Ayúdame a encontrar algunos artículos sobre las ventajas de Sima Yi.
Primero, es el que más lo admiro. Le enseñó bien a su hijo. Cada vez que el país encuentra algo, primero les pregunta a sus dos hijos cómo enfrentan esos problemas y luego corrige los errores y da respuestas en lugar de ser arbitrario e imponer sus propios puntos de vista a los niños. Esto es diferente de la educación actual. Completamente diferente. También afirmó que si se lo dijera a sus dos hijos, se beneficiarían de ello durante toda su vida y que deberían ser "generosos y exitosos". Hacer las cosas debería ser "la forma de vida de un marido que se preocupa por la improvisación". , si puedes darte cuenta Estos dos puntos son suficientes para que puedas vivir una buena vida.
El segundo es la humillación. Cuando Cao Cao quería matarlo o Cao Shuang quería matarlo, podía mantener la calma en los momentos críticos. Esta mentalidad realmente se puede comparar con la de los santos de Confucio. El llamado estado más elevado del ser humano es hacer que las personas sean insoportables e imposibles. Sima Zhen también es un dios. ...
En tercer lugar, la forma de vida. Como todos sabemos, Sima Yi es un hombre muy longevo. Una vez vio la vida en "El romance de los tres reinos". Cuando tenía 60 años, practicaba espada con sus dos hijos todos los días y vivía una vida puntual. Debería ocuparse de sus propios asuntos, no hacer preguntas y simplemente saber lo que debe hacer. Es obvio que si tienes salud, lo tendrás todo.
En cuarto lugar, el temperamento del poeta. Una vez vi una escena de "El romance de los tres reinos". Cuando lo exiliaron de regreso a casa para dedicarse a la agricultura, cabalgó solo bajo el atardecer, suspirando al cielo y sintiendo el paso del tiempo. Es una pena que no haya dejado atrás su obra maestra.
En quinto lugar, adopte una visión a largo plazo, no se preocupe por las pequeñas ganancias que tiene ante sí, sino considere la situación general. Este es uno de los encantos de la personalidad de Sima.
Sexto, tomar el control de la vida. La mayoría de nosotros estamos controlados por el destino o la vida. Superficialmente, podemos cambiar nuestras vidas, pero lleva años descubrir que, dentro de las limitaciones de la vida, todavía estamos controlados por ella. Pero Sima es capaz de controlar su vida con habilidad. Incluso en Jedi, tiene la tranquilidad de saber afrontar las dificultades. En otras palabras, incluso si entra en un pantano, todavía puede salir de él con habilidad, lo cual es realmente admirable.
Séptimo, el hombre que conquistó el infierno. Cuando miremos hacia atrás a los Tres Reinos desde la perspectiva de Sima Yi, descubriremos cómo salió del infierno paso a paso. Aunque Liu Bei, Cao Cao y muchas personas de los Tres Reinos vivieron en el infierno, Sima Yi fue la única que realmente salió del infierno y lo conquistó.
En octavo lugar, un pensador sabio, su ámbito ideológico es tan profundo como su vida. Dices que es malo y traicionero. En una situación como esta, si no lo hace, está mentalmente enfermo. Al final, puede que sea incluso peor que Yue Fei. Podía capturar los pensamientos de todos y estudiarlos profundamente, y finalmente los derrotó. Tuvo que admitir que era un gran pensador. Mirar los libros y ver cómo Sima Yi comentó sobre la muerte de Wang Lang es suficiente para demostrar su reino ideológico.
Noveno, la habilidad sobresaliente de un líder. Cualquiera que conquiste el mundo tendrá su habilidad extraordinaria. A todos nos gusta usar el lenguaje de todos para hacer eco de alguien, y estamos acostumbrados a usar los ojos de todos para menospreciar a alguien. La mayoría de la gente piensa que Zhuge Liang es un "héroe" fallido y Sima Yi es un "villano" exitoso. Los llamados héroes y villanos son sólo la identificación subjetiva de una persona en un libro. En otras palabras, el protagonista del libro es Zhuge Liang, lo que crea una ilusión en la conciencia de las personas. En mi opinión, Sima Yi es una persona grande y fuerte. ¿Hemos pensado alguna vez que la familia Sima ha sido funcionarios de alto rango en la dinastía Han durante varias generaciones y recibió un salario de la dinastía Han? Cao Cai tomó el puesto de la dinastía Han, por lo que no estuvo mal que Sima derrocara a Cao. ¿familia? Además, en aquella época todavía había tres reinos. ¿Podrá Sima ayudar al hijo de Dickian a convertirse nuevamente en emperador? Así que a Confucio no le hacía ninguna gracia decir que era un villano exitoso, porque al final los villanos nunca triunfarían. Es un hombre fuerte con habilidades sobresalientes en todos los aspectos.
En cuanto a la batalla de Qishan en el noveno año de Jianxing entre Zhuge Liang y Sima Yi, el Libro de Jin y la Crónica de los Tres Reinos tienen registros diferentes, especialmente la etapa de punto muerto. En términos de estrategia estratégica general, los registros de los dos libros son consistentes, porque Sima Yi entendió el asedio de Qishan y frustró el intento de Zhuge Liang de apoderarse de la comida de Wei, por lo que Zhuge Liang finalmente se retiró porque se quedó sin comida. La diferencia es que Zhuge Liang derrotó a Guo Huai y Fei Yao durante el período de primavera y otoño de la dinastía Han y se apoderó de algo de grano. El "Libro de Jin" registra que Zhuge Liang no logró agarrar grano. Los registros de esta batalla en el período de primavera y otoño de la dinastía Han son contradictorios. Sima Yi le había ordenado a Fei Yao que se quedara en Shangguan y no pudo luchar contra Guo Huai y Zhuge Liang.
En el "Libro de Jin", Sima Yi corrió a Shangguan para evitar que Zhuge Liang robara granos y lo logró. Es posible que Zhuge Liang haya derrotado al ejército de Wei cerca de Qishan y se haya apoderado de una pequeña cantidad de alimentos, pero no afectó el suministro de alimentos de la fuerza principal de Sima Yi, ni cambió la escasez de alimentos del ejército de Shu. Los registros históricos registran que el ejército de Sima Yi dependía del suministro de alimentos en Longxi. En cuanto al resultado de la batalla entre los dos ejércitos y si Sima Yi luchó con Zhuge Liang, los dos libros tienen registros diferentes. El "Libro de Han, Libro de Jin, Anales de primavera y otoño" afirma que Jia Si y Weiping lucharon contra Zhuge Liang después de ser rescatados. Sima Yi se vio obligada a derrotar, perdiendo tres mil soldados y una gran cantidad de equipo. Esta posibilidad es muy pequeña. Los dos jóvenes que Sima Yi salvó podrían acusar a Sima Yi de ser ingrato, lo que demuestra que su estatus no es proporcional y su credibilidad no es alta. El general del carro Zhang He se oponía firmemente a luchar contra Zhuge Liang, y era poco probable que Sima Yi luchara. Incluso si perdió 3.000 en la batalla, es posible que envió una pequeña fuerza para probar la batalla y fracasó. Sima Yi obligó a Zhang He a perseguirlo porque siempre quiso evitar pelear y pensó que era cauteloso, por lo que simbólicamente le dejó perseguirlo.
Sima Yi sofocó el caos político de Cao Shuang para salvar el régimen de Cao Wei, cumplir su promesa de confiar a los huérfanos y salvaguardar el trono de Cao Fang, no solo por el poder de un grupo personal. En primer lugar, cuando renunció al poder y se fue a casa para recuperarse, los hermanos Sima y Sima Zhao eran funcionarios de nivel medio en la corte y el grupo Sima todavía estaba muy débil. En ese momento, la autoridad del clan Sima estaba lejos de estar establecida, y los hermanos y hermanas del clan Sima no ocuparon ningún puesto importante en el poder después del incidente de Jiaping. De hecho, hasta que los principales miembros del grupo de Sima Yi comenzaron a verse afectados por la exclusión de Cao Shuang, Sima Yi fue relativamente tolerante, como le dijo a Sun Li: "No puedo soportarlo más". Al principio, Cao Shuang era simplemente autocrático y privó a muchos nobles poderosos de su estatus político y del honor de sus sacrificios. Lanzar obstinadamente una guerra contra Shu, etc. Todas estas políticas caóticas no lograron detener a Sima Yi, lo que indica que Cao Shuang no respetaba a Sima Yi. También es obvio que Cao Shuang quiere usurpar el trono. Su comida, vestimenta, rituales y pompa eran casi los mismos que los del emperador. El palacio estaba lleno de utensilios imperiales. Llevó los talentos de Cao Rui del palacio a su casa. Incluso falsificó cartas y envió 57 talentos del palacio a Yecheng. Se llevó demasiados instrumentos musicales sin permiso y prohibió a los soldados entrar en la armería. Más tarde, la Reina Madre Guo fue encarcelada en el Palacio Frío y envió a sus compinches a vigilar al joven emperador. En ese momento, Sima Yi era la única que lo amenazaba con usurpar el trono. Mientras enviaba a sus compinches a observar los movimientos de Sima Yi, también salió y atacó a los familiares y compinches de Sima Yi, todo en preparación para usurpar el trono. La emperatriz viuda Guo, Liu Fang, Sun Tzu y otros dignatarios de las dinastías pasadas fueron depuestos por él uno tras otro. Sima Yi sufrió un duro golpe porque salió temprano de casa y enfermó. Al final, Cao Shuang simplemente desintegró el grupo de Sima Yi, se proclamó emperador y usurpó el trono. Sun Li, Lu Yu, etc. Fue condenado al ostracismo uno por uno, e incluso señaló al pariente de Sima Yi, Du Shu. Esto fue al final del noveno año. Más tarde, Lu Yu juzgó a los miembros del partido de Cao Shuang y se enteró de que tomarían medidas para rebelarse y usurpar el trono en tres meses. Cao Shuang no es el perdedor cobarde y cobarde en "El romance de los tres reinos". Ordenó al ejército que conquistara Shu y utilizó su dictadura para atacar a Sun Li, que también era ambicioso. Sima Yi todavía tenía la idea de perdonarlo, no porque no hubiera evidencia de que Cao Shuang conspirara para usurpar el trono, sino principalmente porque no quería cargar con la reputación de haber matado al Ministro Tuogu. También sabía que Cao Shuang era realmente ambicioso. Vio que el pequeño grupo establecido por Cao Shuang tenía conflictos con las facciones principales y no era una amenaza. Además, el plan de Cao Shuang para usurpar el trono en realidad no se implementó, ni depuso al emperador ni se estableció. Durante el incidente de Jiaping, Cao Shuang no provocó una guerra civil. Al final, Sima Yi una vez prometió no perseguir a Cao Shuang. Sólo entonces lo perdonó y le envió comida. Pero de la lista de sacrificios se puede ver que Cao Shuang ofendió a demasiadas personas durante la dictadura y, al final, el tribunal lo ejecutó. No creas que Sima Yi depuso a Cao Shuang solo para tomar el poder personalmente. De hecho, fue tan simple como Sima Yi y Cao Zhi luchando por el poder. El grupo de Sima Yi y la mayoría de las facciones participaron en la destitución de Cao Shuang. La emperatriz viuda Guo, Jiang Ji y Gao Rou fueron representantes de las facciones principales, y todas las facciones participaron en la discusión. En ese momento, el poder de Cao Cao como primer ministro y de Gong Wei era mucho mayor que el de Sima Yi, y todavía estaba sujeto a las limitaciones de las negociaciones de paz. Quería reanudar el castigo corporal, pero la mayoría de la gente se opuso a la discusión y Cao Cao sólo pudo darse por vencido temporalmente. Sima Yi no pudo evitar aceptar la discusión. Cao Shuang atacó y oprimió a otras facciones y finalmente fue ejecutado por ellas. "Tres Reinos: Biografía de Cao Shuang" registra en detalle el proceso de rebelión de Cao Shuang, los preparativos para usurpar el trono y su ejecución por decisión. Esta fue una decisión colectiva tomada por el poderoso grupo de la clase dominante, y Sima Yi personalmente no pudo soportarlo. Mire a las personas poderosas que Cao Shuang ofendió. Todos tienen su propio poder político y antecedentes nobles. Casi la mitad del régimen de Cao Wei se sintió ofendido por Cao Shuang. Lu Yu es una persona recta y honesta. Incluso si Sima Yi le pidiera que fuera el capitán de Li Si, no acusaría injustamente a Cao Shuang, no participaría en una persecución política ni incriminaría a Cao Shuang por traición. Cao Shuang actuó de manera concluyente, excedió su autoridad y se preparó para usurpar el trono.
"Tres Reinos: Biografía de Cao Shuang": Hui Gongqing y sus cortesanos lo discutieron y pensaron que "el significado del Período de Primavera y Otoño es: 'Si no tienes generales, serás castigado'. Es muy satisfactorio estar Un subordinado, y soy extremadamente favorecido por el mundo. Ser besado y sacudido por el Primer Emperador para hacer las paces, confiado al mundo, pero hay un secreto oculto. Tener un corazón malvado y despreciar la vida es una gran rebelión. , Sui y Dang son un arma sagrada, y estar con Fan Dang es un pecado "El poder de Sima Yi como primer ministro en ese momento no era tan grande como el de Cao Cao, pero Cao Cao todavía estaba restringido por la corte y dio. Reinstaurar el castigo corporal. "Tres Reinos: Biografía de Chen Qun": Zhong Yao discutió con los ministros, pero Wang Lang y los negociadores pensaron que no era factible. A Mao se le daba bien hablar en grupo, así que no dejó de hablar de los militares y se fue a la cama.
[Editar este párrafo] La renuncia de Sima Yi
"Tres Reinos·Biografía de los Tres Emperadores de Shuwei·Kong Hanyan·Wei Chunqiu" decía: El enviado imperial Wang Su nombró al Taifu como primer ministro, y agregó: Los ministros no pueden nombrar a los miembros de la familia en la ciudad, como la historia de Huo Guang de la dinastía Han. El maestro escribió una carta y dijo: "Estoy personalmente preocupado y me siento profundamente preocupado y responsable. Confío en el poder de Dios para destruir el mal y el mal y expiar mis buenas obras. Esto no es suficiente". los Tres Reinos fueron hechos por el Santo Rey El regalo escrito. En cuanto al primer ministro, todo empezó con Qin Zheng. Debido a esto, la familia Han no ha cambiado. Hoy, los funcionarios de los tres duques están todos preparados y favorecidos. Violan los antiguos cánones, cambian los cánones y atacan a las dinastías Qin y Han. Aunque son extraños, debería tener razón y la situación no es segura, ¡los negociadores del Quad me llamarán Ministro! "Después de más de diez cartas, se cumplió el edicto imperial y se agregó la ceremonia de las nueve latas. El maestro también dijo: "Mao ha hecho grandes contribuciones y tiene grandes virtudes. La familia Han lo valoraba, por eso agregó las nueve. ceremonia del estaño. Este era un asunto diferente en las dinastías pasadas, y los príncipes y ministros de generaciones posteriores no lo discutieron. "Dimitió de nuevo. Además del aspecto militar, Sima Yi también hizo grandes contribuciones económicas a Wei. Para restaurar la economía del norte y resolver el problema alimentario militar, el régimen de Cao Wei implementó una vez dos sistemas de recuperación para fines civiles y militares. Sima Yi estaba promoviendo campamentos militares. Logró grandes logros en este sentido. Unos veintitrés o cuatro años después de la fundación de la República Popular China, Sima Yi fue ascendido de Sima en el Ejército del Primer Ministro y le sugirió a Cao Cao: "En. En el pasado, Ji Zi Chen, la comida era lo primero. Hoy en día, se han construido más de 200.000 viviendas para personas que no cultivan y no cuentan con el apoyo del Estado. Aunque Jia Rong no ha sido enrollado, debe ser cultivado y criado" ("Libro de Jin: Registros del Emperador Xuan"). Cao Cao lo hizo. Como resultado, durante un tiempo en el estado de Wei, "el granjero ha su tierra, y el país la usa" ("Libro de Jin: Registros del Emperador Xuan") .
Cao Cao falleció apenas uno o dos años después de adoptar esta sugerencia. Sería difícil formalizarla. Xiaowei, Xiaowei, etc. se establecieron en Huangchu (220-226) después de que Cao Pi se convirtió en emperador. Esto muestra que la formalización de los campamentos militares fue durante. Período de Cao Pi.
La guarnición militar de Cao Wei se llevó a cabo ampliamente, pero sus bases principales están ubicadas en las áreas de defensa fronteriza, especialmente en las zonas de enfrentamiento militar entre Wu y Shu. entre Cao Wei y Wu y Shu está relacionado con Sima Yi
Hay organizaciones civiles y militares en áreas adyacentes a la dinastía Shu Han, como Chang'an, Li Huai, Chencang, Shangguan y otros lugares. Entre ellos, el campamento militar de Shangbang es el más famoso. Esta base de campamento militar fue establecida por Sima Yi en Shangbiao en el cuarto año de Taihe (230 años). El "Libro de Jin·Shihuo Zhi" dice: "Cinco mil agricultores fueron trasladados". de Jizhou para trabajar como agricultores arrendatarios para desarrollar Jingzhao, Tianshui y Nan'an Yanchi en beneficio del ejército. "Du Zhi Shangshu y el tercer hermano de Sima Yi, Sima Fu, estaban a cargo de los asuntos específicos en ese momento". "Jin Anping Biography·Wang Fu" dice: "Guanzhong fue atacado repetidamente por ladrones y había escasez de grano y seda. Envió a Ding Wu, un granjero de Jizhou, a Shangguan. Después de mil días, practicamos la lucha en otoño e invierno, y aramos los campos en primavera y verano. Como el ejército en Guanzhong tenía excedentes, preparamos a los bandidos. " Entonces Sima Yi y Sima Fu planearon construir un campamento militar en Shangbang.
En el quinto año de Taihe, Zhuge Liang atacó Tianshui. En ese momento, el trigo en el campamento militar de Shanggao había crecido. Algunas personas abogaron por que "se debería cosechar trigo en Gaoshan para robar comida para los ladrones", pero el emperador Wei Ming se negó. "Enviar tropas antes y después para aumentar la propaganda contra el ejército del rey y proteger el trigo". Sima Yi y Zhuge Liang no pudieron aguantar, y fue gracias al trigo en el campamento militar antes mencionado que obtuvieron la victoria. No fue hasta el segundo año (255) que el general Deng Ai de Anxi volvió a ir a la granja, que era el método de "plantar cultivos en el suelo, sosteniendo el trueno en la mano y tomando la iniciativa" ("Libro de Jin· Biografía de Duan Zhuo"). Todo esto ilustra la importancia de ir al campamento militar.
En el quinto año de Taihe, Sima Yi estaba destinada en Chang'an, a cargo de los asuntos militares de Yong y Liang, y comenzó a presidir la guerra contra Shu. Para fortalecer su propia fuerza, concedió gran importancia a la construcción de la Base Guanzhong Tuntian. En el primer año de Qinglong (233), Sima Yi organizó la construcción de proyectos de conservación de agua. "Abrió el canal Guo, construyó el canal Chencang a Lihuai, desvió más de 3.000 hectáreas de tierra y regó salmuera" ("Libro de Jin·Xuan Emperor Ji"), que tuvo el efecto de "enriquecer el país" ("Libro de Jin·Shi Huo Zhi").
En el tercer año de Qinglong, hubo una hambruna en Guandong. Sima Yi transportó 5 millones de mijo dendrobium a la capital, Luoyang, como fondos de ayuda en casos de desastre. Se puede ver que tiene mucha comida en Guanzhong.
La recuperación de tierras en las áreas adyacentes a Cao Wei y Wu Dong se realizó principalmente al norte y al sur del río Huaihe. Cao Cao una vez "guarneció Huainan" ("Tres Reinos: Shu Wei Cang Ci"), pero eso fue sólo para la gente. En el segundo año de Zhengshi (241), Sima Yi presidió la guerra contra Wu. He y Shang Deng Ai, que había sido pastor de ganado y agricultor, planearon establecer un campamento en Huainan y Huaibei. En el segundo año, Sima Yi "abrió el canal, desvió agua hacia el río Bianhe, regó el sureste de Pi y comenzó a vivir en los dos ríos Huaihe" ("Libro del emperador Ji Jin·Xuan"). En el tercer año, Sima Yi volvió a estacionarse en esta zona, abrió los canales Huaiyang y Baiji y reparó el área de Pi en el norte y sur de Yingshang, cubriendo un área de más de 10.000 hectáreas. Naturalmente, los dos ríos Huai se enfrentan, y Shouyang es la capital, y el oficial agrícola An Lushan incluso regresa a Yan ("Libro del emperador Ji Jin·Xuan").
El "Libro de Jin·Shi Huo Zhi" registra que Sima Yi y Deng Ai establecieron la agricultura en Huaibei, diciendo: "Hoy en día hay 20.000 personas en Huaibei y 30.000 en Huainan. Están divididos y gobernados. Agua Los recursos son abundantes y los ingresos suelen ser tres veces mayores que los de Occidente. Cinco millones al final del año cuentan como recursos militares. En seis o siete años, podemos acumular 30 millones de palos en Huaitu. de personas pueden vivir desde el río Huaihe en el norte hasta Zhong en el sur. Al oeste de la piedra, cruzamos el agua por más de 400 millas y acampamos durante cinco millas, con sesenta personas custodiándolas. Construimos dos canales, Guanghuaiyang y Baiji, que conducen al río y Huaiying para controlar el mal en la región de Yingnan y Yingbei. Más de 300 millas de canales y 20.000 hectáreas de tierra irrigada conectan Huainan y Huaibei. Los soldados, los campos y los sonidos de las gallinas y los perros se pertenecen entre sí." /p>
La recuperación a gran escala llevada a cabo por Sima Yi y Deng Ai jugó un papel importante en la promoción de la recuperación y el desarrollo del norte. economía, especialmente aumentando los recursos financieros de Cao Wei y apoyando la guerra con Wu Dong.