Prefacio a la colección Kokura Sanboshu de Hang Shijun

El texto no es antiguo en los clásicos, pero los comentaristas de los clásicos no son escritores antiguos. No he oído que Zheng Jian, Kong Shu, Cui y Cai estén juntos; Es antiguo en la historia, pero la investigación textual sobre la historia no son textos antiguos, no escuché que Ruchun y Shigu fueran llamados junto con Han y Liu. Otras jergas, jergas y lenguajes para el retraso mental no son textos antiguos, por lo que el Sr. Wangxi lo dijo en detalle en esta dinastía. La teoría de las Escuelas de los Ocho Lumen se basa en el idioma chino del "Shu Ji" de Xishan. Aunque no es concluyente, aún debe mantener la autenticidad del artículo. Quienes lo sigan en las generaciones futuras serán débiles y quienes lo desobedezcan serán tontos. Solo mi amigo Taishi borró las deficiencias del grupo y lo dejó vacío. Usó un bolígrafo condensado para la narración y un bolígrafo vertical para la argumentación. La narración puede ser condensada o vertical, y está relacionada por fase y título. Probablemente esté más allá de las líneas vacías y nunca se pierda un solo carácter ordinario. Es por eso que Zhiye. Después de miles de años, debería haber una conclusión. Prefacio de Hang Shijun, un viejo amigo de la misma expedición

"Lectura de las inscripciones de Suiyuan Wen" de Jiang Shiquan

Leí Suiyuan Wen, y había muchos funcionarios y discípulos de Taishi. . En los últimos cuatrocientos años, el autor ha podido contar el número de héroes y hombres valientes. Si miras cerca de la puerta y sonríes, será mentira. El Sr. Xiang abandonó su puesto oficial y abrazó el "Dian" y el "Grave". La vitalidad del aliento fetal oculta el espíritu. Observa en silencio todas las cosas y busca sus raíces, toca las montañas y los ríos con tus manos y siente la estructura del cielo y la tierra. La ley de mi escritura es así y es casi como las palabras de mi familia. Han pasado cientos de años y generaciones de personas han transmitido sus experiencias. Los altos se distinguen por sus méritos, y los humildes son los diligentes en su trabajo. La piedad filial y la justicia traen problemas a las masas, y la depresión de la rectitud crea dificultades. La atmósfera de rigor y densidad es vieja, y al lado aparecen nuevos hombres y mujeres. Los restos de Shiqu y Jingui se han perdido y es necesario discutir su preservación. El primer ministro Qing y el general Yin cortaron las hojas para discutir el asunto. Ming Ti Da usa palabras para seguir y no hay pros ni contras que ganar o perder. Es comedido y recto, pero estricto y educado. Qué benévolo es un caballero cuando se enoja y se enoja cuando lo toma y lo ejecuta. Todas las pinturas de los funcionarios son adecuadas para la gente. El estilo de los templos que utilizan será más puro y los escritos de los literatos podrán quemarse. Leer y comentar sobre el mundo puede hacer una reivindicación y lavar el polvo del mundo durante miles de años. El prefacio y las notas del autoprefacio se siguen cuidadosamente y la teoría del Jing Gong es estricta, estricta y limpia. El espíritu heroico de distinguir talentos es muy manso y no hay rastro de confianza al jugar. Dios le enseñó a esta pluma a recuperar una gran fortuna, y se complementó con conocimiento para convertirse en Binbin. Ranyu entra a menudo al 缁緅灁 y practica la seda para eliminar las viejas causas. El pegamento de tres líquidos debe quedar uniforme cuando el cuerno esté seco y la piel del abulón se puede tratar de forma lenta y uniforme. Me siento irritado después de leer el artículo. ¿Quién es el maestro de los manuscritos? Espero que aunque el océano se vaya retirando, el sol y el calor me calienten en cada palabra. Yo, Weng Zhijie, estoy enterrado en Jiuyuan, mis palabras y hechos son perfectos y eventualmente caeré en la ruina. Kowtow, Chen Zhuang derrama lágrimas, si el regalo es una muestra de bondad pública. Es triste que el humilde hijo también sea ministro, suplicando que su hijo se apiade de sus familiares. Después de estudiar las inscripciones de Jiang Shiquan

Prefacio a Zong Gufang

En los primeros días, los ensayos del maestro conmocionaron al mundo con sus ensayos, y los más jóvenes se apresuraron a imitar las frases y melodías para reflejar el nombre del departamento, como si estuvieran haciendo trampa. Sin embargo, cuando Gu Fang era un niño, no lo tomaba en serio como erudito. Cuando el emperador Qianlong fue arrestado en Guiyouguan en Jinling, lo visitó en Xiaocang Shanfang en Suiyuan. Cada vez que hablaba de la rectitud de la época, lamentaba haberlo publicado cuando era joven y haberlo difundido, y lo consideraba profundamente. persona que no lo publicó como su confidente. Así que me maravillé de la humildad y el amor por aprender del maestro, y aquellos que buscan educar a otros con sus encantadores escritos seguramente serán despreciados por el maestro durante mucho tiempo.

El Sr. Shi estaba usando poesía y prosa clásica para cultivar el altar en el sur del río Yangtze, con la esperanza de atraer talentos de todo el mundo y con ellos establecer la ortodoxia de Shang, la historia y Artículos de la dinastía Han. Sin embargo, la teoría de los exámenes imperiales prevalece en el mundo exterior. Sólo sé que hay textos contemporáneos del Sr. Wang, pero no sé que hay textos antiguos. Es posible que hayan pedido prestada la ayuda de su marido para mantenerse, pero sólo conocen sus poemas y no su prosa antigua. Y cuando el mundo entero no lo sabía, Gu Fang fue el primero en saberlo y le tenía especial cariño. Incluso si a Gu Fang le gustaba la prosa antigua y se atrevía a escribir sobre ella, también fue gracias a las enseñanzas de su maestro que siguió resueltamente la visión común. En cuanto a hoy, tiene veintiún años. Pero, ¿puede Gu Fangwu quedarse sin palabras ante la colección de ensayos del Sr. Gu Fangwu? Hay tres formas de escribir en Gaichang: la escritura del neoconfucianismo; la escritura de economía y la escritura de retórica; Los llamados neoconfucianistas no son los que primero hablaron en vano de la vida, ni tampoco los que se han estudiado y verificado unos a otros con notas y explicaciones triviales. La llamada economía no debe considerarse como algo con las manos vacías y con las manos vacías, que habla pero es incapaz de actuar. En cuanto a las palabras y los capítulos, también debe haber cosas en orden, pero quienes alaban la riqueza y la magnificencia y se jactan de la erudición no lo harán. Mirando los tiempos antiguos y modernos, ¿hay personas que combinen los tres? No hay nada. Ahora que he leído la colección del Sr. Wang, sé que es una persona que puede confiar y creer.

Los que dudan dicen: No es necesario mencionar las palabras y los capítulos de Suiyuan La economía. Sus funcionarios todavía pueden confiar en él. Si los ojos se basan en el neoconfucianismo, no es un ¿Qué está bien sino qué está mal? Confucio dijo: De lo contrario. Las palabras del marido deben ser seguidas por Zhou, Cheng, Zhang y Zhu, y luego por el neoconfucianismo. ¡Ay, la razón por la que hay tantos hipócritas en este mundo! Sui Yuan estaba dando una conferencia al mismo tiempo y solo se adhirió a la Hanología (nota original: ver "Libro de debates de Yu Huidong"), predicando pero adorando falsamente el confucianismo Song (nota original: ver "Yushi Jingshu"). Un erudito literario. Para refutarlo, no escatime esfuerzos, para que Zhili pueda atravesar el aprendizaje complicado e inútil y presentarlo como falso, para impedir la verdad de lo que aprendí. Por lo tanto, cuando se encuentra en la literatura, ni una sola palabra está relacionada con los clásicos, pero es la esencia de los clásicos; ni una sola palabra está relacionada con el Tao, pero no es el cumplimiento del Tao. Dado que los que están en el medio se ven diferentes desde afuera, bueno, ¿cómo puedo atacar y tomarlo? Por lo tanto, lo juzgué como una persona por su escritura. Su temperamento era libre y fácil, armonioso pero no frívolo, ¡como "Singing the Wind and Playing with the Moon" del tío Zhou Mao! En sus primeros años, era un recluso. No admiraba el honor ni el avance, pero se dedicaba a la amistad. No cambió su corazón por la pobreza, la vida o la muerte. mientras que Cai Jitong fue relegado a un lugar lejano como amigo.

Todos estos se encuentran en diversos tratados. Los lectores intentan buscarlos uno por uno. Deben saber que los estudios de Suiyuan avanzan con los años y sus virtudes también disminuyen con los años. Definitivamente no son los "talentos románticos" de Suiyuan como se escuchó en el pasado, pero en realidad lo son. La gente de hoy que combina el neoconfucianismo, la economía y las palabras y los capítulos son seguidos por el jardín. Pero ¿qué pasa con las palabras de Yu? Todavía piensa que debe haber conocido los escritos del maestro antes que él, pero no conoce los escritos del maestro, no los conoce y no sabe cómo escribir escritos no halagadores para buscar conocimiento. para otros. Sin embargo, lo que dije sólo lo sabe el profesor. Xuancheng Zongxue aprendió de Gu Fang

○La "Inscripción" de Wan Yingxin

El artículo promovió a Xie Yuanhui en nombre del emperador, y el Dao en comparación con Yao Si heredó a Huang Nong. La familia Ci Bishi hizo que los ciegos se fueran, y el sucesor se mudó y consolidó su clan. El ascenso y el declive de ocho generaciones dependieron de Hanzi, y Yuanhe revivió el estilo de Xijing. Sólo unos pocos hijos descendieron a la dinastía Song del Norte y Taihua Henghengsong cayó.

Más tarde no hubo pintores y las pinturas no se llamaron universo. El emperador teme que el mundo esté vacío durante mucho tiempo y que mi suegro nazca dentro de quinientos años. En el año público, la corona débil es famosa en todo el mundo y es tan impresionante como el sol naciente en el este. El trueno del látigo controla el viento y teje el brocado de nubes, y aún más cincela el caos para abrir la cueva. Un menor de la dinastía Shangqing fue relegado a un puesto oficial y sus destacados logros sólo fueron informados a Wu Nong. Cuando Phoenix venga a verte por casualidad, ¿podrás reunirte en Yu Tingzhong durante mucho tiempo? El famoso jardín fue criado por su madre y escribió libros sin primavera ni invierno. Después de treinta años de acumulación, las montañas y colinas se están elevando. La prosa paralela se publicó por primera vez y Xu y Yu Kong fueron barridos. "Poemas recopilados" es una línea especial y la enseñanza aún no ha terminado. Recopilé la prosa antigua en veinticuatro volúmenes y pasé cincuenta años puliéndola y fundiéndola. Los antiguos poemas chinos están escritos en este libro, el primero es el primero y el real es el siguiente. El físico y la función son similares, pero no iguales, a los de la dinastía Tang. Las inscripciones, descripciones y crónicas no son loables, sino registros. Al igual que medir la imagen tomada con una lente objetiva, la credibilidad de la historia nacional será infinita. El cuerpo de Changli ocupa el primer lugar, pero teme que será difícil convertirse en un héroe halagando la tumba. El libro está escrito por Ouyang y está lleno de sentimientos profundos y conmovedores. Los superiores y subordinados del palacio imperial se hacen amigos y les dicen que sean leales. Kuang Shi no puede soportar quedarse en silencio cuando se habla del pasado y se esfuerza por restaurar la vitalidad y rejuvenecer. El prefacio trata de anécdotas y no incluye bocetos ni exageraciones. La discusión debe estar en pleno apogeo, pero la elocuencia en Meishan sigue siendo una fachada falsa. El resto de las cosas diversas son magníficas, y la maravillosa verdad es suprema y sólo puede ser entendida por el cielo. En el capítulo "Yuan Shi", la técnica de tratamiento es la primera en desarrollarse. Después de analizar las deficiencias hasta el último detalle, el trípode fundido se considera una obra milagrosa. ¿Por qué debería publicarse este artículo en la academia? Después de cien años de cultivar personas, Yuan Kai regresó a Xiang Shiyong. En los primeros días de la República de China, se tenían presentes todos los viejos asuntos y se agudizaba el tono y el ritmo de aquellos que eran fuertes. Solo Wang y Zhu manejaban la literatura antigua, y ya sentían que las banderas cantaban y los árboles fénix cantaban. El estilo es denso y sólido, y es inevitable que los pliegues queden en manos del sastre. Recientemente, los eruditos se han obsesionado con la antigüedad y Gao Yijia y Zheng Sixi han desaparecido. Los escritos también utilizan la exégesis para ayudar a otros y están a punto de atacar con falsos pretextos. Tan pronto como este artículo sale de Zhenghuding, la verdadera cara tiene la suerte de encontrarse en Lushan. El jardín de arte de mi corte es como Hele, y todos los discípulos tienen una campana amarilla pública. Destacado e inmortal, príncipe heredero de una generación, el gobierno no ha hecho nada en detrimento del cielo. En los viejos tiempos de Jingjiang, estaba embarazada de Jiang Xu, así que primero le envié un mensaje al buzón. Los tres caminos del hombre barato son asombrosos y el arco iris blanco se eleva. Después de buscar entre los documentos oficiales, mis ojos se llenaron de una luz deslumbrante. Si la mano no lo ha tocado, parece que no es muy precioso. Me lo llevé sin mirar atrás y lo pedí prestado a Jingzhou sin necesidad de devolverlo. La antigua versión coreana es un tesoro precioso. Puedo estar orgulloso de Cai Yong en mi almohada secreta. Ni siquiera puedo cocinar una palabra cuando tengo hambre, así que me olvido de comer y beber sosteniendo este pergamino. Las brasas de la lámpara de Buda se escaparán de los cuatro tambores y él se sentará y se sentará en la mesa para adorar. Un viento susurrante entró repentinamente en la casa y las nubes y la niebla ahuyentaron la prosperidad. Temo que seis personas lo busquen, así que tengo que recitarlo diez mil veces y esconderlo en mi pecho. El hijo de Nian, Wan Yingxin.

○Ejemplos de fantasía en textos antiguos

1. No hay ejemplos en los textos antiguos. Desde Du Zhengnan, hubo un dicho de que se inventaron "fanáticos y reglas", y las generaciones posteriores. hizo lo mismo. Cuanto más complicados son los ejemplos, más torpe se vuelve el texto. Los "Tres ejemplos de Jinshi" de Dezhou Lu fueron publicados por Cangya y Zhizhong. Lo estudiaron en detalle, pero solo citaron a Han Biao y siguieron el mismo estándar, y no hubo una opinión original. Sin embargo, como ya existe, no se puede abolir; de lo contrario, habrá muchas personas que simplemente dirán la verdad y pretenderán ser una regla.

En segundo lugar, no existe una recopilación definitiva de textos antiguos. Han Xianzhaozhu, Liu Xianlun y Oufen son cuatro colecciones. El editor de "Cangshan Manuscript" creyó erróneamente que la tableta apareció primero, y luego encontró lo mismo en "Yan Lu Gong Ji", por lo que todavía no la cambió.

3. El título de la biografía corresponde al título oficial del libro, que fue comentado detalladamente por los antiguos. En lo que respecta a la escritura, no se puede discutir en detalle, o puede llamarse Taishou, Observación, Mu Ling, Gobernador, etc. según la antigüedad, o puede llamarse Zhifu, secretario vasallo, enviado, etc. a nombres comunes. Todo el mundo en arqueología tiene este ejemplo. Aquellos que han sido llamados así desde la antigüedad, como Hun Xiao, se llaman Jin Wuwei General Hu Jia, mientras que la estela de Quan Wengong se llama Gran Sima Yi Cong. Después de que Xi Zhi falleciera, se la presentó al Ministro de Ritos, y se dice que la estela de Liu Yuxi fue presentada póstumamente al tío abuelo. "Feng Shi habla sobre su comportamiento" de Song Zijing llama a Dali Temple Tingweiping. El "Epitafio de Xu Ping" de Ou Gong llama a Jing Lue el comandante en jefe. Todos ellos llevan nombres desde la antigüedad. Después de regresar a Zhenchuan, la "Biografía de Zhang Yuanzhong" se refiere a cierto magistrado como Orden Qiantang, y la "Biografía de Weinan Jushi" se refiere a cierto magistrado como cierto prefecto. Según el nombre común, el "Monumento Niu Sengru" de Li Jue afirma que Shenxi de la dinastía Song fue degradado a comandante en jefe, y el comandante en jefe era el Sima de la dinastía Tang. El "Tratado de la ley de la sal" de Han Wengong llamó Yuan Jian Xun Yuan. La persona que inspeccionó el Yuan Yuan fue el enviado de Duzhi Yanchi Jian en la dinastía Tang. Según "Sang Yi Zhuan" de Ou Gong, lo llamaban funcionario del gabinete, y el funcionario del gabinete era uno de los seis ministros del gabinete de la dinastía Song. El "Bochun Xingzhi" de Yichuan se llama Caosi, y Caosi fue el enviado de envío y de transbordo en la dinastía Song. Todos provienen de nombres comunes. Según la "Biografía de Yang Yongjian" de Zhu Zhu, el gobernador se llama gobierno, y la "Biografía de Yuan Yesi" de Shi Yushan llama al gobernador y a los enviados principales de las dos divisiones de Fan y Zhi. Hay muchos ejemplos de esto en la escritura. En cuanto al duque Quan Wen, quien también fue el primer ministro de la dinastía Tang, el nombre oficial del primer ministro de la dinastía Tang debería escribirse bajo la secta de Zhongshu Tong, Ping Zhangshi, pero la "Estela sintoísta" de Han Gong en realidad era titulado con la palabra "Gu Xiang". Shen Bi era el magistrado del condado de Jian'an y el epitafio de Zhenchuan en realidad se titulaba "Jian'an Yin". En la dinastía Song, los funcionarios que conocían un determinado condado y el magistrado del condado se dividieron en funcionarios de la dinastía Beijing, y hoy no eran los magistrados del condado. Sin embargo, el epitafio de Jiang Jun en realidad se titulaba "Conociendo los asuntos de Fu Qiang". . Aquí es donde los antiguos tomaron su iniciativa, como cuando el título de "Registros históricos" de repente pasó a llamarse "Wei Gongzi" o "Pingyuan Jun". No me atrevo a tomar esto como ejemplo.

En cuarto lugar, el título de la estela debe escribirse con el topónimo de la dinastía, que es también lo que decían los antiguos. Sin embargo, es difícil explicarlo por escrito. La "Estela Li Gongji" de Ou Gong llama Nanchang Yuzhang. Si hablamos de ella en la dinastía Song, debería llamarse Longxing. La "Biografía de Wang Zhen" de Zhenchuan se refiere a Zhen como Jingzhao Yin. Si se basa en la dinastía Ming, debería llamarse Yingtianfu Yin. El "Epitafio de Shi Yushan" de Tang Wenzheng dice que Zhongzhou en Dianshi debería llamarse Henan si se considera en base a esta dinastía.

5. La escritura de nombres oficiales y de lugares sigue la práctica popular de omitir caracteres. Los arqueólogos tienen este ejemplo. Por ejemplo, en la "Estela de Liu Changyi" de Changli, Shangshu Zuopushe dijo esto y así sucesivamente, y el título solo usaba la palabra "tongjun". El "epitafio de Han Shenqing" registra que se unió al ejército, pero el prefacio sólo lo llama "Si Lujun". La "Inscripción de la tumba de Confucio" llama a Rong y Gui Erguan, uno es el director general de Rongzhou y el otro es el director general de Guizhou, omitiendo las dos palabras "zhou" y los dos "directores generales". También conocido como Gui General Pei Xingli y Rong General Yang Kang, también se omiten las palabras "zhou", "gerente general" y "dudu". Los nombres de Sansi, Sanban, Yifu y Erfu en la colección de humanidades de la dinastía Song incluyen numerosos nombres oficiales. El "Epitafio de Liu Xian" de Ou Gong declaró que peleó con los generales estatales por asuntos oficiales y el posterior general Fan Gong acudió a él. Esto también es lo mismo que el "ex gobernador" y el "houfu" de hoy.

En el Epitafio de Li Dongyuan de Shi Yushan, se le llama gobernador; en el Epitafio de Hao Gong de Wang Duoweng, se le llama Si Dao, Shen You, Fu Ti y Diputado Zuo, en el Epitafio de Zhang Yongzhou de Gui Zhenchuan, se le llama director; de la academia: ninguno de ellos se llama oficial Quan.

6. Los nombres de lugares en el prefacio utilizan caracteres provinciales. Por ejemplo, "Yi Zhong Xuan Ming" de Ou Gong llama a Ye Zhi Ruzhou, no al condado de Ye, y a Xingyang en Zhengzhou, no al condado de Xingyang. El "Monumento Zhao Kangjing Gong" de Dongpo decía que Lu Qin estaba protegiendo a Xu, Cai Xiang estaba protegiendo a Quan y Zhao Xiaoer era Koulu y Shou. El "Epitafio de Wang Bibu" de Wang Jinggong declaró que le gustaría ser un funcionario entre Su y Chang. El "Epitafio de Qian Chunlao" de Zeng Nanfeng los llama Wei Yuxiu, Wu y Deng Yunyun, todos los cuales omiten la palabra "zhou". Después de regresar a Zhenshuan, la "Estela Li Jiancha" dijo que el pueblo Dian suplicó quedarse, y la "Estela Ye Wenzhuang Gong" dijo que el público estaba en Guangzhou. El "Epitafio de Zhang Shangshu" de Tang Wenzheng se refiere a Chu Fu, y el "Monumento Xianfujun" se refiere a Bin Zai Qianwenzhi, y los nombres oficiales y los topónimos omiten números.

7. Algunos documentos oficiales de esta dinastía tienen que seguir las reglas seculares. "Yibangcai Zhuan" de Wang Duoweng tomó el nudo del prefecto como forma de pago, pero la gente pensó que la palabra "atar" era inapropiada. Según el "Discusión sobre la ley de la sal" de Changli, se lo conoce como "precio a pie" y "dinero a pie", la "Inscripción de la tumba de Zeng Zhiyao" de Ougong tiene los títulos de "Zhi Chai" y "Tian Jie", y "Chai Wu" de Chen Lin. General Bu Qu Wen" Se llama "como edictos y decretos imperiales", y "Tan Liu Zhengwen" de Ren Fang lo llama "según el público y se permite contratar", que son todos similares. Conviene seguir las costumbres para preservar los escritos de la dinastía.

8. Las personas que no son historiadores no deberían escribir biografías para otros. La gente del pasado alguna vez dijo esto. Sin embargo, Liu Zihou citó notas y envió notas a los ministros oficiales para explicarse. Cuando regresó a Zhenchuan, declaró sin rodeos que quienes escribieron la antigua "Biografía de los sabios de Chu" y la "Antigua biografía de Xiangyang Qi" no lo eran. ministros de Lantai Guange; ni Gongyang ni Guliang escuché que él y Zuo Qiu Ming eran historiadores de un determinado país. Cuando esta teoría salió a la luz, el historial se hizo más amplio.

9. Las palabras y los hechos de Huang Lizhou fueron escritos por el autor para invitar a su título póstumo. No escribió sobre sus hijos y el título póstumo lo escribió para invitar a su epitafio. Ha pasado mucho tiempo desde que pedí un título póstumo. Todas las hazañas de los grandes maestros de las dinastías Tang y Song se registraron en los registros de matrimonios y títulos póstumos, y se siguieron en consecuencia.

10. Los apellidos manchúes son los mismos que los de las Dinastías Tang, Yu y Tres. El primer carácter es el primer carácter, no su apellido. Xu Youren de la dinastía Yuan escribió la "Estela de Zhenhai" con el título "Usted, Primer Ministro Yong Lie Gong". Yao Sui escribió "Bo Luo Tuo Stele", que se titula "Pingzhang Busuwu Gong". La concentración también sigue este ejemplo. Gefeng Shangshu y Shi Jianzhongcheng eran originarios de la familia Fucha, por lo que ambos le escribieron a Fucha Gong. El Cheng de Xuecun originalmente se llamaba Bai, por lo que se llamó Bai Gong. En cuanto a Ruo'e y Yin, los dos personajes son Duangong. El primer carácter es el mismo que el primero. Se hereda de padre a hijo. Es similar al apellido, por lo que es adecuado que se lo conozca comúnmente. . Si rastreamos el origen, el antepasado de Yin vivió en Zhangjia en las afueras de Guan y, debido a su apellido, debería llamarse Zhangjia Gong. Sin embargo, todavía es posible utilizar el título. Si Yin se llama Zhang Jiagong en el texto, el mundo entero no sabrá quién es. Debes saber que Zhou Gong y Confucio no tenían sus propios apellidos. El apellido original de Qin Shihuang era Ying. Nació en Zhao, por lo que su apellido era Zhao. No es exagerado llamarlo Fa Gong basándose en el "Epitafio de Tong Fahai" escrito por su viejo amigo Fang Wangxi.

11. Los compiladores antiguos han determinado que los hombres y mujeres nobles y humildes de la estela y las biografías pueden sucederse. Si compila sus propios artículos sin terminar, se escribirán uno tras otro y algunos de ellos tendrán que hacer referencia a los errores de los demás.

12. No hay círculos en la literatura humana antigua. El Sr. Fang Wangxi cree que si hay círculos, los tendones y las articulaciones serán más fáciles de leer. Según la "Inscripción de la tumba Wen" de Liu Shouyu de la dinastía Tang, hay personas rodeadas de tinta roja, que se sospecha que es el origen del círculo. Síguelo.

13. Ningún pueblo antiguo escribió sus propios escritos. Zi recopiló cientos de volúmenes, comenzando con He Ning, del que otros se burlaron. Sin embargo, antes de la dinastía Tang, muchos textos fueron copiados y copiados, y no fueron escritos de manera estricta. Se puede ver que el estilo literario de los pueblos antiguos no se desarrolló debido a la falta de estilo y no siguieron la modestia. . Los discípulos de la familia Lu hicieron algunos cambios y tuvieron que caer en la trampa de ser estúpidos. El libro antiguo tiene volúmenes pero no páginas, por lo que cada capítulo está conectado y escrito. Ahora que se ha realizado el trabajo de atacar la madera, si todavía se utiliza el método antiguo de compilación, se cambiará un capítulo y se moverá todo el capítulo. Por lo tanto, cada capítulo se dividirá en capítulos y el moderno. También se utilizará el método

14. Aquellos que dejaron ideas sin terminar en el artículo fueron escritos más tarde, comenzando con Han Wengong. Las personas de las dinastías Song y Yuan tenían ejemplos de automemorización, que mostraban a otros cómo escribir de una manera complicada y simplificada. Me centraré en imitarlo. Si hay algún significado inacabado que no encaja en este artículo, déjelo al final del artículo.

15. Textos de discusión concentrada, hay casos ocasionales en los que los primeros confucianos expresan solos sus propias opiniones. El oficial quedó bastante sorprendido. Leí respetuosamente la reseña imperial del emperador de las "Notas del Salón Ancestral de Yan Lu Gong" y dije: "Los eruditos de hoy no son similares a Cheng y Zhu en cada palabra y oración, por lo que criticarán la raíz de esta herejía. Si examinamos su comportamiento , no son diferentes de las costumbres populares ". "También dijo: "Hoy en día, si los sabios son incluso diferentes de los santos, no serán mis discípulos, pero si son de nivel medio y por debajo del nivel, pueden Habla de ello, entonces la forma de aprender se arruinará, y mucho menos las conferencias. En ese momento, estaba especialmente oscuro "¡Qué genial, Wang Yan!" Aprenda los principios de la lectura a través de los tiempos.