"Poesía Panana" de Zhang Zai
Zhang Zai, un gran erudito de la dinastía Song del Norte, escribió un poema "Bajiao" utilizando el plátano como metáfora. Su poema dice:
"El corazón del plátano se ha extendido. nuevas ramas, y el nuevo volumen y el nuevo corazón lo han seguido en secreto.
Estoy dispuesto a aprender nuevos corazones y cultivar nuevas virtudes, y a seguir las nuevas hojas para adquirir nuevos conocimientos”
.El corazón en el medio del plátano está enrollado y cuando crece y se abre, las hojas quedan planas. Una rama y una hoja se abren, lo que significa que se ha comprendido una verdad. "El corazón de plátano está extendiendo nuevas ramas", lo que significa que se acaba de comprender una verdad. "Un corazón nuevo está envuelto en un corazón nuevo, y la oscuridad lo ha seguido". Tan pronto como se revelan una rama y una hoja, un corazón nuevo se enrolla en su interior. Esta parte enrollada no se puede ver, y no se ve la razón. claro, por lo que se vuelve oscuro. Justo cuando descubrí algo, surgieron nuevas dudas. "Estoy dispuesto a aprender un corazón nuevo y cultivar nuevas virtudes". Quiero aprender del corazón nuevo de Bajiao, cultivar mis nuevas virtudes y comprender nuevos principios.
De esto habla "Da Xin" en "Da Xue", "Nuevo todos los días, nuevo todos los días, nuevo todos los días". Lo que es particularmente importante aquí es que Zhang Zai invirtió la metáfora del plátano. De hecho, los plátanos y las cebollas se utilizan a menudo en la imaginería budista. Después de pelar el tubo de la cebolla, está vacío por dentro. Está sólido por fuera y vacío por dentro, lo que indica que su esencia está vacía. Lo mismo ocurre con el corazón del plátano. Las ramas y hojas del plátano son sólidas, pero el corazón por dentro está vacío. El hueco es la base y las ramas y hojas sólidas son el final. Entonces ves cuán poderoso es Zhang Zai. Cuando se le da la vuelta, una metáfora budista se convierte en un símbolo del principio de vida enfatizado por el confucianismo. Entonces este poema no es bueno, pero es realmente bueno.
Espero que todos tengan tiempo para leer más de "Zhang Zai Ji", especialmente "Zheng Meng". Zhang Zai enfatizó particularmente la "escritura", que es un tipo de habilidad. Siempre ha creído que el corazón y las palabras son inseparables. Si una persona no tiene sentido y tiene problemas con sus palabras, debe ser por su corazón. Si no hay ningún problema con su corazón, sus palabras deben estar bien. su filosofía básica. Este concepto es único en la tradición del neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming.
Incluso Cheng Hao dijo: "" Xi Ming "(escrito por Zhang Zai) tiene su significado, pero no tiene el poder de escritura de Zihou (Zhang Zai Zihou)". sus palabras no pueden alcanzarlo. No cree que la falta de poder de las palabras sea una cuestión de pensamiento. Las palabras y el corazón están separados. En este punto, lo que dijo Zhang Zai debería ser correcto. Si seguimos el linaje de Zhang Zai, el debate entre Zhu y Lu puede resolverse. La pregunta de Lu Jiuyuan sobre si uno debe estudiar para convertirse en sabio no es cierta en el caso de Zhang Zai.