Conocimientos relacionados con los nombres de los templos, los nombres de los reinados y los títulos póstumos.
1. ¿Nombre del templo?
En general, se cree que el nombre del templo se originó en la dinastía Shang, como Taizong de Taijia, Zhongzong de Taiwu y Gaozong de Wuding (probablemente Taizong de la dinastía Tang). El nombre del templo fue al principio muy estricto. Según el estándar de "los antepasados tienen mérito y virtud", el monarca fundador es generalmente el antepasado y sucesor que tiene la capacidad de gobernar el país. La dinastía Zhou estableció un sistema de títulos póstumos para dar la evaluación final de las vidas de monarcas y ministros. El sistema numérico del templo fue abolido. Incluso el sistema de títulos póstumos fue abolido en la dinastía Qin. ?
Después de la dinastía Han, se heredó el sistema de nombres de los templos. La dinastía Han fue muy cautelosa al agregar nombres de templos, por lo que muchos emperadores no tenían nombres de templos. Liu Bang es el monarca fundador, el nombre de su templo es Mao (pero se le llama Mao desde Sima Qian y es comúnmente utilizado por generaciones posteriores) y su título póstumo es Emperador Gao (no hay la palabra "Gao" en el funeral). , por lo que es Mao en la dinastía Han, de ahí el nombre Yan). La dinastía Han enfatizó la piedad filial, por lo que el título póstumo del emperador sucesor contenía la palabra "piedad filial". Todos los emperadores de la dinastía Han tenían títulos póstumos, pero pocos tenían títulos de templo. Durante la dinastía Han Occidental, Liu Bang fue el emperador Taizong de la dinastía Tang (que rindió piedad filial a Liu Ying), el emperador Taizong de la dinastía Tang (que rindió piedad filial a Liu Qi), el emperador Shizong de Xiaowu (que rindió piedad filial a Liu Xun), y el emperador Zhongzong (que rindió piedad filial al emperador Ping de la dinastía Han). Además, varios emperadores de la dinastía Han Occidental tenían nombres de templos: Liu Shi era el emperador Gaozong Xiaoyuan (Wang Mang cambió el nombre de su templo), Liu Ao era el mismo emperador Cheng Xiao (Wang Mang cambió el nombre de su templo), Liu Kan era el emperador Yuanzong Xiaoping (Wang Mang cambió el nombre de su templo), fue cancelado durante el reinado del emperador Guangwu de la dinastía Han del Este, durante la dinastía Han del Este, Liu Xiu era el emperador Guangwu (Liu Xiaomingzhuang fue al salón), Liu Zhuang era el emperador; Xiaoming (Zhang Xiao y Liu Wei fueron al pasillo), y Liu Wei era Suzong Zhang Xiao (Liu Xiaohe y Zhao fueron al pasillo). Además, varios emperadores de la dinastía Han del Este tenían nombres de templos: Liu Zhao era Mu Zongxiao y Emperador, Liu You era Gong Zong Xiaoan, Liu Bao era Jing Zongxiao y Liu Zhi era Wei Zong Xiaohuan. Sin embargo, estos nombres de templos fueron cancelados cuando era filial de Disian. ?
En la dinastía Tang, a excepción de algunos reyes fallecidos y emperadores de corta vida, generalmente tenían nombres de templos. ?
Los nombres de los templos suelen utilizar la palabra "antepasado" o "ance". Los emperadores fundadores generalmente se llaman "Taizu" o "Gaozu", como Han Gaozu, Tang Gaozu y Song Taizu. Los emperadores detrás de ellos generalmente se llaman "zong", como el emperador Taizong de la dinastía Tang, etc. Pero hay excepciones. La propagación del "ancestro" comenzó en Cao Wei. En el período de los Dieciséis Reinos, casi todos los templos imperiales en pequeños reinos como Hou Zhao, Yan Qian, Hou Qin y Western Qin eran templos ancestrales. ?
Al dirigirse a alguien, el título palaciego suele colocarse antes del título póstumo, y junto con el título póstumo, forman el nombre completo del emperador fallecido. Tradicionalmente, a los emperadores que murieron antes de la dinastía Tang generalmente se les llamaba por sus títulos póstumos, como Emperador Wu de la dinastía Han y Yang Di, en lugar de los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, el nombre del templo fue cambiado debido al alargamiento del título póstumo de la persona, como Emperador Taizong de la Dinastía Tang y Taizu de la Dinastía Song. ?
En términos generales, la elección de la palabra del nombre del templo no se refiere al método de adivinación, pero también tiene el significado de alabanza y censura. Taizu Gaozu fundó el país y el emperador Taizong lo llevó adelante. Tanto Shijong como Gaozong mantuvieron la reputación de vuestro señor. Renzong, Xuanzong, Shengzong, Xiaozong, Chengzong y Zongrui fueron todos maestros virtuosos, mientras que Zhongzong y Xianzong fueron todos maestros de Zhongxing. Además, Zhezong y Xingzong fueron buenos emperadores que marcaron la diferencia. Zongshen y Yingzong eran débiles en desempeño político, Dezong y Ningzong eran demasiado débiles, Xuanzong, Zhenzong, Li Zong y Daozong eran misteriosos, Wenzong y Wuzong eran famosos en todo el mundo, Mu Zong y Jingzong tuvieron bastante éxito, Guangzong y Xizong fueron mediocres. y decadentes, Aizong y Si Zong sólo pueden perecer. ?
¿Título póstumo?
Los títulos póstumos se utilizan para evaluar a los antiguos monarcas, príncipes (incluidos China, Corea, Vietnam, Japón), ministros, reinas y otras personas de Asia oriental antigua que tienen un cierto estatus después de la muerte en función de sus hechos de vida y su moral. cultivo y otorga un título de naturaleza amablemente evaluativa y crítica. Según una investigación sobre las inscripciones de bronce de la dinastía Zhou occidental, hasta el rey Mu de la dinastía Zhou, existían muchas prácticas de conferir títulos póstumos a personas fallecidas con un estatus o estatus superior. En la antigüedad, además de llamar al emperador "título póstumo", llamar a ministros, eruditos y celebridades "título póstumo" también era un título honorífico. Los nombres póstumos de algunas personas casi se han convertido en sus alias porque a menudo los llaman las generaciones futuras, como Zeng Wenzheng (Zeng Guofan), Yue Wumu (Yue Fei) y Tao Jingjie (Tao Yuanming). ?
En el período posterior, el poder de confiar al difunto estaba altamente concentrado en manos del emperador, apoyándose en el "edicto imperial". Según las estadísticas, desde la dinastía Han Occidental hasta finales de la dinastía Qing, hubo 10.473 clanes y funcionarios en las dinastías pasadas, y hubo 5.935 en las dinastías Ming y Qing, lo que representa aproximadamente el 57% del total. El título póstumo del emperador generalmente lo anuncia el emperador sucesor con el consentimiento del oficial ceremonial, mientras que el título póstumo de los ministros lo otorga la corte. ?
Al comienzo de la ley de obituarios, sólo había "obituarios hermosos" y "obituarios justos", pero no "obituarios malvados".
Los "títulos póstumos" del bien y del mal se originaron a partir de la administración de la dinastía Zhou Occidental y posteriores, y también hubo "agravios personales". La elección del nombre póstumo se basa en la "Ley Póstuma", que estipula algunas palabras con significados fijos para la selección al determinar los nombres póstumos. Estas palabras se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías:
Shang, es decir, un título póstumo de elogio, como "文", que significa que tiene talento "jingwei" o "erudito", " diligencia en el aprendizaje" Moralidad; "Kang" significa "ayudar a la gente"; "Ping" significa "disciplina". ?
Título póstumo, quién es el crítico, por ejemplo, "Yi" significa "el medio ambiente está lejos de casa", "Li" significa "arrogancia y crueldad", "matar a personas inocentes indiscriminadamente", "desolación " significa "desolación", "bueno para descuidar la política", "agitación externa y agitación interna", "vivir en reclusión" significa "no puedo parar". ?
El "mal" del "mal": el rey Zhou Li era un monarca codicioso y los "chinos" lanzaron una revuelta. Huyó a Zhan (ahora al noreste de la ciudad de Huozhou, provincia de Shanxi) y murió allí. "Li" fue el "mal" que lo reprendió. ?
La mayoría de ellos son nombres póstumos simpáticos, como "preocupación" significa "preocupación en casa" o "dificultad en casa"; "huai" significa "de buen corazón y miope".
En privado, este fue un título póstumo acordado por sus familiares, estudiantes y funcionarios después de la muerte de un famoso erudito y erudito-funcionario; la "privatización" comenzó el fin de semana y no se hizo popular hasta la dinastía Han; Dinastía. ?
En los títulos póstumos anteriores a Qin, se utilizaba habitualmente un carácter, pero también eran útiles dos o tres caracteres. Utilice una palabra, como: Qin Mugong, Jin Wengong; utilice dos o tres palabras, como Wei, Zhao,? Wei Rui, Sheng Wugong, etc. ?
Después de que Qin Shihuang unificó China, acordó utilizar "Emperador" como título de gobernante supremo. Al mismo tiempo, debido a que la decisión sobre el "título póstumo" crearía una situación en la que "los hijos discuten sobre padres y los ministros discuten sobre emperadores", se abolió la ley de títulos póstumos. Ying Zheng afirmó ser el Primer Emperador y tuvo numerosos descendientes, como el Segundo Emperador, el Tercer Emperador, etc. ?
En la dinastía Han, se restauró el sistema funerario y durante este período se volvió cada vez más estricto. La corte imperial estableció formalmente el cargo de "Da Honglu" para gestionar las ceremonias fúnebres de príncipes y generales. Después de la dinastía Han, los títulos póstumos consistían principalmente en dos caracteres chinos: el nombre completo del título póstumo del emperador era Emperador Xiaowen, y el título póstumo de Xiao He era Emperador Wen. ?
Las dinastías Tang y Song fueron el período de desarrollo de los rituales funerarios. Por un lado, los rituales funerarios se convirtieron en una herramienta para la gloria y la vanidad de los emperadores feudales y, al mismo tiempo, también se convirtieron en un medio de alabanza y culpa para los ministros controladores. Comenzando con la emperatriz Wu Zetian, rompió la antigua convención de que los títulos póstumos de los emperadores tuvieran uno, dos y tres caracteres. Como emperatriz viuda, llamó a su marido Tang Gaozong Li Zhi el "Emperador de los Emperadores", llegando a cuatro palabras. Después de que Wu Zetian se convirtió en emperador, sentó un precedente para que un emperador respetara a sus cuatro generaciones de antepasados, e incluso sentó un precedente para que un emperador elogiara la belleza de los honoríficos antes de su muerte. Algunos emperadores pueden ser consagrados varias veces durante su vida. Por ejemplo, en el año veintisiete de Kaiyuan (739 d. C.) del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue venerado como "Kaiyuan Wensheng Shenwu". La acumulación de títulos honoríficos afecta también a la acumulación de títulos póstumos. Desde el emperador Gaozong de la dinastía Tang, la mayoría de los títulos póstumos de los emperadores tienen más de cuatro caracteres. ?
El "título honorífico" de la Reina es "Emblema Nacional". Por ejemplo, el emperador Tongzhi de la dinastía Qing honró a su madre biológica Nora como la "Madre Reina Madre" y su emblema era "Cixi". También se podrán acumular insignias con cada celebración. El emblema de Nora finalmente contiene hasta 16 caracteres "Cixi Duanyoukang Zhao Yi Yuzhuang Cheng Shougong Qinxian Chongxi", y su título póstumo es de 23 caracteres "Qin Xiao Cixi Duanyoukang Zhaoyi Yuzhuang Cheng Shougong Qinxian Chongxi y la Reina Tianxing Shengxian" "(Ver Capítulo Cixi). El título póstumo de Emperador Song era más hermoso que el de la dinastía Tang, y también se establecieron las dos palabras "título póstumo" para los ministros. Vale la pena mencionar que Zhao Kuangyin, Taizu de la dinastía Song, valoraba la literatura y reprimió las artes marciales, por lo que su título póstumo, Ministro de la dinastía Song, estaba orgulloso de la palabra "literatura". Al final de la dinastía Song, había más de 140 personas con el título póstumo "Wen" y sólo 20 personas con el título póstumo "Wu". ?
Durante las dinastías Ming y Qing, el contenido de las ceremonias funerarias era básicamente fijo. 1. Se fija el número de personajes en títulos póstumos para personas de todos los niveles.
?
En la dinastía Ming, "emperador" es 17, "príncipe" es 1 y "ministro" es 2. ¿Por ejemplo?
Títulos póstumos de Ming: Hou Tian Hongdao, Gao Ming, Zhao Yun, Wu Sheng, Shen Gong, Chunren, ¿Emperador Xiaowen?
¿El nombre póstumo del emperador de la dinastía Qing es 21 (Emperador Guangxu) o 23 o 25 (Nurhachi), el príncipe es 1 y el ministro es 2, por ejemplo?
El título póstumo del Emperador Kangxi es: He, Yun, Ruizhe, Qin, Feng, Rong, Lian, Zhongli, Merit, Emperor?
El título póstumo del Emperador Xianfeng es: Xie, líder del Comité Central, Mao Dezhen, Wu Yuan, Gong Duanren, ¿Emperador Kuan Jianxian?
El título póstumo del Emperador Qianlong es: Fa Tian Long Yun Zhi Cheng Wu Ti Ji Fen Wu Xiao Sheng Chun ¿Emperador?
¿El Príncipe Gong está dedicado al título póstumo de Zhongjun?
Títulos póstumos, los ministros de la dinastía Qing estipulaban que tras la muerte de un ministro de primer grado, el emperador debía decidir si concedía un título póstumo. Los oficiales por debajo del primer grado no recibirán premios póstumos a menos que se indique específicamente. Sólo aquellos que fueron admitidos en la Academia Hanlin o obtuvieron una licenciatura usarían la palabra "文" en sus títulos póstumos. Entre los títulos póstumos con la palabra "文", "Zheng Wen" es el más raro; sólo hay decretos especiales, no ministros, sólo 8 personas (como Zeng Guofan) recibieron el "Zheng Wen" en más de 200 años; Dinastía Qing. Hay títulos póstumos debajo de Zheng Wen: Wenzhong (como Li Hongzhang). Sólo unas diez personas en la dinastía Qing recibieron este título póstumo y luego están "Wenxiang" (limitado a aquellos con artes marciales exitosas, como Zuo); Wen Gong, Wencheng, etc. ?