La comprensión de Confucio sobre la piedad filial

Cuadrado". Es lo opuesto a "círculo". "Mencius Li Lou Shang": "La habilidad de Gongshuzi no se puede convertir en un círculo cuadrado sin reglas. "También se interpreta como "dirección, orientación", que se extiende al criterio. Por ejemplo, "Poesía Daya Huangyi": "La dirección de todos los países. "Mao Chuan:" Fang, Zeye. "Fangzheng; erguido. "Huainanzi Zhushu Tu": "La sabiduría quiere ser redonda y la acción quiere ser cuadrada. "Alquimia; taoísmo." "Zhuangzi·Tianxia": "Hui Shi tiene muchos métodos y su libro tiene cinco carros". "Las Analectas de Confucio·Yong Ye": "Se puede decir que poder sacar ejemplos de amigos cercanos es el camino de la benevolencia". "Significa que "la manera de practicar la benevolencia es ser capaz de juzgarse a uno mismo y a los demás y hacer lo que piensas con el corazón". También se refiere a los métodos. Por ejemplo: intentar todos los medios para enseñar de la manera correcta. A partir de estas interpretaciones, Sería inevitable interpretar "cuadrado" como una dirección o un lugar al que ir. De hecho, la mayoría de las personas siempre tendrán una dirección o un lugar al que ir cuando quieran salir de casa y no deambularán. Sin rumbo fijo Para los padres, cuando sus hijos quieren irse de casa, incluso si tienen una dirección o un lugar claro adonde ir, si tienen un buen trabajo, estatus e ingresos, aún se preocuparán por el bienestar de sus hijos. Por lo tanto, "Fang" no significa "dirección o destino". Por supuesto, para interpretar con precisión el significado de "Fang", también debes combinarlo con "Fang". La idea principal de "Las Analectas" es. "benevolencia". La "piedad filial" discutida por Confucio no es "piedad filial" en el sentido general: "¡La piedad filial es el fundamento de la benevolencia!". "(Xue Er Pian) significa "¡Ser filial con tus padres y respetar a tus mayores son la base de la benevolencia!" "Se puede decir que la" piedad filial "es el origen de la "benevolencia". Generalmente decimos que los niños deben honrar a sus padres y apoyar a sus padres como "piedad filial". De hecho, la connotación de "piedad filial" es múltiple. En capas, y los métodos de la "piedad filial" son aún más diversos. Por ejemplo, cuando se le preguntó sobre la piedad filial, el Maestro Meng dijo: "Mis padres sólo se preocupan por su enfermedad". "(Capítulo de Wei Zheng) Meng Wubo le preguntó a Confucio cómo ser filial. Confucio dijo: "Si a una persona le va bien y se destaca en todos los aspectos, excepto por la enfermedad, no habrá nada de qué preocuparse por sus padres. Esto es piedad filial. . "Este tipo de piedad filial es el nivel más alto de piedad filial.

(Bai Zichao)