El orden de los trazos de la palabra "子"
El orden de los trazos de la palabra "子": trazo horizontal/gancho horizontal, gancho vertical, trazo horizontal.
子, un carácter chino de primera clase, pronunciado como zǐ o zi, se vio por primera vez en inscripciones en huesos de oráculo. Su significado original es bebé, y se extiende para referirse a los niños. se refiere a la próxima generación de hombres, hijas, príncipes, etc. en linaje directo. Generalmente se refiere a personas, súbditos, y también tiene el significado de la primera de las doce ramas terrenales, dando frutos, etc.
Origen de los caracteres chinos:
子, carácter pictográfico. En términos de glifos, el carácter "子" en las inscripciones de huesos de oráculo tiene tres estilos de escritura: el primer estilo de escritura se usa en las inscripciones de huesos de oráculo para representar la primera de las doce ramas terrestres, como una cabeza fetal y dos espinillas con pelo, y el cabello puede omitirse más tarde, o en la cabeza se marca con su fontanela.
La forma del personaje cambió ligeramente en la dinastía Zhou occidental, con las extremidades superiores envueltas en pañales. Más tarde, la forma se distorsionó ligeramente en "Shuowen Jiezi", Zhou Wen agregó un símbolo debajo. El personaje, y Xu Shen lo interpretó como varios, se dice que "Zhen Wenzi, la fontanela tiene pelo y los brazos y las espinillas están en varios lados".
La segunda serie de escritura, la parte superior es como el cabello, la cabeza y los brazos de un niño, y la parte inferior es como dos espinillas unidas, que luego evolucionó hasta convertirse en el carácter "zi" en el antiguo chino. "Shuowen Jiezi".
La tercera serie de escritura es un personaje pictográfico creado a partir de la imagen de un "bebé envuelto en pañales", pero ha sido completamente linealizado: las manos se conectan en una corta línea diagonal el cuerpo y las extremidades inferiores; Se han simplificado en una línea ligeramente diagonal. La línea vertical enfatiza las características de la cabeza grande del bebé. Sin embargo, debido a que se utilizan herramientas afiladas para tallar los huesos duros del caparazón de la tortuga, es difícil tallar arcos, por lo que la cabeza del personaje. "子" se vuelve cuadrado.
El carácter "子" en las inscripciones de bronce de principios de la dinastía Zhou es sólido, al igual que "bebé en pañales" en las inscripciones de bronce de la época occidental media y tardía; La dinastía tiene contornos y las extremidades superiores y el cuerpo se han vuelto más delgados. Las líneas han desaparecido.
Esto se utilizó como texto base para convertirse en el carácter "子" en Xiaozhuan de la dinastía Qin. Con el desarrollo, la forma del personaje "zi" de Han Li ha sufrido grandes cambios: la cabeza del personaje "zi" se ha convertido en un triángulo, las dos pequeñas manos se han extendido horizontalmente y el cuerpo y las extremidades inferiores se han extendido. volverse curvo y vertical. El personaje Zi en escritura normal se deriva de esto.
Explicación de libros antiguos:
1 También en "Guangyun": "Xi". "Zengyun": Siye. "Libro de los cambios Xu Gua Zhuan": Hay hombres y mujeres, y luego están las parejas. Hay parejas y luego están padres e hijos. "Bai Hu Tong": El Rey, Padre, Cielo y Madre, Tierra, se llaman Hijo del Cielo. El hijo del emperador se llama Yuanzi. "Libro Gu Ming": Protege a Yuan Zizhao con respeto.
2. También en “Etiqueta: Ropa de Luto”: Los hijos de los príncipes se llaman hijos.
3. El hijo mayor también se llama Zhongzi, que es el hijo mayor. El segundo hijo de su esposa, o hijo de concubinas, se llama Biezi, también llamado Zhizi. "Li·Quli": Si el hijo de la rama no sacrifica, el sacrificio debe ser reportado al hijo mayor.