¿Cuál es el proceso de evolución de los caracteres chinos?
Inscripciones en huesos de oráculo → inscripciones en bronce → escritura de sello → escritura oficial → escritura regular → escritura en ejecución.
(Shang) (Zhou) (Qin) (Han) (Wei y Jin) Escritura cursiva
Las siete fuentes anteriores de "La leyenda del jade dorado·Cao Li·Xing Kai" se llaman "Siete caracteres chinos".
Está bien documentado que la escritura china se originó a finales de la dinastía Shang, alrededor del siglo XIV a. C., cuando se formó la forma inicial de escritura, es decir, las inscripciones en huesos oraculares. . Las inscripciones en huesos de oráculo son tanto jeroglíficos como caracteres fonéticos. Hasta ahora, todavía hay algunos caracteres pictográficos en los caracteres chinos, que son muy vívidos.
A finales de la dinastía Zhou occidental, los caracteres chinos se convirtieron en escrituras de sellos grandes. El desarrollo de la escritura de sellos ha producido dos características: primero, el grosor desigual de las primeras líneas se ha vuelto uniforme y suave, y las líneas que dibujan junto con los objetos son muy concisas y vívidas; segundo, la estandarización, la estructura de los glifos tiende a ser; Limpio y poco a poco se aleja de la imagen. La forma original sentó las bases para los personajes cuadrados.
Más tarde, el primer ministro Li Si de la dinastía Qin simplificó la escritura del sello grande y la cambió a una escritura del sello pequeño. Además de simplificar la forma de la escritura del sello grande, la escritura del sello pequeño también ha alcanzado un nivel perfecto de lineización y estandarización, rompiendo casi por completo con imágenes y palabras, y convirtiéndose en una fuente cuadrada básicamente rectangular ordenada, armoniosa y muy hermosa. Pero Xiaozhuan también tiene sus propios defectos fundamentales, es decir, sus líneas son muy incómodas de escribir con un bolígrafo, por lo que casi al mismo tiempo también produjo una especie de escritura oficial con lados planos.
En la dinastía Han, la escritura oficial se había desarrollado hasta una etapa madura y la legibilidad y velocidad de escritura de los caracteres chinos habían mejorado enormemente. Después de Li Shu, evolucionó a Cao Zhang y ahora a Cao. En la dinastía Tang apareció una especie de hierba que utilizaba la pluma para expresar los pensamientos y sentimientos del escritor. Más tarde, la escritura regular (también conocida como escritura verdadera) se hizo popular en la dinastía Tang, que es una combinación de escritura oficial y escritura cursiva. El estilo de impresión que utilizamos hoy evolucionó a partir de la escritura normal. Entre la escritura normal y la cursiva se encuentra la escritura en ejecución, que se escribe con fluidez y es flexible en su uso. Se dice que fue inventada por Liu Desheng durante la dinastía Han, y sigue siendo la fuente que utilizamos hoy en día en la escritura diaria.
En la dinastía Song, con el desarrollo de la imprenta, la impresión en madera se utilizó ampliamente y los caracteres chinos se mejoraron y desarrollaron aún más, lo que dio como resultado un nuevo tipo de caligrafía: la fuente impresa de la dinastía Song. Después de la invención de la imprenta, los cuchillos utilizados para grabar caracteres tuvieron un profundo impacto en la forma de los caracteres chinos, lo que dio como resultado una fuente de impresión delgada horizontalmente y gruesa verticalmente, que era a la vez llamativa y fácil de leer, y más tarde fue llamada dinastía Song. Había dos tipos de fuentes en ese momento: imitación de cara gorda, cuerpo de sauce, imitación delgada de estilo europeo y cuerpo peligroso. Entre ellos, las pinceladas de Yan Ti y Liu Ti son imponentes y tienen las características de horizontal, delgada y vertical. Durante la dinastía Ming, entre Longqing y Wanli, cambió del estilo Song al estilo Ming, con trazos exquisitos y fuentes cuadradas. Resulta que en ese momento, una especie de estilo Hongwu con trazos horizontales extremadamente delgados y trazos verticales particularmente gruesos era popular entre la gente. Esta fuente se usaba para publicaciones oficiales, linternas, avisos, monumentos fronterizos privados, placas de deidades de salones ancestrales. etc. Más tarde, algunos grabadores de libros crearon una silueta sin rostro ni piel europea imitando el estilo Hongwu. Especialmente porque los trazos de esta fuente son horizontales y verticales, es realmente fácil de tallar. Es diferente de la escritura sellada, la escritura oficial, la escritura auténtica y la escritura cursiva. Es única, fresca y agradable a la vista. Por lo tanto, fue ampliamente utilizada y se convirtió en una fuente de impresión principal muy popular desde el siglo XVI. Todavía se llama fuente Song, también conocida como fuente principal.
En los caracteres chinos, varias fuentes formadas en diferentes períodos históricos tienen sus propias características artísticas distintivas. Por ejemplo, la escritura de sello es simple y elegante, la escritura oficial es tranquila y dinámica, rica en decoración, la escritura cursiva es rápida y de estructura compacta, la escritura normal es ordenada y hermosa, fácil de leer y escribir, tiene una gran practicidad, diversos estilos y diferentes personalidades.
La evolución de los caracteres chinos va desde los pictogramas hasta los símbolos lineales, los trazos aptos para escribir con pincel y las fuentes impresas fáciles de grabar. Su historia evolutiva proporciona una rica inspiración para el diseño de fuentes chinas. En el diseño de textos, si puedes aprovechar al máximo las características y el estilo de varias fuentes de caracteres chinos, podrás diseñar trabajos exquisitos con aplicaciones inteligentes y conceptos únicos.
Desde la unificación de Qin Shihuang, los caracteres chinos se han embarcado gradualmente en el camino del desarrollo. Los caracteres chinos de cada época tienen costumbres nacionales y populares distintas y únicas. La historia de los caracteres chinos está profundamente grabada con la sabiduría y diligencia del pueblo chino. Sin embargo, hoy en día hay personas que saben muy poco de su propia lengua, pero su entusiasmo por las lenguas de otros países se mantiene a medias. Las palabras son el alma de un país. Para comprender los cambios, la historia y el alma de nuestra patria, elegimos este tema.
Con el desarrollo de los caracteres chinos, después de que Qin unificara China, continuó simplificando y organizando los caracteres chinos, estandarizándolos gradualmente.
El desarrollo de los caracteres chinos se puede dividir a grandes rasgos en cuatro etapas: chino antiguo, escritura de sello, escritura oficial y escritura regular. Entre ellos, la escritura del sello se divide en escritura del sello grande y escritura del sello pequeño, que es diferente de la escritura oficial de Qin y la escritura oficial. Se puede ver que cualquier fuente nueva en la historia se forma gradualmente después de un largo período de evolución. En términos generales, después de la formación de la escritura regular, los caracteres chinos básicamente se han finalizado (Tabla 1).
(Tabla 1: La evolución de los caracteres chinos)
1 Inscripciones en huesos de oráculo
Antes de que la dinastía Qin unificara los caracteres chinos, los caracteres chinos todavía eran confusos en términos de fuentes y aplicaciones. El chino antiguo en un sentido amplio incluye escrituras anteriores a Xiaozhuan, incluido Dazhuan. En un sentido estricto, se refiere a la escritura anterior a "Dazhuan" en la historia de la escritura china. Aquí se adopta el concepto de chino antiguo en un sentido estricto. Las inscripciones antiguas incluyen inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce, entre ellas, la primera se considera la inscripción de ocho patas más antigua de China;
Inscripciones en huesos de oráculo: inscripciones dejadas en caparazones de tortugas y huesos de animales al escribir o tallar a finales de la dinastía Shang. La mayoría de ellas son "inscripciones en huesos de oráculos" y algunas son "notas". La mayoría de los caracteres de las inscripciones en huesos de oráculos se ajustan al principio de comprensión pictográfica, y los caracteres picofonéticos representan sólo el 20%. Sus palabras están talladas con un cuchillo, algunas rellenas de cinabrio y otras escritas directamente con tinta. Dado que los caracteres chinos evolucionaron en su mayoría a partir de imágenes y palabras, son muy pictográficos, tienen varios caracteres y trazos inciertos. Esto muestra que los caracteres chinos no estaban unificados durante las dinastías Yin y Shang.
Inscripciones de imágenes durante las dinastías Yin y Shang: En el período anterior a Qin, el cobre se llamaba oro, por lo que los caracteres fundidos en vasijas de bronce se llamaban inscripciones, también conocidas como campanas, trípodes y qiyi. En comparación con las inscripciones en huesos de oráculo, las inscripciones en bronce son más pictográficas y muestran escritura antigua. Las inscripciones en bronce tienen sólidas técnicas de escritura e imágenes vívidas y naturales.
Las inscripciones en huesos de oráculo están en la escritura secular de la dinastía Shang, mientras que las inscripciones en bronce están en la escritura ortodoxa, lo que indica que la escritura ortodoxa se ha complicado y la escritura secular se ha simplificado (como se muestra en la Tabla 2). ).
(Tabla 2: Tabla comparativa de inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce)
El estilo de escritura de las inscripciones en huesos de oráculo es muy difícil (como se muestra en la Figura 3), porque en su mayoría son talladas en caparazones de tortuga con cuchillos. Esta pincelada parecida a un cuchillo también se ha aplicado al diseño gráfico moderno (Figura 4).
2 Escritura con sello grande
En la historia de la escritura china, las dinastías Xia, Shang y Zhou hicieron la contribución más importante a la filología. Shi Cheng fue el historiador del rey Zhou Xuan, por lo que no debería innovar por simplicidad. "Da Zhuan" también se conoce como "Wenshu", "Shu Zhuan", "Shu Shu" y "Shang Shu". Como fue escrito por Ishikawa, se llamó "Bunchuan". "Big Seal Script" se puede encontrar en "Shuowen Jiezi" y en varias campanas, trípodes y vasijas Yi recopiladas por generaciones posteriores. Entre ellas, las más famosas son las inscripciones en tambores de piedra escritas por el rey Xuan de Zhou.
3 Xiaozhuan
Xiaozhuan, también conocida como Qinzhuan, es la fuente estándar compilada por Li Si, el primer ministro de la dinastía Qin. Está simplificado por "Da Zhuan". También conocido como Sello Jade Jin, porque tiene el significado de pincelada vigorosa. Xiaozhuan tiene una estructura corporal armoniosa, trazos uniformes y prolijos, y también se han cambiado e integrado radicales. Comparado con Dazhuan, no tiene caracteres pictográficos. La evolución del "Gran Sello" al "Pequeño Sello" es de gran importancia en la historia de la escritura china.
4 Guión oficial
El primer paso en la evolución de Xiaozhuan a Li Shu, el cambio más significativo es de elegantes líneas de dinero a pinceladas rectas, de sin esquinas a cuernos. En términos generales, guión oficial se refiere a una especie de guión oficial con una cola ondulada como un cuchillo de trinchar, y este es solo uno de ellos. La escritura oficial incluye principalmente a Li Qin y Han Li. Li Qin es una forma temprana de escritura oficial; Han Li es una fuente de escritura oficial madura. El guión oficial suele referirse a los "ocho puntos" de Han Li (Figura 6). "Ocho puntos" se formaron gradualmente después de la transferencia de Qin. El guión oficial se ha desarrollado a ocho puntos y está maduro. La escritura oficial es cuadrada y gruesa, por lo que en general da una sensación de seriedad (Figura 7). Aunque la Figura 8 es una letra en inglés, tiene el sabor de una fuente de diamante y una escritura oficial.
5 Guión regular
"Kaishu" también se conoce como guión regular, guión oficial y guión regular. Como Ouyang Xun, Liu Gongquan y otras inscripciones y posdatas. Incluye la creación de Gu Li, la belleza de todas las direcciones y la simplicidad. Esta fuente todavía se utiliza hoy en día, se considera una fuente estándar y es adorada por personas de todo el mundo. La escritura normal tiene una sensación de estabilidad y tranquilidad; debido a los diferentes estilos de escritura y personalidades, los personajes tienen diferentes estilos de la misma fuente (Figuras 9, 10). Figura 11, el delgado cuerpo dorado de Song Like Huizong utiliza líneas finas para delinear los personajes, pero debido a la expresión suave en el punto de inflexión, presenta un sentido visual completamente diferente al del delgado cuerpo dorado.
Escritura de seis líneas
"Exinguing script" es un estilo de caligrafía (fuente) entre la escritura normal y la cursiva, que se puede escribir libremente. El guión en ejecución se diferencia del guión oficial y del guión oficial en que el escritor puede utilizar libremente su fluidez. El guión en ejecución muestra una atmósfera romántica y estética (Figura 12).
(Imagen 12)
7 Escritura Cursiva
La "Escritura Cursiva" también se conoce como "Cursiva Rota" y "Cursiva Moderna". Consiste en un sello. Guión, ocho puntos y Zhang Cursive. Sigue varios textos antiguos. La escritura cursiva se originó en Cao Zhang, quien tiene un fuerte sabor a escritura oficial, de ahí el nombre, porque se usa principalmente para conmemoraciones. Cao Zhang se desarrolló aún más hasta convertirse en "Modern Grass", que también se conoce comúnmente como "One Book". La mayoría de las escrituras cursivas actuales son más simples que la escritura en ejecución de Cao Zhanghe. La escritura cursiva da una sensación de libertad y fluidez (como se muestra en las Figuras 13, 14 y 15).
8 Fuentes de impresión
Después de la invención de la imprenta, para satisfacer las necesidades de la impresión, especialmente la impresión de libros, el texto se desarrolló gradualmente en una dirección adecuada para la impresión, tanto horizontal como vertical. , y apareció la impresión cuadrada. Fuente - Dinastía Song. Se originó en la dinastía Song, la edad de oro de la impresión en madera, y finalizó en la dinastía Ming, por lo que los japoneses lo llaman "estilo de la dinastía Ming". La fuente Song es la fuente principal utilizada en publicaciones e impresión porque es adecuada para imprimir, grabar y satisfacer las necesidades visuales de las personas al leer.
9 fuentes de computadora
Con el desarrollo de las iniciativas culturales y la ciencia y la tecnología, bajo la influencia de los estilos de escritura occidentales, han aparecido muchas fuentes nuevas, como fuentes en negrita, fuentes artísticas, etc. . Aparecieron estilos de carteles (populares), estilos de arte integrados, estilos de pabellones, fuentes de niñas, etc. y más variaciones de género, como imitaciones de la dinastía Song y canciones planas. Además, varios caracteres chinos están informatizados y tienen una gama más amplia de aplicaciones.
Como se muestra en la imagen siguiente (de izquierda a derecha: círculo apilado, programa de variedades, sello antiguo, pabellón, cartel).
El origen de los caracteres chinos es un misterio sin resolver. Hablando de caracteres chinos, debo mencionar a Oracle. Las inscripciones en huesos de oráculos de la dinastía Shang con respaldo arqueológico aparecieron por primera vez hace 3.300 años, casi 2.000 años más tarde que los antiguos escritos egipcios y sumerios en Mesopotamia. Hasta ahora, * * * ha descubierto más de 5.000 caracteres de huesos de oráculo, de los cuales se pueden identificar unos 1.700 caracteres. Hasta cierto punto, como una de las cuatro civilizaciones antiguas, ¡China no tiene motivos para quedarse tan atrás de otras! Al mismo tiempo, descubrimos que las primeras inscripciones en huesos de oráculos ya tenían un cierto grado de comprensión y componentes picofonéticos. Entre estas inscripciones en huesos de oráculo, los "caracteres ideológicos" representan menos del 80% y los caracteres pictofonéticos representan más del 20%. Esto es muy diferente de otros jeroglíficos antiguos, como los de los antiguos egipcios y sumerios.
Algunas personas piensan que el nivel de ciencia y tecnología en la antigua China era muy inferior al del antiguo Egipto y la antigua Grecia. Mientras que los antiguos egipcios habían construido sus grandes pirámides con piedras enormes, China sólo había construido con tierra apisonada. Los antiguos egipcios habían tallado exquisitos jeroglíficos en piedra dura, mientras que los chinos sólo podían tallar rasguños toscos en huesos de animales o caparazones de tortuga. Pero el nivel de abstracción en las inscripciones en huesos de los oráculos chinos es mucho más alto que el del antiguo Egipto. Parece que los caracteres chinos han saltado directamente más allá de las primeras etapas de los primeros jeroglíficos y han entrado en una etapa más abstracta y avanzada. En el proceso de desarrollo de los caracteres chinos, casi no existe una etapa pictográfica: la forma de expresar el significado son los caracteres pictofonéticos, mientras que los llamados caracteres pictográficos se han abstraído mucho en la etapa de inscripción en los huesos del oráculo. Más tarde, con la evolución de los caracteres chinos, los caracteres chinos dejaron de ser puros ideogramas. Cuando los griegos construyeron las exquisitas esculturas del Partenón y los romanos construyeron la enorme cúpula del Panteón, China sólo tenía la Gran Muralla embestida y guerreros de terracota de las dinastías Qin y Han, pero la escritura del pequeño sello de la dinastía Qin se había convertido en un símbolo unificado. estándar en todo el país. La escritura oficial de la dinastía Han es muy parecida a los caracteres chinos actuales. Se puede decir que tanto el vertiginoso desarrollo de la cultura de la escritura como el enorme y complejo sistema de símbolos lingüísticos de los caracteres chinos son un milagro.
En los primeros días de la escritura, los jeroglíficos pueden funcionar bien. Sin embargo, con el continuo enriquecimiento de las lenguas, algunas lenguas ya no pueden expresarse a través de imágenes. Los antiguos egipcios y sumerios comenzaron a crear símbolos que representaban únicamente sonidos para registrar estos idiomas. Los chinos eligieron otra solución:
Palabras de conocimiento, como "Sol + Luna = Ming, Mujer + Hijo = Bueno"
Palabras fonéticas, como "a", no tienen; es decir, sólo una sílaba;
Palabras generales, como "Shuo Yue" comenzaron a aparecer en caracteres chinos.
Cuando se habla de chino, la gente inevitablemente piensa en el inglés, que también representa una gran parte de los cursos culturales. Al mismo tiempo, también pensamos mucho. El estado más elevado del aprendizaje de un idioma es pensar en este idioma como si estuviera pensando en su lengua materna. Sin embargo, es la lengua materna la que puede dar rienda suelta a la creatividad, sin mencionar que aprender bien una "lengua extranjera" requiere una gran cantidad de energía. Los antiguos romanos no cambiaron al griego porque sintieran envidia de la civilización griega, a pesar de que los dos idiomas eran muy cercanos. Los árabes también deberían traducir el latín y el griego al árabe en lugar de cambiar al latín o al griego.
Del mismo modo, los europeos del Renacimiento no convirtieron ellos mismos el árabe, sino que lo tradujeron al latín. Durante la Ilustración, el mandarín fue traducido y promovido aún más.
Para una persona que domina idiomas extranjeros, no es difícil leer directamente las obras originales en idiomas extranjeros. Pero para él la traducción era mucho menos eficiente. Pero para toda la sociedad, si todos gastan mucha energía en aprender idiomas extranjeros, la eficiencia será muy baja. En los casos más extremos, como aquellos pueblos que han perdido sus propias lenguas y escrituras a lo largo de la historia, han desaparecido por completo. Lo mejor que puede hacer es trabajar con algunas personas que dominen el idioma y hagan mucho trabajo de traducción, como los árabes o los europeos en el Renacimiento, y luego difundirlo y popularizarlo en su propio idioma. Sólo de esta manera más personas en esta nación podrán pensar e innovar eficientemente en su lengua materna.
El dilema que enfrentan ahora los chinos frente al inglés es: la civilización basada en este idioma está en su apogeo; a diferencia de las antiguas civilizaciones griega y romana que enfrentaron los árabes, se encuentra en un estado perdido. civilización estática; a diferencia de los europeos durante el Renacimiento, se enfrentaron a la decadente civilización islámica. Hoy en día, el mundo de habla inglesa sigue produciendo un gran número de nuevos logros científicos y tecnológicos, nuevos conocimientos y nuevas ideas. Como lengua social internacional de facto en el mundo actual, el inglés ha logrado un éxito sin precedentes. En términos de población de habla inglesa, el número de angloparlantes ocupa el segundo lugar en el mundo después de los chinos, con alrededor de 400 millones de personas. Sin embargo, el número de personas que utilizan el inglés como segunda lengua o hasta cierto punto es mucho mayor y se puede decir que está distribuido en todos los rincones del mundo y de todos los grupos étnicos. Por lo tanto, los estudiantes no deberían aprender inglés hoy en día, no sólo porque aprender inglés consume mucho tiempo. Aprender bien inglés no es suficiente. Aprender inglés para todos no significa que podamos mejorar nuestra calidad, pero no podemos irnos al otro extremo.
Si Matteo Ricci y Xu Guangqi difundieron las ideas del Renacimiento occidental en China, han pasado cientos de años; desde la Guerra del Opio hasta la traducción de Lin Zexu de libros y periódicos occidentales, han pasado más de 160 años. Incluso contando desde el Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo, fue hace casi cien años. La China contemporánea debería estar en el punto de inflexión del Renacimiento a la Ilustración. Ahora China debería prestar igual atención al aprendizaje y la traducción del inglés. Lo más importante es empezar a pensar e innovar en tu lengua materna. Se debe poner igual énfasis en mejorar el dominio del inglés de los empleados en la investigación científica, el periodismo y otras industrias, así como en popularizar la educación básica y los conceptos científicos y culturales avanzados. El inglés no debería convertirse en una "lengua aristocrática" en China como el latín medieval o la Europa del Renacimiento.
La escritura es la huella de la historia de una nación y de un país. La evolución de los caracteres chinos es como la historia de China: saltante, hermosa y estimulante. El pueblo chino creó los caracteres chinos, y los caracteres chinos también guían al pueblo chino hacia adelante.
La palabra "Seis Libros" proviene de "Li Zhou": "Bao Zhizhang amonestó la maldad del rey y alimentó a los hijos del país con el taoísmo. Enseñó las seis artes: la primera son los Cinco Ritos; la el segundo son los Seis Pasos; tres disparos y cinco disparos, cuatro días y cinco días; cinco palabras y seis libros son nueve;". Sin embargo, Li Zhou solo describió el término "Seis libros" pero no lo explicó.
Xu Shen, un erudito de la dinastía Han del Este en China, escribió en "Shuowen Jiezi": "Li Zhou entró en la escuela primaria a la edad de ocho años y Bao enseñó al país y comenzó a aprender los Seis Libros. Uno se refiere a objetos: se refiere a objetos que se pueden reconocer visualmente y se pueden ver mediante la observación. Lo mismo ocurre con "arriba" y "abajo". 2. Pictogramas: los pictogramas se dibujan como objetos y siguen el cuerpo. 3. Fonogramas: formas y sonidos. Los sonidos, que llevan el nombre de algo, se complementan, por ejemplo, "Jiang" y "River". Cuarto, conocerse: quienes se conocen son más amigables que los demás. ¿Ves lo que quieren decir? "Wu" y "Xin" son ambos. Wu Yue cambió de maestro: cambió de maestro, construyó la canción y acordó aceptar a la otra parte. Lo mismo ocurre con "Kao" y "Lao". 6. Endeudamiento: Los prestatarios no tienen voz alguna y dependen de sus propias voces para excusarse. Lo mismo ocurre con el "prefacio" y la "extensión". "La explicación de Xu Shen es la primera vez en la historia que la definición de los Seis Libros se registra oficialmente. Las interpretaciones posteriores de los "Seis Libros" todavía se centran en Xu Yi.
[Editor] Explicación de los Seis Reglamento de Estructura
p>[Editar] Pictogramas
Pertenece al "método de creación de carácter único", que utiliza líneas o trazos para delinear las características de forma del objeto a expresar. Por ejemplo, el carácter "mes" parece una curva, la forma de la luna, el carácter "tortuga" parece la forma lateral de una tortuga, el carácter "caballo" significa un caballo con cuatro patas, el carácter "鱼". " significa un pez nadando con cabeza, cuerpo y cola, y el carácter "serpiente". La palabra "hierba" (la palabra original para hierba) son dos manojos de hierba y la palabra "puerta". La palabra "sol" es como un círculo con un punto en el medio, muy parecido a la forma que vemos cuando miramos directamente al sol.
[Editor] Se refiere a cosas
Pertenece al "método de creación de un solo personaje". La principal diferencia con los jeroglíficos es que el significante encierra algo más abstracto en la pintura. Por ejemplo, la palabra "hoja" se marca agregando un punto al filo del "cuchillo"; la palabra "feroz" se marca agregando un símbolo de cruz a la trampa; "arriba" y "abajo" están dibujados en la trampa; El símbolo "I" del sujeto arriba o abajo; "tres" está representado por tres líneas horizontales. Todos los bocetos de estos textos tienen partes relativamente abstractas.
[Editar] Audio y vídeo
Pertenecen al "método combinado de creación de palabras". Los caracteres pictofonéticos se componen de dos partes: caracteres pictofonéticos (también llamados "símbolos semánticos") y caracteres fonéticos (también llamados "notas"). El aspecto forma representa el significado o categoría de la palabra, y el aspecto fonético representa la misma o similar pronunciación de la palabra. Por ejemplo, la palabra "sakura" con "madera" al lado de la forma significa que es una especie de árbol, y "bebé" al lado del sonido significa que se pronuncia igual que la palabra "bebé"; junto a "cesta" La palabra "Prisión" indica que es un objeto de bambú, y la palabra "Prisión" al lado del sonido indica que su pronunciación es similar a la palabra "Prisión" debajo de la palabra "Diente" está la forma; lado, dibujando la forma de los dientes, y la palabra "parar" encima es el lado sano, lo que indica que la pronunciación de la palabra es similar.
[Editar] Comprender
Pertenece al "método combinado de formación de palabras". Un carácter ideográfico está compuesto por dos o más caracteres independientes, que se combinan para expresar el significado de la palabra en forma o significado. Por ejemplo, la palabra "vino" se combina con el líquido "agua" para expresar su significado; el significado dividido de la palabra "jie" se logra separando "buey" y "cuerno" con un cuchillo. "Canción" se refiere al sonido de los pájaros, por lo que se compone de "boca" y "pájaro".
[Editor] Zhu Zhu
Pertenece al "uso de caracteres chinos". Diferentes regiones tienen diferentes nombres para lo mismo, debido a diferencias en la pronunciación y barreras geográficas. Cuando dos palabras se utilizan para significar lo mismo y tener el mismo significado, tendrán el mismo radical o ingrediente. Por ejemplo, los significados originales de las dos palabras "kao" y "老" son ancianos; "ding" y "ding" significan la parte superior de la cabeza y los significados originales de "qiao" y "kong" son ambos agujeros; . Estas palabras tienen el mismo radical (o parte) y análisis, y también tienen una relación fonética en la pronunciación.
[Editor] El propósito de los Seis Libros
De hecho, los antiguos no tenían los Seis Libros antes de crear los caracteres chinos. Debido a que los caracteres chinos se habían desarrollado de manera bastante sistemática en la dinastía Shang, no había ningún registro de los Seis Libros en ese momento. Liu Shu fue el sistema utilizado por generaciones posteriores para analizar y resumir los caracteres chinos. Sin embargo, cuando surgió el sistema de los "Seis Libros", la gente utilizó este sistema como base para crear nuevas palabras. Parece que "yi" y "yue" son caracteres pictofonéticos, "cóncavo", "convexo" y "yue" son caracteres indicadores, y "yi" y "yue" son caracteres de reconocimiento.
En las inscripciones en huesos de oráculos y en las inscripciones en bronce, los jeroglíficos representan la mayoría. Esto se debe a que dibujar algo es la forma más directa de crear personajes. Sin embargo, con el desarrollo de la escritura, es necesario dividir cada vez más cosas con cuidado. Por ejemplo, "carpa", "sábalo", "pameta" y "locha" son todos peces, y es difícil dibujarlos con cuidado mediante pictografía. métodos.características y diferencias. Por tanto, los caracteres pictofonéticos se convirtieron en el método más conveniente. Simplemente use la palabra "pez" junto a las formas para explicar su género y luego diferencie entre estos caracteres que suenan similares. En los tiempos modernos, el 80% de los caracteres chinos son caracteres pictofonéticos.