastía Han y compartían la nacionalidad Han". En este momento, los materiales históricos también registran que "aunque mi padre es descendiente, mi madre es china... no los Jurchen antes". Esto muestra que los Jurchen han perdido gradualmente sus características nacionales y se han convertido en parte de los mongoles y Yuan Han. gente. Mirándolo desde otra perspectiva, incluso si los descendientes Jurchen no estuvieran sinizados en ese momento, ya se habían integrado con otros grupos étnicos circundantes durante más de 800 años, y no sería posible dar a luz a un manchú enorme en unos pocos años. cien años.

2. Los manchúes, que aparecieron cientos de años después de la caída del Reino Jin, todavía deambulan entre las comunas de clanes y la esclavitud: cuando el Reino Jin estaba en una sociedad feudal, sus descendientes no evolucionarían durante mucho tiempo. cientos de años. ¿Cómo pudo Nian degenerar en una sociedad esclavista? Nunca en la historia de la humanidad le ha sucedido esto a un solo pueblo. Por lo tanto, si los "Jurchens" y los "Manchúes" pertenecen a la misma nación, la historia mundial debe reestudiar este fenómeno especial, y es posible que haya que reescribir la historia de toda la humanidad.

En tercer lugar, existen enormes diferencias entre los dos idiomas nacionales.

La escritura es el medio más importante para heredar una nación. Echemos un vistazo a las rutas de desarrollo de algunos caracteres en el este de Asia:

Kanji japonés->Kanji japonés->Kana

Kanji->Jurchen

Kanji ->Caracteres pequeños Jurchen

Sánscrito->Tibetano->Nueva escritura mongol

Uigur->Mongolia->Manchú

Se puede ver que las fuentes de escritura Jurchen y Manchu son diferentes. A juzgar por el desarrollo de la escritura, no debería ser una nación.

Comparemos la escritura de estos dos grupos étnicos en detalle: la escritura Jurchen es la escritura utilizada para registrar el idioma Jurchen en la dinastía Jin. Es una escritura ideográfica y es muy similar a los caracteres chinos. Los trazos incluyen horizontal, recto, punteado, izquierdo y derecho. La escritura es de arriba a abajo, con saltos de línea de derecha a izquierda.

Escritura jurchen

Echemos un vistazo al manchú. El manchú se creó con referencia al mongol en los primeros días del pinyin y luego se mejoró. Pero manchú y jurchen pertenecen a idiomas diferentes. Y las palabras en sí no tienen similitudes. Manchu solo restaura renacuajos. Si realmente son descendientes de los Jurchen, ¿por qué no restaurar caracteres Jin similares a los caracteres chinos?

Manchus

De hecho, aunque los personajes tengan muchas similitudes, no prueba que sean el mismo grupo étnico. Por ejemplo, los caracteres japoneses, los caracteres Xixia y los caracteres Khitan se basan en caracteres chinos, pero las personas que los utilizan pertenecen a varios grupos étnicos diferentes. Es más, las enormes diferencias entre la escritura jurchen y la manchú hacen que sea aún más difícil demostrar que ambas partes son la misma nación.

Diferencias en el vestuario entre los cuatro grupos étnicos

1 Trajes Jurchen

Los trajes Jurchen están profundamente influenciados por el pueblo Han y obviamente son trajes de la mano. . "La biografía de los Jurchens de la Liga Norte de las Tres Dinastías" dice que la ropa de los Jurchens es "corta y zurda". En "La biografía de Luting" de la dinastía Song, los Jurchen dijeron: "He nacido desde la antigüedad".

Después de la invasión de la cuenca del río Amarillo, los tocados de los Jurchen estaban envueltos en pañuelos Xiaoyao. , es decir, atados en una jaula de gasa negra, con cinco platillos encima, y ​​en su mayoría personas mayores. Use un sombrero de piel de oveja en invierno. Según la "Historia de la dinastía Jin", a las mujeres Jurchen les gusta usar faldas de seis pliegues negras y moradas bordadas con flores, que son las faldas mencionadas en el "Reino Da Jin" que están forradas con barras de hierro para hacer que las faldas se hinchen. . Me gusta usar camisas moradas oscuras, jabón, blancas y negras, cuello recto, camisa izquierda. Largo por delante y largo por detrás, con una cinta roja y verde atada a la cintura. Las mujeres casadas visten gasa (llamada gasa), con un cuello cruzado de colores, un cepillo largo en la parte delantera y un trapeador de cinco pulgadas en la espalda, hecho de brocado rojo, marrón y dorado. Hay muchas trenzas y un moño en la cabeza. A partir de estas descripciones, podemos saber que después de que los Jurchens ingresaron a las Llanuras Centrales y fueron influenciados por el pueblo chino, su ropa gradualmente se volvió más hermosa y sus peinados y accesorios también fueron valorados.

La siguiente imagen muestra: seis faldas\moño pareo negro.

De hecho, con la sinización del Reino Jin, Jurchens gradualmente se puso Hanfu directamente. En diciembre del vigésimo séptimo año de Dading en la dinastía Jin (1187), la corte imperial promulgó la siguiente prohibición: "Está prohibido que las mujeres heterosexuales cambien sus apellidos por apellidos Han o aprendan a vestirse como sureñas. Los infractores deben hacer enmienda." También se estipularon castigos estrictos. El volumen 43 (Parte 2) de "Historia de Jin·Yu Fu Zhi" dice: "A las mujeres heterosexuales no se les permite cambiar sus apellidos a Han o Nanfu en los primeros días. Cualquiera que viole esto será castigado con ochenta empleos a largo plazo". ." Este es probablemente el contenido de la prohibición de 27 años. Zhang Zong ha emitido prohibiciones similares muchas veces. En septiembre del séptimo año del reinado de Jin Guotai (1207), se dijo que "a las mujeres heterosexuales no se les permite cambiar sus apellidos a Han y usar ropa sureña". De estas prohibiciones gubernamentales se puede ver que los Jurchen se vistieron ropa china uno tras otro, y la prohibición continuó.

Por otro lado, trajes manchúes, grandes alas, zapatos de tacón con bandera.

La vestimenta no ha evolucionado, pero es más tosca que la de los Jurchen, sobre todo si el escote es correcto, y el tocado de las mujeres es aún más diferente al de los Jurchen. El punto más importante: si eres descendiente de Jurchen y apareces en la historia de finales de la dinastía Ming en China, definitivamente usarás Hanfu.

Las diferencias entre los apellidos de los cinco grupos étnicos

Los apellidos Jurchen registrados en "Historia de la Dinastía Jin" son: Gu Wulun, Ge Shilie, Tu Dan, Nuwa, Pu Cha, Wen Di Han, Shimo, Aotun, Lu, Yila, Waller, Nala, Oracle, Peiman, Nimanggu, etc.

Por otro lado, con la invasión de las Llanuras Centrales, los Jurchen adoptaron paulatinamente los apellidos Han. Las prohibiciones de vestimenta mencionadas anteriormente incluyen la prohibición de que los Jurchens utilicen apellidos Han. Durante los reinados de Jin Shizong y Zhangzong, fue prohibido muchas veces por edictos imperiales. En mayo del año 13 de Dading (1173), "a las mujeres heterosexuales se les prohibió cambiar sus apellidos chinos", lo que indica que era bastante común que los Jurchens cambiaran sus apellidos chinos en ese momento. En diciembre del vigésimo séptimo año de Dading (1187), la corte imperial promulgó una vez más la siguiente prohibición: "Está prohibido que las mujeres heterosexuales cambien sus apellidos por apellidos Han o aprendan a vestirse como sureñas. Los infractores deben enmendarse. " Como se mencionó anteriormente, la prohibición también estipulaba estrictas medidas punitivas. ——"Los infractores serán castigados con 80 palos y se les hará permanentes". Zhang Zong ha emitido prohibiciones similares muchas veces. En noviembre del segundo año de Mingchang (1191), "a las mujeres heterosexuales no se les permite traducir sus apellidos a caracteres chinos" en septiembre del séptimo año de Taihe (1207), "a las mujeres heterosexuales no se les permite cambiar sus apellidos a caracteres chinos". Chinos o usar ropa sureña". Estas prohibiciones también muestran que la adopción de apellidos Han es una tendencia en toda la sociedad Jurchen. A finales de la dinastía Jin, casi todos los apellidos Jurchen tenían los apellidos Han correspondientes. Según las estadísticas del Sr. Shu, hay 59 apellidos chinos que fueron traducidos por los Jurchens en la dinastía Jin.