¿Cuáles son las nuevas tendencias en el estilo artístico y las técnicas de expresión de la poesía cantada?

El primero es el ensayo argumentativo. Du Fu y Han Yu en la dinastía Tang tenían este síntoma. En la dinastía Song, a medida que la función y el poder expresivo de la poesía continuaron expandiéndose, los conflictos sociales aumentaron día a día. Además, la mayoría de los poetas de la dinastía Song estaban integrados con políticos y burócratas. "Hablaban sobre temas de actualidad y discutían sobre la prosperidad". " (Ouyang Xiu, "Zhenyang Reading") ) se ha convertido en una necesidad histórica: utilizar la poesía como arma para discutir temas de actualidad e intervenir en la política. La prevalencia del budismo zen y el neoconfucianismo en la dinastía Song exacerbó aún más esta tendencia. A partir de Wang Anshi y Su Shi a mediados de la dinastía Song del Norte, a la mayoría de los poetas les gusta hablar sobre el Zen, por lo que usan el Zen para discutir poesía, usan el Zen para ingresar a la poesía y usan la teoría del Zen en la poesía, que se convirtió en la tendencia en ese momento. tiempo. La erudición de la dinastía Song sofocó el valor estético de la literatura y las emociones normales de la gente, que jugaron un papel muy importante en el desarrollo de la poesía. En cuanto a la aplicación de los clichés del neoconfucianismo a la creación poética, se produjeron muchos clichés llenos de velos. Como comentó Liu Kezhuang en el "Prefacio de los poemas de Zhu Xi", estos poemas "deben juzgarse en términos de significado y rima, no de poesía". Pero es innegable que algunos buenos poemas son razonables, interesantes e irrazonables. Como dijo Zhu en "Reading Thoughts": "Medio acre de estanque cuadrado está abierto y el cielo está lleno de sombras de nubes. Quiero preguntar, ¿por qué el agua del estanque es tan clara? Con agua viva de una fuente, es "un trabajo de razonamiento con cosas sin corrupción" (Chen Yan "La esencia de la poesía song"). Por lo tanto, debemos analizar de manera integral y dialéctica la tendencia de la gente Song a discutir la poesía.

En segundo lugar, Se refleja principalmente en su tendencia a ampliar el alcance de la poesía y utilizar más hechos. A partir de Han Yu en la dinastía Tang, se volvió más común en la dinastía Song, desde Kunxi a principios de la dinastía Song del Norte hasta Su Shi a mediados de la dinastía. Dinastía Song del Norte, hasta Huang Tingjian y la Escuela de Poesía de Jiangxi a principios de la Dinastía Song, entre los cuales, el uso apropiado puede profundizar el significado de la expresividad, pero el uso excesivo es como "Rex ofreciendo pescado", que fue ridiculizado por generaciones posteriores. "Sin libros, no hay poesía" ("Zhai Zhai Poetry Talk" de Wang Fuzhi)

En tercer lugar, la cultura en prosa Zhao Yi dijo una vez en "Oubei Poetry Talk": "Con la escritura como poesía, Bai. Comenzó Changli, las maravillosas palabras de Dongpo Yida se convirtieron en un gran espectáculo. "En ese momento, todos, desde Mei Dao hasta Ouyang Xiu, tenían esta tendencia. En general, destruía las características inherentes de la poesía, lo cual no es digno de elogio.

Además, los estilos lingüísticos de la poesía Song Aunque algunas personas solo enfatizan lo simple y natural desde la visión utilitaria del servicio a la política, como Wang Yucheng, Ouyang Xiu y otros a mediados y principios de la dinastía Song del Norte, para enfatizar la "predicación y disipación de dudas", defendieron especialmente que la poesía debería ser "Yi Dao Xiao Yi" "; algunas personas pueden alcanzar la altura de la estética y enfatizar la simplicidad y la naturaleza. Por ejemplo, Wang Anshi dijo: "Parece ser el más extraordinario, pero es fácil pero difícil de lograr" ("Zhang Shi"); Su Shi dijo: "Envejecer y madurar es aburrido; de hecho, no es sencillo sino hermoso" ("Libros con sobrino"); Lu Youyou dijo: "En las profundidades de "Trabaja, es plano" ("Recordando a Zeng Wenqinggong"). De esta manera, aunque sus estilos artísticos son diferentes, todos abogan por un estilo de lenguaje natural y sencillo, que es diferente de muchos poetas de la dinastía Tang, especialmente aquellos. a mediados y finales de la dinastía Tang, que buscaban excesivamente estilos de lenguaje hermosos, elegantes o extraños y misteriosos.