El niño lleva el nombre de mi sobrino, que nació en el año de la oveja. Su apellido es Guo. Su hermano es un tigre y su cuñada es una oveja. Personalmente, creo que es mejor elegir entre libros antiguos clásicos como El Libro de los Cantares, no lo sé.

En la antigüedad, existía el Libro de los Cantares para las mujeres y los Cantares de Chu para los hombres, es decir, las niñas eran nombradas del Libro de los Cantares, y los niños eran nombrados de las Canciones de Chu. . De ahí viene el nombre.

Se recomienda que le pongas a tu sobrino los siguientes nombres: Niña: Guo Yuxiao; Niño: Guo Zhipeng. Las fuentes específicas son las siguientes:

Si está satisfecho, aprovéchelo.

1. El nombre de la niña: Guo Yuxiao

“Yuxiao” significa “risa y alegría”. Espero que mi hija sea feliz y alegre durante toda su vida y tenga buenas palabras. Es elegante y claro, y sus palabras y sonrisas son encantadoras." Además, "Yu Xiao" proviene de "Nan You Jia Yu Zhi Shi" en Xiao Ya en el Libro de las Canciones.

Xiaoya Hay muchas cosas sobre Jiayu en el sur. Polygonum es Xiao

Polygonum es Xiaos, y no hay rastro de ello. Ahora que veo a un caballero, escribo en mi corazón. Yan sonríe y habla, por eso es famoso.

Polygonum está en mal estado y no hay rocío. Cuando veo a un caballero, me convierto en dragón y en luz. Si su virtud no es buena, no olvidará su prueba de longevidad.

El polígono es esbelto y no hay barro. Ahora que he visto a un caballero, ¿cómo puedo ser mi hermano, Kong Yan? Si eres un buen hermano y un buen hermano, tendrás buenas virtudes y longevidad.

El polígono es esbelto y el rocío espeso. Cuando vi a un caballero, me enojé mucho. Como Luan Yong Yong, todas las bendiciones son iguales.

[Explicación]

Los príncipes elogiaron al Emperador de Zhou en el banquete, deseándole longevidad y buena fortuna.

[Nota]

1. Polygonum (lu lù): largo y grande. "Mao Zhuan": "Polygonum significa apariencia larga. Xiao significa Artemisia."

2. "La biografía de Mao": "Al mismo tiempo, Xiao Shang muestra su apariencia".

3. "Zheng Jian": "Cuando ves a un caballero, el rey de un país lejano se encuentra con el emperador". "Mao Zhuan": "Shu escribe en su corazón".

Yan: "Biografía recopilada" : "Yan significa festejar."

5. "Poemas recopilados" de Su Che: "Reputación, Yutong. Toda la reputación de "Poesía" se debe a la alegría".

6.

7. Dragón: favor, honor. "Mao Zhuan": "El dragón es un favorito". "Zheng Jian": "Ser favorecido es ser una luz, y se dice que el favor y la brillantez del emperador se extenderán a uno mismo".

8. Olvidé: "Significados clásicos" Volumen 5 de "Shu Wen": "La muerte es como uno mismo. Los que olvidan están tomando prestadas palabras".

9. El barro está mojado por el rocío".

10. Kong Yan: "Zheng Jian": "Kong significa Shen. Yan significa Anye".

11. Qidi: Es accesible.

12. Shou Qi: "Ji Zhuan": "Shou Qi, longevidad y felicidad".

13 Tiao (Tiáo) Cuero: Riendas fabricadas en cuero.

14. Chongchong: aspecto colgante.

15. He Luan: "Ji Zhuan": "Él y Luan son campanas. En Shi se llama He y en Bi se llama Luan, ambos son adornos para los carros. y caballos de príncipes."

16. Tú: Entonces. "Ji Zhuan": "Tú, coloca; Tong, reúne".

[Traducción de referencia]

La artemisia crece alta y larga, y el rocío más fresco está sobre las hojas caídas. Ahora que tengo el honor de conocerte, me siento muy feliz. Bebiendo y riendo, nos llevamos felices unos con otros.

El ajenjo crece alto y largo, y las gotas de rocío son cristalinas sobre las hojas caídas. Ahora tengo el honor de conocer a un caballero y me siento favorecido y honrado. Las virtudes de un caballero son perfectas y te deseo longevidad y longevidad.

La artemisia crece alta y larga, y sus hojas caídas se cubren de agua. Ahora que tengo el honor de conocer al caballero, me siento en paz y feliz. Debería ser un hermano mayor, debería ser un hermano menor, debería ser virtuoso y feliz.

El ajenjo crece alto y largo, y las hojas de rocío son acuosas. Ahora tengo el honor de conocer a un caballero cuyos adornos dorados brillan intensamente. Las campanas del auto suenan y las bendiciones se acumulan sobre ti.

2. Nombre del niño: Guo Zhipeng

Zhipeng significa ambicioso. Adecuado para nombres de niños. De "Zhuangzi Xiaoyaoyou" "Hay un pez en la dinastía Ming del Norte, y su nombre es Kun. Kun es tan grande que no se sabe cuántos miles de millas tiene. Se convirtió en un pájaro y su nombre es Peng. "

"Zhuangzi Xiaoyaoyou"

Hay un pez en la dinastía Ming del Norte. Su nombre es Kun. Kun es tan grande que se desconoce cuántos miles de millas tiene. Se convierte en un pájaro y su nombre es Peng. Se desconoce cuántos miles de millas mide su espalda cuando vuela enojado, sus alas son como nubes que cuelgan del cielo. Es un pájaro y el transporte marítimo migrará a Nanming; el de Nanming es Tianchi. Los que son armoniosos son también los que son excéntricos. Xie Zhiyan dijo: "El Peng migra a Nanming. El agua lo golpea durante tres mil millas y asciende durante noventa mil millas. Se detiene en seis meses". Los caballos salvajes son como el polvo y los seres vivos los soplan con su aliento. El cielo es azul, ¿es justo o malo? ¿Está tan lejos que es extremadamente malvado? Lo menosprecia y, si es así, ya está.

Además, si la acumulación de agua no es espesa, no podrá transportar un barco grande. Si se coloca un vaso de agua en el col hall, el barco. Se hará de mostaza, y se colocará la copa con pegamento, el agua es poco profunda y el bote es grande. Si la acumulación de viento no es espesa, sus grandes alas no podrán transportarlo. Por lo tanto, durante noventa mil millas, el viento amainará y luego será Peifeng. Aquellos que llevan el cielo azul a la espalda y no se preocupan por Yaolan serán el general Tunan de hoy. Xiaoxue y Xuejiu se rieron y dijeron: "Me levantaré y volaré, pero mi lanza no vendrá y solo la controlaré en el suelo".

¿Xi lo tomó noventa mil millas al sur? 』La persona que es adecuada para la tierra salvaje come tres comidas, pero su estómago todavía está lleno; la persona que es adecuada para cien millas duerme en el grano machacado; la persona que es adecuada para mil millas está recogiendo grano; tres meses; ¿cómo puedes conocer a los dos insectos?

El pequeño conocimiento no es tan bueno como el gran conocimiento, y los años pequeños no son tan buenos como los grandes. ¿Cómo puedes ser tan ridículo como para saber esto? Chaojun no conoce a Hui Shuo y Hui Gu no conoce Primavera y Otoño. Este es un año joven. En el sur de Chu, están los que están en el inframundo, que consideran los quinientos años como primavera y los quinientos años como otoño, en la antigüedad, estaban los que se llamaban Dachun, que consideraban los ocho mil años como primavera y; Ocho mil años como el otoño. Este también es el año nuevo. Y Peng Zunai ha oído hablar de ello desde hace mucho tiempo y todos son como él, ¿no es triste?

Tang Zhi también preguntó a las espinas. "Al norte de Qiongfa, está Minghai, Tianchi". Está Yuyan, que tiene miles de kilómetros de ancho, pero nadie sabe cómo cultivarlo. Su nombre es Kun. Hay un pájaro, su nombre es Peng, su espalda es como el monte Tai, sus alas son como nubes que cuelgan del cielo, vuela noventa mil millas sobre sus cuernos, corta las nubes, lleva el cielo azul y luego gira. al sur, y es adecuado para Nanming. ” Lo regañó y dijo: “¿Se está burlando de ti? Salto arriba y abajo a sólo unos metros de distancia, elevándome entre las albahacas. Aquí también es donde vuelo. ¿Y también se está burlando de él? Este es el debate entre pequeños y grandes.

Mi viejo marido sabía que podía servir como funcionario, su comportamiento podía compararse con el de su ciudad natal, su virtud podía igualarse con la de un monarca y podía conquistar un país. de sí mismo así, pero Rongzi de la dinastía Song todavía se rió de ello. Basta alabarla en el mundo sin amonestarla, alabarla en el mundo sin desanimarla, determinar la distinción entre el interior y el exterior y discutir sobre el reino del honor y la desgracia. Están en el mundo, pero no se cuentan; aunque todavía no hay árboles. Fuliezi caminó contra el viento, tranquilo y bueno, pero después de diez y cinco días, regresó. Aunque estaba exento de caminar, todavía tenía algo que esperar. Si aprovechas la justicia del cielo y la tierra y te proteges del debate de los seis qi y quieres nadar infinitamente, ¿cómo puedes tratarlo mal? Por eso se dice: "Una persona perfecta no tiene yo, un dios no tiene mérito y un santo no tiene nombre". 』

Traducción

Hay un pez en el Mar del Norte y se llama Kun. Kun es tan grande que no sé cuántos miles de millas tiene. Kun se transformó en un pájaro y el nombre del pájaro era Peng. Peng ha vuelto, no sé cuántos miles de millas tiene. Se eleva y vuela, sus alas son como nubes suspendidas en el cielo. Esta ave se desplazará hacia el Mar de China Meridional cuando el mar esté turbulento y sople viento. El Mar de China Meridional es un charco de naturaleza. "Qixie" graba cosas raras. "Qixie" dijo: "Cuando Peng se mudó al Mar de China Meridional, agitó sus alas y golpeó el agua, y las olas del agua estaban a miles de kilómetros de distancia. Voló hasta una altitud de decenas de miles de millas en un torbellino. Con los fuertes vientos de junio, abandonó el Mar del Norte. "La niebla en las montañas y el polvo en el aire son el resultado del aliento de los seres vivos. El cielo es azul oscuro, ¿es su verdadero color? ¿O es porque el cielo está tan alto y lejos que no podemos ver el final? Cuando Peng mira hacia abajo desde una gran altura, no es más que esto. Además, si la acumulación de agua no es profunda, entonces no tendrá fuerza para transportar un barco grande. Si viertes un vaso de agua en un lugar bajo del pasillo, solo puedes usar hierba como bote y colocar un vaso en el suelo. Esto se debe a que el agua es demasiado poco profunda y el bote es demasiado grande. Si la acumulación de viento no es fuerte, entonces sus enormes alas no tendrán fuerza para soportarlo. Entonces, cuando Peng vuela a una altitud de decenas de miles de millas, el viento está justo debajo de él y luego puede viajar con el viento. Con el cielo azul a sus espaldas, nada puede estorbarlo, y luego planea volar hacia el sur. Cicada y Xuejiu se rieron de Peng y dijeron: "Salgo de una vez y me detengo cuando encuentro árboles como el olmo y el sándalo. A veces, si no puedo volar, simplemente caigo al suelo. No hay necesidad de volar". A decenas de miles de millas de altura en el cielo otra vez. ¿Qué tal volar hacia el sur? "Los que van al campo solo necesitan preparar tres comidas al día y todavía estarán llenos cuando regresen; los que se van a cien millas de distancia. machacar arroz la noche anterior para almacenar alimentos secos; aquellos que viajan a miles de kilómetros de distancia. A la gente le lleva varios meses almacenar alimentos secos. ¿Qué saben estos dos animalitos?

El pequeño Zhi no entiende a Dazhi, y el de vida corta no entiende al de vida larga. ¿Cómo sabes que es así? El hongo de la mañana no conoce el principio ni el final de un mes, y el grillo no conoce la primavera y el otoño de un año. Esto dura poco. En la parte sur del estado de Chu, hay un árbol llamado Ming Ling, que cuenta quinientos años como primavera y quinientos años como otoño. En la antigüedad, había un gran árbol chun que contaba ocho mil años como primavera y ocho. mil años como el otoño; esto es para una larga vida. Peng Zu ahora es famoso por su longevidad. ¿No sería lamentable que la gente común se comparara con él?

Esto es lo que dijo Tang Wenji. En el extremo norte, donde no crece vegetación, hay un profundo mar negro, que es un estanque de naturaleza. Allí hay un pez, su cuerpo tiene miles de kilómetros de ancho y nadie sabe su longitud. Su nombre es Kun. Hay un pájaro allí, su nombre es Peng. La espalda de Peng es como el monte Tai y sus alas son como nubes colgando del cielo. Peng montó en el torbellino y voló decenas de miles de millas hacia el cielo, atravesó las nubes, cargó el cielo azul sobre su espalda y luego planeó volar hacia el sur, hacia el Mar de China Meridional. Lo regañó y se rió de ello y dijo: "¿A dónde va? Salté y volé. Caí a no más de unos pocos pies de altura y volé de un lado a otro en la albahaca. Este es el límite más alto de vuelo, y volará a ¿Adónde ir?" Ésta es la diferencia entre lo pequeño y lo grande. Por lo tanto, aquellos que son lo suficientemente inteligentes como para ocupar un puesto oficial, cuya conducta es compatible con el país, cuya moralidad está en consonancia con la voluntad de un monarca y que tienen la capacidad de ganarse la confianza del pueblo de un país, se tratan a sí mismos como si fueran vilipendiados. Song Rongzi se burló de estas personas. Además, la gente de toda la sociedad elogió a Song Rongzi, pero él no trabajó más duro por eso. La gente de toda la sociedad lo criticó, pero no se deprimió más por eso. Puede reconocer la diferencia entre él mismo y los objetos externos, y distinguir los límites entre el honor y la desgracia, y eso es todo. No persiguió nada desesperadamente en este mundo. Aun así, todavía queda un ámbito que no se ha establecido. Liezi voló con el viento, flotante y ligera, y regresó al cabo de quince días. No se dedicó desesperadamente a atraer la buena fortuna. Aunque no es necesario caminar, sí depende del viento. En cuanto a aquellos que se ajustan a la naturaleza del cielo y de la tierra, captan los cambios de los seis qi y viajan por el reino ilimitado, ¿en qué más pueden confiar? Por eso se dice: la persona perfecta no tiene yo, el dios. no tiene utilidad y el santo no tiene reputación.

"Xiaoyaoyou" es el primer capítulo de "Zhuangzi" y puede considerarse como el representante de "Zhuangzi" tanto ideológica como artísticamente. El tema de "Xiaoyaoyou" es la búsqueda de una visión absolutamente libre de la vida. El autor cree que sólo olvidando los límites entre las cosas y yo, alcanzando el reino del altruismo, la inutilidad y el anonimato, y nadando en el infinito sin ningún apoyo. , ¿podemos realmente ser una escapada "real"? El artículo primero explica la diferencia entre "pequeños" y "grandes" comparando a Dapeng con animales pequeños como Xuejiu y Xuejiu. Sobre esta base, el autor señala que si Xuejiu y Xuejiu no son buenos volando, aún pueden volar. con la ayuda del viento, el gran roc que alcanza noventa mil millas en el cielo, e incluso los Liezi que pueden montar el viento, están todos "esperando algo" pero no libres, lo que lleva al dicho de que "el". El hombre perfecto no tiene yo, los dioses no tienen mérito y el santo no tiene nombre." "principio. Al final del artículo, a través del debate entre Huizi y Zhuangzi sobre la "utilidad" y la "inutilidad", se muestra que sólo si no eres utilizado por el mundo puedes ser "libre". El texto completo es rico en imaginación, novedoso en concepción, majestuoso, grotesco y desenfrenado, con el espíritu de romanticismo impregnando las líneas.

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