Introducción a Mencio: Mencio, el principal representante del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes
Mencio (aproximadamente 372 a.C. – aproximadamente 289 a.C.), cuyo nombre era Ke y cuyo nombre de cortesía era Ziyu (por comprobar, algunos dicen que también se llama Ziche o Ziju). De nacionalidad Han, originario del estado de Zou en la dinastía Zhou del Este (la actual ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong, la ciudad de Zoucheng es el lugar de nacimiento de Confucio y Mencio), un gran pensador, educador y político durante el Período de los Reinos Combatientes. Uno de los principales representantes del confucianismo.
Mencio nació unos cien años antes de la muerte de Confucio (479 a.C.). La vida de Mencio fue muy similar a la de Confucio. Ambos eran descendientes de nobles y plebeyos. Perdió a su padre cuando era joven. Su camino de vida fue estudiar, enseñar y viajar por todo el mundo. No hay ningún registro del nombre de Mencius en los libros antiguos antes de la dinastía Han, pero después de las dinastías Wei y Jin, hubo muchos nombres diferentes, como Ziche, Ziju y Ziyu. El nombre puede ser un apego de generaciones posteriores y puede que no lo sea. creíble.
Cuando el discípulo de Kong Ji, nieto de Confucio, era su discípulo, su apellido era Zeng Mingcan (Confucio también tenía a su discípulo llamado Zeng Shen, es decir, Zeng Zi), pero luego su nombre fue Cambió a Ke. Era de Zou (ahora ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong). Nació aproximadamente en el cuarto año del rey Lie de Zhou y murió en el año veintiséis del rey Nan de Zhou. Según la leyenda, Mencius era descendiente de la familia Meng Sun, un noble del estado de Lu. Perdió a su padre cuando era joven y su familia era pobre. Una vez fue estudiante de Kong Ji. Después de completar sus estudios, presionó a los príncipes como erudito y fue a Liang (Wei), Qi, Song, Teng y Lu para implementar sus ideas políticas. En ese momento, varios países grandes estaban comprometidos a enriquecer el país y fortalecer el ejército, esforzándose por lograr la unificación por medios violentos. La teoría de Mencio sobre el gobierno benévolo se consideraba inverosímil y de gran alcance, y no tenía posibilidades de implementarse. Finalmente, se retiró a las conferencias y, junto con sus alumnos, prologó "Poemas" y "Libros" y describió el significado de Zhongni, que se convirtió en los siete capítulos de "Mencius". Aunque Mencio defendía un gobierno benévolo y orientado hacia el pueblo y ejercía presión entre los príncipes, a menudo usaba su lengua y pensaba que estaba orgulloso de sí mismo. Esto también se puede ver en sus obras. Esta puede ser una de las razones por las que fracasó su cabildeo.
La categoría más alta del pensamiento filosófico de Mencio es el cielo. Mencio heredó la idea de destino de Confucio, eliminó el significado restante de Dios personal e imaginó el cielo como una entidad espiritual con atributos morales. Dijo: La sinceridad es el camino al cielo. Mencio definió el concepto moral de sinceridad como el atributo esencial del cielo y creía que el cielo es el origen de los conceptos morales inherentes a la naturaleza humana. El sistema ideológico de Mencio, incluidos sus pensamientos políticos y éticos, se basa en la categoría del cielo.
Mencius era originalmente un descendiente de los Tres Huans del Estado de Lu. El nombre de su padre era Ji y el apellido de su madre era Chen. El antepasado lejano de Mencius era la familia Meng Sun, un noble del estado de Lu. Después de que su familia decayera, se mudó del estado de Lu al estado de Zou.
Según "La biografía de las mujeres" y la "Inscripción de Mencius" de Zhao Qi, Mencius fue enseñado por Kong Ji, el nieto de Confucio. Pero a juzgar por la edad, parece poco fiable. "Registros históricos. "La biografía de Mencio y Xunqing" dice que fue discípulo de Confucio, lo cual es posible. Existe la teoría de que Mencio llegó al estado de Lu cuando tenía quince o seis años y se convirtió en discípulo de Kong Ji, el nieto de Confucio. Sin embargo, según investigaciones históricas, se descubrió que Kong Ji había estado muerto. treinta años cuando nació Mencio. Por lo tanto, es más creíble decir que los discípulos que fueron discípulos de Kong Ji están registrados en los "Registros históricos". Incluso el propio Mencio dijo una vez: No soy un discípulo de Confucio, pero soy una persona privada. ("Mencius Li Lou Xia") Independientemente de si fue influenciado por Confucio o no, las enseñanzas de Mencius de hecho fueron influenciadas por Confucio. Por lo tanto, Xunzi incluyó a Confucio y Mencio como la misma escuela, que más tarde se llamó la escuela de confucianismo Simeng.