Kang Youwei siempre ha creído que la "monarquía constitucional" está en consonancia con las condiciones nacionales de China. Su teoría del juicio ideológico proviene principalmente de:
Si lo piensas de nuevo, ¡Kang Liang cometió un gran error al proteger al emperador! Aunque el emperador Guangxu era un buen emperador, ¡los reformadores realistas no pudieron hacer nada debido al gran obstáculo de Cixi! Es necesario salvaguardar los intereses del Partido de Cixi e implementar el New Deal. Después hubo una monarquía constitucional, pero eso era imposible. Debido a que estas dos cosas son contradictorias, el New Deal/Monarquía Constitucional inevitablemente debilitará el poder de la familia real, y Cixi es una persona con poder real. ¿Cómo puede tener éxito el New Deal? Además, Kang Liang es un erudito y no tiene ninguna capacidad política. Todo es sólo palabras sobre el papel. También condujo al fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, ¡y al final casi lo matan! (La nueva facción de Kang no pudo matar a Cixi en absoluto).
Por lo tanto, durante mucho tiempo se había visto que el gobierno Qing no podía ayudar a Dou. ¡Así que tiende a * * * y!
Sun Yat-sen: "Expulsó a los tártaros, restauró China, estableció la República de China e igualó los derechos sobre la tierra". Tomando como centro los Tres Principios del Pueblo, tomó el camino de establecer una república capitalista. .
“El pueblo tiene derechos y el gobierno tiene capacidades”; Guangxing Welfare es un “gobierno universal” prometedor.
Los derechos de las personas, también conocidos como poder político, incluyen cuatro tipos: elección, revocación, creación y revisión.
La capacidad del gobierno también se denomina poder de gobierno. Se separan los cinco poderes de legislación, administración, poder judicial, examen y supervisión, que es la "Constitución de los Cinco Poderes".
Formación y condiciones básicas para que las personas ejerzan el poder político: derechos civiles preliminares, es decir, normas procesales.
El "equilibrio de poder" entre los gobiernos central y local y la "autonomía local" basada en condados.
En términos de pensamiento económico, defendió la teoría de la ayuda social mutua. Una vez dijo: "Los principios de la evolución humana son diferentes de los principios de la evolución de las especies. Las especies se basan en la competencia y los humanos se basan en la ayuda mutua". Parece que estuvo influenciado por la teoría de la evolución de Darwin y el anarquismo ruso de Kropotkin.
En términos de modernización política, defiende el silogismo del gradualismo: política militar, formación política y gobierno constitucional. Durante el período de la administración militar, la atención se centró en eliminar a los señores de la guerra y bandidos y en implementar el control militar. Durante la formación política, se debe dar prioridad a la construcción de infraestructura y a la formación preliminar sobre derechos civiles y gobernanza unipartidista. El requisito previo para la implementación de un gobierno constitucional es que más de la mitad de los condados y ciudades del país tengan las condiciones para elegir y revocar a los líderes locales, y que los ciudadanos tengan las condiciones para iniciar un referéndum. Luego se elige la Asamblea Nacional para formular una constitución, devolver el poder al pueblo e implementar un sistema político moderno de competencia multipartidista.
Cooperación regional y estructuras políticas basadas en la realeza: Gran Asiaísmo y planes industriales abiertos a la inversión internacional.
Filosofía de vida: "No seas un gran funcionario, haz grandes cosas".
Defensores de la filosofía: "Es difícil saberlo, pero fácil de hacer".
Kang Youwei abogó por la combinación de los sistemas políticos chino y occidental. Primero propuso el constitucionalismo en China y propuso un plan constitucional específico: defender los derechos civiles, establecer el parlamento, celebrar elecciones y autonomía local, respetando al mismo tiempo la tradición confuciana. y el imperialismo. A continuación, aprenderemos gradualmente de la experiencia constitucional occidental.
En general, la primera pancarta antifeudal "abrió el * * * para destruir la monarquía", organizó un partido político revolucionario, lanzó un levantamiento armado, dirigió la Revolución de 1911 que conmocionó a China y a los países extranjeros. y derrocó la Revolución de 1911 en la historia de China. El gobierno autocrático de la dinastía feudal, que duró miles de años, abrió un nuevo capítulo en la historia de la revolución democrática de China. Kang Youwei sólo abogó por una monarquía constitucional.