La riqueza no se puede transferir, texto completo en chino clásico

1. El texto completo del texto clásico chino "La riqueza y el honor no pueden ser indecentes" de Mencius en el período de los Reinos Combatientes:

Jing Chun dijo: "¿Cómo pueden Gongsun Yan y Zhang Yi ¿Cómo puede un hombre ser deshonesto? Cuando está enojado, los príncipes tendrán miedo y el mundo será destruido".

Mencio dijo: "¿Cómo puedo ser un hombre si él no ha aprendido? ¿Etiqueta? Cuando una mujer se va a casar, su madre va a la casa donde la envían y le advierte: "¡Debes respetar la casa de tu hija y no desobedecer al amo!". p> Vive en el mundo, establece la posición correcta en el mundo, sigue el camino del mundo y sigue a la gente si no tienes la ambición, no puedes ser inmoral, no puedes ser pobre, no puedes ser humillado por la fuerza, esto se llama hombre "

Traducción vernácula:

Jing Chun dijo: "¿No es Gongsun Yan? y Zhang Yi son hombres realmente ambiciosos y consumados, los príncipes tendrán miedo y el mundo será pacífico".

Mencius dijo: "¿Cómo se puede considerar a este como un hombre con ambición, no es así? ¿Aprendió la etiqueta cuando un hombre realiza una ceremonia de coronación? El padre da instrucciones; cuando una mujer se casa, la madre da instrucciones. Cuando la envían a la puerta, se le advierte: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes hacerlo. sé respetuosa y cautelosa, y no vayas en contra de los deseos de tu marido. '¡Sé obediente! Por regla general, esta es la manera de ser de las mujeres.

Un hombre debe vivir en la casa más espaciosa del mundo: la benevolencia. , se sitúa en la posición más correcta del mundo: la rectitud, y sigue el camino más correcto del mundo: la rectitud. Cuando tiene sus ambiciones, sigue el camino correcto con la gente; cuando no puede realizar sus ambiciones, camina solo; en su propio camino la riqueza y el honor no pueden confundir sus pensamientos, la pobreza y la humildad no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede hacerle temblar. Sólo aquellos que han entregado su voluntad pueden ser llamados un verdadero hombre."

Información ampliada:

"La riqueza no puede ser promiscua" proviene de "Mencius: Duke Tengwen" de Mencius durante el Período de los Reinos Combatientes.

Antecedentes de la creación:

"Mencius" fue escrito a mediados del Período de los Reinos Combatientes. El contenido es principalmente una obra que describe los pensamientos de Mencius y registra los debates de Mencius con otras escuelas de pensamiento. Y sus palabras y hechos a sus discípulos, el cabildeo de los príncipes y otros contenidos fueron compilados conjuntamente por Mencius y sus discípulos (Wan Zhang, etc.).

Apreciación:

"Mencius" registra los pensamientos de Mencius sobre el gobierno del país y las estrategias políticas (gobierno benévolo, la distinción entre reyes y hegemones, centrado en las personas, preocupación por las malas intenciones del rey). , y el pueblo es el país y el país más noble) El Rey es Luz) y la acción política son obras clásicas del confucianismo. El punto de partida de su teoría es la teoría de la buena naturaleza y defiende la regla de la virtud. En la dinastía Song del Sur, Zhu Xi combinó "Mencio", "Las Analectas de Confucio", "Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" como los "Cuatro Libros". 2. Traducción del texto completo de "La riqueza y el honor no pueden ser fornicados"

Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan (yǎn) y Zhang Yi verdaderos hombres con ambición y hechos? Cuando se enojan, los príncipes tendrán miedo y se quedarán tranquilos. Cuando él baje, el mundo estará en paz".

Mencio dijo: "¿Cómo se puede considerar a este como un hombre con ambiciones y logros? ¿No has aprendido? ¿La etiqueta? Cuando un hombre es coronado, su padre le enseña; cuando una mujer se casa. En ese momento, su madre la sermoneó, la envió a la puerta y le advirtió: "Cuando llegues a la casa de tu marido, debes hacerlo". ¡Sé respetuosa y cuidadosa, y no desobedezcas a tu marido!" Tomar la obediencia como regla es el estilo de una mujer (Gongsun Yan, Zhang Yi). ¡Frente a los príncipes, ella es como una mujer!) Vivir en el mundo residencia más amplia "Benevolencia", de pie en la posición más correcta del mundo "Li", caminando por el camino más ancho del mundo "Yi" puede realizar el ideal Cuando es joven, sigue el camino correcto con la gente cuando no puede realizar su ideal; ideal, camina solo por su propio camino.

La riqueza no puede confundir su mente, la pobreza y la humildad no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede sacudir su integridad. Sólo cuando se entrega la voluntad, uno puede ser llamado un hombre con. ambición y logros."

Información ampliada: Según la interpretación correcta del antiguo dicho, la prostitución debe interpretarse como "excesiva", es decir, la riqueza y el poder no pueden hacer que las palabras y acciones sean excesivas o trascendentes. El sentido común; otra interpretación es "confusión", que significa no dejarse engañar por la riqueza y el poder, conocer el camino y hacer lo correcto, por ejemplo, interpretar "sexualidad" como "***" o "libertinaje" es una desviación del mismo; El negocio literario de la gente moderna, estrictamente hablando, es una desviación de la intención original.

Los ensayos clásicos chinos "La riqueza no puede ser fornicada" y "Nacer con preocupación, morir en paz" fueron seleccionados en el libro de texto del Ministerio de Educación de 2017 (publicado por People's Education Press) Idioma chino para el octavo grado, Unidad 6, Lección 21, capítulo "Parte 2". Fuente de la alusión: "Mencius: Duke Teng Wen": "La riqueza y el honor no se pueden fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden mover y el poder no se puede entregar. A esto se le llama un verdadero hombre". El texto Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi poco sinceros? ¿Cómo puede un hombre ser un hombre? Cuando está enojado, los príncipes tienen miedo y el mundo está en paz. Mencius dijo: "¿Cómo puedo ser un ¿Es cierto que el hijo no ha aprendido la etiqueta?" Cuando vayas a la puerta de despedir a alguien, debes ser advertido: "Cuando vayas a la casa de tu hija, debes respetarla y no desobedecer al amo. !" Es la forma correcta para que una concubina viva en el mundo. Establecer la posición correcta en el mundo, seguir el camino del mundo, seguir el camino de las personas; si no para lograr la meta, seguir el propio camino.

La riqueza no puede cambiar, la pobreza no puede cambiar, el poder no puede doblegarse, a esto se le llama un verdadero hombre". Jing Chun creía que Gongsun Yan y Zhang Yi podían influir en los príncipes y provocar guerras entre ellos. "Cuando están enojados, los príncipes tienen miedo, y cuando viven en paz, el mundo está destruido. Son hombres extraordinarios".

Mencius creía que Gongsun Yan y Zhang Yi subían de rango moviendo los labios y doblando la mente para obedecer los deseos de los príncipes. No tenían principios de benevolencia, rectitud y moralidad. Sólo villanos y mujeres que siguieron el "camino de las concubinas", ¿cómo podemos hablar de ser un hombre de verdad? La afirmación de Mencio es implícita y humorística. Sólo utiliza la palabra "ritual" para explicar las instrucciones de la madre cuando una mujer se casa. De esto se puede concluir que "la persona adecuada para ser obediente es el camino de una concubina". Lo que merece nuestra atención aquí es que los antiguos creían que: El camino de una esposa es como el camino de un ministro.

Por supuesto, los ministros deben ser obedientes a su emperador, pero el principio de obediencia se basa en la justicia. Si el emperador se comporta injustamente, sus ministros deben aconsejarlo. Lo mismo se aplica a la esposa hacia su marido. Por supuesto, la esposa debe obedecer a su marido, pero si el marido ha cometido un error, la esposa también debe persuadirlo para que lo enmiende.

Debería ser “armonía pero diferencia”. Sólo los eunucos, las esposas y las sirvientas no se preocupan por el bien y el mal y siguen el principio de obediencia ciega. De hecho, no tienen principio alguno.

El "camino de las concubinas" no puede entenderse generalmente como el camino de las mujeres, sino que en realidad es el "camino de las pequeñas esposas". El sarcasmo de Mencius fue profundo y agudo, y se puede decir que odiaba profundamente a Gongsun Yan y Zhang Yi.

Lamentablemente, aunque Mencio odiaba este tipo de forma concubina de "tomar la obediencia como lo correcto", durante más de dos mil años, este tipo de "concubinas" han seguido apareciendo sin cesar. Hoy en día, la monogamia está protegida por la ley y es difícil que existan "concubinas". Sin embargo, es posible que la "teoría de la concubina" no desaparezca y que incluso siga siendo popular.

Referencia: Enciclopedia Baidu-La riqueza no puede ser promiscua. 3. La riqueza y el honor no se pueden arruinar. Traducción al chino clásico

La riqueza y el honor no se pueden arruinar. Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan (yǎn) y Zhang Yi verdaderos hombres con ambición y ¿Cuando se enojen, los príncipes tendrán miedo, se quedarán tranquilos y el mundo estará en paz".

Mencio dijo: "¿Cómo se puede considerar a este como un hombre con ambición y logros? ¿No has aprendido la etiqueta cuando un hombre es coronado? Instrucción Cuando una mujer se casa, su madre le da instrucciones, la envía a la puerta y le advierte: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ser respetuosa. y prudente, y no vayas en contra de los deseos de tu marido.' ¡Toma la obediencia como regla! Este es el camino de las mujeres.

El autor de "La riqueza y el honor no pueden ser promiscuos" es Mencio y sus discípulos. La alusión proviene de: "Mencius Teng Wen Gong": "La riqueza y el honor no pueden ser promiscuos, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas y el poder no puede ser sometido". "

Información ampliada: Texto original Jing Chun dijo: "¿Gongsun Yan y Zhang Yi no son hombres honestos? Cuando está enojado, los príncipes tienen miedo; cuando él vive en paz, el mundo se apaga. Mencio dijo: "¿Cómo puedo ser un hombre?" ¿Aún no has aprendido etiqueta? Cuando a un marido le dan una corona, su padre la ordena; cuando una mujer se casa, su madre se la ordena, y ella va a la puerta donde la despiden, y le advierte: "Cuando vayas a casa de tu hija, tú ¡Debes respetarla y tomar precauciones, y no desobedecerás a tu amo!" ’ Considerar la obediencia como lo correcto es el estilo de una concubina.

Enciclopedia Baidu: La riqueza no puede ser pervertida. 4. Texto original de "La riqueza y el honor no pueden ser fornicados" de Mencio

Texto original: Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres deshonestos? Cuando están enojados, los príncipes tienen miedo, pero cuando viven en paz, el mundo es destruido."

Mencio dijo: "¿Cómo puedo ser un gran hombre? ¿No ha aprendido mi hijo la etiqueta que la corona del marido manda el padre? El matrimonio de la mujer lo ordena su madre. Ella va a la puerta donde la despiden, y la advertencia es: 'La hija que va allí' La familia debe ser respetada y disciplinada, y no hay desobediencia al amo "¡A! ser justo es ser una concubina. Vivir en el mundo, establecer la posición correcta en el mundo, lograr la meta." Sigue la voluntad del pueblo; si no tienes ambiciones, no puedes ser licencioso; tú no puedes ser conmovido por la pobreza; no puedes doblegarte por la fuerza."

Traducción: Jing Chun dijo: "Gongsun Yan (yǎn), ¿No es Zhang Yi un hombre de ambición y hechos? se enojan, los príncipes tendrán miedo y cuando se calmen, el mundo estará en paz". Mencio dijo: "¿Cómo puedes ser considerado un hombre de ambición y hechos? ¿Has aprendido la etiqueta cuando eres un hombre? realiza la ceremonia de coronación, su padre le enseña; cuando una mujer se casa, su madre le enseña, la envía a la puerta, y le advierte: "Cuando llegues a casa de tu marido, debes ser respetuosa y cuidadosa, y no desobedecerte." ¡Esposo! ' Poner la obediencia en primer lugar es el código de conducta para las mujeres.

Un hombre debe vivir en la casa más espaciosa del mundo - 'Benevolencia', y estar en la posición más correcta en el mundo - 'Li'. ', caminando por el camino más correcto del mundo - 'rectitud' Cuando tiene éxito, sigue el camino correcto con la gente; cuando no tiene éxito, camina por su propio camino. p>

La riqueza y el honor no pueden hacerle cambiar de opinión. La confusión, la pobreza y la humildad no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede hacer que su voluntad se rinda. A esto se le llama un hombre con ambición y logros". La fuente del modismo: "Mencio. Teng Wen Gong": "La riqueza y el honor no pueden cambiar, la pobreza y la bajeza no pueden cambiar. Un hombre poderoso e inflexible se llama un verdadero hombre."

Información ampliada: Jing Chun creía que Gongsun Yan y Zhang. Yi podría influir en los príncipes y provocar guerras entre países. "Cuando estén enojados, los príncipes tendrán miedo y el mundo vivirá en paz". "Tranquilo", es un hombre extraordinario. Mencius creía que Gongsun Yan, Zhang Yi y otros subían la escalera moviendo los labios, doblando la lengua y doblegando su voluntad para obedecer los deseos de los príncipes. No tenían principios de benevolencia, rectitud y moralidad. villanos y mujeres que siguieron el "camino de la concubina". Mencio sólo usó la palabra "decoración" para explicar las instrucciones de la madre cuando una mujer se casaba, y de esto concluyó que "la obediencia es lo correcto, y esta es la manera de actuar de una concubina".

”

Lo que merece nuestra atención aquí es que los antiguos creían que el camino de una esposa es como el camino de un ministro. Por supuesto, el ministro también debe ser obediente al rey, pero el principio de obediencia. se basa en la justicia. Si el rey actúa injustamente, el ministro debe dar consejos.

Lo mismo es cierto para las esposas. Por supuesto, las esposas deben obedecer a sus maridos, pero si sus maridos han cometido errores. también deben darles consejos y corregirlos.

Sólo los eunucos, las concubinas y las sirvientas no se preocupan por el bien y el mal y siguen el principio de obediencia ciega. De hecho, Mencio no cree que esto. El "camino de la concubina" no puede entenderse generalmente como el de una mujer. El camino es en realidad el "camino de la pequeña esposa", y sólo la benevolencia y la etiqueta confucianas son el "camino del hombre".

El sarcasmo de Mencio fue profundo y agudo, y Fue muy crítico con Gongsun Yan y Zhang Yizhi. Se puede decir que Liu estaba profundamente disgustado. Sin embargo, ¿es realmente correcto el sarcasmo de Mencius? y control horizontal, y el mundo se unifica" combinando y dividiendo la relación entre los príncipes (medios diplomáticos). Los ideales y ambiciones de "uno" promueven la unificación del mundo.

No carecen de principios "concubinas" pero destacados diplomáticos antiguos. Mencio las interpretó ciegamente como "el camino de las concubinas". Desde este punto de vista, la declaración de Mencio es deficiente. hombre en forma de ojo por ojo.

Este es su famoso dicho que se ha transmitido a través de los siglos. La riqueza y el honor no pueden ser lascivos, la pobreza y la humildad no pueden conmoverse y el poder no puede doblegarse. "¿Cómo hacerlo? Entonces tienes que "vivir en el lugar más amplio del mundo, establecer la posición correcta en el mundo y recorrer el gran camino del mundo". ”

Es mejor volver a la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la sabiduría que siempre ha defendido el confucianismo. Después de hacer esto, debemos adoptar la actitud de "seguir la voluntad y la gente, y no ir". a nuestra manera", es decir, Confucio dijo: "Úsalo para practicar, deséchalo para ocultarlo" ("Las Analectas de Confucio") o Mencio dijo en otro lugar: "Si eres pobre, puedes beneficiarte si lo haces; Si eres rico, puedes beneficiar al mundo". "

("Devoción a tu corazón" Entonces podrás convertirte en un hombre verdaderamente recto. El famoso dicho de Mencio sobre el "hombre" es inapropiado para criticar a los políticos, pero "la riqueza no puede ser lasciva" El famoso dicho "La riqueza no puede ser "Se puede mover, la fuerza no se puede entregar" todavía brilla intensamente. Ha alentado a muchas personas con ideales elevados y benevolencia en la historia, y se ha convertido en su lema de no temer al Partido Comunista e insistir en la justicia. 5. La riqueza no se puede mover, pero la fuerza no se puede entregar. Texto completo

La riqueza y el honor no se pueden corromper, la pobreza y la humildad no se pueden conmover y el poder no se puede someter.

"Mencius, Duke Teng Wen" <. /p>

Jingchun 1 dijo: "No lo hagan Gongsun Yan 2 y Zhang Yi 3". ¿Cómo puede un hombre ser un verdadero hombre? Cuando está enojado, los príncipes tendrán miedo y el mundo será destruido. " Mencio dijo: "¿Cómo puedo ser un hombre si no ha aprendido la etiqueta? Le ordenaron ir a la puerta de la casa y le advirtieron: "Cuando vayas a la casa de tu hija, debes respetarla y no desobedecerla". ¡maestro!" Es la forma de una concubina de vivir en el mundo y establecer la justicia del mundo. Posición significa seguir el camino del mundo; si tienes éxito, puedes seguir a la gente; si no logras alcanzar tus objetivos, puedes seguir tu propio camino. Las riquezas y los honores no se pueden corromper, la pobreza y la humildad no se pueden cambiar y el poder no se puede subyugar. A esto se le llama un hombre rico y honorable.

Jingchun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi hombres reales? Cuando se enojen, los príncipes tendrán miedo; cuando se calmen, el mundo estará en paz.

Mencius dijo: "¿Cómo?". ¿Se puede llamar hombre a este hombre? ¿No has aprendido la etiqueta? Cuando un hombre celebra una ceremonia de coronación, su padre le dará instrucciones cuando una mujer se case, su madre le dará instrucciones, la enviará a la puerta y le advertirá; ella: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes estar allí. ¡Sé respetuosa y no desobedezcas a tu marido! "El principio de obediencia es el camino de una concubina. En cuanto a un hombre de verdad, debe vivir. en la casa más espaciosa del mundo, párese en la posición más correcta del mundo y camine por el mundo". Siga el camino más brillante del mundo. Cuando tenga éxito, avanzaré con la gente; cuando lo tenga Si no lo consigo, me apegaré a mis propios principios. La riqueza y el honor no pueden hacerme arrogante y licencioso, la pobreza y la humildad no pueden hacerme cambiar mi integridad moral, y el poder no puede hacerme renunciar a mi voluntad.

Texto original

Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi verdaderos hombres? Si están enojados, los príncipes tendrán miedo y el mundo será destruido". ." Dijo Mencio. "¿Cómo puede ser un gran hombre? ¿No ha aprendido su hijo la etiqueta? La corona del marido la ordena su padre cuando una mujer está casada, su madre la ordena y ella va a la puerta donde ella; Se envía la advertencia: 'Cuando vayas a casa de tu hija, debes respetarla'. ¡Preceptos, no hay desobediencia al Maestro! 'Ser justo es ser concubina. establece la posición correcta en el mundo, para seguir el camino del mundo, si no tienes la ambición, sigue tu propio camino." La riqueza y el honor no pueden ser fornicados, la pobreza y la humildad no pueden ser movidas, y el poder no puede ser doblegado. A esto se le llama un verdadero hombre."

Fuente: "Mencius: Teng Wen Gong": "La riqueza y el honor no pueden ser fornicados, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y el poder no puede ser doblegado. un hombre de verdad". 7. La riqueza no puede ser vergonzosa. Traducción al chino clásico

Traducción original

Jing Chun dijo: "¿No son Gongsun Yan y Zhang Yi verdaderos hombres con ambición y hechos? ? Cuando se enojen, los príncipes tendrán miedo. Cuando se calmen, el mundo estará en paz.

"

Mencio dijo: "¿Cómo se puede considerar a este como un hombre con ambición? ¿Nunca has aprendido etiqueta? Cuando un hombre realiza la ceremonia de coronación, su padre lo instruye; cuando una mujer se casa, su madre la instruye, la envía a la puerta y le advierte: 'Cuando llegues a la casa de tu marido, debes ser respetuosa y cautelosa, ¡Y no desobedezcas a tu marido! ’ Tomar la obediencia como regla es el estilo de las mujeres. (¡Gongsun Yan y Zhang Yi en realidad parecían mujeres frente a los príncipes!) Vivían en la residencia más amplia del mundo "Benevolencia", estaban en la posición más correcta del mundo "Li" y caminaban por la carretera más ancha del mundo "Yi". puedes realizar tus ideales, seguir el camino correcto con la gente, cuando no puedas realizar tus ideales, caminar solo por tu propio camino; La riqueza y el honor no pueden confundir sus pensamientos, la pobreza y la humildad no pueden sacudir su integridad, y el poder no puede doblegar su voluntad. Sólo así se llama un hombre con ambición y logros. " 8. Las riquezas y los honores no pueden ser incestuosos. Una traducción más popular del chino clásico

Esta cita proviene de "Mencius: Teng Wen Gong Xia": "La riqueza y el honor no pueden ser incestuosos, la pobreza y la insignificancia no pueden ser se mueve y el poder no puede doblegarse. A esto se le llama un verdadero hombre". ". Estos son los tres estándares para convertirse en hombre propuestos por Mencio. Entre los tres estándares, "la riqueza y el honor no pueden ser promiscuos" son particularmente respetados por el mundo. Su interpretación moderna se puede traducir como: la riqueza y el esplendor no pueden perturbar su voluntad. , y la pobreza y las circunstancias humildes no se pueden cambiar. Su fuerte voluntad y la amenaza del poder y la violencia no pueden hacerle sucumbir. Sólo cuando un hombre puede hacer estas tres cosas puede ser considerado un hombre en el verdadero sentido. p> El título de la obra fue escrito en el Período de los Reinos Combatientes por "Mencio".

La riqueza y el honor no deben perturbar la mente: la riqueza y el honor solían significar tener dinero y estatus; que el dinero y el estatus no pueden perturbar la mente. 9. Explicación clásica china: la riqueza y el honor No puede ser lascivo, no puede ser conmovido por la pobreza, no puede ser sometido por la fuerza, a esto se le llama un verdadero hombre.

El dinero y el estatus no pueden confundirlo y corromperlo, la pobreza y la pobreza no pueden hacer que cambie sus ambiciones, y el poder y la fuerza no pueden hacer que se rinda y traicione.

El trasfondo del extracto es: Una vez, un hombre. llamado Jing Chun tuvo una conversación con Mencius. Jing Chun creía que Gongsun Yan, un famoso cabildero en el estado de Wei durante el Período de los Reinos Combatientes, y Zhang Yi, un famoso estratega en el estado de Wei, podían "enojarse". tienen miedo y viven en paz mientras el mundo está destruido". Este es un hombre real.

Mencio dijo: "¿Cómo pueden ser hombres estas personas?" y luego expuso sus propias opiniones. Los tres Las frases mencionadas son las que dijo Mencio El estándar de un hombre: la gente envidia la riqueza, la gente disgusta la pobreza, la gente teme el poder, pero ser capaz de permanecer impasible muestra el carácter noble de una persona de defender la integridad y ser justo. Las líneas son majestuosas y sonoras.

Más tarde, estas tres frases se convirtieron en dichos famosos sobre la determinación y la autodisciplina, y se convirtieron en el lema de muchos héroes y personas con ideales elevados.