El origen histórico de los hilos de seda de Changde
Changde es uno de los lugares de nacimiento importantes de la cultura Xiang-Chu. La canción y la danza han sido populares desde la antigüedad. También es un lugar donde se reúnen celebridades y gente elegante. reliquias y fuente de humanidades. La cultura local también ha sido influenciada y cultivada por gigantes literarios y artísticos. Qu Yuan, Wang Anshi, Lu You, Yuan Hongdao y otros han dejado aquí muchas obras maestras transmitidas de generación en generación, añadiendo colores brillantes a la cultura Changde y elevando las costumbres locales de canto y baile a un nivel superior. Según las "Crónicas de la prefectura de Changde", desde que se transmitió "La primavera en flor de durazno" escrita por Tao Yuanming de la dinastía Jin, los literatos de las dinastías pasadas, como Liu Yuxi de la dinastía Tang y Su Shi de la dinastía Song, han También se reunieron muchas veces en Peach Blossom Spring. Sus poemas y prosa son muy similares a las letras de Changde Si Xian. Desde entonces, los artistas de Changde Sixian han considerado "La historia de la primavera en flor de melocotón" como el prototipo de las primeras letras de Changde Sixian.
Durante las dinastías Song y Yuan, la economía de la ciudad de Changde prosperó aún más y se reunieron comerciantes de todo el país, acompañados por músicos y cantantes de Jiangsu y Zhejiang que viajaban entre Yuanli y Li. traído también se hizo popular gradualmente en el área de Binhu. Durante la guerra al final de la dinastía Yuan, un gran número de forasteros llegaron a Changde, lo que dio lugar a amplios intercambios de arte popular de varios lugares. Las actividades de entretenimiento en el palacio real sin duda tuvieron un impacto significativo en el desarrollo del canto, la danza y las artes populares.
Fue en este entorno donde se formó gradualmente Changde Silk String, una música local única. Heredó la poesía, las formas de hablar y cantar de la dinastía Tang, y extrajo lecciones de los patrones musicales de Zhugong Diao, Yuan Zaju y la ópera Kun. Absorbió nutrientes de canciones populares y cancioncillas estacionales de provincias locales y de otras provincias, y cantó ecléctica. en el dialecto Changde, fácil de entender.
Después de mediados de la dinastía Qing, debido a la prosperidad del comercio, la cultura y el arte de Changde también se desarrollaron enormemente. Las actividades de canto sobre seda de Changde pasaron gradualmente del entretenimiento personal de los literatos al mercado. La gente de Changde tiene un gran descubrimiento: Changde Sixian encontró la placenta que fue concebida en una casa de té. Para atraer negocios y animar su apariencia, los jefes comerciantes invitaron a los artistas de Silk String a cantar para expresar sus felicitaciones. Con la creciente popularidad del arte con hilos de seda, durante el período Daoguang, ya había chicas cantantes que hicieron carrera cantando canciones. Compañías de cuerdas de seda aparecieron una tras otra en varios lugares, y surgió un grupo de artistas consumados de cuerdas de seda que trabajaron con literatos y escritores para compilar canciones con cuerdas de seda. El más influyente entre ellos es He Xiaokun. Ha revisado más de diez repertorios tradicionales que se han transmitido hasta el día de hoy, incluidos "Double Down the Mountain", "Two Blooms" y "Daiyu Buries Flowers".
A finales de la dinastía Qing, se produjeron arias grabadas en madera con hilos de seda en la tienda de Xiao Fuxiang en Changde, Changde, Lixian y otros lugares formaron una calle de talleres de grabado de arias. Entre las óperas grabadas se encuentra "Meng". Jiang Nu Buscando a su marido", etc. El repertorio y algunas melodías menores se denominan libros de melodías o melodías Tangban. Desde entonces, la marca Changde Silk Music se ha extendido por las calles y callejones.
A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, la introducción de la música occidental y la Ópera de Pekín tuvo cierto impacto en el desarrollo de la música de cuerdas de seda de Changde. En esa época, las actividades de canto con cuerdas de seda se irradiaban desde las ciudades hasta las zonas rurales. Para satisfacer las necesidades de actuaciones a largo plazo, los artistas de cuerdas de seda centraron su atención en la ópera. Trasplantaron el repertorio y aprendieron del estilo del banquete de ópera para crear melodías, formando el antiguo estilo de cuerdas de seda de Changde, lo que les permitió cantar durante mucho tiempo con facilidad. historias. Xu Meiqing, un famoso maestro de cuerdas de seda, y otros transformaron las melodías de Sichuan y crearon una nueva melodía de Sichuan basada en la antigua melodía, que hizo que la melodía prohibida de la música de cuerdas de seda fuera más perfecta y se hizo popular en Yuanli.
El estruendo del fuego de artillería de los invasores japoneses encubrió el nuevo y elegante sonido de las cuerdas de seda de Changde. La sangrienta batalla en Changde provocó que los soldados y civiles de Changde sufrieran enormes sacrificios, y Changde Si Xian también sufrió una desgracia sin precedentes. Durante un tiempo, los grupos de hilos de seda se disolvieron uno tras otro y los artistas de hilos de seda se vieron obligados a buscar otros medios de vida. Los que estaban aburridos sólo podían mendigar y actuar en las calles.
Después de la fundación de la República Popular China, el arte con hilos de seda de Changde cobró nueva vida. Se han establecido grupos de artistas folclóricos en varios lugares. Los departamentos gubernamentales pertinentes han organizado esfuerzos para ayudar a los artistas a mejorar sus viejas ideas y recopilar y organizar el repertorio tradicional. Los trabajadores literarios y artísticos y los artistas folclóricos trabajan juntos para reformar los hilos de seda y crear un nuevo repertorio.
Durante la Revolución Cultural, todos los grupos de canto de seda se vieron afectados y se disolvieron uno tras otro. Desde entonces, muchos intelectuales han estado recopilando, organizando, investigando o escribiendo artículos para pedir el rescate de los hilos de seda de Changde, que están en peligro de extinción. Huang Hui, conocido como "la persona número uno en hilos de seda en Changde", se ha dedicado al trabajo con hilos de seda durante más de 20 años. Ha recopilado cientos de miles de palabras de información sobre hilos de seda y una gran cantidad de música. partituras. Revisó sus borradores siete veces y finalmente compiló la "Colección de música de cuerdas de seda de Changde" y la imprimió en un folleto. En 2008, el libro "Changde Silk Strings" se publicó y se incluyó en la "Serie de ciudades culturales famosas de la construcción de la ciudad de Changde".