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La ordenación del Maestro Zen Baozhi

Cuando el maestro Zen Baozhi tenía siete años, siguió a Sengjian y se convirtió en monje. Era bueno practicando el Zen. Su maestro Fa Lang, quien era el maestro de Jiaxiang Jizang y el maestro de los Tres Tratados. , una vez aprendió Zen del maestro Zen Baozhi. En los primeros años Taishi de la dinastía Liu Song, el paradero del maestro zen Baozhi de repente se volvió excéntrico. No tenía un lugar fijo ni una dieta regular. A menudo desfilaba por las calles y callejones con el pelo largo, los pies descalzos y un palo de hojalata. mano, con unas tijeras, un abanico, un espejo y otros objetos colgados en medio.

Durante el período Jianyuan de la dinastía Qi, el maestro zen Baozhi realizó repetidamente milagros. No comió durante varios días y no sintió hambre. A menudo decía algunas palabras que otros no podían entender. Más tarde descubrió que todo lo que dijo se hizo realidad, por lo que los funcionarios y la gente de Jiangdong lo respetaron. Sin embargo, el emperador Wu de Qi creía que las malas palabras del maestro zen Baozhi estaban engañando al público, por lo que fue encarcelado. Milagrosamente, la gente todavía lo veía caminando por el mercado, y cuando fueron a visitarlo a la cárcel, vieron que efectivamente estaba en prisión. Un día, el maestro zen Baozhi le dijo al carcelero: "Alguien está trayendo arroz en un cuenco dorado afuera de la puerta. ¡Ve a buscarlo rápidamente!". El carcelero vaciló y salió de la prisión para echar un vistazo. Le llevó arroz al maestro zen Baozhi. Cuando este incidente llegó a oídos del emperador Wu de Qi, dio la bienvenida al maestro zen Baozhi al palacio y vivió en el vestíbulo trasero, pero aún así le prohibió entrar y salir libremente.

Hasta la muerte de la dinastía Qi, el emperador Wu de Liang subió al trono e inmediatamente emitió un edicto: "Las atesoradas ambiciones del gran erudito están trazadas en el polvo y la suciedad, y viajan en silencio. No pueden ser humedecido por agua y fuego, y no pueden ser invadidos por serpientes y tigres. Para hablar de sus principios budistas, si hablas de tu ética oculta, ¿cómo puedes sospechar de la gente común y corriente de ahora en adelante, Renshi Xuanhua? Tiene un estatus completamente diferente entre los dos emperadores. A partir de ahora, podrás viajar por el mundo tranquilamente. Las hazañas entre él y el emperador Wu de Liang dejaron muchas leyendas populares.

"Las mangas anchas bailan con gracia, como pájaros que vienen del este." Esto describe las mangas anchas de las túnicas budistas cosidas con azul marino. Se dice que la costura de Guangxiu es la obra maestra del Maestro Zen Baozhi. El emperador Wu de Liang era un devoto creyente en el budismo, pero su esposa, Xi, era celosa por naturaleza y no creía en el budismo. Un día, el Sr. Xi preparó muchos panecillos de carne e invitó al maestro zen Baozhi y a sus discípulos a servirlos. Pensó: "Si los monjes comen los panecillos de carne, violarán los preceptos; si se niegan a comerlos, violarán los preceptos. será desobediente." Propósito." Quería poner a los monjes en un dilema. El maestro zen Baozhi sabía desde hacía mucho tiempo que el Sr. Xi tenía malas intenciones. Antes de irse, pidió a los monjes que cosieran los puños de las mangas de Haiqing Guangxiu y escondieran bollos al vapor en las mangas. Cuando entró al palacio para servir la comida, metió los bollos en la manga vacía con una mano y sacó los bollos al vapor para comer con la otra. Al final, la conspiración de Xi fracasó.

El emperador Wu de Liang una vez usó el poder sobrenatural del Maestro Zen Zhigong para ver los diversos sufrimientos de los seres en el infierno. Bao Zhigong le dijo que el sonido de la campana podría aliviar temporalmente el sufrimiento de los seres en el infierno. Luego, el emperador Wu emitió una orden a los templos de todo el mundo para que suavizaran sus campanas al tocarlas. Además, cuando el emperador Wu de Liang subió al trono, adoptó duros castigos para gobernar el país. A través de su poder sobrenatural, Bao Zhigong permitió al emperador Wu de Liang presenciar la impactante y trágica situación del difunto rey que sufría bajo tierra, y finalmente. abolió el castigo de los punzones. Esto no es más que utilizar el poder religioso para influir en el rey y ordenarle que implemente un gobierno benevolente para promover el propósito de la compasión budista.