Resumen de puntos de conocimiento histórico del primer volumen de séptimo grado
El examen final llegará pronto. A continuación, resumí los puntos de conocimiento histórico en el primer volumen de séptimo grado. Espero que les resulte útil.
Vida agrícola primitiva
1. Vida de los residentes de Banpo
1. Época: hace unos 6.000 años.
Ubicación: Pueblo Banpo, Xi'an, Shaanxi.
Región: Cuenca del Río Amarillo.
2. Condiciones de vida y producción: ①Casa: casa redonda semi-enterrada; ②Herramientas de producción: se fabrican y utilizan exquisitas herramientas de piedra molida. La era del uso de herramientas de piedra molida se llama Neolítico; Recuperar tierras, plantar mijo y hortalizas, criar cerdos, perros y otros animales, pescar, cazar y recolectar frutas silvestres ④ Utensilios vivos: cerámica pintada ⑤ Tecnología viva: los residentes originales de Banpo ya pueden tejer y confeccionar ropa;
2. Vida del pueblo Hemudu
1. Época: hace unos 7.000 años
Ubicación: Hemudu, Yuyao, Zhejiang; p> Región: Cuenca del río Yangtze.
2. Producción y condiciones de vida: ①Casas: utilizan edificios sobre pilotes, que son las primeras construcciones de madera en China, y los pozos de agua con estructura de madera son los primeros pozos de agua con estructura de madera descubiertos hasta ahora; ②Actividades de producción: plantar arroz, las herramientas agrícolas son de hueso y el ganado es principalmente cerdos, perros y búfalos. 5. Habilidades para la vida: elaborar cerámica y jade, así como instrumentos musicales sencillos, silbatos de hueso, utilizar técnicas de tallado y laca natural, y realizar obras de arte. arte.
3. Desarrollo de la agricultura primitiva
1. La cuenca del río Yangtze es el origen más antiguo del arroz artificial cultivado en el mundo, y la cuenca del río Amarillo es el origen más antiguo del mijo cultivado. .
2. La agricultura primitiva se originó en el río Amarillo, el río Yangtze, el río Huaihe y otras cuencas fluviales de China.
3. Métodos agrícolas primitivos de cultivo: desde el “tala y quema” hasta el labrado de la tierra.
4. Signos importantes de la agricultura primitiva: plantación de cultivos, cría de ganado, asentamiento y desarrollo de la molienda de herramientas. Artículos de bronce e inscripciones en huesos de oráculo
1. La magnífica artesanía de los artículos de bronce
Apariencia: En la sociedad primitiva tardía, aparecieron artículos de bronce en nuestro país. Por ejemplo, se desenterró artículos de cobre. de la cultura Qijia en la provincia de Gansu hace unos 4.000 años.
Uso: Después de la dinastía Shang, la cantidad de vasijas de bronce aumentó, los tipos se hicieron gradualmente más ricos y sus funciones también se desarrollaron desde vasijas de comida hasta vasijas rituales. La cantidad de vasijas rituales reflejaba el poder y la clase estricta. límites.
Artesanía: Los bronces de las dinastías Shang y Zhou se elaboraron con una excelente artesanía. En términos de tecnología de fundición, adoptaron el "método de fundición y molde de arcilla", como el famoso Simuwu Ding.
2. Inscripciones en huesos de oráculo.
Las inscripciones en huesos de oráculo son caracteres escritos en caparazones de tortuga y huesos de ganado vacuno, ovino y otros animales. En 1899, Wang Yirong de la dinastía Qing descubrió por primera vez inscripciones en huesos de oráculos. Las inscripciones en huesos de oráculos son el sistema de caracteres antiguos más antiguo y relativamente completo descubierto en China. Tienen un profundo impacto en la formación y el desarrollo de los caracteres chinos. Hasta donde sabemos, la historia escrita de nuestro país comienza con la dinastía Shang.
(Oracle Bone Inscriptions) es el sistema más antiguo y completo de caracteres antiguos que se sabe ha sido descubierto en China
3. Características de las inscripciones de Oracle Bones
Uso de inscripciones en huesos de oráculos Hay muchas formas de crear caracteres como pictogramas, significados, significados y sonidos fonéticos. Entre ellos, el pictograma es el método más primitivo de crear personajes. Muchos caracteres chinos modernos son caracteres pictofonéticos. Las inscripciones en huesos de oráculo ya tienen la estructura básica de los caracteres chinos, que es una etapa importante en la formación y desarrollo de los caracteres chinos. Qin unificó China
1. Qin destruyó los Seis Reinos
Después de las reformas de Shang Yang, el Estado de Qin superó en fuerza a los seis países del este y tenía las condiciones para unificar los seis países. El rey Qin Yingzheng hizo todos los preparativos para la destrucción de los seis reinos. En 221 a. C., el estado Qin completó su gran causa de unificación, estableció la dinastía Qin y estableció su capital en Xianyang, estableciendo el primer país multiétnico unificado en la historia de nuestro país.
2. Establecer un sistema centralizado
Central: El gobernante supremo del país se llama emperador, quien tiene la autoridad suprema y asume todo el poder militar y político del país. Ying Zheng afirmó ser el "Primer Emperador" y fue conocido como el Primer Emperador de Qin en la historia. Bajo el emperador, existe una organización política central, encabezada por el primer ministro, los funcionarios Taiwei y Yushi, que están a cargo de los asuntos administrativos, militares y de supervisión respectivamente. El poder de toma de decisiones finales está controlado por el emperador.
Local: Establecer un sistema de condados y comarcas bajo la jurisdicción directa del gobierno central.
El país está dividido en 36 condados, con condados bajo los condados. Los jefes de condado y condados son nombrados y destituidos directamente por el tribunal. La implementación del sistema de condado creó el modelo básico de administración local para las sucesivas dinastías en mi país.
3. Medidas para consolidar la unificación
Unificar la escritura: al primer ministro Li Si y a otros se les ordenó unificar la escritura y formular un pequeño sello con trazos regulares, que se promulgaría en todo el país. el país como una escritura común.
Moneda unificada: la moneda de medio liang con agujero cuadrado redondo de Qin se utiliza como moneda estándar y circula por todo el país.
Pesos y medidas unificados: Basado en el sistema Qin, se unificó el sistema de pesos y medidas, y todos los pesos y medidas fueron supervisados por el estado.
Coches en la misma vía: Unifica el ancho de vehículos y carreteras, construye carreteras por todo el país y haz que el transporte terrestre de la dinastía Qin se extienda en todas direcciones.
Abrir el Canal Ling y construir la Gran Muralla: enviar gente a cavar el Canal Ling para conectar el río Xiangjiang y el río Li, lo que facilita el transporte acuático entre el norte y el sur. Qin Shihuang envió al general Meng Tian a atacar a los Xiongnu en el norte y construyó la "Gran Muralla" desde Lintao en el oeste hasta Liaodong en el este.
El territorio de la dinastía Qin: se extendía hasta el Mar de China Oriental al este, Longxi al oeste, la Gran Muralla al norte y el Mar de China Meridional al sur. grandes potencias del mundo en aquel momento. Tecnología y cultura de la dinastía Han
1. La invención de la fabricación de papel
Durante la dinastía Han Occidental, la gente ya entendía los métodos básicos de fabricación de papel. Durante la dinastía Han del Este, el eunuco Cai Lun resumió la experiencia de sus predecesores y mejoró el proceso de fabricación del papel, y la calidad del papel mejoró enormemente.
2. Zhang Zhongjing y Hua Tuo
Basado en resumir la experiencia de sus predecesores y combinar su propia práctica clínica, Zhang Zhongjing, un médico famoso de finales de la dinastía Han del Este , escribió el "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas enfermedades" y desarrolló las teorías y métodos de tratamiento de la medicina tradicional china, proponiendo el análisis dialéctico de los síntomas de las enfermedades, el tratamiento sintomático y la teoría de "tratar la enfermedad antes de que ocurra". del sistema teórico clínico de la medicina tradicional china y las generaciones posteriores lo llamaron el "Sabio Médico". Hua Tuo, un médico famoso de finales de la dinastía Han del Este, inventó "Ma Fei San" para facilitar las operaciones quirúrgicas y "Wu Qin Xi" para ayudar a las personas a fortalecer sus cuerpos.
3. La obra maestra histórica "Registros históricos" escrita por Sima Qian, el gran historiador de la dinastía Han Occidental, es la primera historia biográfica general de la antigua China que registra unos 3.000 años desde el legendario Emperador Amarillo. al emperador Wu de la dinastía Han.
4. Taoísmo y budismo
Taoísmo: A finales de la dinastía Han del Este, Zhang Jiao fundó el taoísmo Taiping, respetó a Laozi y al Emperador Amarillo, y también absorbió algo de magia mágica que era popular en la sociedad. En ese momento, también existía el Dao de los Cinco Pecks de Arroz establecido por Zhang Ling en las áreas de Hanzhong y Bashu. Mientras la gente repartiera cinco pecks de arroz, podían entrar en el taoísmo o curarse.
Budismo: se originó en la antigua India en el siglo VI a.C. El fundador es Gautama Siddhartha, también conocido como Sakyamuni. El budismo cree que la vida es como un mar de sufrimiento. Sólo extinguiendo todo tipo de deseos y preocupaciones y practicando buenas obras la gente puede liberarse. Tras el paso de Zhang Qian a las regiones occidentales, el budismo se introdujo en China a través de la Ruta de la Seda. Durante el reinado del emperador Ming de la dinastía Han del Este, los monjes de las regiones occidentales llevaron escrituras budistas a Luoyang y recibieron el apoyo de la clase dominante superior. El budismo se extendió gradualmente en la sociedad y tuvo un profundo impacto en la sociedad, el pensamiento, la literatura y la arquitectura. escultura, pintura, etc. Las disputas en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes
1. La lucha por la hegemonía en el Período de Primavera y Otoño
1. Antecedentes: ① En 770 a.C., el rey Ping de Zhou trasladó su capital a Luoyi y comenzó la dinastía Zhou del Este.
② Los príncipes no obedecieron las órdenes del emperador, pero el emperador confió en los príncipes poderosos.
③Los príncipes están constantemente en guerra, compitiendo por ser el señor supremo.
2. Señores supremos del período de primavera y otoño: el duque Huan de Qi, el duque Wen de Jin y el rey Zhuang de Chu
a. primero en dominar:
① Qi es rico en pescado y sal. El estado de Qi aprovechó al máximo sus abundantes ventajas de recursos para desarrollar su economía.
② Nombrar a Guan Zhong como primer ministro para llevar a cabo reformas y construir un ejército fuerte.
③ Utiliza el llamado de "respetar al rey y rechazar a los bárbaros" para expandir el territorio y dar órdenes a los príncipes.
En el siglo VII a.C., el duque Huan de Qi se convirtió en el primer señor supremo del Período de Primavera y Otoño.
b. La lucha entre Jin y Chu por la hegemonía: la batalla de Chengpu, durante la cual el duque Wen de Jin se convirtió en el señor supremo de las Llanuras Centrales.
3. Impacto: Trajo varios desastres a la sociedad: se eliminaron pequeños estados vasallos, aparecieron estados vasallos más grandes y la historia avanzó gradualmente hacia la unificación.
2. Fusión del Período de los Reinos Combatientes
1. La formación de los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes: Qin, Qi, Chu, Wei, Zhao, Yan y Han .
① Combinación: Jin se divide en tres familias (Han, Zhao y Wei).
②Características: Siete héroes están uno al lado del otro.
2. Batallas famosas:
Batalla de Guiling (Qi y Wei);
Batalla de Maling (Qi y Wei); > Batalla de Changping (Qin y Zhao) Los seis países del este no pudieron resistir a Qin.
3. Tendencia: Hay muchos príncipes en el período de primavera y otoño, los siete héroes del período de los Reinos Combatientes, Qin unificó el mundo.