Colección de citas famosas - Colección de versos - ¿A qué se refiere la reforma de Zhang?

¿A qué se refiere la reforma de Zhang?

En la segunda mitad del siglo XVI, la decadente dinastía Ming experimentó una vez una situación política relativamente clara y el país volvió a la prosperidad. En esta transformación, el destacado político Zhang desempeñó un papel destacado.

Zhang (1525-1582) era de Taiyue, Jiangling, Huguang. Cuando era niño, su familia era acomodada, por lo que dijo: "Todo comenzó con un erudito pobre, no con una familia que estudiaba ropa. Sin embargo, ha sido "talentoso" y ambicioso desde que era un niño". Junto con sus incansables esfuerzos, su aprendizaje progresó rápidamente. A la edad de doce años, era estudiante en la prefectura de Jingzhou. Al año siguiente, fue a Wuchang, la capital de Huguang, para participar en el examen provincial. Gu Lin, el gobernador de Huguang, se reunió con Juzheng y le dijo: "Sin embargo, Xu es un erudito nacional y lo llama un pequeño amigo". Para hacer de Zhang Juzheng un gran jugador, a pesar de sus excelentes artículos, no lo admitió.

En el decimonoveno año de Jiajing (1540), Zhang Juzheng tenía dieciséis años. Aprobó el examen rural y ganó el premio. Cuando Ju Zheng tenía 20 años, fue a Beijing y reprobó el examen. A los 23 años lo intentó de nuevo y lo consiguió. Se convirtió en un erudito en China y más tarde se convirtió en Shujishi. A partir de entonces comenzó su carrera política.

Shu Jishi es un oficial preparatorio que estudió en el Imperial College. La gente lo considera el "primer ministro suplente". Shujishi estudió en la Academia Hanlin y pudo leer literatura rara y clásicos del exterior. En general, Zhang trabajó duro para crear obras literarias, mientras que Zhang tomó la ley del cielo como su propia responsabilidad, estudió cuidadosamente las leyes y regulaciones del país todos los días, resumió las experiencias y lecciones del ascenso y caída de dinastías pasadas, y discutieron estrategias para gobernar el país. Más tarde, escribió en el artículo "Estudiar en la Academia Hanlin": "El Tao no ayuda al país ni beneficia a la gente, por lo que no se puede utilizar. Debemos ser pragmáticos en el aprendizaje. Tres años después, se le concedió el título". de editor por la Academia Hanlin. En el cuadragésimo segundo año de Jiajing (1563), Zhang Juzheng fue nombrado profesor de japonés de su maestro Zhu Zhuozhong (Gu Houzi). Posteriormente fue ascendido a profesor de licenciatura y se hizo cargo del Colegio Imperial.

En diciembre del año cuarenta y cinco de Jiajing (octubre de 1567-65438), el emperador Jiajing murió de una enfermedad y Wang Yu sucedió a Mu Zong. En el primer mes del primer año (1567), Zhang, un antiguo ministro, fue ascendido a ministro derecho del Ministerio de Ritos y soltero de la Academia Hanlin. En febrero, fue ascendido a Zuo Shilang del Ministerio de Asuntos Civiles y Licenciado en Dongge, y se unió al gabinete para participar en asuntos importantes. Lo primero que hizo después de unirse al gabinete fue redactar el edicto imperial del rey Sejong junto con los "Registros de Xu Jie" en ese momento. En el edicto, "hizo todo lo posible por las molestias de los asuntos actuales" y corrigió muchos. deficiencias del período Jiajing, que fue bien recibido por el gobierno y el público.

En plena dinastía Ming, había superado su “edad de oro” y mostraba un escenario de decadencia. Los conflictos internos dentro del grupo gobernante son agudos y la política se está volviendo cada vez más corrupta; la corrupción oficial prevalece y las malas prácticas son numerosas; las luchas de resistencia campesina han estallado una tras otra; hay muchos peligros en la frontera; enemigos en el sur y tártaros en el norte. Para aliviar los conflictos de clases y salvar la crisis gobernante de la dinastía Ming, Zhang presentó los "Poemas de Liu Chen" con más de mil palabras en el segundo año después de unirse al gabinete, proponiendo reuniones provinciales, fortaleciendo leyes y disciplinas, reedictos, rectificar nombres, consolidar el país, armar el ejército, etc. Seis proposiciones políticas. Estas afirmaciones son pertinentes. Pero después de todo, Mu Zong no era un maestro sabio y el historial de Li Chunfang era generoso y maduro. No buscaba promover la revolución, sino buscar la paz en la corte. Las ideas políticas de Zhang no se pusieron en práctica.

En agosto del año 29 de Jiajing (1550), debido a la falta de equipamiento militar en la dinastía Ming, el Khan tártaro condujo a sus tropas a través de la Gran Muralla y llegó a las puertas de Pekín. El emperador Jiajing, el asistente principal Yan Song y Dutong Qiu Luan estaban indefensos y permitieron a Anda regresar a la Gran Muralla tres días después. Este año es el Año de Geng Xu, conocido como el "Cambio Geng Xu". Después de eso, Anda propuso intercambiar tributos por comercio varias veces, pero fue rechazado por el emperador Jiajing. Sin embargo, esto no pudo impedir que Anda se dirigiera al sur, lo que causó un gran daño a la gente a lo largo de la Gran Muralla. Ante el acoso de los nobles tártaros, Zhang discutió duramente. Ahora, basándose en la sugerencia de Zhang, el gobierno Ming envió a los famosos generales antijaponeses Tan Lun y Qi Jiguang para hacerse cargo de la defensa de Jiliao, y ordenó al general Li que protegiera Liaodong. Qi Jiguang creó la táctica de combinar caballos, a pie y carros, transformando la defensa pasiva en defensa activa. Construyó más de 3.000 "torres enemigas" en la línea de defensa de la Gran Muralla desde Shanhaiguan en el este hasta Juyongguan en el oeste como lugares de reconocimiento y reconocimiento. defensa. Zhang brindó un gran apoyo a las actividades de Qi Jiguang y otros, diciendo: "Para suceder a quienes tienen dificultades, es necesario inmigrar". Con el apoyo de personas de todos los grupos étnicos, el gobierno Ming repelió muchas veces los ataques de los nobles tártaros.

Aunque es un hombre de negocios, si la silla de manos lleva a demasiadas personas, no importa cuál sea el yamen, no se le permitirá manejarla. Se consideró que el impuesto violaba el decreto claro y no fue investigado, y el Ministerio de Guerra lo manejará de acuerdo con los hechos. Si un departamento o departamento engaña y oculta, será castigado en su conjunto... No se permitirá que todos los funcionarios nacionales y extranjeros asuman cargos si son afectados, reintegrados, justificados, transferidos y asumidos. ”

Zhang Juzheng aplica estrictamente la ley y comienza por sí mismo. Su hijo regresó a Jiangling desde la capital para tomar el examen y le ordenó que alquilara un automóvil en su cumpleaños, su padre le pidió a su sirviente que lo hiciera. Traiga regalos de cumpleaños y regrese en un burro. El pueblo celebró su cumpleaños. En el octavo año de Wanli (1580), el segundo hermano de Ju Zheng, Ju Jing, regresó gravemente enfermo. El prefecto Baoding lo cuidó bien y envió a alguien a investigar. Ju Zheng inmediatamente lo devolvió con una carta que decía: "Mi sirviente". En el poder, si quiere hacer cosas para la corte, no se atreve a tomar la iniciativa. "Lo más difícil es la prisión y el Duque Feng. La prisión es el confidente del palacio, por lo que no puede interferir fácilmente. Ju Zheng no tuvo más remedio que decirles a sus superiores que lo intentaran. El Duque Feng es el nieto de Confucio de la 64.a generación. Shangxian entra desde Qufu todos los años, rindiendo homenaje a Beijing y acosando a la gente en el camino, “la gente es como evitar a los ladrones. "El enviado político de Shandong dijo la verdad. Ju Zheng respondió: "Mi marido, el santo, enseña etiqueta y apunta a la dinastía Zhou. Cuando nazca hoy, también cumplirá las leyes de la corte imperial, que son insuperables. ¿Qué pasa con sus descendientes? Si en el futuro vuelves a ser acosado, debes participar en la investigación en su conjunto, que también es de derecho público. "Después de que Juzheng renegoció con el gobernador de Shandong, el duque de Feast entró en Corea del Norte todos los años y lo cambió a "Igual que Wang Mi, solo envía gente a rendir homenaje todos los años sin ir allí en persona o cuando estás en el año; de peregrinaje, se espera que lo inviten a jugar, y hacerlo es fácil. "Reduciendo así el pánico de los residentes cercanos a las arterias de tráfico. Después de la rectificación de Zhang, la situación de la entrega postal mejoró enormemente, hasta el punto de que en el octavo año de Wanli (1580), el clan fue a la montaña Wudang en busca de un hijo, pero no se atrevió a utilizar la oficina de correos para entregar noticias.

El tercero es controlar los problemas del río y resolver el transporte acuático. En la dinastía Ming, el río Amarillo desembocaba en el condado de Binhai, Jiangsu. La sección del río Amarillo desde Xuzhou hasta Qinghe (hoy al oeste de Huaiyin) también era un canal, que históricamente se conocía como "Tomar prestado el río Amarillo para el transporte". El río Huaihe se vio obligado a inundar el canal. En ese momento, el río Amarillo a menudo bloqueaba el canal, obstaculizaba el transporte de agua e inundaba una gran cantidad de tierras de cultivo, lo que se convirtió en un problema importante relacionado con la economía nacional y el sustento de la gente. En vista de las inundaciones, creía que era necesario unificar los poderes administrativos y nombrar a una persona para que actuara como gobernador de los ríos y gobernador del transporte acuático. Según su sugerencia, en el primer mes del sexto año de Wanli. (1578), la corte imperial ordenó a Wu Guifang que también administrara la cuenca del río. Poco después de la muerte de Wu, recomendó a un funcionario de conservación del agua con amplia experiencia en la gestión del agua, el experto Pan Jixun, como ministro de izquierda y ministro de derecha, y el primer ministro Cao. Cao era el ministro correcto A partir de "la conveniencia de los medios de vida y el transporte de la gente", Ji Xun adoptó el método de "construir terraplenes para bloquear el río, agrupar agua para desviarla a tanques de agua, construir presas para bloquear el río Huaihe y forzar". "El río Huaihe se llenará con agua amarilla". El plan de control del agua era controlar los ríos Amarillo y Huaihe. Con el fuerte apoyo de Zhang, el tribunal aprobó su plan y le otorgó fondos suficientes. Pan Jixun pudo eliminar la interferencia e implementar con valentía Su plan, que cambió la situación en la que los ríos Amarillo y Huaihe a menudo se desbordaban y el transporte de agua estaba bloqueado. "En los últimos años, los residentes han recibido bebidas gratis y el río ha fluido con seguridad". Las tierras han sido descuidadas y las tierras abandonadas se han convertido durante décadas en cultivos de moreras". Los barcos acuáticos también pueden llegar directamente a Beijing, lo que es muy importante para la producción agrícola y desempeñó un cierto papel en los intercambios económicos entre el Norte y el Sur.

En cuarto lugar, el contenido principal de la reforma de Zhang fue reformar el sistema tributario e implementar la ley del látigo. Después de asumir el cargo, señaló claramente: “Desde Jiajing, cuando el país (refiriéndose a Yan Song) se convierte en. un soborno político, los funcionarios (juān, donante y explotador) hacen pasta del pueblo para halagar la puerta del poder, mientras que las personas que heredan el país (refiriéndose a Xu Jie) se encargan de todas las políticas paliativas y asumen la responsabilidad (impuestos atrasados) y hacer que la fusión sea privada. Si te haces rico en privado, serás pobre si lo haces en público, y el país será pobre y la gente será pobre. "Para enriquecer el país y fortalecer a la gente, creía que es necesario rectificar fundamentalmente los servicios fiscales del país; para equilibrar los impuestos, primero debemos limpiar la tierra. En el sexto año de Wanli (1578), Zhang Ordenó que la limpieza de todo tipo de tierras en todo el país se completara en un plazo de tres años. También estipuló que quienes interrumpieran la limpieza serían castigados con edictos. Esta vez, dijo: "De hecho, es beneficioso para la familia Wang. pero es muy inconveniente para la familia oficial". "Después de tres años de arduo trabajo, * * * Zhang obtuvo 700 millones de acres de tierra en el mundo, superando los 280 millones de acres en el decimoquinto año de Hongzhi (1502).

Si bien las cantidades en dólares en esta área son inevitablemente exageradas, inhiben a algunos terratenientes poderosos. En el noveno año de Wanli (1581), Zhang ordenó la implementación a nivel nacional del método de azotes implementado en Fujian, Jiangsu y Zhejiang en los primeros años de Jiajing sobre la base de la inspección de la tierra. El contenido de un método de látigo es relativamente complejo y su implementación en diferentes lugares es inconsistente. Según registros históricos como "Historia de la dinastía Ming · Shihuo Zhi", sus contenidos principales son: unificar la ley militar, combinar el Li Jia original, las habilidades militares y platos diversos en uno, ya no distinguir entre diferencia de plata y diferencia de fuerza. , se recolecta plata de todos los usos, y los que son fuertes o débiles son contratados por el gobierno. El método original de despacho de servicios basados ​​en hogares y cereales se cambió a despacho de servicios basados ​​en cereales y cereales. No existe una regulación uniforme sobre la proporción de cereales integrales y varía de un lugar a otro. Puede ser seis cereales y cuatro cereales, seis cereales y cuatro cereales, o medio grano y cuatro cereales. El monto del impuesto se calcula según el condado como unidad y según el monto del impuesto original y no se puede reducir. Este método de integrar el impuesto territorial y varios tipos de trabajo forzoso se denomina "método Yibian" (también conocido como "Yibian"). En resumen, sus características son la combinación de tributación y servicios, tributación por mu y trámites sencillos. A juzgar por el efecto real, la implementación de la ley de un solo látigo ha inhibido las fusiones y nivelado los impuestos hasta cierto punto, y ha reducido la carga para los agricultores en algunas áreas. "Historia de la dinastía Ming · Shihuo Zhi" decía: "Si se adhiere a la ley del látigo, no habrá interferencia de otros departamentos y el poder del pueblo no será estricto. Este sistema tributario heredó las dos leyes tributarias del". La dinastía Tang y el sistema de "integración del agua y la tierra" de la dinastía Qing, que reflejan la tendencia gradual del proceso histórico unificado del sistema tributario. Estipula que los impuestos y los impuestos no son sólo un producto inevitable del desarrollo de la economía mercantil, sino también una fuerza impulsora inversa para el mayor desarrollo de la economía mercantil, que conduce al crecimiento del capitalismo. El uso de la plata como sustituto de la manufactura relaja relativamente el control personal de los agricultores, lo que objetivamente favorece el desarrollo de la producción. En sólo cinco años (1582-1587), Taicang acumuló más de 13 millones de shi, que podrían sostener al país durante cinco o seis años. El tesoro nacional acumuló hasta 67 millones de yuanes, lo que mejoró el déficit fiscal del gobierno Ming. Como dijo Tan Qian, Zhang "sólo tenía talento financiero".

En junio del décimo año de Wanli (1582), Zhang murió de una enfermedad y comenzó a manejar los asuntos gubernamentales solo. Debido a la contradicción entre las reformas de Juzheng y el poder imperial supremo en algunos aspectos, ocurrieron desastres inesperados después de su muerte. En marzo del año 11 de Wanli (1583), para desahogar su resentimiento contra Zhang por "tiranizar el poder" y atacar a los recién llegados, Zhang fue condenado a muerte acusado de deslealtad política, privado de su título oficial durante su vida. y ordenó una redada en la residencia de Zhang. Por lo tanto, las reformas de Zhang también quedaron en el camino. Sin embargo, la historia no puede ser determinada por el emperador Wanli. Como destacado reformador político en la sociedad feudal, los logros de Zhang fueron tal como dijo Li, el ministro de la dinastía Chongzhen: "Fue ayudado por él".... asumiendo pesadas responsabilidades, quejándose y rindiéndose, lo que lo convirtió en el gobernante en los primeros años de Wanli. En ese momento, es necesario cultivar la paz en el país y en el extranjero, la prosperidad en el país y la disciplina y la ley. El mérito está en el país y dependerá del pueblo durante mucho tiempo. "Este comentario es justo.