El modismo "ser un funcionario del pueblo" en el trabajo de Er ha atraído críticas. El poeta de Shanxi, Yuan Haowen, lleva una vida de poesía y vino.
Pero el umbral para el examen imperial.
Yuan Haowen es descendiente de la familia Tuoba de la dinastía Wei del Norte. Cuando el emperador Xiaowen de Wei se mudó al sur, a Luoyang, cambió su apellido a Yuan. Entre los antepasados de Yuan Haowen, Yuan Jie, un poeta de la dinastía Tang, es el más famoso. Su padre, Yuan Deming, tenía el mismo talento en poesía. Desafortunadamente, fracasó en muchos intentos. Cuando estaba desanimado, recurría a los paisajes y se entretenía con poesía y vino. Yuan Haowen fue adoptado por su tío Ge Yuan cuando tenía siete meses.
A los 4 años, Yuan Haowen comenzó a estudiar y a los 7 ya podía escribir poesía. El rey estrella de Taiyuan, Tang Chen, exclamó que era un niño prodigio después de verlo. Cuando tenía 14 años, Yuan Hao invitó a Hao Tianting, un académico de la Universidad Lingchuan, a ser su maestro. En el segundo año después de su debut, asistió a un banquete en Xixi, Lingchuan, y compuso un poema improvisado de cinco caracteres, que causó sensación. Algunas personas lo describieron como "el rey estaba arrodillado en ese momento y los poemas de cinco caracteres eran populares" y lo compararon con un famoso general de la dinastía Jin del Este. Su hermano Yuan admiraba los logros de su hermano en la poesía de cinco caracteres. Una vez escribió un poema: "Un oropéndola se esconde en lo profundo del árbol. Ningún poeta puede dibujarlo". El hermano menor no tenía nada que decir y estaba tan avergonzado que se devaluó en la puerta. "
En el quinto año del reinado del emperador Taihe en la dinastía Jin, Yuan Haowen, de dieciséis años, fue a Bingzhou para realizar el examen imperial. En el camino, se encontró con un cazador de gansos. El cazador de gansos dijo que había tendido una red para atrapar a un ganso salvaje y matarlo. El otro escapó de la red, pero no salió volando cuando vio la muerte de su compañero, sino que dio vueltas en el cielo y gimió, y se fue. Fue arrojado al suelo y murió. Esto lo conmovió mucho, así que compró los dos gansos y los enterró en la orilla del río Fen. Los marcaron con piedras y los llamaron "Qiu Yan". Escribió la frase más famosa. en su vida, "Pesca y Pesca". "Qiu Yan Ci", que decía: "¿Pregunta cómo te enseñará el mundo a comprometerte con la vida o la muerte? Volando a lo largo y ancho, las viejas alas han experimentado mucho frío y calor. Felicidad, despedida amarga y niños aún más locos. Deberías hablar. Wanliyun, Qianshanxue, ¿a quién perteneces? "
A la edad de 18 años, Yuan Haowen se casó con Zhang. Su esposa también provenía de una familia de eruditos y era gentil y virtuosa. Aunque le gustaba beber y escribir poemas, nunca había estado con el príncipe heredero de Qinlou. No dijo ningún chisme después de casarse.
Yuan Haowen tenía talento, pero no aprobó el examen imperial por primera vez. El maestro Hao Tianting lo consoló y le dijo: "Simplemente no lo hago. Quiero que apruebes." Sé un maestro. Es sólo una prueba, así que tampoco es bueno. "Los viejos maestros siempre han defendido que la educación no debe estar dirigida al examen imperial, por lo que no es sorprendente que Yuan Haowen fracasara. A la edad de 20 años, Yuan Haowen escribió poemas como "Jishan" y "Qintai". En ese momento El líder del mundo literario, Zhao Bingwen, quien era el Ministro de Ritos en ese momento, lo admiraba mucho y lo elogiaba porque "no ha habido tal trabajo desde Shaoling", por lo que Yuan Haowen se hizo famoso por un tiempo y fue llamado "Talento Yuan"
Kublai Khan fue llamado el "Maestro del confucianismo" "
En el tercer año del reinado de Jin Aizong, Yuan Haowen fue nombrado magistrado del condado de Zhenping, Henan". Provincia, y un año después fue transferido al condado de Neixiang. Bajo su iniciativa, las áreas rurales que originalmente estaban deprimidas debido a desastres naturales y desastres provocados por el hombre y estaban sumidas en el caos emergieron gradualmente. Más tarde, cuando se convirtió en magistrado del condado de Nanyang, hubo una sequía. Trabajó duro para escribir una carta y ganó una política de exención de impuestos de tres años, que es e >
Lo primero es el "Incidente de Cui". En el primer año de Tianxing, el ejército mongol rodeó Bianjing y Jin Aizong huyó de la capital en nombre de una "expedición personal". Al año siguiente, el mariscal Cui Li lanzó un golpe de Estado y se rindió en Kaicheng. Cui creía que esta acción evitó la masacre de Mongolia y salvó a toda la ciudad, por lo que ordenó a Yuan Haowen que le inscribiera y erigiera un "monumento al mérito". Yuan Haowen sabía que era un asunto importante, por lo que se lo entregó a la Academia Imperial. Sus discípulos Liu Qi no tuvieron más remedio que redactar un primer borrador y luego entregárselo a Yuan Haowen para su revisión y revisión.
En la cultura confuciana, lo más importante para un literato es su integridad. Yuan Haowen erigió un monumento a los rebeldes. Por supuesto, algunos eruditos lo defendieron, diciendo que se vio obligado a hacerlo. Depende de si hizo alguna contribución a Cui. La inscripción. Yuan Haowen realmente no tenía mucho que culpar por este tema. Simplemente contó la historia directamente y la escribió de manera superficial, sin elogiar a Cui Lida.
La segunda controversia fue que después de la destrucción de la ciudad de Bianjing, Yuan Haowen escribió al ministro mongol Lu Ye, diciéndole que tenía talento y enumeró a 54 eruditos confucianos de la dinastía Jin, pidiéndole que fuera nombrado. Esta medida fue realmente impactante y las acusaciones llegaron a raudales.
De hecho, recomendar talentos a Xinchao no significa que haya algún problema con el carácter de Yuan Haowen. Decidió no convertirse nunca en funcionario después de su muerte. Pero en opinión de Yuan Haowen, los talentos son raros y deben ser apreciados y protegidos. Hay que decir que tiene visión de futuro. Entre las personas que recomendó, 15 personas dejaron registros en la historia de la dinastía Yuan. Desempeñaron un papel muy importante en la herencia y preservación de la cultura de las Llanuras Centrales.
Cabe mencionar especialmente que Bai Pu, conocido como uno de los "Cuatro Maestros de la Ópera Yuan", se benefició de su educación y enseñanza.
El padre de Bai Pu, Bai Hua, y Yuan Haowen son hermanos jurados. Cuando el ejército mongol invadió Bianjing, Bai Pu, que sólo tenía 8 años, fue separado de sus padres. En tiempos de crisis, Yuan Haowen adoptó a la hermana y al hermano de Bai Pu. Yuan Haowen, que también era ministro de subyugación, fue degradado a Shandong y tuvo una vida particularmente difícil. Pero consideraba a la hermana y al hermano de Bai Pu como suyos y nunca los abandonaría. En el camino hacia el norte, Bai Pu cayó en coma debido a la fiebre tifoidea. Yuan Haowen lo sostuvo en sus brazos día y noche. Quizás sea la bendición de Dios. El sexto día, Xiaobaipu sudaba profusamente en los brazos de Yuan Haowen. Yuan Haowen estaba encantado. Le enseñó a estudiar mucho todos los días. Cuando Bai Pu tenía 12 años, Yuan Haowen envió a su hermana y a su hermano de regreso a Baihua. Bai Hua estaba muy agradecido y escribió un poema para agradecerle: "Aunque realmente me convertí en un perro callejero, Lai Jun una vez cuidó a mi hijo. A partir de entonces, Yuan Haowen guiaría la investigación de Bai Pu cada vez que iba al Blanco". Casa. . También escribió poemas para animarlo y dijo: "Bai Yuan es un hombre mayor y todos los eruditos son los más nobles". Se puede decir que Yuan Haowen hizo grandes esfuerzos en los logros artísticos de Bai Pu.
La tercera cosa controvertida que hizo Yuan Haowen fue que en el segundo año de Yuan Xianzong, a la edad de 63 años, fue al norte para encontrarse con Kublai Khan y lo nombró "Maestro del confucianismo". Kublai Khan se sorprendió y aceptó de buena gana. Yuan Haowen aprovechó la oportunidad para proponer sugerencias como eximir a las familias confucianas de puestos militares. Kublai Khan no pudo negarse y aceptó.
Algunas personas dicen que Yuan Haowen estaba halagando a Kublai Khan, pero su petición obviamente reflejaba sus verdaderos motivos: primero, los mongoles no respetaban el confucianismo y promovían a "ocho prostitutas, nueve eruditos y diez mendigos". Los eruditos confucianos son peores que las prostitutas. Yuan Haowen calificó a Kublai Khan como un "maestro del confucianismo", lo que podría mejorar el estatus político de los eruditos confucianos y guiar al comandante en jefe del pueblo nómada a "reflexionar sobre el país con el confucianismo". El segundo es el cambio en su comprensión del gobierno mongol. Una vez, después de la caída del país, Yuan Haowen se sintió profundamente triste. Pero durante los veinte o treinta años transcurridos desde el establecimiento de la dinastía Yuan, vio a Kublai Khan permitir que la gente viviera y trabajara en paz y satisfacción, eliminara las fuerzas locales en Yunnan y restaurara los grandes logros de los Han, Tang y antiguo Sinkiang. También sintió admiración desde el fondo de su corazón. Dijo en el poema: "Las montañas de Yunnan son altas y las cuerdas de la familia Han suenan como un trueno. Además de Kyushu, Kyushu es más hermosa.
La caída de la dinastía Jin y la El establecimiento de la dinastía Yuan fue imparable. Yuan Haowen no solo era leal a su familia, sino que también era un rígido erudito confuciano de apellido. Su mayor preocupación es que "el país puede ser destruido, pero la historia no puede ser destruida". Se lamentó: "Pero después de diez años de odio, nadie conoce los acontecimientos actuales". "Por lo tanto, decidió preservar una historia de la dinastía Jin para las generaciones futuras. Sin embargo, ¡qué difícil es vivir en una agitación desconocida!
Cuando Bianjing fue sitiada, Yuan Haowen sugirió al primer ministro que The La historia del país fue copiada en letra pequeña para poder retirarla en caso de emergencia. Creo que la idea del primer ministro fue buena, pero como el caballo relinchaba fuera de la ciudad, no tuvo tiempo de hacerlo.
En el segundo año de la dinastía Xing, dinastía Yuan. Cuando los mongoles tomaron el control de Liaocheng, Haowen comenzó a registrar la historia de la dinastía Jin. Por un lado, recordó los poemas de sus predecesores y. amigos y los anotó tan pronto como se le ocurrieron. Por otro lado, escribió inscripciones para personas y describió la historia describiendo los hechos de las personas, escribiendo sobre los cambios sociales en ese momento. En el undécimo año del emperador Taizong de la dinastía Yuan, Yuan Haowen recuperó su libertad después de medio siglo y regresó a su ciudad natal de Xinzhou. Su alegría estaba más allá de las palabras. Dijo: “Rogar por una vida pastoral te hará más involucrado en el mundo. de los mortales? Preocupado por junio, en el terraplén del río, ¡Liu Qingqing tenía frío y sueño! "Por supuesto, hay una misión más grande: volver a casa". Se construye en casa y se escribe en ella, porque se llama "historia no oficial". "Este es el" Museo de Historia Salvaje "que se ha transmitido hasta el día de hoy. Es el lugar donde Yuan Haowen almacenó información y escribió la historia. Desde entonces, ha estado viajando a Yanjing, Bianjing, Luoyang, Taiyuan, Xinzhou y otros. Lugares durante todo el año para recolectar materiales. Recopiló cuidadosamente. Registró todos los comentarios y hechos dejados por los gobernantes y ministros de la dinastía Jin en una pequeña hoja de papel, con más de 10,000 palabras. Tras años de incansables esfuerzos, Yuan Yuan escribió todo lo que escuchó y finalmente completó varias obras maestras como la "Colección Zhongzhou" y la "Colección miscelánea Renchen".
Es una colección de poemas de la dinastía Jin, que incluye 2116 poemas. Su objetivo es "registrar la historia con poemas" y crear un nuevo estilo de cronología cronológica en la historia de la poesía china. Más tarde, Tuotuo, el primer ministro de la dinastía Yuan, presidió la compilación de la "Colección Zhongzhou", y estas obras de Yuan Haowen se convirtieron en la principal fuente de información. Es un líder reconocido en las Veinticuatro Historias y Yuan Haowen juega un papel importante.
Aunque Yuan Haowen hizo grandes contribuciones a la historia, está muy orgulloso de sus logros en poesía. Incluso cuando estaba muriendo, ordenó a las generaciones futuras que escribieran sólo siete palabras en la lápida: Tumba del poeta Yuan Haowen.
La teoría poética de Yuan Haowen es bastante profunda. A la edad de 28 años, escribió la inmortal colección de comentarios "Jin Shi" y presentó su propia teoría poética única "basada en la sinceridad".
En términos de creación poética, Yuan Haowen estableció su posición en la historia de la literatura antigua con sus poemas de luto. En este sentido, una vez dijo con mucha confianza: "Maníacos de la poesía, otros se ríen de las montañas, así que también podría burlarme de Du Fu".
Estos poemas fueron escritos antes y después de la caída de la dinastía Jin. Montañas y ríos rotos, el dolor del desplazamiento y las preocupaciones internas impregnan sus poemas, que tienen un significado épico. Por ejemplo, en la "Historia de Jin", Yuan Haowen describió: "Los huesos son como un desastre. Unos años más tarde, las hojas de morera se convirtieron en arena de dragón. Solo sé que el río está lleno de seres vivos, solo unos pocos". casas rotas y cigarrillos." Estas palabras Las palabras desoladas escritas con sangre son otro clímax del estilo poético realista posterior a Du Fu.
En el séptimo año de Yuan Xianzong, Yuan Haowen murió en Luyuan a la edad de 68 años. El erudito de la dinastía Qing, Zhao Yi, escribió un poema "Sobre treinta poemas", que resumió la vida de Yuan Haowen: "La literatura en las dos dinastías subió y bajó con la lectura. Ningún funcionario había dañado jamás a Suzhou. Hubo un período de profunda tristeza y La historia de Perder a Chu Gong. La orquídea en el templo es un fuego nocturno triste, y Shi Jingshu está llorando en el viento otoñal. Es una lástima que los poetas del país tengan suerte y sean propensos a las vicisitudes "Yuan Haowen ha logrado el éxito. las vicisitudes de la vida se han ido." Logro.