Zhuangzi dijo: "Esto es igual que el otro, y el otro también es igual". ¿Cuál es el pensamiento filosófico de esta proposición?

Zhuangzi dijo: "Este es igual que el otro, y el otro también es igual". 1. Desde la perspectiva de la filosofía marxista, las opiniones de Zhuangzi caen en el atolladero del relativismo. En pocas palabras, borra las estipulaciones definidas entre las cosas, cancela los límites entre las cosas y, por lo tanto, niega completamente la existencia objetiva de las cosas (no sé cuál es el propósito de hacer esta pregunta, si es solo una pregunta sobre Mazhe), sin duda esta es la respuesta; sin embargo, personalmente no estoy del todo de acuerdo con el punto de vista de Ma Zhe). 2. La visión de Zhuangzi refleja su pensamiento sobre la Igualdad de las Cosas. En opinión de Zhuangzi, la disputa entre el bien y el mal carece de estándares objetivos para juzgar. Los valores son evidentemente diferentes entre distintos sujetos y no pueden unificarse, es decir, “ninguno de los dos puede entenderse”. Diferentes temas tienen sus propios valores únicos. La razón por la que Zhuangzi distingue el bien del mal es que la disputa entre el bien y el mal siempre va acompañada de enredos de emociones sin sentido. El mundo sigue siendo este mundo, nada ha cambiado, pero a veces estamos felices y enojados. ? "El nombre y la realidad no se pierden, pero se usan la alegría y la ira, y este también es el caso. Es porque los santos y la gente tienen razón y no tienen nada que ver con el equilibrio del cielo. Esto es las dos líneas." Sólo deshaciéndose de los sentimientos de tristeza y alegría, y sin la preocupación por las ganancias y pérdidas, se puede alcanzar un estado de verdadera libertad. Y equiparar las cosas significa que, para perseguir lo que creen que es el valor más elevado, las personas pueden incluso caer en la tentación de sacrificar sus propias vidas. Un caballero muere por fama y un villano muere por ganancias. No hay una diferencia esencial en la pérdida de vidas. El capítulo "Agua de Otoño" dice: "Mirándolo desde la perspectiva taoísta, las cosas no son ni nobles ni baratas; mirándolo desde la perspectiva de las cosas, uno es noble pero otros son humildes; mirándolo desde el mundo vulgar, uno No es noble ni humilde". Los nombres y apariencias externos son todos ilusiones, y debemos usar nuestro corazón para ver a través de esto. Sólo una capa de obstáculos puede lograr el estado de unidad de todas las cosas. No te preocupes demasiado por los nombres externos y las apariencias: “Si me llamas buey, me llamas buey; si me llamas caballo, me llamas caballo” (“El Camino del Cielo”). Cuando las personas y las cosas se fusionan en uno, puedes darte cuenta de la existencia del "Tao" y viajar con todas las cosas. (En lo que respecta a mi punto de vista personal, me gusta mucho la filosofía de Zhuangzi. Cuando estaba deprimido, fue Zhuangzi quien me dijo "siempre hay un camino por recorrer"; en lo que respecta a la tendencia filosófica actual En lo que respecta, la filosofía de Zhuangzi es filosofía existencial (Zhuangzi es el gran maestro del existencialismo en la antigua China) 3. En pocas palabras, significa "esto también es aquello, y aquello también es esto". No importa si es un gran hombre o un mendigo; no importa si es una bacteria o un árbol imponente. Desde una perspectiva taoísta, todos son iguales. Como dijo el gran filósofo británico Sr. Russell en "Historia de la Filosofía Occidental. Introducción": Los seres humanos no son lo que ven los astrónomos. Son una cosa diminuta compuesta de carbono impuro e hidratación. Son incompetentes. ¿Planeta pequeño y sin importancia? ¿O es lo que ve Hamlet? ¿Quizás sea ambas cosas al mismo tiempo? ¿Existe una forma de vida que es noble y otra que es mezquina? ¿O son todos los estilos de vida completamente ilusorios y sin sentido? Si existe una forma de vida noble, ¿qué contiene? ¿Cómo podemos lograrlo? ¿La bondad, para ser digna de respeto, debe ser eterna? (He escrito demasiados artículos filosóficos antes y ya estoy cansado. ¡Guárdalo en tu corazón y date cuenta por ti mismo! Espero que las muchas palabras que he escrito sean útiles para tu pregunta).