¿Es la leyenda de la abdicación de Yao y Shun una invención confuciana o un acontecimiento histórico real?
Jiahui está profundamente decepcionado por esta pregunta. La abdicación de Yao y Shun es una de las virtudes elogiadas por la nación china. Al igual que el apellido de todos, ha pasado mucho tiempo y faltan libros antiguos. No podemos probar su autenticidad ni dudar de su autenticidad. ¿Sospechamos que nuestro apellido Zhao Qian Sun Li fue inventado por nuestros antepasados? Las tradiciones nacionales pertenecen a la categoría de cultura. Algunas de ellas pertenecen a los valores, creencias y psicología básicos de la nación y no están abiertas a cuestionamiento. No podemos negar que en la era de los clanes, la gente era sencilla y el mundo era justo simplemente porque el egoísmo, la hipocresía y la astucia prevalecen en los tiempos modernos.
La clave es que quien pregunta sospecha que el confucianismo fabrica la historia, pero quien responde añade más combustible y celos, lo que demuestra que hoy en día muchos chinos no leen, o hacen afirmaciones falsas basadas en rumores, o Tocar tonterías en el gramófono durante la Revolución Cultural está dañando sus propias tradiciones nacionales. ¡Los malos pensamientos de cortar a mi maestro son suficientes para despertar nuestra vigilancia! Si estaba criticando ciertos puntos de vista confucianos por defender que los tiempos han cambiado, tal vez a Jiahui también le gustaría. Pero sería una ignorancia negar la contribución inmortal del confucianismo a la construcción de la historia antigua china. El confucianismo no sólo nunca fabricó los libros antiguos de Yu y Xia, sino que allanó el camino para la historia antigua china con sus Seis Clásicos. "Shangshu" proviene de los documentos oficiales reales recopilados por Lu Taishi y fue compilado por Confucio como material didáctico para sus alumnos, y todavía circula hoy
La razón por la que China puede convertirse en una potencia mundial con La civilización infinita y el Nirvana son esto. Tengo que agradecer al confucianismo temprano. Fueron ellos quienes heredaron los documentos y archivos de la familia real Zhou y las leyes y regulaciones de las tres generaciones, formando así los primeros clásicos de la historia, la filosofía, la lingüística y la literatura de China, haciendo que la cultura china esté profundamente arraigada y próspera. Por lo tanto, los sabios confucianos representados por Confucio no sólo son gigantes culturales que llevan adelante el pasado y abren el futuro, sino también los fundadores de la contienda de cien escuelas de pensamiento. También son símbolos culturales de la antigua y conflictiva tierra de China. continúa avanzando hacia la integración y la unidad nacional. Las veinticuatro historias, desde los "Registros históricos" hasta la "Historia de la dinastía Ming", es también una obra maestra del confucianismo. Si negamos el confucianismo, ¿cómo podemos conocer la historia? Sin las Seis Artes de Confucio, ¡ni siquiera los maestros del Mohismo, el Taoísmo, el Dharma y el Bing tienen forma de conocer las últimas tres generaciones! Los mohistas leen los clásicos confucianos para comprender los tiempos antiguos, y no hay duda de que los legalistas provienen del confucianismo. Las tres mil palabras de moralidad de Laozi no son históricas, pero la competencia de Zhuangzi en los clásicos confucianos es obvia.
La abdicación de Yao y Shun proviene de Shangshu, el antepasado de los libros de historia chinos. "Shang" se llamaba "Shu" antes de la dinastía Qin. La palabra "Shang" se agregó cuando se agregó a los 29 capítulos de la biografía de Fu Sheng a principios de la dinastía Han, porque era un "libro antiguo". El antiguo nombre del pueblo Han en "Shangshu". El nombre "Shu Jing" es un nombre general desde la dinastía Song, porque fue uno de los "Seis Clásicos" en la dinastía anterior a Qin, seguido de los Cinco Clásicos (la música de principios de la Dinastía Han se ha perdido). los Siete Clásicos, los Nueve Clásicos e incluso los Trece Clásicos, este libro está todos enumerados. Por lo tanto, ha sido elogiado como "el clásico" en las dinastías pasadas, pero no ha sido incluido en los libros de historia.
El significado original de "libro" es un documento oficial. Por tanto, el título de la traducción de "Shangshu" del arqueólogo y lingüista sueco Gao Benhan es "El Libro de los Documentos", lo cual es muy cierto.
"El duque de Zhou estaba en la dinastía y usó libros para ordenar a la gente de la dinastía Yin." ("Shang Shu? Zhao Gao") El "libro" es el documento oficial del imperio. edicto.
"Xu Zhan, Ming Qi Xing Shu." ("Shang Shu Lu Xing") El "libro" es el código emitido por el gobierno.
"¿No quieres volver a casa? ¡Tengo miedo de esta simple carta!" ("¿Poesía? Fuera del coche") La "carta" es una orden de reclutamiento para el servicio.
Shu se convirtió en un término general para libros y apareció por primera vez en "Zuo Zhuan" en el segundo año de Lu Zhaogong:
El marqués de Jin envió a Han Xuanzi a contratar... El libro fue leído por la familia Taishi, ver "Yi Xiang" " y "Lu Chunqiu", dijo: "Todos los ritos de Zhou están en Lu. Ahora sé que la virtud de Zhou Gong es la razón por la cual Zhou es rey. ."
Según los registros históricos citados anteriormente, podemos decir aproximadamente: Después de que el rey Ping se mudó hacia el este, a Luoyi, el estado de Lu tenía los documentos más abundantes relacionados con la familia real Zhou. A juzgar por los veinte capítulos del "Shang Shu? Zhou Shu" que se han conservado hasta el día de hoy, en realidad son documentos oficiales importantes de la familia real Zhou y los estados vasallos, y hay once capítulos que involucran al duque de Zhou y al estado de Lu. Por lo tanto, podemos concluir que cada capítulo de "Shangshu" proviene de los archivos conservados por Lu Taishi y fue utilizado por Confucio como material didáctico para sus alumnos.
Ni "Historical Records" ni "Hanshu" dicen que Confucio eliminó libros. La declaración proviene de "Shangshu Wei", por lo que Zheng Xuan lo mencionó. Sin embargo, el libro Wei proviene de la época de Aiping y se asumió debido a la "teoría de Confucio de eliminar poemas" en los registros históricos. En realidad, es la versión falsa de Zhang Ba "Doscientos Shangshu". Desde "Mao Shi Zhengyi", muchas personas han criticado a Confucio por eliminar sus poemas, diciendo que no es creíble. Por lo tanto, la teoría de que Confucio borró libros es en realidad una tontería.