Aquellos que sepan algo sobre artes marciales obtendrán mis puntos.
El término "ética marcial" apareció por primera vez en "Zuo Zhuan·Twelve Dukes". El rey Zhuang de Chu dijo: "Hay siete virtudes marciales": "prohibir la violencia, resistir a las tropas, proteger el país, realizar actos meritorios, calmar al pueblo, armonizar al pueblo y enriquecerlo". La "武" aquí se refiere al ejército. Debido a que las artes militares y marciales tienen el mismo origen y se desarrollaron de manera transversal, las artes marciales posteriormente adoptaron como propia la "ética marcial".
Nuestro pueblo siempre ha respetado la cortesía y la moral. Los antiguos decían: "A gran escala, está la virtud, seguida del mérito, y luego está la palabra. Incluso si no se abolió durante mucho tiempo, esto se llama inmortalidad". y la virtud es la primera." Confucio estableció cuatro temas en la dirección de una escuela: moralidad, discurso y política. , Wen, encabezado por "De". Por lo tanto, las artes marciales siempre han considerado la existencia de un carácter moral excelente como el objetivo principal, guiando así a las artes marciales a avanzar por el camino correcto: siempre poner el carácter moral excelente en primer lugar, convirtiéndolo en el alma de las artes marciales; Se ha considerado como el factor más importante en la evaluación de los personajes de las artes marciales. Los estándares inspiran a los practicantes de artes marciales: un carácter moral excelente siempre se ha utilizado como un arma poderosa para combatir los malos hábitos y la escoria en las artes marciales.
Todas las personas en las artes marciales saben que las artes marciales están dominadas por los pensamientos de las personas. Que se usen en el lugar correcto depende completamente de los pensamientos. Como dice el refrán: "Si el corazón es recto, el puño es recto, pero si el corazón está torcido, el puño es parcial" (proverbio del boxeo). Según esta teoría, insisten en elegir la religión humana y sólo enseñan a personas con un carácter decente y no a aquellas con un carácter malvado. Tal como se dice en el libro "Guía de Boxeo": "Se dan buenos secretos para salvar a las personas en peligro, y el mal se extenderá a todos los seres vivos". Algunas canciones del Templo Shaolin enfatizan repetidamente: "La lealtad y la rectitud se transmiten". sobre el manto" y "El verdadero Kungfu de Shaolin no debe transmitirse a personas malvadas". Insisten en que antes de aprender a practicar artes marciales, uno debe primero aprender y cultivar un carácter moral noble: "Practique primero las artes marciales, primero la moralidad". y enseñar a otros más tarde. “No aprendí arte primero, ni aprendí boxeo primero. "(Proverbio del boxeo)
Insisten en que en el proceso de aprender y practicar artes marciales, siempre debemos anteponer el cultivo de un carácter moral noble y cultivar tanto la virtud como el arte, tal como dice el proverbio del boxeo. , “Debes cumplir con las reglas al practicar artes marciales. "De lo contrario, "si no practicas la moralidad, te volverás loco" (un proverbio del boxeo), lo cual es contrario al propósito de las artes marciales.
Para cultivar una moral noble, varias sectas han creado Formuló muchas leyes y exige que los discípulos las cumplan estrictamente. Por ejemplo, Shaolin tiene "Diez tabúes en las artes marciales": "El primer tabú es la pereza, el segundo tabú es la exageración, el tercer tabú es la impaciencia, el cuarto tabú es el exceso, el el quinto tabú es el libertinaje, el sexto tabú es la arrogancia, el séptimo tabú son los pleitos, el octavo tabú es la falsedad, el noveno tabú es menospreciar al maestro y los diez tabúes son Evitar intimidar a los débiles y tener miedo de los fuertes.
Todas las facciones están de acuerdo: "El kung fu es limitado, pero las personas benévolas son invencibles". Por lo tanto, cuando las personas que han practicado ciertas artes marciales se encuentran con conflictos, deben dar rienda suelta a su papel moral y resolverlos. el problema primero; si eso no funciona, use artes marciales para someter al oponente en lugar de usar solo la fuerza para atacar preventivamente. Como dice el refrán: "La moralidad no es importante, pero la defensa y el ataque son importantes" (proverbio del boxeo).
El mundo de las artes marciales no permitirá que nadie intimide a otros con sus habilidades o incluso haga el mal. Fueron ligeramente reprendidos, expulsados de sus amos y severamente castigados. Shaolin declara solemnemente: "¡Aquellos que tienen habilidades pero no virtudes no son Shaolin!" y advierte seriamente a los monjes: "No descuiden su misión después del éxito y prueben todos los medios para engañar a los demás y olvidarse de su propia virtud". >
Estos demuestran plenamente que la gente de artes marciales nunca ve las artes marciales desde la perspectiva de las artes marciales puras, sino que siempre vincula estrechamente las artes marciales con la moralidad. Creen que "sin virtud no hay boxeo" (proverbio del boxeo) e insisten en que "la moralidad está determinada por la palabra y la moralidad por las artes marciales" (proverbio del boxeo).
Entonces, ¿qué incluyen las artes marciales? Los puntos clave son:
1. Lealtad a la nación
Servir al país con lealtad es una de las excelentes tradiciones de la nación china. Las personas con ideales elevados a lo largo de los siglos consideran "una pulgada de montañas y ríos como una pulgada de oro" y "la voluntad de preocuparse por el país". Esta excelente tradición se ha reflejado claramente en la gente de las artes marciales. Por ejemplo, hay una canción en el Templo Shaolin: "Castigue el mal y promueva el bien, sirva al país con lealtad y cree para siempre logros nacionales". "Hongmen" informó a los miembros: "Mi familia practica esta técnica (refiriéndose a Hongjia Quan) porque; contiene pensamientos patrióticos. Sinceramente deseo ser vago. Incapaz de servir al país: el Mar de China Oriental se puede mover, esta ambición no es fácil templar tus huesos y quedarte". Muchas personas en las artes marciales son así, así; como Xiang Yu que luchó contra Qin Fuchu, Li Guang que luchó contra los hunos, Yue Fei que luchó contra los nómadas y los invasores japoneses Qi Jiguang que luchó contra los invasores británicos, Guan Tianpei que luchó contra los invasores británicos y los. Todos los boxeadores que "destruyeron países extranjeros" nacieron en las artes marciales y todos fueron héroes destacados que amaban a su país y a su familia.
2. Ayudar al pueblo con justicia
Otra excelente tradición de la nación china es hablar y ayudar a los demás.
Chen Ziang señaló: "El santo no es egoísta y su dolor reside en Yuanyuan (el pueblo).
"Fan Zhongyan tiene un dicho famoso:" Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo. "Y Confucio enfatizó: "Un caballero es una metáfora de la rectitud. Mozi decidió: "No hay nada más valioso que la rectitud". "Estos dichos famosos son exactamente lo que muestran. Hay palabras similares en las artes marciales, como "siempre aliviar las dificultades de las personas y ayudar a todos los seres vivos en peligro" y "castigar el mal y promover el bien, salvar a las personas y apoyar el bien" en las canciones de Shaolin. . "Como decía el pueblo de la dinastía Tang: "Una persona caballerosa no debe ser injusta. "Muchas personas en las artes marciales practican esto. Zhong Xiang, un granjero de Wuling en la dinastía Song, declaró: "La ley divide a ricos y pobres, y no es buena. Soy abogado y esperaré a los ricos y a los pobres. "Con este fin, encabezó un levantamiento campesino y el país recibió el nombre de "Chu". Li Baicheng, que era un "soldado fronterizo", también lanzó un levantamiento y derrocó a la dinastía Ming con el lema "Dad al pueblo igualdad de tierras y comida gratis". En cuanto a "El camino es largo y largo", todavía hay muchas personas que "golpean desde larga distancia y desenvainan sus espadas para ayudar".
3. Sacrificio valiente
Si nuestro pueblo siempre ha tenido coraje y sacrificio, entonces el ejército lo tendrá aún más." "Sacrificar la vida y olvidar la calamidad nacional, ver la muerte en un abrir y cerrar de ojos"; este es su credo: "El entierro del hermano Ma es "Es algo heroico, incluso si muere, lo hará sudar". ". Las artes marciales, como los asuntos militares, son una carrera para los valientes, y requieren especialmente el espíritu de sacrificio, por lo que la gente en las artes marciales también aboga por la valentía y el sacrificio. El proverbio del boxeo dice: "Un coraje, dos fuerza, tres kung fu ", "Un coraje, dos Ojos, tres fortalezas, cuatro destellos", anteponiendo las "tripas" (coraje). No temen a los invasores feroces, ni a los gobernantes crueles; no temen a los matones, ni temen a los bandidos. Se encuentran con personas oprimidas. Aquellos que hacen esto serán como el espadachín Nie Zheng durante el Período de los Reinos Combatientes: "Su espada apuñaló a la dinastía Goryeo, y la dinastía Han se sentó en el palacio, protegiendo a los sirvientes con alabardas, y fue muy irritante. "Es un hombre heterosexual. La clase alta asesinó a la gente de Xia Lei, causando caos en la izquierda y la derecha. Nie Zheng gritó, decenas de personas murieron. Debido a que se cortaron los ojos y masacraron sus intestinos, murieron". El enemigo, debes correr hacia el ex tío. Otros: conoce el mundo frente a la montaña Changbai, con una espalda de brocado rojo puro. Era un poco y medio más larga que el cielo y la espada brillaba con una luz dorada. Sube a comer corzos, baja a comer vacas y ovejas. De repente, avanzó con su cuchillo cuando llegaron las tropas gubernamentales. Por ejemplo, si Liaodong muere, ¿qué pasará si lo decapitas?
4. Honestidad y humildad
Hay un dicho en "La Doctrina del Medio": "La persona más sincera es también un sabio". manteniendo la fe." Hay un viejo dicho: "Sé humilde y las ganancias están llenas de pérdidas". Esto demuestra que nuestro pueblo concede gran importancia a la honestidad y la humildad. La gente de artes marciales también es muy exigente con esto. Sima Qian una vez afirmó firmemente al guardabosques: "Sus palabras deben ser creídas", "Sus palabras deben ser sinceras", "Sobrevivió (para que los moribundos puedan sobrevivir), e incluso cuando murió (para que los muertos puedan sobrevivir), no se jactaba de sus habilidades. "¡Es suficiente para humillar su virtud!" Para la gente de artes marciales, "Para ser un buen maestro, debes visitar a Gao Peng". "Razones desconocidas retrasan a los maestros famosos; los caminos poco claros requieren visitar a buenos amigos". ." Es algo común. El proverbio del boxeo también advierte a la gente: "Afuera todavía hay esperanza y todos pierden". El proverbio del boxeo incluso dice: "Un movimiento es un maestro". El proverbio del boxeo también aconseja a la gente: "Dejen que la gente se las arregle sin perder". Cartas familiares·Wude" " también decía: "Puedes ser un caballero siendo respetuoso y humilde y no peleando con los demás". La Escuela Shaolin defiende: "Es mejor ser golpeado que ser golpeado primero". sólo para pequeños monstruos, no para los buenos”
5. Diligencia y penurias
Cualquiera que haya visitado el Templo Shaolin se sorprenderá al ver el lugar donde se encuentran los monjes. la sala de práctica (Salón de los Mil Budas) se ha hundido varios centímetros de profundidad. Estaban conmovidos por su espíritu de trabajo duro y cultivación asidua, y todos los admiraban sinceramente. De hecho, la razón por la cual las artes marciales Shaolin son sobresalientes y famosas en todo el mundo se debe enteramente al arduo trabajo y entrenamiento de generaciones de monjes. Sus canciones también ilustran este punto: "Las setenta y dos artes deben practicarse mucho, en primavera, verano, otoño e invierno; practicar cientos de veces al día para convertirse en un héroe perseverante". El proverbio del boxeo dice: "Si quieres ser bueno, es cuestión de practicar desde la niñez hasta la vejez. "Practicar en verano y practicar en invierno". Esta es también la encarnación de las virtudes tradicionales de nuestro pueblo. "El sustento de la gente es diligente, pero no falta diligencia". "Es difícil estar cansado, pero la hermosa niña tiene éxito".
Los cinco puntos anteriores son las connotaciones básicas de las artes marciales. Por supuesto, las artes marciales también se manifiestan en otros aspectos, en los que no entraré en detalles aquí.
El estudio de la ética marcial hoy en día tiene un importante significado práctico. Por un lado, puede ayudar a quienes enseñan artes marciales y, por otro, también puede servir como referencia para otros.