¿Qué es la poesía palaciega?

La poesía de estilo palaciego se originó a partir del nombre popular para el estilo de poesía de Xu Yi, y obtuvo su nombre porque era popular en el Palacio del Príncipe Este. "Libro de Liang·Biografía de Xu Yi" decía: "Es bueno hacerse nuevos amigos sin apegarse al estilo antiguo... Dado que los estilos son diferentes, Chunfang lo aprendió, y el número del cuerpo del palacio comienza desde Si "Xu Ai siguió a Xiaogang durante mucho tiempo. En mayo del tercer año de Datong (531), Xiao Gang se estableció como príncipe heredero y Xu Ai entró en la capital. Su estilo poético se hizo popular en el príncipe Donggong Chunfang. Xiao Gang escribió y defendió este estilo poético como príncipe y emperador, que influyó en el estilo poético de una generación. Por ejemplo, la "Biografía" dice: "El emperador (Xiao Gang) escribió poemas elegantes y su prefacio decía: 'Yu compuso poemas a la edad de siete años y nunca se cansó de hacerlo, pero resultó levemente herido'. Era el palacio imperial en ese momento, pero la historia literaria popular a menudo dice que "El aturdimiento duele el cuerpo, el estilo del palacio estaba contado en ese momento" como el prefacio del emperador Jian Wen, y en base a esto, se cree que el título. del poema de estilo palaciego proviene de esto. Esto es obviamente contradictorio con el registro del mismo libro "La biografía de Xu Yi". De hecho, esta frase fue originalmente comentarios de expertos. ¿Qué es la poesía palaciega? La poesía palaciega se refiere a la poesía que se origina en el palacio y describe la vida palaciega como su contenido básico. En otras palabras, su estilo es superficial y frívolo. Contenido y estilo específicos A principios de la dinastía Tang, "Sui Shu Jing Ji Ji" de Wei Zheng describió lo que era la poesía de estilo palaciego desde estos dos aspectos: "El emperador Liang Jianwen estaba en el Palacio del Este. También es bueno escribiendo y su. Las habilidades de caligrafía se limitan a los banquetes. También es bueno tallando enredaderas y algas, y tiene grandes ideas en el tocador. Después de su muerte, realizó buenas obras e impartió lecciones. Había mucha gente en el gobierno y en el público, y lo llamaron Gongti. "Xu Ling de la dinastía Liang también compiló "Nuevas Odas de Yutai" basándose en estándares similares y a petición del edicto imperial, que incluía los poemas de la dinastía Liang. Según "Datang Xinyu" de Su, el emperador Wen de la dinastía Tang Dinastía "ordenó a Xu Ling que reuniera el Yutai en sus últimos años". Xu Ling es el hijo de Xu Jian, y Yutai es otro nombre para el palacio, por lo que la combinación de jade a la que se refieren las generaciones posteriores es en realidad el cuerpo del palacio. ¿Cómo se hizo "grande" "Nuevas Odas de Yutai"? Su prefacio dice: "He escrito y grabado canciones coloridas en diez volúmenes. Nunca me he sentido satisfecho con elogiarlas y nunca he sido extravagante con los demás. "Se puede ver que el llamado estilo palaciego, a los ojos de los literatos de la corte en ese momento, también era una" canción de amor sexy ". La razón por la cual las obras antiguas fueron arrastradas a estas "canciones de amor sexy" y enumeradas en El comienzo del volumen fue solo para demostrar que la poesía de estilo palaciego se originó en la poesía antigua, es decir, el llamado "estilo general", por lo que "New Yutai Fu" contiene principalmente poemas de estilo palaciego de la dinastía Liang. Entre los poemas grabados de estilo palaciego, "Day Yin" del emperador Jian Wen son los poemas más representativos como "My Wife Sleeps", "Yong and Dance", "Spring Day", "Lonely Resentment", o describen el estado de sueño y. posturas de baile de doncellas de palacio, o utilizar melodías femeninas para inventar poemas sobre la primavera, e inventar el mal de amor de las mujeres desaparecidas en la frontera, todos los cuales están llenos de " "Hermosa" es la palabra. En cuanto a otros poemas sobre paisajes y objetos Como "Wings in the Wind", "Autumn Night" y "Wing Scenery", básicamente no están dentro del alcance del palacio y, a menudo, hay sombras de damas de palacio. Por ejemplo, la primera línea de "Wing". Scenery" dice: “Los hermosos árboles contienen sombras persistentes, y la fragancia del tocador primaveral se extiende por la noche. Flores claras en las sienes, polvo de sudor ligero. "Aunque el título es Escena tardía, la segunda frase trata sobre "Spring Boudoir" y su estilo también es ligero y hermoso. Este tipo de poema es el llamado poema oficial popular en la corte de la dinastía Liang.

Aunque la poesía de estilo palaciego apareció en la dinastía Liang, pero se originó a partir de las canciones occidentales populares en Wu Ge después de las dinastías Jin y Song, la ópera de Angkor Wat es una literatura ciudadana típica, que se producía básicamente en la ciudad y era popular en las calles. Sin embargo, la razón por la que se hizo popular fue que la canción tocaba las cuerdas de la orquesta y fluía entre la multitud. En ese momento, los literatos de clase baja e incluso los nobles de clase alta estuvieron inmersos en ella durante mucho tiempo. lo imitaron y se convirtieron en una tendencia. En la época del emperador Wu de Liang, incluso había una canción especial en el palacio. Las geishas cantaban la ópera de Angkor. Este tipo de canciones de mercado animadas y coloridas encajaban con la llamativa vida del palacio. Nació la poesía de estilo palaciego. La "Historia de la literatura medieval" de Liu describió una vez el estilo de palacio de manera concisa y precisa El proceso de aparición de la poesía en la literatura ciudadana: “Aunque el nombre de poesía de estilo palaciego comenzó en la dinastía Liang, es colorido. Las letras se originaron en el pasado. Los Yuefu de las dinastías Jin y Song, como "Song of Peach Leaf", "Song of Jasper", "Song of Mibai", "Song of Botong", etc., permanecieron en Jiangzuo y florecieron hasta Xiaoqi. El uso de poemas de cinco caracteres en este estilo comenzó entre las dinastías Jin y Song, seguidas por Bao Zhao, y antes estuvo el estilo Hui, especialmente en la dinastía Liang, que fue particularmente próspera. ”

Debido a que la poesía palaciega se ha convertido en un todo, su influencia ha trascendido a la dinastía Liang. Esto es como si las instituciones oficiales de la dinastía Liang no se limitaran al Palacio Este del Príncipe Heredero.

Debido a la iniciativa del propio emperador y la respuesta de un gran número de literatos de la corte, la poesía palaciega también fue muy popular en las cortes de Chen Houzhu y Yang Di, y las consecuencias no desaparecieron hasta principios de la dinastía Tang. Por tanto, la poesía palaciega ha perdurado durante casi cien años en la historia. Dado que la mayoría de los literatos de las dinastías Liang, Chen y Sui se reunían en la corte, y casi todos los literatos de la corte eran literatos de esa época, la poesía de la corte se convirtió en la corriente principal del desarrollo de la poesía en este siglo.

La poesía de estilo Gong fue popular en tres dinastías de corta duración, y Chen Houzhu y Yang Di eran los llamados reyes de la subyugación, por lo que a menudo se dice que la poesía de estilo palaciego es la voz de la subyugación. De hecho, la desaparición del país no se debe a la magnificencia de la poesía, sino a que el rostro moribundo del país se ha vuelto muy brillante. La era ha declinado irreversiblemente y la poesía palaciega refleja la vida palaciega y el estado psicológico desequilibrado de los nobles del palacio en esta era de declive. Pero con la anormal prosperidad de la poesía palaciega, esto supuso una liberación de la teoría poética. Por ejemplo, Xiao Gang defiende la teoría del amor y se opone al uso de los clásicos como modelos para la creación de poesía. Cree: "La forma de establecerse es diferente a la de los artículos; hay que tener cuidado antes de levantarse, y los artículos deben ser. disoluto." Esto es sin duda una traición audaz a la enseñanza tradicional de la poesía. . En pocas palabras, la teoría del amor sólo se reflejó en la creación de poemas eróticos, lo cual fue una desgracia para esa época. Desde el punto de vista artístico, la poesía palaciega también tiene un valor histórico innegable. La poesía de estilo palaciego presta atención a cultivar el color, mejora la capacidad descriptiva del lenguaje y enriquece el color del vocabulario. Esto tiene un cierto impacto en el lenguaje de la poesía Tang. Aunque se puede decir que el desarrollo de la poesía Tang comenzó con la negación de la poesía oficial, la prosperidad de la poesía Tang es inseparable de la referencia activa al lenguaje, el vocabulario y las técnicas descriptivas de la poesía palaciega. En términos de forma poética, la poesía oficial continuó la exploración del eterno estilo Ming y se preparó para el surgimiento del verso regular en la dinastía Tang. En los poemas de estilo palaciego, las formas de cinco caracteres, ocho y cuatro versos se confirman gradualmente, las antítesis se vuelven más sólidas y las rimas se vuelven más armoniosas. Aparte de publicarlas ocasionalmente, algunas obras ya coinciden con el nivel de la poesía rítmica. Por lo tanto, a largo plazo, la acumulación de poesía palaciega en forma artística tendrá cierta importancia positiva para el desarrollo de la poesía Tang.