¿Cuál es la actitud de Confucio hacia la cultura antigua? ¿Cuál es la importancia de la erudición de nuestros profesores?
“Recitar sin escribir, creer en los antiguos y amarlos, robarme a mí, Lao Peng” es una de las actitudes de Confucio hacia la cultura antigua. ¿Qué significa? Confucio dijo: "Explico sin crear. Creo en la cultura antigua y la amo. En privado me comparo con Lao Peng".
Confucio dijo que "declaró pero no compuso", lo cual fue sólo una declaración modesta. Confucio realmente no describió pero no compuso. Por ejemplo, usar "benevolencia" para interpretar "ritual" es creación de Confucio. Al decir esto, sólo mostró su énfasis en la cultura tradicional y la experiencia histórica, que es también su actitud hacia el aprendizaje.
Confucio dedicó su vida a la recopilación de libros antiguos y entró en contacto con amplias y profundas teorías antiguas. Aprendió de las experiencias y lecciones dejadas por sus predecesores e hizo un resumen exhaustivo de su sabiduría. No solo eso, mientras aprendía de los sabios, también obtuvo muchos conocimientos nuevos y presentó muchos conocimientos profundos y únicos. En el proceso de difusión y elaboración de los clásicos antiguos, integró perfectamente en ellos sus nuevas ideas. De hecho, Confucio no "declaró sin escribir", sino que "declaró y luego escribió", creando una teoría confuciana con una connotación ideológica completamente nueva.
Mucha gente piensa que Confucio mantuvo la tradición en muchos aspectos y fue un conservador. Esta visión es extremadamente poco objetiva. No hay nada de malo en conceder importancia a las tradiciones culturales y a la experiencia histórica. Nuestra antigua cultura tiene una larga historia y connotaciones extremadamente ricas. Ya sea teoría política, teoría social o incluso filosofía de la vida, no faltan ideas profundas. Esta es la riqueza espiritual que los sabios dejaron a las generaciones futuras y es un tesoro inagotable de sabiduría. El desarrollo histórico es un proceso continuo y las tradiciones culturales no pueden separarse. Incluso cuando se enfrentan nuevos problemas, se necesita experiencia histórica; incluso la innovación debe basarse en la tradición. Hablar de innovación sin cultura tradicional y experiencia histórica equivale a un árbol sin raíces o agua sin fuente.
Al tomar la historia como espejo, podemos conocer los altibajos. Sólo respetando la propia historia y la cultura tradicional podemos continuar con el pasado y abrir el futuro. Confucio dijo una vez en el capítulo "Ocho Yi": "¡La dinastía Zhou estaba en la segunda generación y estaba llena de literatura! Seguí a Zhou Zhou Li absorbiendo las fortalezas de Xia Li y Yin Li, y las combiné con Xia". Li y Yin Li. Basado en la evolución y el desarrollo, se vuelve más perfecto. Esta es la experiencia aprendida de la historia. Confucio vio esto y enfatizó repetidamente la importancia de la tradición.
En cuanto a cómo tratar la cultura tradicional, Confucio nos dio dos sugerencias: Primero, debemos valorar y estar dispuestos a aprender. Esto es una cuestión de actitud hacia el aprendizaje. La clave para aprender radica en si estás dispuesto a que te enseñen con la mente abierta. En segundo lugar, debes tener un amor sincero por lo que aprendes, que es lo que dijo Confucio: "Cree en el pasado y ama el pasado". Sólo cuando a una persona realmente le gusta la sabiduría de sus antepasados puede apreciar la sutileza de su aprendizaje. Además, la razón por la que la sabiduría de los antiguos puede transmitirse durante mucho tiempo es suficiente para demostrar que esta sabiduría es la verdadera esencia.
Decir tanto se puede resumir en cuatro palabras: “Reforma Siming”.
Sabemos que todo está en el movimiento del yin y el yang, y constantemente se producen varios cambios, y los cambios no son necesariamente buenos o malos. En cuanto a las cosas viejas, algunas son la base de la vida feliz de las personas y deben mantenerse resueltamente. Y muchas de las cosas nuevas son cosas destructivas y oscuras, a las que hay que resistir resueltamente. Defender resueltamente todas las cosas viejas y oponerse resueltamente a todas las cosas viejas es un pensamiento extremadamente ignorante y bárbaro. Confucio también heredó la doctrina más profunda de lo malo, heredó la excelente cultura antigua y creó una excelente cultura nueva. Los detalles son los siguientes:
Confucio recopiló y clasificó las obras de los sabios de dinastías pasadas y compiló "Poemas", "Libros", "Li", "Yi" y "Música". Él: describe sin escribir, cree en lo antiguo, ama el pasado y roba. Comparado conmigo, Lao Peng. Éste es el lado conservador de Confucio.
Confucio derrocó el sistema hereditario anterior y propuso el sistema de servicio civil de "aquellos que sobresalgan en el aprendizaje se convertirán en funcionarios", lo que abrió un precedente para la educación civil, un nuevo sistema que permitía a los civiles adquirir conocimientos y servir. como líderes nacionales, e hicieron que el mundo entero entrara en una nueva era de civilización. Confucio compiló "Primavera y otoño" y lo difundió ampliamente, rompiendo la antigua regla de que los libros de historia sólo podían ser vistos por los nobles y marcó el comienzo de una nueva era de supervisión por parte de la opinión pública popular.
¿Qué inspiración tiene para la beca de nuestros profesores?
(1) Combinación de aprender, pensar y hacer
Confucio enseñó a sus discípulos a combinar el aprendizaje, el pensamiento y la acción en el proceso de aprendizaje. Confucio creía que el aprendizaje es un medio para buscar conocimiento. "Saberlo" es la idea dominante de las enseñanzas de Confucio, y después de adquirir el conocimiento, hay que pensar. En Las Analectas de Confucio, Confucio utilizó las palabras "Aprender sin pensar conducirá al fracaso; pensar sin aprender conducirá al peligro" para discutir la relación entre el aprendizaje y el pensamiento, indicando que para aprender eficazmente, el aprendizaje y el pensamiento deben combinarse. . Además, Confucio también enfatizó la necesidad de "aplicar lo que se aprende", explicando que el aprendizaje es un medio para adquirir conocimientos y la acción es el propósito de dominar verdaderamente el conocimiento. Por tanto, el correcto proceso de aprendizaje y enseñanza es aprender, pensar y actuar. Para la educación contemporánea, necesitamos un proceso de enseñanza y aprendizaje tan sólido. El aprendizaje de los estudiantes es sólo la adquisición superficial de conocimientos. También necesitan pensar más, conectar conocimientos relacionados y tejer una red de conocimientos mediante una evaluación y revisión adecuadas, deben dominar verdaderamente los conocimientos y habilidades. Para los maestros, para cultivar la capacidad de aprendizaje integral y la capacidad de operación práctica de los estudiantes, deben asignarles tareas novedosas en lugar de copiar tareas que puedan completarse sin pensar. Al mismo tiempo, se debe alentar a los estudiantes a participar activamente. actividades e inspeccionar a los estudiantes durante las actividades. El grado de aplicación de los conocimientos médicos. Estos métodos de aprendizaje y métodos de enseñanza pueden mejorar la sólida comprensión del conocimiento de los estudiantes.
(2) Ser incansable en el aprendizaje e incansable en la enseñanza
Confucio amó la educación durante toda su vida. Creía que los profesores debían tener primero las cualidades profesionales de ser incansables en el aprendizaje e incansables en la enseñanza. enseñanza. Ser insaciable en el aprendizaje significa que los profesores deben dominar amplios conocimientos, ser eruditos y conocedores, enriquecerse en el campo que enseñan, seguir aprendiendo y amar el aprendizaje. La enseñanza incansable se refiere al espíritu de los docentes que aman la educación, tienen un alto grado de entusiasmo y sentido de responsabilidad hacia los estudiantes y se dedican de todo corazón a la educación sin cansarse. A Confucio le gustó aprender toda su vida. Comenzó a dirigir escuelas cuando tenía unos 30 años y continuó enseñando conocimientos en sus últimos años. Amaba la educación y se dedicó a ella durante toda su vida. Su espíritu educativo es admirable. Como modelo a seguir para los docentes, los requisitos de Confucio sobre las cualidades profesionales de los docentes no han cambiado hasta el día de hoy. Ser incansables en el aprendizaje y la enseñanza se ha convertido en el objetivo por el que se esfuerzan los docentes contemporáneos.
(3) Los profesores se aman y los estudiantes se respetan unos a otros, y la enseñanza y el aprendizaje
Confucio creía que los profesores debían amar y cuidar a sus estudiantes, y los estudiantes también debían respetar a sus profesores. Es necesario mantener una relación armoniosa docente-alumno en la que los docentes amen y los alumnos respeten a sus alumnos y en el proceso de enseñanza, los docentes no sólo enseñan a los alumnos, sino que también aprenden de los alumnos. No se avergüenzan de pedir a sus subordinados, aprender de cada uno. otros y aprender unos de otros a través de la enseñanza. Confucio estaba muy preocupado por la salud de sus discípulos, y sus discípulos también lo respetaban mucho. Cuando enseñaba, Confucio a menudo se inspiraba en los pensamientos y discursos de sus discípulos. La visión de Confucio sobre la calidad de los docentes, según la cual los docentes se aman y respetan mutuamente y que la enseñanza se complementa, ha tenido un enorme impacto en la calidad profesional de los docentes contemporáneos más de dos mil años después. Con el desarrollo de la sociedad, se defiende cada vez más que profesores y estudiantes tengan una relación de igualdad, se respeten y se cuiden mutuamente. En el proceso de enseñanza, los profesores de diversas materias imparten conocimientos de las materias correspondientes a los estudiantes y también pueden aprender. conocimiento de otras materias por parte de los estudiantes. Asegúrese de que los profesores y los estudiantes aprendan unos de otros. En la vida, los profesores y los estudiantes se ayudan entre sí, y los profesores y los estudiantes trabajan juntos para crear un buen ambiente de aprendizaje y de vida.
(4) La importancia del aprendizaje.
Confucio dijo: "El que escucha el Tao por la mañana morirá por la tarde". Si una persona vive una vida de confusión, confusión y sin conexión con la verdad, entonces su vida será en vano, si una persona busca la verdad sin descanso, una vez que alcance la iluminación, ¡morirá sin arrepentimientos! "Pienso, luego existo" (frase de Descartes). Si una persona deja de aprender a pensar y deja de indagar y buscar la verdad, se convierte en un muerto viviente y pierde el sentido de la existencia. El Sr. Tao Xingzhi, un educador moderno, también dijo: "Miles de enseñanzas enseñan a la gente a buscar la verdad, y miles de estudios les enseñan a ser una persona real". El valor de la vida reside en escuchar el Tao y buscar la verdad. y aprender el Tao es mejor que la vida.
En los tiempos antiguos y modernos, en casa y en el extranjero, los héroes tienen los mismos puntos de vista. Confucio también dijo: "Si no conoces el destino, no puedes ser un caballero. Si no conoces la etiqueta, no puedes levantarte. Si no conoces las palabras, no puedes entender a las personas". ." Aquí enfatiza el "conocimiento", enfatiza la comprensión y enfatiza la importancia del aprendizaje. En realidad, hay demasiadas cosas que un caballero benévolo debe aprender. Debe saber cómo establecerse y vivir su vida, conocer la etiqueta y las leyes, saber cómo piensa la gente sobre el mundo, comprender el camino del cielo, la humanidad y el mundo. Y analizar y comprender correctamente las leyes de la naturaleza, la tendencia general del mundo y el camino del mundo. Sólo así podrá convertirse en un caballero perfecto, con grandes ambiciones, que conoce su destino y es. feliz con el mundo. Es un caballero que se cuida a sí mismo cuando es pobre y ayuda al mundo cuando tiene éxito. Para poder hacer esto, debemos prestar atención al aprendizaje.
Confucio nos enseñó seriamente: Aprender es importante. La razón por la que eres peor que los demás no es porque naciste con un cerebro de cerdo, sino porque tu educación adquirida y tu trabajo duro no son tan buenos como los de los demás. ("El sexo es similar, los hábitos están muy separados") Usted puede replicar: ¡La investigación científica moderna demuestra que existen diferencias en el cerebro humano! Confucio respondió: ¡Sí, el carácter y la sabiduría humanos se pueden dividir en tres, seis o nueve niveles! Quienes lo saben desde el nacimiento son superiores, quienes lo aprenden después de aprender son inferiores, quienes solo aprenden cuando encuentran dificultades son de primera clase y quienes no aprenden cuando encuentran dificultades son inferiores. Luego dijo: No soy una persona que nace con conocimiento. Amo la cultura antigua y trabajo duro para explorarla ("No soy una persona que nace con conocimiento. Amo a los antiguos y tengo muchas ganas de perseguirlos". ).
Finalmente, Confucio nos iluminó con su propia experiencia de aprendizaje y cultivo: decidí estudiar a los quince años, me establecí a los treinta, ya no me confundí a los cuarenta. , y me reconocí a los cincuenta años. Destino, a los sesenta, uno puede aceptar naturalmente todo tipo de críticas. A los setenta, puede hacer lo que quiera sin violar las reglas de la inspiración ("Estoy decidido a hacerlo". aprende cuando tenga quince, levántate a los treinta, no te confundas a los cuarenta, y no te confundas a los cincuenta, pero conociendo el destino, a los sesenta tus oídos se afinarán a los setenta, seguirás los deseos de tu corazón sin excederte; las reglas.")
Confucio era una persona que podía entenderse correctamente a sí mismo. Su evaluación de sí mismo era generalmente muy discreta, pero era muy gratificante y llena de confianza en su espíritu y comportamiento de ser estudioso y conocedor. Dijo: "En una ciudad con diez casas, debe haber alguien tan leal como Qiu, pero no tan ansioso por aprender como Qiu". Cuando Ye Gong le preguntó a Zilu qué tipo de persona era Confucio, Zilu no respondió porque la pregunta era. difícil. Confucio dijo: "¿Por qué no me dices que se olvida de comer cuando trabaja duro, que siempre está feliz y se olvida de estar triste, que no sabe que está envejeciendo, etc.?"
(5) Aprendizaje de urgencia.
"El Maestro dijo sobre el río: Los muertos son como un hombre que no se rinde día y noche." El río fluye día y noche, y la vida fluye día y noche Quizás cada uno de nosotros tenga. El mismo sentimiento, por lo que la frase A de Confucio puede despertar el entusiasmo de la gente y convertirse en un dicho famoso a través de los siglos. Es este famoso dicho que está lleno de un fuerte sentido de la vida y contiene la filosofía de la vida, lo que ha inspirado y motivado a generaciones de personas a apreciar el tiempo, apreciar la vida y trabajar duro.
“Las luces se encienden a las tres y el gallo a las cinco. Es el momento en que los hombres se enojan. Los pelinegros no saben estudiar mucho temprano. , y las personas de cabello blanco se arrepienten de haber estudiado demasiado tarde ". "Los jóvenes no trabajan duro y los viejos están tristes". Estos poemas de advertencia probablemente provienen de este famoso dicho de Confucio.
La vida tiene límites, el aprendizaje es ilimitado, la carrera es ilimitada, ¡los caballeros benévolos no deben aflojar! Confucio dio el ejemplo valorando el tiempo como el oro, teniendo sed de conocimiento, olvidándose de dormir y comer, y nunca cansándose de ello. Dijo: "Aprender es tan ansioso como no alcanzar a los demás. Después de aprender, tienes miedo de olvidarlo" ("Si no aprendes, tienes miedo de perderlo"); el Libro de los Cambios no puedes cometer grandes errores." ("Dame unos años, cincuenta años para aprender el Libro de los Cambios, y no cometeré grandes errores."); Él dijo: "Nunca he comido en todo el día y no he comido en toda la noche. Dormir y pensar no sirve de nada y no es tan bueno como estudiar". También dijo: "Un caballero no tiene nada para comer ni nada para vivir. Si es rápido. en las cosas y cauteloso al hablar, será taoísta y recto, y se puede decir que está ansioso por aprender".
El maestro enseña con palabras y obras, y los discípulos los siguen con fervor. Zixia, un estudiante de Confucio, dijo: "Si puedes entender algo que no entendiste todos los días y no olvidas lo que has aprendido cada mes, se puede decir que estás ansioso por aprender". " Durante miles de años, ha habido muchas buenas historias sobre personas que observaron con luciérnagas en la ventana de nieve, se colgaron de vigas para perforarse las nalgas y estudiaron mucho, sin importar cuál fuera su propósito de aprendizaje, su actitud y espíritu son realmente admirables.