Un poema que describe la paz interior.

Poemas sobre la paz interior1. ¿Cuáles son algunos poemas o palabras que describen la paz interior?

Calma, paz interior, tranquilidad y tranquilidad de gran alcance, calma y sin preocupaciones.

1: Modismo: Pronunciación: [píng xěn jěng qě]

Interpretación: Tranquilidad y actitud tranquila.

2. Modismo: tranquilidad interior Pronunciación: [x y n rú zh ǐ shu ǐ]

Definición: Describe una mente tranquila sin pensamientos que distraigan.

3. Modismo: Tranquilo y profundo Pronunciación: [ní ng jí ng zhí yu m: n]

Interpretación: Sólo calmándonos y no dejándonos mover por pensamientos que nos distraigan podemos establecer Metas ambiciosas.

4. Modismo: tranquilo y sin preocupaciones Pronunciación: [q √ d √ ng sh é n xi á n]

Interpretación: Me siento en paz y calma.

5. Modismo: An Xin Pronunciación: [ā n x y n ti á n dang]

Interpretación: Tranquilidad, no buscar fama ni fortuna

2. ¿Cuáles son las concesiones? ¿Poemas o palabras que traen tranquilidad?

Todos esperan que su vida sea más feliz, menos dolorosa, más tranquila y menos frustrada, pero el destino siempre parece jugar una mala pasada a las personas, torturarlas y siempre causarles más pérdidas, dolor y frustración. . En la vida es imposible estar orgulloso de la brisa primaveral y de que todo vaya bien. Ante los reveses, ser capaz de tener una mente abierta, prudente y autoprotector, y mantener una actitud tranquila y pacífica es una comprensión profunda de la generosidad de la vida. Si una persona quiere mantener una mente sana.

La tolerancia es la lámpara bajo tus pies y la luz en el camino; la tolerancia es el carbón en la nieve y el paraguas en la lluvia; la tolerancia es la fuente en el desierto y el faro para navegar de noche.

La vida es como el mar, la tolerancia es un pequeño barco, remando en el mar, ya sabes la anchura del mar, la vida es como una canción, la tolerancia es una canción, sólo cantando con ella se puede; sabes la anchura del mar. La vida es dulce. Sólo con tolerancia y amor se puede ser feliz todos los días.

Te deseo un buen humor.

Cuanto más antiguos sean los poemas sobre mantener la paz interior y alejarse del bullicio, mejor.

Primero, si no eres indiferente, no tendrás una visión clara, y no estarás quieto ni lejos.

——El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang

En segundo lugar, la construcción de una casa se basa en condiciones humanas, sin carruajes ni caballos. ¿Qué puedes hacer? La mente está lejos de ser egocéntrica.

Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan. Las montañas están mejorando cada vez más y los pájaros están regresando.

——La bebida de Tao Yuanming (5)

Tres Dus, pero la varilla de nailon es roja y el viento otoñal golpea el loto. La persona está en estado de niebla y es soplada hacia una flauta de caña.

——"El pescador" de Nalan Xingde

4. No hay rima adecuada, me encanta Qiu Shan. Entré en el sitio web oficial de carrera y estuve alejado de la competencia durante más de diez años.

El pájaro en la jaula suele estar apegado al bosque del pasado, y el pez en el estanque añora el abismo del pasado. Quiero abrir campos en Minamino y mantener mi humildad hacia los campos.

La casa está rodeada por unas diez hectáreas de terreno y cabañas con techo de paja. Zhi está en el alero trasero del olmo a la sombra del sauce frente a Luotang.

El pueblo vecino es apenas visible, con humo flotando en el aire. Los perros ladran en las callejuelas profundas, los gallos cantan y las moreras saltan.

No hay polvo ni escombros en el patio, y la habitación tranquila es algo cómoda y tranquila. Después de estar atrapado en una jaula sin libertad durante mucho tiempo, finalmente hoy regresé al bosque.

——Tao Yuanming regresa al jardín (Parte 1)

5. ¡La conciencia culpable de Zhu Zhi es mi amiga, y la luz en el agua es mi maestra!

-"Yan Zi Chun Qiu"

6. Frente a la montaña Xisai, vuelan garcetas, fluyen flores de durazno y el pez mandarín es gordo. Un anciano en el banco, vestido con un sombrero de bambú verde y un impermeable, desafió el viento y la lluvia y pescó tranquilamente. Estaba tan fascinado por el hermoso paisaje primaveral que ni siquiera regresó a casa después de la lluvia.

——Zhang "Fishing Song"

7. No te sorprendas, mira la respuesta de Bloom frente a la corte. No tengo intención de quedarme ni quedarme, mirando; las nubes en el cielo.

——"Notas desde la Ventana Profunda"

8 Los pájaros vuelan alto y las nubes solitarias se van solas. Tú me miras y yo te miro. Entre nosotros, solo estamos los ojos de Jingting Shanshan y yo.

——"Sentado solo en la montaña Jingting" de Li Bai

4. Poemas de paz interior

Se pueden leer los poemas de Wang Wei.

Integró orgánicamente el concepto de "ver la naturaleza" en la situación de la poesía, mostrando el reino de las cosas y a mí mismo.

Chai Lu

No parecía haber nadie en la montaña vacía,

Sin embargo, me pareció escuchar una voz.

De vuelta en el bosque,

reflejado en mí desde el musgo verde.

No hay gente, ni sonidos, ni luz del sol, sólo el brillo del reflejo, mostrando así el vacío del bosque al atardecer. El poema es una escena hueca y lúgubre. Pero la sensación es “más ligera, más espesa, más cercana y más lejana”, porque vale la pena saborear la concepción artística expresada en él.

Una noche de otoño en la montaña.

Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia, y se puede sentir el comienzo del otoño por la noche. La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.

El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco. También puedes darle un descanso en primavera, y el sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.

La característica principal de este poema es que se adapta tanto al movimiento como a la quietud, y todas las imágenes muestran cómo la "montaña vacía" se desprende del bullicio del mundo. Por lo tanto, una escena nocturna de montaña fresca y vívida encarna la palabra "vacío". La "montaña vacía" en una noche de otoño en las montañas obviamente no es una montaña vacía, sino un sentimiento espiritual. Este sentimiento expresa vacío interior y tranquilidad.

Colección Wangchuan

Las ramas superiores de las flores de hibisco florecen con cálices escarlatas en las montañas. La desembocadura de un arroyo está en silencio, sin dejar rastro, se abren y caen.

La gente está ociosa, las caídas de osmanthus perfumadas y las montañas están tranquilas por la noche. A principios de mes, los pájaros se asustan y el arroyo de primavera canta.

Aquí, movimiento significa quietud, y quietud significa movimiento; la realidad significa vacío, y el color significa vacío. La esencia está fuera de ellos, son uno. Se trata de obtener "quietud" del "movimiento", obtener paisajes virtuales de escenas reales, obtener la esencia de numerosos fenómenos y obtener la eternidad de la intuición instantánea. Las flores florecen y caen, los pájaros cantan en los arroyos primaverales, pero en este momento de conocimiento de la naturaleza, te sientes inmortal.

5. Poemas que hacen pensar profundamente

1, "No hay nada fuera de mi corazón, sólo ver las flores florecer y caer frente a la cancha; no quiero Para quedarme o quedarme, simplemente sigo el cielo afuera. Las nubes flotan aquí y allá - Fuente: "Youchuang Xiao Ji" de Chen Mingjiru

Significa: Puedo estar tranquilo y en calma en mi corazón. , Simplemente mantengo una mente normal en mi corazón. No envidio la riqueza y no dependo del poder. Tengo mis propios pensamientos, pero soy puro y amable. mundo, y mi corazón es como un lago en calma. Tengo una mente amplia y un corazón abierto. Es fácil ver las nubes en el cielo. Trabajo original, entonces, ¿dónde está el polvo? Este poema proviene de la iluminación Zen del Sexto Patriarca Huineng. El Tantra del Sexto Patriarca fue compilado por generaciones posteriores basándose en las palabras del Sexto Patriarca del Zen.

Significado: En. De hecho, el mundo está afuera, el corazón está adentro, el corazón es puro y libre de polvo. El polvo está adentro, el corazón está afuera, siempre pelándose, no hay polvo y no hay polvo en el corazón. el polvo es el corazón, ¿cómo puede haber polvo en el corazón, puro y sin corazón? Como dijo Huineng, la persona benevolente se conmueve. Como dicen los taoístas, el Tao es extraordinario. Sus razones son las mismas. El budismo presta atención a la perseverancia y busca escapar del mundo. En principio, el taoísmo lo persigue. Este enfoque es una especie de desapego, pero no es una búsqueda deliberada. No hay una ley fija en el mundo, y entonces la ley no es lícita; el mundo aún no ha terminado, ¿por qué no dejar que siga su curso?

3. o moderno - "El barco nocturno ayuda a la dinastía Qin" de Bai Juyi de la dinastía Tang

Significado: cuando tu corazón está tranquilo, el sonido del piano es natural y elegante, por lo que no suena diferente. para nosotros en la antigüedad y en los tiempos modernos. La elegancia natural es el estado más elevado de tocar el piano.

4. las gaviotas lo saben - Tang Libai, uno de "Hanyang Fulu"

Significado: El cielo está despejado y el aire está despejado, la luna brillará sobre el río cuando la mentalidad de la gente esté tranquila y calmada, gaviotas. también lo sentirá.

Se dice que todo tiene causa y efecto, y las actividades internas de las personas se reflejarán en el mundo material externo.

5. el estanque de hielo está lleno de sombras - "Envía un maestro de tinta de paloma blanca" de Tang Jiadao

Significado: Es fácil estar tranquilo en el estanque helado Aquí, el reflejo de la luna es incompleto. , lo que significa que el ambiente es pacífico y el paisaje tranquilo.

6. Poemas que describen la paz interior

1. Me recosté solo entre los densos bambúes, tocando el piano y tarareando canciones.

Demasiado suave, nadie puede oírlo, excepto mi pareja, Mingyue.

De: Casa de Bambú de Wei.

Un hombre estaba sentado solo en el tranquilo bosque de bambú, a veces tocando el piano y otras silbando. ¿Quién en la jungla sabía que estaba aquí? Sólo una luna brillante me acompaña silenciosamente.

2. Construir una casa es en un entorno humanista, sin coches ni caballos.

¿Qué puedes hacer? La mente está lejos de ser egocéntrica.

Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan.

De: "Drinking the Fifth" de Tao Yuanming de las dinastías Wei y Jin.

Al vivir en el mundo, no hay ajetreo ni bullicio de coches y caballos. Pregúntame ¿por qué esto es posible? Mientras tengas grandes aspiraciones, naturalmente sentirás que tu lugar está apartado. Estoy recogiendo crisantemos bajo la valla oriental, tranquila y contenta, y a lo lejos aparece a la vista la montaña Nanshan.

3. Bodhi sólo mira el corazón, ¿por qué molestarse en mirar al mundo exterior?

¡Practica y verás un mundo maravilloso ante tus ojos!

De: "Bodhisattva" de Tang Huineng.

Bodhi simplemente mira hacia adentro, entonces ¿por qué molestarse en buscar misterios del mundo exterior? Si te cultivas de esta manera, ¡el cielo está a la vuelta de la esquina!

4. La ropa no cubre el cuerpo, pero no va en contra de los deseos.

De: "Regreso al Jardín" de Tao Yuanming en las Dinastías Wei y Jin, Parte 3.

No es una pena que mi ropa esté mojada. Sólo espero que esto no vaya en contra de mi deseo de volver a la agricultura.

5. Mirando hacia atrás al lugar desolado, cuando regreso, no hay viento ni lluvia.

De: Shi "Cuando el viento y la lluvia se acumulan, no escuches el sonido de las hojas batiendo en el bosque".

Mira hacia atrás, hacia el lugar donde te encontraste con la tormenta, y regresa, ya sea que esté lloviendo o soleado.

7. Poemas sobre la paz interior.

Se pueden leer los poemas de Wang Wei. Integró orgánicamente el concepto de "mirar la naturaleza" en la situación del poema, mostrando mi estado anterior. "Chai Lu" Parecía que no había nadie en la montaña vacía, pero me pareció escuchar una voz. De vuelta al bosque, brillando para mí desde el musgo verde. No hay gente, ni sonidos, ni luz del sol, sólo el brillo de los reflejos, mostrando así el vacío del bosque al atardecer. Este poema describe un paisaje vacío y brumoso, pero le da a la gente una sensación de "". Es porque vale la pena saborear la concepción artística expresada en "Noche de otoño en la montaña". La montaña vacía después de la lluvia se encuentra debajo del bosque de pinos. la luz de la luna al anochecer y el arroyo ¿Qué importa la piedra de cristal, el susurro en el bosque de bambú, la lavandera que regresa a casa y las hojas de loto frente al barco de pesca? Ha pasado la primavera, y el rey y el nieto pueden. estancia La característica principal de este poema es que todas las imágenes son adecuadas para el movimiento y la quietud. Muestra cómo la "montaña vacía" está más allá del ajetreo y el bullicio del mundo, por lo que es una escena nocturna fresca y vívida en las montañas. La palabra "vacío" a su vez refleja la "montaña vacía" en una noche de otoño en las montañas, que obviamente no es una montaña vacía, sino un sentimiento espiritual. Este sentimiento expresa el vacío y la tranquilidad interior. Las flores están al final de los árboles, los cálices son rojos en las montañas, y las flores de osmanthus de dulce aroma caen en la noche tranquila, y el cielo primaveral está lleno de pájaros. La realidad está vacía y los colores están vacíos. La esencia está fuera de ellos y son uno. Esta es la "quietud" en el "movimiento", la escena virtual en la escena real y la esencia en el momento. Ganan la eternidad a través de la intuición. Las flores florecen y caen, y los pájaros cantan. la corriente de primavera, pero en este momento de iluminación en la naturaleza, te sientes eterno

8. ¿Hay algún poema o palabra que te haga sentir en paz? /p>

Todos esperan que su vida cambie. Ser más feliz, menos doloroso, más suave y menos frustrado, pero el destino siempre parece jugarle una mala pasada a la gente, torturarlas y siempre causarles más pérdidas, dolor y frustración. brisa primaveral y que todo vaya bien Ser capaz de tener la mente abierta, sensata y tranquila ante los contratiempos es una comprensión profunda de la vida si se quiere mantener una actitud sana, humor y optimismo. El buen humor puede aliviar la fatiga mental y el dolor mejor que diez buenas medicinas." "La tolerancia es la lámpara bajo tus pies y la luz en el camino. La tolerancia es el carbón en la nieve y el paraguas en la lluvia; la tolerancia es la fuente en el desierto y el faro para navegar de noche. La vida es como el mar, y La tolerancia es un barco pequeño. Sólo navegando en balsa en el mar podemos conocer la anchura del mar. La vida es como una canción, y sólo cantando con ella podemos saber que la vida es dulce mientras. eres tolerante y cariñoso, puedes ser feliz todos los días.

9. Dame algunas frases que puedan calmar tu mente, incluidos poemas y escrituras budistas. Lo mejor es traer una traducción.

Si el corazón está despejado, el cielo no caerá y todo no caerá. Todo cambia, el corazón está feliz y la energía es armoniosa: la fórmula de Bing Xin.

La vida la crea uno mismo, como si naciera del corazón. Todo en el mundo es una imagen; si el corazón no se mueve, todo no se moverá. Si el corazón no cambia, todo. no cambiará.

La palabra "corazón a corazón" proviene de una alusión: Se dice que Pei Du era muy pobre en la dinastía Tang. Un día me encontré con Thich Nhat Hanh en el camino. Cuando el maestro vio el rostro de Peidu, descubrió que las rayas verticales en la boca de Peidu se extendían hasta la entrada, temiendo que muriera de hambre. Por lo tanto, instó a Pei Du a trabajar duro para practicar buenas obras. Pei Du siguió las enseñanzas y volvió a encontrarse con Thich Nhat Hanh en el futuro. Al ver los ojos claros de Pei Du y su expresión completamente cambiada, el maestro le dijo que definitivamente se convertiría en primer ministro en el futuro. Según la intención original del maestro, la razón por la que el rostro de Pei Du cambia tanto es porque constantemente cultiva el bien y el mal, y cambia de opinión y de intenciones. Alusión: Pei Du era joven y la adivina dijo que estaba en prisión. Después de un tiempo, el adivino lo volvió a ver, pero se sorprendió al descubrir que su desastre había sido resuelto, por lo que le preguntó a Pei Du cómo solucionarlo. Pei Du dijo que no hizo nada más que devolver un cinturón de jade que recogió accidentalmente. El Sr. Wang dijo que fue este acto amable lo que salvó la vida de Pei Du y que definitivamente se haría rico en el futuro. La legendaria historia de "Pei Du Youdai" en la dinastía Tang muestra que todo puede mejorar y la vida cambia constantemente.

Zen: 1. Todo tiene una causa y un efecto. 2. La vida la crea uno mismo y la apariencia proviene del corazón. Todo en el mundo se transforma y la mente permanece inmóvil. Todo permanece sin cambios, la mente permanece sin cambios y todo permanece sin cambios. 3. Hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, agravios de larga data, incapacidad para hacer preguntas e incapacidad para dejar ir. 4. Si todo es demasiado, entonces el destino está destinado a terminar temprano. 5. No hay bien ni mal en las personas, el bien y el mal están en el corazón. 6.Un momento es la eternidad. 7. El deseo por el mar es ilimitado. 8. Todo es ilusorio.

Causa desenfoque y silencio.

No hay árbol Bodhi,

El espejo no es un escenario,

No hay nada,

¿Dónde está el polvo?

Estas son cuatro frases del Sexto Patriarca Huineng.

Buda me dijo: Hay polvo en tu corazón. Lo limpié con fuerza.

Buda dijo: Estás equivocado. El polvo no se puede limpiar. Entonces me despegué el corazón.

Buda dijo: Te equivocas otra vez. El polvo no es polvo, por eso no hay polvo.

No entiendo. ¿Qué quieres decir?

Creo que esto proviene de los dos hijos de Shen Xiu y Huineng.

Shen Xiu dijo: "Como árbol bodhi, mi corazón es como el soporte de un espejo. Tengo que limpiarlo con frecuencia para no tener polvo".

Huineng dijo: " No hay árbol bodhi. El espejo no es una plataforma. No hay nada, por lo tanto no hay polvo."

De hecho, es realmente difícil entender a estos dos hijos, e incluso una comprensión correcta no lo es. fácil.

No puedo entenderlo.

Al ser un árbol bodhi, tu corazón es como un espejo. Limpie con frecuencia para evitar el polvo.

El cuerpo de todos los seres vivos es el árbol de la sabiduría iluminada,

Los corazones de todos los seres vivos son como un brillante espejo escénico.

Procura seguir cepillándote,

No dejes que se contamine con suciedad, que bloquea la luz natural.

Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte. En primer lugar, no había nada, entonces, ¿de dónde vino el polvo?

Bodhi no tiene árbol,

Un espejo brillante no es un escenario.

Nada, nada,

¿Qué tipo de polvo quedará atrapado allí?

Ahora sólo puedo entenderlo literalmente, ¡pero todavía no puedo entenderlo completamente!

El corazón no tiene polvo, polvo es el corazón. Si la gente no tiene intención de limpiar, morirá.

Una vez pensé en una pregunta:

Cuando la gente piensa que algo es delicioso, en realidad el olfato representa una proporción mayor que el gusto.

Así que las criaturas con un agudo sentido del olfato, como los perros, son mucho más felices que nosotros en términos de dieta.

¿Es correcta esta idea? ..si está mal...¿qué pasó?

En realidad, el polvo está afuera, pero el corazón está adentro. Si lo cepillas con frecuencia, el corazón quedará limpio y libre de polvo;

El polvo está adentro, y. el corazón estará afuera. Si siempre lo quitas, no habrá polvo ni corazón;

Hay polvo en el corazón, y el polvo es el corazón.

El corazón de He Wei es polvoriento, sin polvo y sin corazón. Como dijo Huineng, el corazón de una persona benevolente se conmueve.

Los budistas prestan atención a todas las cosas y buscan el cultivo interior.