Pareja Tian Zi·Esinghiolo·Yexuan
Kangxi no sólo tenía talentos políticos sobresalientes y un conocimiento profundo, sino que también era bueno en poesía, coplas y caligrafía.
Las coplas palaciegas que escribió son elegantes y profundas, con un fuerte sabor a la cultura china. Como su título, las coplas de la Ciudad Prohibida:
La imagen real está en primavera, contemplando el cielo elevarse;
El asiento del emperador está en lo alto, cerca del Polo Norte, y el Las estrellas del aster azul están en el arco.
La Ciudad Prohibida originalmente se llamaba Salón Fengtian, pero luego pasó a llamarse Salón Taihe, al que a menudo se hace referencia como "Salón Jinluan". Se utiliza para celebrar varias grandes ceremonias, como la entronización del emperador, la boda, la canonización de la reina, el examen de ingreso de los nuevos Jinshi y las expediciones de generales. Durante las dinastías Ming y Qing, veinticuatro emperadores celebraron aquí grandes ceremonias. La Ciudad Prohibida es el palacio de más alto nivel de la Ciudad Prohibida.
Este pareado es rico en texto, las flores primaverales florecen, el sol naciente humea y las paredes violetas son altas y arqueadas, lo que concuerda con el sabor de la Ciudad Prohibida. El carro y el trono están en lo alto, dominando el mundo y cerca del Polo Norte. El texto revela nobleza y majestad. Además, Lianzhong también utilizó inteligentemente el código de "Gobernar el país con virtud, como la Estrella Polar" en "Las Analectas de Confucio". "Donde residen las estrellas y la luna" implica la idea confuciana de "gobernar el país". con virtud". La Federación Panchina de China es elegante, lujosa y solemne. La solemnidad es imprescindible. Similar al pareado de la puerta de una tintorería, hay una pregunta:
El trono del emperador tiene nueve alturas y también era morado durante la Batalla de Zhoujiang;
El trono imperial La imagen tiene miles de años y Yao Tianshun emerge del sol azul.
La Puerta de Qianqing es la puerta principal de la Ciudad Prohibida. Es un pasaje importante que conecta el palacio real y las dinastías extranjeras. En la dinastía Qing, este era también el lugar donde se manejaban los asuntos gubernamentales, por lo que los versos también eran extremadamente dignos y elegantes. Hay otro tema: Reclutar personas para recibir consejo:
El viento sopla en el sur;
La pared este está cubierta de nubes de colores.
Zhaoren Hall era el lugar donde el emperador dormía y disfrutaba día y noche. Hosta se refiere a los pilares de jade y también se refiere al arpa. Nanxun es la canción "South Wind" escrita por Yu Shun basada en la leyenda que contiene una frase: "El viento del sur puede aliviar las preocupaciones de nuestra gente". Las coplas son suaves, frescas y luminosas, lo que resulta muy adecuado para el lugar donde dormía y vivía el emperador. Otro ejemplo es su Nourishing Zhai Union:
La mente ahora está solo hacia ti;
La poesía está aquí para añadir paz y tranquilidad.
Yangxingzhai fue construido en la dinastía Ming y recibió el nombre de Lezhizhai. Su nombre cambió hoy durante la dinastía Qing. Arriba, en el medio cuelga una placa con las palabras "Dragón Volador en el Cielo" escritas por el Emperador Kangxi. Hay una placa colgada en el medio de la planta baja. El pareado y las cuatro palabras "Lian", "Tú", "Jing" y "Cheng" enfatizan repetidamente el tema de "cultivar la propia naturaleza". Este pareado se parece a un retrato del propio Kangxi, porque "Kangxi" significa Amg Ahan en mongol, que significa "paz y tranquilidad". Al mismo tiempo, también era una "persona magnánima, no sólo indulgente en política, sino también indulgente en el estudio" (palabras de Liang Qichao). Realmente me gusta una persona. Otro ejemplo es el pareado del Palacio Jingyang:
Alabanza a las flores de pimiento, el agua de la piscina se está calentando;
Las hojas de ciprés flotan y las ramas se han cubierto. con sol durante miles de años.
El Palacio Jingyang fue la residencia de las concubinas de la dinastía Ming. En el año 25 del reinado de Kangxi (1686), se convirtió en biblioteca. Zanthoxylum bungeanum es una especia preciosa con muchas semillas, que es una metáfora de la prosperidad de las generaciones futuras. Los cipreses son de hoja perenne y las montañas y los ríos permanecen para siempre. Toda la asociación expresa emociones a través del préstamo de objetos, y el significado está fuera de la escena, lo que invita a la reflexión.
Las coplas del templo inscritas por Kangxi también están impregnadas de ricos pensamientos budistas y taoístas. Como sugiere el nombre, la Alianza del Templo del Dios de la Ciudad de Beijing:
Garantiza la prosperidad de las obras y restaura las sagradas escrituras milenarias;
Esta es una tierra importante para el país. , y las almas del mundo adoran a los dioses.
El Templo Chenghuang es un templo dedicado al dios Huang Cheng. El Dios de la ciudad es el dios guardián de la ciudad en las creencias populares y taoístas.
El "lugar importante" en "Lianzhong" resalta la posición central de Beijing en la política, la economía y la cultura, y los "méritos" y la "admiración" expresan los grandes méritos del Dios de la ciudad al proteger la ciudad y pueblo. La frase "Lingwei Wanguo" parece tener la sombra de "Registros históricos·Le Shu", "Lingwei se rindió a países extranjeros, vadeando arenas movedizas cuatro veces".
Otro ejemplo es su título Alianza del Templo Yangzhou Tianning:
Zhu Xi está estacionado en la rueda auspiciosa y los tres modos se combinan;
Dejando a los comerciantes de Internet en el sureste, los dos las verdades se funden en una sola.
El templo Yangzhou Tianning fue construido en la dinastía Jin del Este y ocupó el primer lugar entre los templos antiguos en Yangzhou durante la dinastía Qing. Según la leyenda, era la villa de Xie An, el Taifu de la dinastía Jin del Este. Más tarde, Xie donó la villa como templo para uso de los monjes nepalíes. Putuoluo tradujo aquí 60 volúmenes del Huayan Sutra, por lo que este edificio se llama Pabellón Huayan, también conocido como Torre de la Colección Sutra. Además, está el Pabellón Wenhui (también conocido como Yushuwu) ubicado en el Templo Tianning, que alguna vez fue famoso por su colección de libros antiguos y modernos como "Colección de libros antiguos y modernos" y "Sikuquanshu". Además, en el Templo Tianning también se inscribieron poemas famosos y poemas de la dinastía Tang, desde los cuales podemos ver los profundos orígenes culturales del Templo Tianning.
Lianzhong no solo señaló la historia de los budistas extranjeros que vinieron aquí para traducir libros de historia, sino que también "poder de purificación", "samadhi" y "dos verdades" son palabras importantes en las escrituras budistas, lo que demuestra que el autor está bien versado en el budismo. Otro ejemplo es el título Beijing Jietai Temple Alliance:
El Zen es como un espejo que deja una luna brillante;
Song Yun es como una brisa primaveral.
Esta copla cuelga en la sala principal del templo Jietai, con una placa que dice "Prajna No Photo". Otro tema es la Asociación del Salón Budista Nanhongmen Nangong de Beijing:
La gran libertad se debe a lo más elevado;
La maravillosa observación, la sabiduría y la verdad.
Esta copla adopta el ritmo de tres, dos y dos. "Gran libertad" y "vista maravillosa" rompen la rutina de "dos palabras y una sección" en la poesía y son naturales y fluidas. Colgado en el Salón Ancestral Zheng (hoy Salón Conmemorativo) en Nan'an, Fujian:
Cuatro ciudades tienen dos corazones, dos islas son maestras y se atreven a competir por la mitad del país en el sureste;
El rey no tiene ni un centímetro de tierra, y cuando lucha contra sus ambiciones, sé que hay leales solitarios en el extranjero.
El hogar ancestral de Zheng Chenggong es Nan'an, Quanzhou, Fujian. Murió en junio de 1662 y originalmente fue enterrado en la provincia de Taiwán. En 1699, su nieto le escribió a Kangxi y le pidió que lo enterraran con sus antepasados. Kangxi no sólo permitió que se interpretara el memorial, sino que también envió coplas elegíacas. Vale la pena mencionar que Zheng Chenggong siempre ha sido el principal comandante del movimiento anti-Qing. Más tarde, fue derrotado por las tropas Qing y se retiró a la provincia de Taiwán. ¿Por qué Kangxi elogió a un oponente tan acérrimo del régimen manchú? Elogió la "lealtad" de Zheng Chenggong, que sin duda era mantener su gobierno feudal, pero también reflejaba la filosofía básica de Kangxi sobre el gobierno confuciano y su mente amplia que trascendía los estrechos conceptos nacionales.
Del simple análisis anterior, podemos ver que los versos del emperador Kangxi tienen las siguientes características: Desde un punto de vista formal, la sintaxis de sus versos es cambiante, la primera, segunda y tercera oración se usan hábilmente. y el ritmo de las oraciones es inteligente y lento; en términos de contenido, toca personas, cosas y lugares de manera adecuada y precisa en su sistema de vocabulario conjunto, y encarna la rica cultura china, incluida la poesía, la caligrafía y el confucianismo. y el taoísmo, que son radiantes y elegantes. Realmente merece ser un emperador literario y romántico de su generación.