El fenómeno representativo del superhombre académico
En primer lugar, debido a la intervención de la televisión, los conceptos han cambiado. Por un lado, el intelectual universitario Yi Zhongtian cambió su identidad como erudito y académico a través de la comunicación televisiva y se convirtió en un divulgador de la cultura popular. Desde que ingresó a los medios de comunicación, su identidad ya no es la de profesor en el Departamento de Chino de la Universidad de Xiamen. Con la ayuda de personajes históricos y habilidades expresivas, cuenta la historia del bien y el mal de la naturaleza humana, las relaciones interpersonales e incluso interesantes deficiencias de los padres entre los pueblos antiguos. Estos foros ya no se dan en el contexto universitario, por lo que no es necesario considerar los pasos culturales necesarios para la comunicación universitaria. Pero lo que el público que se enfrenta al foro ve es el estatus académico y erudito del orador, y acepta su formación profesional para mejorar su propia alfabetización cultural.
En sentido estricto, este tipo de comunicación ha sufrido un cambio de concepto. Pero está bien. En lo que respecta a los académicos, es necesario popularizarlo y no se puede acusar a los académicos de ser fáciles de entender. Para el público, lo primero que escucha es una historia vívida, o la simple verdad que esta historia puede contar. Se puede criticar el nivel académico de Yi Zhongtian, pero él dijo: lo que hago es popularización y contra lo que me rebelo es la separación académica del público. También puedes lamentar que si esos "fanáticos" pudieran leer "Registros históricos" y "Tres reinos", no tendrían una adoración tan ciega, pero dijeron que dado que el profesor Yi puede contarlos tan vívidamente, entonces todavía tenemos ¿Por qué leer esos? ¿Libros viejos muertos y difíciles de leer? Además, incluso las versiones vernáculas de "Historical Records" y "Three Kingdoms" no serán tan vívidas como dijo el profesor Yi.
Si lo interpretas desde la perspectiva de la cultura y la popularización del conocimiento, realmente parece que nada es un problema. Desde la perspectiva de la popularización cultural, en un país grande como China con un desarrollo económico tan rápido, ¿cuántas personas tienen educación universitaria? ¿Cuántas personas tienen educación secundaria? ¿Es demasiado vender más de 700.000 ejemplares de un libro como "El sabor de los tres reinos"? Si se comparan las ventas de "Romance de los Tres Reinos", 700.000 yuanes es extremadamente pequeño. Desde la perspectiva de la popularización cultural, existen los estilos de popularización Levin, Yuehehe y Nan, y el método de Yi Zhongtian, por supuesto, es irreprochable. Es solo que los métodos y niveles de popularización son diferentes y diferentes personas necesitan diferentes niveles. Te puede gustar o no, pero no puedes rechazarlo. Debido a que esta es una era en la que la oferta y la demanda se acercan cada vez más, dado que la audiencia necesita un producto de este tipo, dado que dicho producto se produce a través de los esfuerzos de múltiples medios, solo se puede admitir la razón de su existencia. El problema es que si todos los libros de supercultura más vendidos se crean a través de supermedios como "Cien Foros" y el concepto se copia una y otra vez, si este método se copia una y otra vez, su importancia se exagerará una y otra vez. nuevamente, si es popular entre el público, la propia erudición cultural se vuelve virtual durante la comunicación, y la comunicación histórica similar a la narración de historias se confundirá gradualmente con la historia misma, si los tipos de popularización cultural no pueden diversificarse y las ventas se convierten en el único criterio, entonces la cultural; Los puntos de referencia seguirán bajando. ¿Deberíamos utilizar libros ilustrados para popularizar la cultura entre la gente?
Esta no es una afirmación alarmista. El continuo descenso de los estándares culturales es en realidad un hecho al que nos enfrentamos.
Echemos un vistazo a los bestsellers del pasado. Después de todo, en la década de 1980 teníamos las cartas de Fu Lei, libros sobre el futuro, libros sobre literatura y arte extranjeros y una biblioteca de nuevos conocimientos. En la década de 1990, en términos de popularización cultural, surgieron Levin, Yuehehe, Tang, Nan y Yuhe. En el siglo XX, echemos un vistazo a las variedades realmente más vendidas: el tótem del lobo, el queso y luego Han Han, Jing M. Guo, sin mencionar las ventas de trabajos académicos de producción propia, la revisión de libros antiguos y Traducción al chino de obras maestras académicas. Incluso en el caso de novelas traducidas, ensayos culturales y obras de escritores serios, a los editores les resulta cada vez más difícil imprimir sin perder dinero.
Algunas personas piensan que las variedades más vendidas después de la década de 1990 no pueden representar el nivel cultural de un país porque fueron brutalmente acumuladas después de ingresar a la economía de mercado. En los años 80, una proporción considerable de lectores estaban ocupados sentándose o su interés por la lectura estaba cada vez más dividido, por lo que se diluían en diversas variedades, o no tenían tiempo para leer en absoluto, por lo que las personas que apoyaban los best sellers se convirtieron en adolescentes. .
Pero el problema es que una vez que el modelo de negocios establecido se convierte en las reglas de operación del libro, cuando las ganancias comerciales se convierten en un criterio importante para la publicación de libros y el pez grande se come al pez pequeño para satisfacer las necesidades de una cultura de nicho, las variedades acumuladas como puntos de referencia culturales Solo se encogerá más y más.