¿Qué modismos están incluidos en mi comprensión de Wen Niu?
Entendiendo a la vaca [páo dīng Ji niú]
Mis trabajadores cualificados diseccionaron la vaca entera. Es una metáfora de que después de una práctica repetida, uno puede dominar las leyes objetivas de las cosas y llegar a ser capaz de hacerlas con facilidad y utilizarlas libremente.
Esta fábula está seleccionada de "El Capítulo Nei de Zhuangzi·El Maestro de la Preservación de la Salud". Explique que las cosas en el mundo son complicadas. Siempre que lo practiques repetidamente y domines sus leyes objetivas, podrás usarlo con facilidad y resolverlo fácilmente.
La narración y discusión del artículo se realizan de forma alternada, con niveles claros. Cuando se escribe sobre el sacrificio de una vaca, los movimientos son elegantes y las habilidades magníficas; la ambición y la pasión tras el éxito son realistas y fascinantes. El lenguaje es vívido y expresivo, y los modismos "arrogante", "cómodo" y "satisfecho" provienen todos de este artículo.
Resulta que Zhou de Xie Niuzhuang es un experto.
Mi experto es Wen Jie (1), el tacto de mis manos, el apoyo de mis hombros, mis pies, mis rodillas (2), mi cuchillo (3), mi cuchillo (4) Son todo alto. Dance in the Mulberry Forest (5) es el primer encuentro con el clásico (6).
Wen le dijo: "¡Oye (7), bien! ¿Hasta ahora (8)?"
Mi maestro sacó su espada y le dijo: "Los que son buenos para mí también son buenos. (9). Cuando el primer ministro cuidó de la vaca, no vio nada más que la vaca. En ese momento, vi a Dios en lugar de mirar a la vaca. es un funcionario con ganas de hacer cosas (10). Según las leyes del cielo (11), aprobamos a Daying (12) y al hermano Dao (13) porque sus habilidades y experiencia no son malas (14). ¡Pero la situación es muy mala (16)! Guo Liang cambió su espada para cortar (17); el clan cambió su espada a Yue (18), y usé mi espada durante diecinueve años y maté miles de cabezas. Vaca. Si la hoja es de nuevo desarrollo (20) Hay un hueco en esa sección (21), pero la hoja no es gruesa habrá espacio para la recuperación (22), por lo que si la hoja es de nuevo desarrollo después del 19; años, en cuanto al juego (23), creo que es difícil, pero es una advertencia (24), ya es demasiado tarde para actuar. El cuchillo se ha resuelto a una edad muy temprana (25), como por ejemplo. el comité del suelo (26). Párese con el cuchillo, mire a su alrededor y tenga la ambición de esconderlo (27)".
Wen Huijun dijo: "Es genial, puedo mantenerme sano si". Escucho mis palabras (28)."
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Seleccionado de "La colección de Zhuangzi" de Wang Xianqian.
Zhou tradujo mi tesis de maestría "Xie Niuzhuang"
Hay un chef llamado Ding que se especializa en sacrificar ganado. Dondequiera que sus manos se tocaran, dondequiera que pusiera sus hombros, dondequiera que pisara, dondequiera que estuvieran sus rodillas, se escuchó un sonido de carne y piel al separarse, y el cuchillo atravesó, haciendo un sonido aún más fuerte. Ninguno de estos sonidos está desafinado. En sintonía con el ritmo del baile acompañado por Sang Lin y Jing Shou.
Liang le dijo: "¡Oye! ¡Está bien! ¿Cómo es que tus habilidades son tan buenas?"
Mi maestro dejó el cuchillo y respondió: "Exploro las leyes de las cosas. Ha superado la búsqueda de tecnología para el sacrificio de ganado. "Cuando comencé a sacrificar ganado, solo veía la vaca entera (no conocía la estructura de la vaca). Tres años después, ya no se ve la vaca entera. Ahora cuando los ministros están sacrificando la vaca, sólo necesitan tocar el cuerpo de la vaca con su espíritu, sin mirarla con los ojos, así como los órganos de los sentidos dejan de moverse y se mueven con su espíritu y voluntad. Seguir la estructura de grano de la vaca, dividir los grandes espacios entre los huesos y músculos y hacer el cuchillo a lo largo de los agujeros entre las articulaciones son todos siguiendo la estructura original de la vaca. El cuchillo utilizado para matar a la vaca no ha tocado el lugar donde se conectan los meridianos, ni donde se juntan los músculos adheridos a los huesos, y mucho menos los huesos grandes del muslo. Los chefs expertos cambian sus cuchillos cada año porque los utilizan para cortar carne. El chef promedio necesita reemplazar un cuchillo cada mes porque se usa para cortar huesos. Ahora el cuchillo del sirviente tenía 19 años y había matado a miles de cabezas de ganado, pero la hoja parecía recién afilada con la piedra de afilar. Hay huecos en las articulaciones de la vaca, pero la hoja no es gruesa. Si utiliza una hoja tan delgada para perforar una costura con un espacio, asegúrese de ser generoso y dejar espacio para operar la hoja. Entonces, después de 19 años de uso, la hoja todavía parece recién salida de la piedra de afilar. Aun así, cada vez que me encuentro con un lugar donde se entrelazan músculos y huesos y es difícil conseguir un cuchillo allí, mis ojos están enfocados y mis movimientos son lentos, tengo mucho miedo y soy cauteloso. Con un ligero movimiento del cuchillo, la carne y la sangre se separaron con estrépito y se esparcieron por el suelo como un montón de barro. Me quedé allí, cuchillo en mano, mirando a mi alrededor con orgullo este éxito, luciendo despreocupado y contento. Limpia el cuchillo y guárdalo. "
Liang le dijo: "¡Está bien! Escuché mis palabras y aprendí a mantener una buena salud. "
(Feng Hairong)
"Xie Niuzhuang Zhou" escrito por un trabajador calificado
(1) Dong (Paozi) Ding: un famoso chef. En el período anterior a Qin Los libros antiguos a menudo anteponen la ocupación al nombre. Texto: Liang, también conocido como. La solución para el ganado: sacrificar el ganado, que se refiere a desollar y dividir todo el cuerpo (2) El mayor problema es "Ran Ran. ": Hay una nube en la interpretación clásica, o no hay la palabra "Ran" en este libro, sí (4) Hu Bu Huo (Hu Bu Huo) Ran: una onomatopeya que describe el uso de espadas para resolver el ganado. El sonido es más fuerte que (5) Sang Lin: El título musical del legendario Rey Shang Tang (6) Capítulo 1: Un capítulo de la legendaria canción de Yao "Xianchi".
Las dos frases anteriores son intertextuales, es decir, "Es una reunión de moreras, el primer baile de un clásico". (7) Jeje: Vaya. (8) Gai: Igual que "malo"; es decir, "él". (9) Anticipo: exceder. (10) Conocimiento oficial: Se refiere a la visión. Deseo: se refiere a actividades mentales. (11) Tian Li: se refiere a la estructura de textura natural del ganado. (12) Lote: Lucha contra la división. Pero: la misma brecha. (13) Tao: Igual que "guía", sigue. ψ (kǔan): la cavidad de una articulación. (14) Motivo: Según. Por supuesto: se refiere a la estructura original del cuerpo de la vaca. (15) Clásico Técnico: También hablas de meridianos. La tecnología, según las investigaciones de Yu Yue en la dinastía Qing, es un error de la palabra "ke", que se refiere a una rama. Ziwu, Ziwuken: la carne se pega a los huesos. Qi (Qingqing): El lugar donde se juntan los músculos y los huesos. El objeto de la preposición es "no calificado pero dispuesto a hacerlo". Nunca lo he probado. (16): El hueso grande del muslo. (17) Corte: Se refiere a cortes crudos y duros. (18) Familia: numerosa, es decir general. (19) Romper: Romper los huesos con un cuchillo. (20) Fa: fuera. Xi (castigo xǐng): piedra de afilar. Sección (21): Conector. brecha: brecha. (22)Restaurado: aspecto generoso. (23) Inicio: se refiere a la intersección de músculos y huesos. (24) (chù) Ran: El policía parece asustado. (25) Yi (zhè zhe): Igual que "子". Yiran: describe la separación de los huesos y la carne de res. (26) Tuodi: esparcido por el suelo (27) Shan: limpiado. (28) Atención médica: se refiere a la forma de atención médica.