Zhang Qingyi: Cómo convertirse en el mejor chino

¿Cómo convertirse en el mejor chino? (2015-05-10 20:55:49) Reimpreso▼

Los antiguos decían: "Los rituales, la justicia, la integridad y la vergüenza son las cuatro dimensiones de un país". no ganarse el respeto. Los estudiantes de la escuela están estudiando la teoría japonesa de Asia durante este tiempo. Del ascenso del Japón en los tiempos modernos podemos aprender de la experiencia de esta nación al cambiar su patrón inercial original y convertirse en un país poderoso en el mundo. Al mismo tiempo, China continúa hundiéndose en su patrón inherente y se convierte en una nación que no es respetada por los demás. Por lo tanto, los estudiantes de la escuela de hoy están decididos a no ser chinos "humildes", sino a cambiar la marca "desvergonzada" que tienen sobre sí mismos y convertirse en gloriosos chinos. Este proceso seguramente será doloroso. Entre ellos, los estudiantes que no puedan cambiar su humilde estatus original mediante acciones abandonarán la escuela. La escuela sólo aceptará estudiantes que realmente implementen "propiedad, justicia e integridad" y defiendan los principios básicos de las "cuatro dimensiones del país" de la nación china: el principio nacional. Lo que esperamos lograr es que incluso si los ciudadanos de nuestro país en su conjunto se han convertido en una nación degenerada que sólo se preocupa por comer, beber y divertirse, todavía haya un pequeño grupo de personas en las escuelas hoy que realmente defienden los principios básicos y herencia de un gran país chino, en lugar de colaborar con la "cultura del cerdo".

Nuestra esperanza está en la próxima generación.

Esta vez, los niños también anotaron sus experiencias en el proceso de aprendizaje de "conocer la vergüenza". Al mismo tiempo, este es también el contenido de otro duelo del segundo escalón de la escuela: todos están. ¡Bienvenido a verlos y darles puntajes!

Primer artículo:

Comprende la vergüenza y luego sé valiente: deshazte de los grilletes de la humillación durante miles de años y deja que China se gane el respeto del mundo.

Las prósperas dinastías Han y Tang, ocho Frente a Lai Chao es una era que todos los chinos extrañan mucho. En aquel entonces, China utilizó su excelente cultura y sabiduría tradicionales para ganarse el reconocimiento y el respeto de personas de todo el mundo. En ese momento, Japón era pobre y atrasado, y era sólo un estudiante que aprendía de China.

Sin embargo, hoy, miles de años después, los papeles desempeñados por ambos países parecen estar completamente invertidos. Japón se ha convertido en una nación respetada por el mundo, e incluso por la "verdadera China" a los ojos de los estudiosos occidentales. Generalmente creen que si quieren aprender la verdadera cultura china, deben ir a Japón. China, por otra parte, se ha convertido en un país despreciado por el mundo. La Rand Corporation comentó sobre China de esta manera: "Un país con una civilización antigua, un país con indescriptibles desastres naturales y provocados por el hombre, un país lleno de mentiras y traiciones".

¿Por qué un país con cinco ¿Mil años de cultura espléndida que ha estado durante mucho tiempo a la vanguardia del mundo? ¿El país más grande, pero hoy fue derrotado en todos los aspectos por Japón, un "país pequeño" que alguna vez menospreciamos? ¿Cuál es el problema con nuestra nación? ¿Hacia dónde irá el destino nacional de China?

Encontré la respuesta estudiando "La teoría para escapar de Asia", escrita por Fukuzawa Yukichi, el padre de la educación japonesa moderna.

1. Evaluación de Fukuzawa Yukichi sobre China: humillante y desvergonzada;

Fukuzawa Yukichi dijo: China es un país "humilde y desvergonzado". No tiene integridad moral pero sigue siendo arrogante y no sabe reflexionar sobre sí mismo. Cree que estar al lado de China es la mayor vergüenza para Japón y el mayor obstáculo para su integración al mundo. Por lo tanto, debemos rechazar desde el fondo de nuestro corazón a los "malos amigos" del Este en Asia, abandonar Asia y unirnos a Europa e integrarnos a la civilización occidental. Como resultado, Japón emprendió el camino para convertirse en una nación poderosa.

Puede que nos resulte difícil aceptar los comentarios de Fukuzawa Yukichi. Pero también podríamos dejar de lado la indignación en nuestros corazones y tratar de pararnos desde una perspectiva racional y reflexionar sobre si el pueblo chino es realmente así. ¿Es la evaluación de Fukuzawa Yukichi extrema o factual?

¿Qué es la humillación? La humildad es un estado de ánimo, mientras que la humildad es el comportamiento que se deriva de la humildad. Cuando pensamos en humildad, a menudo nos vienen a la mente palabras como “arrastrarse” y “arrastrarse”. De hecho, su significado es más que eso:

El primer nivel: la distinción entre noble y humilde;

En primer lugar, cuando se enfrente a los fuertes, las personas humildes tendrán el deseo de para complacer. De repente te sentirás como si fueras un poco más bajo, y te sentirás impotente e ingrávido por dentro, por lo que sólo podrás intentar complacer y complacer a los fuertes. Por ejemplo, el fenómeno de la adulación entre el pueblo chino consiste en conseguir que el líder le dé beneficios halagándolo. Al mismo tiempo, cuando nos consideramos esclavos, es fácil renunciar a nuestros propios principios y derechos y obedecer ciegamente a los demás. Por ejemplo, el libro de Bo Yang "Los chinos feos" menciona un caso: a chinos les robaron dinero en el extranjero pero no lo denunciaron a la policía.

Cuando se le preguntó por qué, respondió: "Olvídalo".

Además de despertar las ganas de agradar, ante el éxito de los fuertes. Las personas humildes también tendrán un sentido de comparación. Cuando vean que otros usan una bolsa de 10.000 yuanes, yo usaré una de 100.000 yuanes; cuando otros conduzcan un automóvil de 800.000 yuanes, conduciré uno de 1 millón de yuanes. Por eso China se ha convertido en el país más poderoso del mundo. El mayor mercado de artículos de lujo está impulsado por una mentalidad de comparación interna y quiere ganar un sentido de superioridad sobre los demás.

Pero cuando te enfrentes a una persona fuerte con la que no te puedes comparar, sentirás envidia, celos y querrás derrotar a los demás. En la vida abundan situaciones así. Por ejemplo: el odio de China hacia los ricos, la gente piensa: "Mi vida es tan vergonzosa, ¿por qué vives tan cómodamente?" Es más, destrozarán los coches de otras personas para expresar su descontento. Al igual que el histórico "atacar a los terratenientes y dividir sus tierras", detrás de esto se esconde la misma motivación psicológica.

En segundo lugar, cuando se enfrentan a personas que son más débiles que ellos, las personas humildes a menudo se vuelven dominantes, menosprecian a la otra persona, mandan a los demás e incluso pisotean la dignidad de los demás. Por ejemplo, cuando los chinos van a comer a un restaurante, les gritan a los camareros e incluso los tocan. Sienten que "te pagué y es correcto utilizarte". Hay algo aún más extremo: un anciano hizo a una mujer arrodillarse y darle una bofetada porque rompió su iPhone. El comportamiento de la mujer reflejaba que creía que su iPhone era más importante que la dignidad de otras personas, por lo que pisoteaba la dignidad de otras personas a su antojo.

La razón por la que estamos polarizados es por nuestras ideas de desigualdad. Creemos que las personas son nobles y humildes, por eso, cuando nos llevamos bien con los demás, cambiaremos constantemente entre los roles de tío y nieto. Vivimos como Ah Q en la novela de Lu Xun. Cuando se enfrenta al noble Sr. Zhao, se trata a sí mismo como a un nieto para halagar y complacer; cuando se enfrenta a una pequeña monja que no tiene poder, se trata a sí mismo como a un tío e intimida a los demás en todo lo posible. forma. Quizás no seamos tan obvios como A Q, pero los mismos hábitos están grabados en nuestros huesos.

Occidente cree que todos somos iguales y que todos deberían disfrutar de los mismos derechos. Por ejemplo, Thomas Jefferson, el tercer presidente de los Estados Unidos, dijo: Consideramos una verdad evidente que todos los hombres son creados iguales.

Lo mismo ocurre con nuestro vecino Japón. El Aeropuerto Internacional Narita de Tokio en Japón planea construir la pista 1 y todo está listo. Pero simplemente porque los residentes locales no estaban dispuestos a mudarse, se necesitaron décadas para construir la pista. Incluso para no afectar a los ciudadanos de los alrededores durante la noche, se estipula específicamente que ningún avión puede despegar o aterrizar durante la noche. De este incidente se puede ver que quienes están en el poder en Japón respetan al pueblo, y el pueblo tiene un gran respeto por sí mismo y sabe cómo salvaguardar sus derechos.

El segundo nivel: abandonar la dignidad por los intereses;

Las personas deben tener su propia dignidad al vivir en este mundo. El pensador francés Rousseau dijo: "Toda persona recta debe salvaguardar su propia dignidad. Dignidad. "Por la dignidad vivimos como un ser humano, no como un animal.

Desafortunadamente, la dignidad del pueblo chino se puede comprar fácilmente con dinero. Debido a que el concepto del pueblo chino es "reírse de los pobres pero no de la prostitución". De esta frase podemos ver que los chinos valoran las cosas materiales e ignoran las cualidades espirituales. El hecho de que la pobreza sea simplemente escasez material no significa que la degradación espiritual sea superioridad material sino inferioridad espiritual. Muchas estudiantes universitarias en China se venden para prostituirse sólo para tener una mejor vida material y poder permitirse marcas famosas. En este mundo, ¿cuántos chinos están luchando por ese magro beneficio? ¿Quieres hacer un trabajo que no te gusta y renunciar a tu dignidad para complacer a tus superiores? La respuesta es incontable.

De los fenómenos anteriores se desprende que en China la dignidad es sólo un bien barato a cambio de beneficios. Lo que la gente admira es: los intereses, el dinero y el disfrute material. Sin embargo, cuando nuestras vidas son como animales, que se demoran por un pequeño beneficio, ¿cuál es el significado de tal vida?

Los conceptos de los occidentales son muy diferentes a los nuestros. En la historia, los caballeros de Occidente se batían en duelo para defender su honor y dignidad con sus vidas. Los occidentales de hoy todavía tienen este concepto. Por ejemplo, Buffett dijo: "Una buena reputación es lo más preciado en la vida. Nunca la dañes de ninguna manera". Lo mismo ocurre con los japoneses. Ellos conceden gran importancia al espíritu del Bushido, una vez que su dignidad y reputación están dañadas, prefieren suicidarse mediante cesárea para defender su dignidad.

Nivel 3: Falta de respeto a la propia vida;

¿Cuál es el propósito de que las personas vengan a este mundo? "Conversaciones con Dios" menciona: Cada uno de nosotros viene a este mundo para mostrar nuestra identidad ideal. Shakespeare dijo: "La vida humana es corta, pero si la vives despreciablemente, será demasiado larga". Todo esto nos dice que la vida debe vivirse con valor, no sólo por vivir.

Sin embargo, la actitud del pueblo chino ante la vida es "es mejor vivir que morir". Al igual que el protagonista Fugui de la película "Alive", su vida está perdida y no tiene ningún propósito. Sólo sabe vivir. A los chinos les gusta pasar su tiempo jugando mahjong, cantando KTV e yendo de compras, lo cual es de la misma naturaleza. Una vida así se trata sólo de comer, beber y divertirse, y no existe una diferencia esencial con la de los animales. Pero como seres humanos racionales, nuestras vidas deberían ser más valiosas, de lo contrario nos estamos degradando como seres humanos.

Lo opuesto a nosotros es Japón: lo que persiguen no es la duración de la vida, sino la altura de la vida. Creen que la vida humana debe ser como las flores de cerezo. Aunque el período de floración es corto, debe florecer hermosa y magníficamente. Es este tipo de espíritu el que Japón admira. Incluso los ancianos en Japón seguirán optando por trabajar siempre que estén sanos y pasen la mayor parte de su tiempo libre leyendo. Esto se debe a que respetan mucho sus vidas y no permiten que se desperdicien.

Ser humilde es terrible, pero lo que es aún más terrible es ser humilde y desvergonzado. A nivel individual, la vergüenza puede ayudarnos a retroceder en el tiempo y no seguir por el camino equivocado. Al mismo tiempo, "conozca la vergüenza y luego sea valiente". Sólo cuando conozcamos la vergüenza podremos tener la perseverancia y el coraje para cambiar. Para el país la vergüenza también es muy importante. Un antiguo chino dijo: "Las cuatro dimensiones de un país son la propiedad, la justicia, la integridad y la vergüenza; si no se mantienen las cuatro dimensiones, el país perecerá. Se puede ver que el sentimiento de vergüenza de una nación puede determinarse". la prosperidad o decadencia del país. Fukuzawa Yukichi dijo que somos desvergonzados y que debemos entender qué es la desvergüenza. Tiene dos significados:

Primero, no somos conscientes de nuestros propios problemas, por ejemplo, cuando los turistas chinos van a Hong Kong Disneyland; Escupir es un fenómeno muy común; recientemente, una madre china llevó a su hijo a Hong Kong de viaje y causó indignación pública al dejar que su hijo orinara en la calle. Lo hacen porque lo dan por sentado. Incluso si causan problemas a los demás, piensan: "¿Qué hay de malo en esto?". No tienen el más mínimo sentimiento de vergüenza en sus corazones y carecen de una conciencia básica de sus propios problemas. Este tipo de mentalidad de estar tranquilo y dar todo por sentado es un signo de desvergüenza.

En segundo lugar, cometer un delito a sabiendas; por ejemplo, el fraude alimentario es común en China, ¿no saben quienes cometen fraude que esto está mal? Evidentemente no, porque la ley establece claramente que no se permite el fraude. Esto es aún más descarado, saber claramente que hay un problema pero no tener ningún sentido de reflexión o mejora.

Cuando carecemos de un sentimiento básico de vergüenza, solo iremos más y más por el camino de la depravación. Incluso si hay un problema, no hay conciencia ni reflexión alguna. Esto es como una persona que está durmiendo, no importa cuán dolorosa sea la lección, no se le puede despertar. Cuando toda la nación sea así, sólo caeremos en un profundo atolladero del que no podremos salir.

En general, cuando somos humildes y descarados, perdemos nuestra integridad interior, nuestra dignidad y nuestro honor. Nos degradamos, pisoteamos nuestra propia dignidad y personalidad, y desperdiciamos nuestra vida y nuestro tiempo; degradamos a otros, intimidamos a otros con una mentalidad mandona, dañamos los intereses de otras personas y hacemos perder el tiempo a otras personas. En lo que respecta al país, el país está compuesto por todos los ciudadanos. Es imposible para nosotros ganarnos el respeto del mundo cuando nuestros ciudadanos no saben cómo respetarse a sí mismos y a los demás. Puesto que la humillación no es buena, ¿qué es bueno?