Un ensayo de 300 palabras sobre el origen del Fengwei
El Templo Yilie está situado en la esquina noreste de la península de Guifeng, también conocido como el "Palacio de la Tía". Fue construido durante el período Jiajing de la dinastía Ming y es un pequeño templo creado espontáneamente por los miembros de la tribu. . En el primer año de Tianqi del emperador Xizong de la dinastía Ming (1621 d.C.), los ancianos y la nobleza del clan del gremio Bangyuan presidieron la expansión y construyeron una estatua dorada de mi tía porque mi tía tenía "sentido de rectitud y verdad". naturaleza", fue nombrado oficialmente "Templo Yi Lie".
En el año 18 de Shunzhi de la dinastía Qing (1661 d.C.), para reprimir a Zheng Chenggong, un famoso general que resistió a la dinastía Qing, el gobierno Qing ordenó que todas las áreas costeras se trasladaran hacia el interior y quemaron derribaron campamentos anti-automóviles, edificios residenciales, templos ancestrales y el templo de Yilie. También fue quemado hasta los cimientos. La estatua de mi tía se trasladó con la gente a Xianyou Oucao. En el año 19 de Jiaqing en la dinastía Qing (1814 d. C.), la pesca y el comercio florecían en Fengwei. La gente estaba profundamente consciente de la protección de su tía, por lo que una vez más se embarcaron en un proyecto de construcción a gran escala para reconstruir el Templo Yilie. Seis años después, el proyecto se completó. Bajo la instigación de los ancianos del clan, la nobleza Jin, todos los buenos hombres y mujeres se reunieron para ir a Oucuo a darle la bienvenida a la estatua dorada de mi tía en la cima.
En 1957, la Oficina Cultural del condado de Hui'an confirmó el templo Yilie como una unidad de protección de reliquias culturales. Durante la Revolución Cultural, el Templo Yilie fue destruido nuevamente. Después de 1980, la gente de Fengwei, los chinos de ultramar y parientes de Hong Kong, Macao y Taiwán donaron dinero y recaudaron fondos para restaurar integralmente el Templo Yilie, construir un escenario y renovarlo. Sitio para hacerlo más hermoso. El templo Yi Lie tiene una cresta elevada, vigas talladas y edificios pintados, un techo duro de montaña y un edificio estilo palacio. Tiene 14 metros de ancho y 12 metros de profundidad, con una superficie de 170 metros cuadrados. El salón principal está dedicado a la tía y la emperatriz, el salón izquierdo está dedicado al segundo mariscal y el salón derecho está dedicado a los ministros. La dama camina con una túnica bordada y un abrigo con una corona de fénix, sosteniendo un batidor y un sombrero de jade en la mano, con cejas amables y ojos amables, y una expresión digna. Frente a la sala, hay un par de pilares de diabasa del fénix del período Qianlong de la dinastía Qing. Los pilares son duros pero de textura delicada. Los fénix que rodean al osmanthus están de pie, vuelan felices, descienden o se elevan. Tienen diferentes formas y se ganan hábilmente al rey del cielo. Originalmente había cuatro pares de pilastras a ambos lados, que ahora han sido reemplazadas por piedra y madera. Las paredes están pintadas con historias de poemas sobre plantaciones y firmas. Hay placas y coplas por todas partes, y estas obras de caligrafía auténticas de figuras famosas de dinastías pasadas son extremadamente preciosas. Por ejemplo, "Yi De Long Min" fue escrito por Shi Jijie, un erudito del condado durante el período Muzong; " fue inscrito por la Universidad Wuyingdian durante el período Shenzong de la dinastía Ming. El erudito Zhang Ruitu lo inscribió como un regalo; "El corazón de mi madre ayuda al mundo" fue inscrito por Guo Bichang, el censor imperial durante el reinado del emperador Xizong de la dinastía Ming. .
La tía Liu Yiniang, anteriormente conocida como Da Niang, también conocida como Yi Niang, nació el 17 de noviembre del duodécimo año de Hongzhi en la dinastía Ming (1499 d.C.), y murió el noveno día de el decimotercer año de Zhengde en la dinastía Ming (1518 d.C.) Es el duodécimo día del mes, la vigésima primavera y otoño en el mundo mortal. Ella es la nieta de sexta generación de Shixian, el fundador de Rufeng y la nieta de quinta generación de Yuyue.
Según la genealogía, cuando nació mi tía, la fragancia se desbordó y la habitación se llenó de brillo. Ha sido inteligente y ambiciosa desde que era niña, y se la conoce como "gentil, gentil, gentil y neutral". Puede hablar unos meses después de nacer y camina como un adulto antes de cumplir el año. Cuando es joven, es muy razonable y cortés. Cuando crece, se vuelve más abierto, generoso y sincero. Es diligente y frugal durante toda su vida, leal y respetuoso de sí mismo, y dispuesto a ayudar a los demás. Cada vez que el clima cambia repentinamente o se acerca una tormenta, ella siempre está inquieta y a menudo se queda despierta toda la noche parada en la playa o en Weishan Po para observar atentamente. Si hay algún peligro, enciende una señal de fuego para guiar el barco pesquero. regresar sanos y salvos a Macao. Este tipo de caridad es una buena acción. Los pescadores se llenaron de gratitud y elogios.
Cuando mi tía tenía dieciocho años, fue comprometida con la familia Cheng de Liucun, la reina de Guocuo, como su nuera, según las órdenes de sus padres y una casamentera. El 22 de septiembre del año siguiente, mi tía y su tercer hermano regresaban de la casa de su abuela materna. Pasaron por un huerto de caña de azúcar en la aldea de Guocuo. El tercer hermano estaba codicioso cuando vio la caña de azúcar y lloró por comida. La tía no tuvo más remedio que tomar dos monedas de cobre y atarlas con una cuerda roja. Luego tomó una planta de caña de azúcar y se la entregó a su hermano menor para saciar su sed. En ese momento llegó el dueño de la caña y maldijo sin preguntar el motivo, e incluso abofeteó a la tía. Mi tía estaba tan avergonzada y resentida que esa noche se colgó de una viga para limpiar su nombre. Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, los bandidos del sur de Yunnan estaban sumidos en el caos y la frontera estaba en crisis. Mao Bowen, ministro del Ministerio de Guerra y censor de la capital, recibió la orden de conquistar. Mazu y su tía deambulaban por allí, dando consejos en sueños y repartiendo ayuda. El ejército era invencible. En septiembre del año siguiente, cuando Banshi regresó a la corte, el emperador Sejong Longyan estaba muy feliz y elogió a los soldados de los tres ejércitos. En ese momento, Mao Bowen comenzó a decir: "Esta batalla es una victoria completa, gracias a la ayuda de las dos diosas", y así sucesivamente. El Espíritu Santo quedó profundamente conmovido y concedió a la madre de Lin Mo el título de "Madre del Cielo" y a Liu Yiniang el título de "Tía Emperatriz".
A medida que la creencia y el culto de la gente a la tía crecen día a día, los pescadores de Fengwei difunden las historias de los dioses de la tía dondequiera que vayan.
Varios lugares a lo largo de la costa de Fujian, como Xianyou Fengting Huzhai, Putian Xiuyu Qianyun e incluso países del sudeste asiático como Singapur y Malasia, han establecido sucesivamente "palacios de tías" en Taipei, Taiwán también ha organizado una "asociación de tías" para honrar. tías como la "diosa del mar". "La segunda diosa del estrecho" muestra la amplia difusión de la cultura de las "tías".