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Poesía inglesa para sexto de primaria
Eres el sol
Eres el sol
Mi único sol,
Cuando el cielo está gris, me haces feliz.
Querida, nunca sabrás,
cuánto te amo.
Así que, por favor, no lo tomes.
Se me ha ido el sol.
Tú eres el sol,
Mi único sol,
Cuando el cielo está gris, me haces feliz. Querida, nunca sabrás cuánto te amo.
Así que, por favor, no lo tomes.
Se me ha ido el sol.
Tú eres el sol,
Mi único sol,
Cuando el cielo está gris, me haces feliz.
Nunca sabrás cuánto te amo. ¡Te amo!
Así que, por favor, no me quites el sol.
Así que, por favor, no lo tomes.
Se me ha ido el sol.
Así que, por favor, no lo tomes.
Se me ha ido el sol.
Fin
Esta es una canción, muy bonita, pero también es buena como poema ~ ~ ~ ~ (* _ *) Je, ji. . . . . .
上篇: El pasado de la familia Yi en la dinastía Song: una vida de libertad y una vida de dificultades. Todos los que han tomado el té matutino cantonés saben que existen varios tipos de papillas en el té de la mañana: gachas de huevos en conserva y carne magra, gachas de ternera cruda, gachas, gachas de barco, etc. Entre ellos, la papilla de barco nació en un barco en el delta del río Perla. Hay gente viviendo en estos barcos. Pusieron el pescado, las gambas, los cangrejos y los caracoles recién pescados en la papilla y prepararon una deliciosa papilla de barco. El llamado "pueblo Miao" en Zhouzhou es en realidad el nombre colectivo de las personas que viven en el agua a lo largo de la costa de China. La opinión predominante en los círculos académicos es que después de que el pueblo Minyue fuera conquistado por el emperador Wu de la dinastía Han en el año 110 a. C., algunos de ellos se adentraron en los ríos y mares y formaron el "pueblo Miao". Desde la dinastía Ming, el pueblo Yi ha sido considerado intocable. Se les prohíbe aterrizar, establecerse o cambiar de carrera. Al mismo tiempo, no pudieron realizar el examen imperial y así abandonar su lugar original. Tanto la dinastía Qing como la República de China introdujeron políticas para mejorar el estatus del pueblo, pero estas políticas no se implementaron de manera efectiva y el estatus del pueblo siguió siendo bajo. Después de la fundación de la República Popular China, el gobierno tomó medidas como la autonomía étnica, la atención preferencial y la reubicación para apoyar el desarrollo del pueblo, y los problemas del pueblo se resolvieron por completo. Entonces, antes de la dinastía Ming, ¿cómo eran las personas de la dinastía Song en la sociedad? Zhou Qufei representa a un grupo de habitantes del agua que hacen del río y el mar su hogar, flotan en el viento y consideran la muerte como su hogar. La definición del pueblo Yi en "Yida Lingwai" es: los que viven en barcos, consideran el agua como tierra y los que flotan en ríos y mares también son fugaces. Este es un grupo de personas que están en casa en todo el mundo. Nacieron en barcos y no tuvieron dónde enterrarlas después de la muerte; pisaron el mar, pero se desmayaron al desembarcar y sólo pudieron encontrar esposas entre la gente común, porque eran como las hijas y príncipes del mar, incompatibles con; los residentes de la tierra A nadie en el mundo le importa su vida o su muerte, sino que los trata como parias. En ese momento, en Qinzhou, Guangxi, donde se encontraba Zhou Feifei, había un grupo de personas Yi vagando por los ríos y mares. Según los diferentes medios de vida, se pueden dividir en tres categorías: la primera categoría es el pescado. Su principal medio de vida es la pesca y la venta de pescado. Hay una cueva en la playa de Qinzhou. La gente Shui dice que parece un dragón sin cuernos y mide cinco pies de largo. Si lo consigues, lo vendes a la ciudad. Esto significa que las anguilas crecían en cuevas cerca de las playas de Qinzhou, y la gente las capturaba y las llevaba al mercado para venderlas. Yu Donggui venía a Panyu y, cuando tenía prisa, tomaba un barco para vender dos esturiones. No sólo en Guangxi, sino también en Guangdong, el pueblo Yi se gana la vida de esta manera. La palabra "urgente" muestra lo difícil que les resulta ganarse la vida. Una vez que capturan un pez, rápidamente encuentran un comprador para evitar que el pez vivo se convierta en pez muerto y no se venda a un buen precio. El segundo tipo son las ostras. Su medio de vida consistía en recoger ostras o perlas del mar. En Hepu, Guangxi, el lugar rico en perlas está a decenas de kilómetros de la tierra y a tres metros de profundidad bajo una isla aislada en el mar. Es en un entorno tan duro que la gente recolecta perlas sin ninguna medida de protección. Salieron al mar a pescar perlas y las únicas herramientas que tenían eran largas cuerdas y cestas de bambú. Se ató una cuerda larga a la canasta de bambú. Sostuvieron la canasta de bambú y se sumergieron bajo el agua en busca de perlas y almejas. Bilibili tiene un documental sobre buceadores japoneses, que cuenta la vida de los únicos buceadores cazadores de perlas que quedan. De hecho, casi todos los primeros haenyeo se fueron al mar. Algunas fotografías antiguas los muestran claramente saliendo al mar armados únicamente con cuchillos y tinas llenas de perlas y mejillones. Creo que la gente a lo largo de la costa de la antigua China, como los primeros Ama japoneses, sólo recolectaban perlas a mano y en cestas. La Ama en el drama japonés (Fuente: Japan-Siren). Después de recoger las almejas perladas, todos sacudieron la cuerda y pidieron a las personas que esperaban en el barco que subieran la cesta. Si no hay almejas perladas, inmediatamente volverán a sumergirse en el barco. Después de todo, existen todo tipo de peligros en el mar. El mayor peligro son algunos peces depredadores como los tiburones. Las personas mueren o resultan heridas al encontrarse con estos peces. Algunos están enterrados directamente en el vientre del pez. Cuando vieron un rayo de sangre flotando y no había nadie allí, las personas que esperaban en el barco supieron que la persona que había entrado al agua estaba muerta y la familia que había perdido su apoyo económico rompió a llorar. Algunas personas son muy inteligentes y flotan muy rápido, pero todavía hay casos en los que les muerden las manos y los pies. Esta situación ya es una bendición disfrazada. Las perlas no siempre están ahí. En la antigüedad, cuando no existía el cultivo artificial de perlas, la pesca de perlas era en realidad un trabajo de "mirar al cielo y comer". El año en que la cosecha de perlas es grande se llama año de maduración, y el año en que la cosecha de perlas es pequeña se llama año de agotamiento. Sólo uno o dos años de cada cien años madurarán, el resto tardará varios años. Incluso en épocas maduras, es posible que la gente no siempre haga una fortuna. ¿Por qué es esto? Ahora solemos decir que lo barato perjudica a los agricultores debido a las abundantes cosechas de productos agrícolas y las fluctuaciones de precios causadas por la concentración de productos en el mercado. Pero en la antigüedad, las perlas no eran productos agrícolas producidos en masa. Incluso si había una cosecha abundante, la cantidad era limitada. ¿Cuál es la razón? La razón está en la propia gente. Debido a que la gente no entiende los precios, a pesar de que arriesgaron sus vidas para conseguir perlas, algunos especuladores tuvieron un poco de amabilidad y las cambiaron por perlas. 下篇: Imagen de muestra del conjunto Kongming Bagua