¿Cuál es el origen y significado de la vida Xiaonian?

Xiao Nian es un festival tradicional del pueblo Han en mi país, también conocido como Xie Zao, Festival Zao Zao, Festival Zao Wang y Festival Zao Zao. Las fechas varían de un lugar a otro, pero todas son el 23 o 24 del duodécimo mes lunar (el 30 del duodécimo mes lunar es el año libre en Sichuan y Guizhou, y el 15 del primer mes lunar es el primer día del año nuevo lunar). Xiao Nian se considera el comienzo del Año Nuevo chino.

El Xiaonian es un día en el que la gente adora la estufa. Se dice que en este día, el Dios de la Cocina informará del bien y del mal de la familia al Emperador de Jade, y dejará que el Emperador de Jade los recompense y castigue. Al ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina, el azúcar Guandong debe derretirse sobre el fuego y colocarse en la boca del Dios de la Cocina para que no pueda hablar mal del Emperador de Jade. Según la costumbre de “los hombres no adoran a la luna, las mujeres no ofrecen sacrificios a la cocina”, por lo que ofrecer sacrificios a la cocina está limitado a los hombres.

Dado que los chinos comen básicamente arroz, los alimentos cocidos generalmente son difíciles de conservar y deben cocinarse en cualquier momento. A diferencia del pan occidental, puedes hornear una gran cantidad a la vez y guardarlo para comer. Por tanto, para los chinos, la "leña" (combustible) es la primera de las "siete cosas" de la vida (leña, arroz, aceite, sal, salsa, vinagre, té). Sin combustible, incluso los alimentos básicos son imposibles de comer. En Occidente, un horno de pan suele ser suficiente para un pueblo. En China, cada hogar debe tener una estufa.

Debido a que cada familia tiene una estufa, existe la leyenda de que el Emperador de Jade envía un supervisor a cada familia: el Dios de la Cocina (ordena al Dios de la Cocina, al Dios de la Cocina, al Dios de la Cocina, al Rey de la Cocina) para supervisar e inspeccionar la familia durante un año. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina informará al Emperador de Jade. El Emperador de Jade decidirá, según el informe, si recompensará o castigará a la familia el próximo año. El Festival de la Cocina es en realidad un festival en el que cada hogar envía al Dios de la Cocina al cielo.

Método de operación específico: Porque generalmente cada familia colocará un retrato del Dios de la Cocina cerca de la estufa, y a veces un retrato del Dios de la Cocina y su abuela. Después de un año de humo y fuego, el retrato lo hará. ser viejo y oscuro. Es necesario quitar la imagen antigua, pegar un caballo de paja al Dios de la Cocina con paja y sobornarlo para que pueda "hablar buenas palabras en el cielo y regresar al palacio para tener buena suerte", para que solo pueda usar un melón dulce pegajoso o un pastel. Di cosas bonitas y luego quémalas con Cao Ma. Este proceso se llama cocción magnética. Compra un retrato nuevo después del Año Nuevo y pídele al Dios de la cocina que responda. En los días intermedios, sin la supervisión del Dios de la Cocina, la mayoría de las personas comen en exceso, juegan y cometen pequeños errores que normalmente piensan que no deberían cometer.

De hecho, el Festival de la Estufa es un reflejo del orden social secular de la antigua China, que muestra el miedo de la gente común al emperador y sus funcionarios de base y la cultura de sobornar a los funcionarios de base. Como dice el refrán, mientras los funcionarios más cercanos sean sobornados, el emperador no sabrá lo que ha hecho y podrá escapar del castigo incluso si infringe ligeramente la ley.

Elaborar melones dulces y ofrecer sacrificios al fogón son las principales actividades de este día. A partir de entonces, la gente entró en la etapa de preparación para el Año Nuevo y empezó a relajarse mentalmente.

Xiao Nian, es decir, el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar de cada año, es una fiesta para adorar al Dios de la Cocina. Es el comienzo y presagio de toda la celebración del Festival de Primavera. Hay dos actividades principales: limpieza de tumbas y saludos de Año Nuevo y adoración de estufas. Además, también existe la costumbre de comer dulces de hornillo. En algunos lugares también comen pasteles asados ​​al fuego, pasteles de azúcar, pasteles fritos y sopa de tofu. Ya en la dinastía Song, había registros de que el día 24 del duodécimo mes lunar era el Xiaonian, pero en ese momento el Xiaonian se dividía en dos días. Por tanto, la costumbre del duodécimo mes lunar tiene una historia más antigua. Entonces, ¿cuándo cambió? Esto va a la dinastía Qing. El emperador de la dinastía Qing comenzó a adorar a los dioses en el Palacio Kunning el día 23 del duodécimo mes lunar. Para ahorrar dinero, el emperador también adoraba al Dios de la cocina. Más tarde, la familia real y Baylor también hicieron lo mismo y adoraron a la estufa el día 23 del duodécimo mes lunar. A partir de entonces, hubo una división entre los funcionarios y el pueblo, que vivía la vida Xiaonian en días diferentes.

El día veintitrés del duodécimo mes lunar, también llamado "Año Pequeño", es el día en que la gente adora la estufa. Se dice que cada año, el día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina le contaba al Emperador de Jade sobre el bien y el mal de la familia y le pedía que los recompensara y castigara. Por lo tanto, al entregar la estufa, la gente ponía dulces, agua, frijoles y pasto en la mesa frente a la estatua del Señor de la Estufa, los últimos tres de los cuales se usaban para que la montura del Señor de la Estufa ascendiera al cielo. Al ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina, derrita el azúcar Guandong sobre el fuego y póngalo en la boca del Dios de la Cocina. De esta forma, no podría hablar mal del Emperador de Jade. Existe una costumbre popular de que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no adoran a la estufa", por lo que la adoración al dueño de la estufa se limita a los hombres.

Además, en la víspera de Año Nuevo, el Dios de la Cocina traerá a los dioses al mundo para celebrar el Año Nuevo. También habrá ceremonias de "recibir la estufa" y "recibir a los dioses" en ella. día. Cada familia quema la silla de manos y los caballos, se sirve tres copas de vino y despide al Señor de la Estufa. Es su turno de adorar a sus antepasados.

Sacrificio de fogones es una costumbre que tiene gran influencia entre el pueblo chino y está muy extendida. En el pasado, casi todas las cocinas tenían un "Dios de la cocina". La gente llama a este dios "Bodhisattva, Señor de la Vida" o "Señor de la Estufa". Se dice que él es el "Chef Comandante del Palacio de la Cocina del Este de los Nueve Cielos" conferido por el Emperador de Jade. Es responsable de manejar los fuegos de la cocina de cada familia y es adorado como el santo patrón del cabeza de familia. Los nichos del Dios de la cocina suelen estar ubicados en el lado norte o este de la cocina, con la estatua del Dios de la cocina en el medio. Algunas personas que no tienen un nicho para el Dios de la cocina todavía pegan la estatua del dios directamente en la pared. Algunos dioses solo tienen un dios de la cocina pintado, mientras que otros dioses tienen dos dioses, un hombre y una mujer. La diosa se llama "Abuela el Rey de la Cocina". Probablemente se trate de una imitación de la imagen de una pareja humana. La mayoría de las estatuas del Dios de la cocina también están impresas con el calendario de ese año, con palabras como "Jefe de chef oriental", "Guardián del mundo", "Jefe de familia" y otras palabras para mostrar el estado. del Dios de la Cocina. Hay un verso en ambos lados, "La palabra de Dios es buena y el mundo inferior está seguro", deseando paz a toda la familia.

El Dios de la Cocina se ha quedado en casa para proteger y supervisar a la familia desde la víspera de Año Nuevo del año pasado. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina ascenderá al cielo e informará de las buenas o malas acciones de la familia al Emperador de Jade en el cielo. La ceremonia de envío del Dios de la Cocina se llama "Enviar la Estufa" o "Citar la Estufa". Según el informe del Dios de la Cocina, el Emperador de Jade confió a la familia la buena y la mala suerte en el nuevo año.

Entonces, para una familia, el informe de Kitchen God es realmente interesante.

La entrega de los fogones suele realizarse por la tarde. La familia va primero a la cocina, pone la mesa, ofrece incienso al Dios de la Cocina en el altar en la pared de la cocina y ofrece melón dulce hecho con caramelo y harina. Luego, ate las cañas de bambú en caballos de papel para hacer alimento para animales. Usar caramelo como sacrificio al Dios de la Cocina es endulzarle la boca. En algunos lugares, se envuelve azúcar en la boca del Dios de la Cocina, diciendo: "Habla más cosas buenas y no digas cosas malas. Esto es para tapar la boca del Dios de la Cocina con azúcar y decirle que no diga nada malo". cosas. En los "Anales de los viejos tiempos" de la dinastía Tang, hay un registro ocasional de que "Si Ming (el dios de la cocina) se emborrachó aplicando posos de vino en la estufa". Después de que la gente cubriera la boca del Dios de la Estufa con azúcar, quitaron la estatua y ascendieron al cielo con papel y humo. En algunos lugares, por la noche, se amontonan tallos de sésamo y ramas de pino en el patio, y luego la estatua del Dios de la Cocina, que ha estado consagrada durante un año, se saca del santuario y se quema en el fuego junto con caballos de papel y hierba. . Las luces estaban brillantemente encendidas en el patio. En ese momento, la familia se inclinaba alrededor del fuego, orando mientras ardía: Este año es veintitrés y quiero enviar la regla de la estufa al oeste. Con caballos fuertes y forraje, llegarás sano y salvo. El melón dulce es dulce y dulce. Por favor, denle unas palabras amables al Emperador de Jade.

Al enviar regalos al Dios de la Cocina, en algunos lugares todavía hay algunos mendigos que se disfrazan, cantan y bailan y van de puerta en puerta para enviar al Dios de la Cocina, llamado "Envía al Dios de la Cocina", a cambio de comida.

La costumbre de regalar fogones es común en toda China. El Sr. Lu Xun escribió una vez el poema "Es un hecho que un Gengzi envió una estufa": Sólo el pegamento de pollo es fragante y la ropa es fragante. Si no hay nada en casa, sólo unos cuantos antílopes.

Dijo en el artículo “El día que le regalaron el fogón a la cocina”: “El día en que el señor Cook ascendió al cielo, había en la calle una especie de caramelo, del tamaño de Una naranja también la teníamos allí, pero era plana, como un caramelo espeso. Eso se llama "gingiva". La intención original es invitar al Señor de la Estufa a comer y hacerlo incapaz de hablar mal del Emperador de Jade. "La alusión al "antílope" en el poema de Lu Xun proviene de la "Biografía" del "Libro de la dinastía Han posterior": "Cuando el emperador Xuan se convirtió en emperador, Yin Zifang fue el más filial y amable. cuando estaba cocinando y viendo al Dios de la Cocina, los niños querían adorar y celebrar; había un antílope en casa, así que después del tercero, naturalmente se volvió extremadamente rico. Conozco el tercer mundo. muy próspero, por lo que a menudo recomiendo que la Oveja Amarilla se sacrifique al Dios de la Cocina el duodécimo día ". Yin Zifang se encontró con el Dios de la Cocina y sacrificó el antílope. Más tarde tuvo suerte. Desde entonces se ha transmitido la costumbre de matar antílopes para ofrecer sacrificios a las estufas.

Durante las dinastías Tang y Song las ofrendas al fogón eran bastante abundantes. Fan Chengda, un poeta de la dinastía Song, escribió un poema para adorar la estufa, que describía vívidamente las actividades populares de adoración a la estufa en esa época. Nubes, carros y caballos permanecen alrededor, y hay tazas y platos en casa. La cabeza de cerdo está cocida, el pescado fresco y la pasta de frijoles y el cebo de nardo son redondos. Cuando un hombre le pide a su hija que lo evite, está bebiendo y quemando dinero. No puedes oler las luchas de tus sirvientes, y tus perros y gatos no se sienten ofendidos cuando te tocan. Te enviaré a Tianmen para que estés borracho y lleno, y no repitas las cucharas largas y cortas ni pidas puntos en el mercado.

El horno de sacrificio del día 23 del duodécimo mes lunar está estrechamente relacionado con el Año Nuevo chino. Porque, en Nochevieja, una semana después, el Dios de la Cocina vino al mundo junto con otros dioses con la buena y mala suerte que la familia merecía. Se cree que el Dios de la Cocina guía a los dioses en el cielo. Otros dioses ascendieron al cielo después del Año Nuevo, pero sólo el Dios de la Cocina permanecería en las cocinas de otras personas durante mucho tiempo. La ceremonia de bienvenida a los dioses se llama "Jie Shen", y la ceremonia de bienvenida al Dios de la cocina se llama "Jie Zao". Por lo general, la estufa se recoge en la víspera de Año Nuevo y la ceremonia es mucho más sencilla. En ese momento, todo lo que teníamos que hacer era poner una lámpara nueva en la estufa y quemar incienso frente al nicho de la estufa.

Como dice el refrán: "Los hombres no adoran a la luna, y las mujeres no adoran a la estufa". En algunos lugares, las mujeres no adoran la estufa. Se dice que el Dios de la Cocina parece un niño bonito y tiene miedo de que las mujeres ofrezcan sacrificios a la estufa, ya que se sospecha que es un hombre y una mujer. El origen del Dios de la Cocina tiene una larga historia. Entre los dioses populares chinos, el dios de la cocina tiene una larga historia de calificaciones. Ya en la dinastía Xia, ya era un gran dios venerado por la gente. Según el antiguo libro "Libro de los ritos · Libro de los ritos", Kong Yingda dijo: "El hijo de Zhuanxu, Hitachi, Zhurong, era adorado como el Dios de la cocina". "Zhuangzi Shengda" registra: "Hay bollos al vapor en la estufa". Biao comentó: "Los bollos al vapor son el dios de la cocina. Está vestida de rojo y parece una mujer hermosa". "Baopuzi Wei Zheng" también registra: "En una noche oscura y ventosa, el dios de la cocina también acusa a la gente vestida de blanco en cielo." Estos registros son probablemente la fuente del Dios de la Cocina. Además, tal vez el Dios de la Cocina sea el "clan Suiren" que perfora madera para hacer fuego; o sea el "Oficial de Bomberos" de Shennong o sea el "Su Li Ji" en "Huangdi Cooking" o el apellido del Dios de la Cocina; es Zhang, Mingbang y su nombre de cortesía es Guo; hay opiniones diferentes. Hay una historia interesante que circula entre la gente.

Se dice que en la antigüedad había una familia llamada Zhang, dos hermanos, el hermano mayor era yesero y el hermano menor era pintor. La especialidad de mi hermano son las ollas y sartenes. Fue invitado por East Street y West Square, y todos elogiaron sus altas habilidades culinarias. Ha sido famoso durante mucho tiempo y Fangyuan lo llama el "Rey Zhang Cao" a miles de kilómetros de distancia. Lo extraño es que Wang dijo que no importaba quién construyera una estufa, a él le gustaba interferir en las casas de otras personas si había una disputa. Cuando conozca a una nuera ruidosa, la persuadirá; cuando conozca a una suegra feroz, le dirá que parece un mayor. En el futuro, los vecinos acudirán a él si tienen algún problema y todos lo respetan. El rey vivió hasta los setenta años. Cuando murió, era tarde en la noche del día veintitrés del duodécimo mes lunar. Después de la muerte de Wang, Zhang Jiake cayó en el caos. Resulta que el rey es el cabeza de familia y todo en la familia está bajo su mando. Ahora que el hermano mayor ha fallecido, el hermano menor sólo puede escribir poemas y hacer dibujos. Aunque pasaba mucho tiempo, nunca se ocupaba de las tareas del hogar. Las esposas en varias habitaciones clamaron por separarse. El pintor estuvo indefenso y frunció el ceño todo el día. Un día, finalmente se le ocurrió una buena idea. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el primer aniversario de la muerte de Wang, a altas horas de la noche, el pintor llamó repentinamente y despertó a toda la familia, diciendo que había aparecido su hermano mayor.

Llevó a su hijo, a su nuera y a toda la familia a la cocina, pero se sorprendieron al ver la luz parpadeante de las velas en la pared oscura de la cocina que mostraba al rey y su difunta esposa. El pintor dijo: "Cuando dormía, soñé que mi hermano mayor y mi cuñada se habían convertido en inmortales. El Emperador de Jade lo llamó 'Chef del Este de los Nueve Cielos, Chef Ming, el Rey del Palacio.' "Perezoso, perezoso y tu cuñada no es armoniosa, irrespetuosa y poco filial". , inquietando a la familia. Mi hermano sabía que estaban rompiendo y estaba muy enojado. Iba a decírselo al Emperador de Jade. que bajaría a castigarte la noche del día 30 "Al escuchar estas palabras, los sobrinos y las nueras de los niños se asustaron. Inmediatamente se arrodillaron, hicieron reverencias repetidamente y apresuradamente llevaron el dulce favorito de Wang a la estufa. rogándole al Rey de la Estufa que lo perdone. A partir de entonces, el tío, el hermano y la nuera, que siempre eran ruidosos, ya no se atrevieron a causar problemas. Toda la familia vive en armonía, viejos y jóvenes viven en armonía. Los vecinos lo supieron, la noticia se difundió y todos vinieron a la casa de Zhang para saber la verdad. De hecho, el Señor de la Estufa en la pared de la cocina la noche del 23 del duodécimo mes lunar fue pintado por un artista con anticipación. Viene a la ciudad para asustar al sobrino y a la nuera de su hijo, pero realmente funciona. Entonces el vecino acudió al pintor para preguntarle sobre la situación. Tuvo que fingir y repartir los cuadros de Stove Lord entre los vecinos. Como resultado, se extendió por el campo y la cocina de cada hogar estaba decorada con la imagen del Dios de la Cocina. Con el tiempo, se ha formado la costumbre de adorar al Dios de la cocina el día 23 del duodécimo mes lunar para orar por la seguridad de la familia. Después de que se extendió la costumbre de adorar al Dios de la Cocina, a partir de la dinastía Zhou, el palacio imperial también la incorporó a los rituales de sacrificio y formuló reglas para adorar al Dios de la Cocina en todo el país, convirtiéndolo en un ritual fijo.

El Origen del Estufa de Sacrificio

La costumbre de sacrificar la estufa tiene una larga historia. El Dios de la Cocina, durante la dinastía Xia, se había convertido en un gran dios respetado por la gente. En las Analectas de Confucio, que describen las palabras y los hechos de Confucio en el período de primavera y otoño, hay una frase llamada "Es mejor ser encantador que hermoso".

En el pre- En el período Qin, ofrecer sacrificios a los hornos era uno de los "cinco sacrificios" (los cinco sacrificios eran el sacrificio a los cinco dioses del horno, la puerta, la línea, la casa y el trueno). Lei es el dios de la tierra. El otro es puerta, pozo, menaje, estufa, relámpago o línea, pozo, menaje, estufa, trueno; Al ofrecer sacrificios al horno, se debe establecer un dios y se debe utilizar abundante comida y vino como sacrificio. Es necesario exhibir el trípode, disponer los granos de agua, dar la bienvenida al cadáver, etc. Con evidentes rastros de fetichismo primitivo.

La leyenda del Dios de la Cocina

23 El Dios de la Cocina también es conocido como Rey de la Cocina, Rey de la Cocina, Dios de la Cocina, Maestro de la Cocina, Jefe de Cocina, etc. , es el dios de la restauración en los antiguos mitos y leyendas chinos. El propio Dios de la cocina ha sido conocido durante mucho tiempo como Yan Di y Zhu Rong. Posteriormente, se derivaron muchas teorías. Después de la dinastía Jin, fue catalogado como el dios que supervisa el bien y el mal en el mundo. Con el desarrollo de la producción social, desde que los humanos dejaron de comer animales y beber sangre e inventaron los alimentos quemados, las estufas se han ido relacionando gradualmente con la vida humana. La adoración al Dios de la cocina se ha convertido en una parte importante de muchas actividades de adoración. Por tanto, en el "Libro de los Ritos: Ley de Sacrificios", "el rey hace siete sacrificios", es decir, un sacrificio es una "estufa", y la gente común hace un sacrificio, "ya sea una casa o una estufa".

En la antigua China existían actividades para adorar al Dios de la Cocina. Después de las dinastías Wei y Jin, el Dios de la cocina tuvo un nombre. La "Colección de velas de jade" escrita por Du Taiqing de la dinastía Sui citó el "Libro de cocina" y dijo: "El apellido del Dios de la cocina es Su, su nombre de pila es Ji Li y su nombre femenino es desafortunado". Tang Lixian citó el "Libro varios de los cinco elementos" y dijo: "El nombre del Dios de la cocina es Zen, cuyo nombre es Guo Zi. Está vestido de amarillo y tiene el pelo despeinado. Sale de la cocina". El dios de la cocina era originalmente una diosa, una anciana o una mujer hermosa. El "Jingzao Quanshu" sobre la dinastía Qing dice que el apellido del chef es Zhang, su nombre de cortesía es Guo y es un dios masculino. Hoy en día, el Dongchu adorado por la gente le ordena a Fu Zaojun que se siente al lado de una pareja de ancianos o un hombre y dos mujeres, que es el retrato de Zaojun y su esposa.

Tras el auge del taoísmo en China, el Dios de la Cocina fue descrito como la Diosa Madre en "Los Clásicos". "A cargo de las residencias de las personas. A las doce en punto, sé bueno en entender los asuntos humanos. Cada mes, recuerda el bien y el mal, sus méritos y deméritos, y su importancia. En medio de la noche, tocaré para Cao Shen y puso su libro." Más tarde, se convirtió en dos personas: los abuelos. En diferentes regiones, Zhao Jun y su esposa son interpretados por diferentes candidatos, acompañados de historias populares del folclore local.

Folclore del Dios de la Cocina: Según la leyenda, el Dios de la Cocina es el supervisor enviado por el Emperador de Jade a cada familia. Ascenderá al cielo el día 23 del duodécimo mes lunar y reportará el bien o. malas acciones de la familia al Emperador de Jade en el cielo. Después de escuchar esto, el Emperador de Jade entregó todas las buenas y malas fortunas que la familia debería recibir en el nuevo año al Dios de la Cocina. Por lo tanto, el día 23 del duodécimo mes lunar, cuando la gente "da regalos al Dios de la Cocina", deben ofrecer melones dulces hechos de caramelo y harina, caballos de papel hechos de varas de bambú y forraje para el ganado, para poder hacer la boca del Dios de la Cocina es dulce y las palabras del Dios pueden ser agradables y encantadoras. ¡Buena suerte al palacio!

Fecha del Sacrificio

Siempre ha habido diferentes opiniones sobre la fecha en la que los antiguos ofrecían sacrificios al fogón, como el primer mes, abril, mayo, agosto y diciembre. En la sociedad feudal de China coexistían varias religiones y el número de dioses llegaba a miles, venerados por las costumbres populares. Quizás para simplificar y unificar, facilitar la memoria y facilitar la operación, el dicho de que el Dios de la cocina ascendió al cielo una vez al mes evolucionó a una vez al año. Y fije la hora el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar. Este día se ha convertido en una fiesta tradicional para adorar las estufas.

En Shanxi, la mayoría de las zonas adoran la estufa el día 23 del duodécimo mes lunar. Sólo hay unos pocos lugares, como Yushe, Wenshui, Licheng, Yangcheng, etc. El día veinticuatro del duodécimo mes lunar, se hacen sacrificios a la estufa.

La costumbre de ofrecer sacrificios al fogón

El Dios de la Cocina está colgado en la pared junto al fogón, de cara al fuelle. La mayoría de los versos de ambos lados son "Buenas palabras del cielo, paz en el mundo inferior", y parte de los versos de la parte inferior también dicen "Regresa al palacio para tener buena suerte". En el medio está el ídolo de la pareja de la cocina, y junto al ídolo a menudo se pintan dos caballos a modo de montura. Al ofrecer sacrificios al horno, se deben exhibir ofrendas, las más destacadas de las cuales son los melones dulces. Utilizado en el norte de Shanxi, es el producto principal del caramelo de sésamo y es particularmente pegajoso. Ahora se conocen colectivamente como dulces de sésamo. Hay un proverbio popular: "Veintitrés, come un plato". Los alimentos como el azúcar y las conservas son dulces y pegajosos.

Comí con cuidado pero no podía hablar. Ayer me taparon la boca y no se me permitió causar problemas. También se incluyen algunos huevos en las ofrendas, que son bocadillos para zorros y comadrejas. Se dice que todos son subordinados del Dios de la Cocina y tenemos que cuidar de ellos. Al ofrecer sacrificios a la estufa, además de ofrecer incienso y vino, es especialmente necesario esparcir material de caballo para la montura del Señor de la estufa desde el frente de la estufa hasta el exterior de la puerta de la estufa. Después de estos rituales, el Dios de la Cocina es retirado y quemado. Espere hasta la víspera de Año Nuevo para crear un nuevo ídolo. Hay un viejo dicho que dice que "las mujeres no se sacrifican ante la estufa". Sacrificar la estufa suele ser asunto de hombres. Sin embargo, en los tiempos modernos, la mayoría de las amas de casa desempeñan el papel de ofrecer sacrificios a la estufa.

Según el folclore, Master Chef una vez acusó específicamente a los humanos de hacer el mal. Una vez acusado, la vida se acorta en 300 días para delitos graves y 100 días para delitos menores. En "Tai Shang Influence", también hay una descripción de "se debe dar importancia a las órdenes y se deben aprovechar las disciplinas". Si Ming se refiere al Rey de la Cocina y cuenta cien días, y lo auspicioso se refiere a doce años. Aquí, la pena por delito grave aumenta a 12 años de pérdida de la vida. Por lo tanto, al ofrecer sacrificios a la estufa, debéis hacerle algo y pedirle que sea generoso. En el norte de la provincia de Shanxi, hay una canción popular: "El día veintitrés del duodécimo mes lunar, abuelo Zhao Jun, fuiste al cielo, te comiste un plato de dulces en la boca y no hablaste frente al Jade. Emperador. Regresaste a nuestra casa para celebrar el Año Nuevo y tenías comida y fideos para comer." "Tienes ropa para vestir" expresa tu búsqueda y anhelo de una vida mejor.

Festival de la comida para la estufa

En el Festival de la estufa, la gente presta atención a comer bolas de masa, lo que significa "mirar el lado de barlovento de las bolas de masa". La gente de las zonas montañosas come más tortitas y fideos de trigo sarraceno. En el sureste de Shanxi, es popular la costumbre de comer maíz frito. El proverbio popular dice: "Veintitrés, no comas maíz frito, Nochevieja; viértelo en una olla". , Congélalo en trozos y cómelo. Tiene un sabor crujiente y dulce. Además de comer dulces horneados, el fuego también es un alimento de temporada exclusivo el día del sacrificio. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el puesto de galletas de la ciudad estaba haciendo un próspero negocio. Además de los melones dulces, también hay ofrendas de bolas de masa, que significa "levántate y deja las bolas de masa para comer fideos", y algunos también ofrecen fideos.

Zao Sacrifice Ballads

Hay dos canciones populares que circulan en el sureste de Shanxi. Uno es: "Veintitrés, envía a mi amo al cielo; veinticuatro, barre la casa; veinticinco, bolas de masa hervida al vapor; veintiséis, carne cortada; veintisiete, limpiador de hojalata; veintiocho, descuidado; veintisiete, nueve, lavado de pies; el día 30, el dios de la puerta y la copla se colocan juntos, lo que indica que el tiempo apremia y los preparativos son muy intensos. El segundo es una canción infantil: "El día 30, sacrificio a la estufa, los niños aplaudieron. sus manos y se rieron. "En cinco o seis días llegará el Año Nuevo. Juega con nueces en la caja malvada y lanza dos cañones. Cuando suena el ping-pong de Wu Zixu, el fuego se eleva más alto que el cielo. Esto refleja la alegría de los niños al mirar hacia adelante". al Año Nuevo. Entre todos los preparativos, cortar y pegar rejas de ventanas es la actividad popular más popular. Hay varias historias de animales y plantas, como las flores del ciruelo de la urraca, el sauce melocotón de la golondrina, la peonía del pavo real, la hortensia rodante del león, el Kaitai de las tres ovejas (yang), la caza de perlas de los dos dragones, el ciervo y el dibujo de la grulla (También hay varias historias dramáticas como la longevidad de los cinco murciélagos (Fu), la contemplación de la luna del rinoceronte, el año del loto (lian) y del pez (el resto), y los patos mandarines jugando en el agua. Las costumbres populares incluyen "Palacio Dade Deng, Durmei, Secta Sanniang, Bendiciones de cumpleaños de cinco mujeres, Seis en la nieve, Tianhe del 7 de julio y Bendiciones de nueve prendas para los ocho inmortales", que reflejan la preferencia popular por las historias de ópera. Para las familias con una nueva nuera, la nueva nuera debe traer varias decoraciones para las ventanas que ha cortado y regresar a la casa de su marido para ponerlas en las ventanas, y los vecinos vendrán a verlas. Después del día 23 del duodécimo mes lunar, todos los hogares cocinarán bollos al vapor. En términos generales, se puede dividir en dos tipos: adorar a los dioses y visitar a familiares. El primero es solemne y el segundo es magnífico. En particular, se debe hacer una montaña de dátiles para ofrecerla al Dios de la Cocina. "Un panecillo al vapor, los vecinos vienen a ayudar". Esta suele ser una gran oportunidad para que las mujeres populares muestren su destreza. Los bollos al vapor son una especie de artesanía.

Costillas dedicadas a la estufa

Después del día 23 del duodécimo mes lunar, cada hogar escribirá coplas para la Fiesta de la Primavera. La gente presta atención al hecho de que los dioses deben publicarse, las puertas deben publicarse y los objetos deben publicarse, por lo que los pareados del Festival de Primavera tienen el mayor número y el contenido más completo. Las coplas delante de las estatuas de los dioses son particularmente particulares, y la mayoría de ellas son palabras de admiración y bendición. El cielo y la tierra tienen algo en común: "La gracia del cielo es tan profunda como el mar, y la virtud de la tierra es tan pesada como una montaña"; Unión Divina Tierra: "El jade blanco nace del suelo, el oro nace de la tierra"; Alianza Dios de la Riqueza: "El Dios de la Riqueza en el Cielo, Dios de la Riqueza en la Tierra"; Beijing-Shenzhen Lian: "Un pozo puede conectarse a los cuatro mares y una casa puede conectarse a tres ríos". Las coplas primaverales en graneros y graneros son expresiones de cálida celebración y esperanza. Por ejemplo, "Los cereales son abundantes y el ganado próspero"; "El arroz y la harina son tan espesos como las montañas, y el aceite y la sal son tan profundos como el mar"; "Las vacas son como los tigres en las montañas del sur, y los caballos son como los tigres"; como dragones en el Mar del Norte"; "Las ovejas grandes prosperan cada año y los corderos crecen cada mes", etc. También hay algunos versos individuales, como "Mira hacia arriba para ver la felicidad" en cada habitación, "Sal a ver la felicidad" al otro lado de la puerta, "Tiempos prósperos se elevan hacia el cielo" en el fuego, "El patio está lleno de oro". " en el árbol, "Raíces profundas y hojas exuberantes" en el molino de piedra "etc. Los versos de la puerta son la fachada de una familia. Son particularmente exquisitos, ya sea líricos o describiendo escenas, ricos en contenido y llenos de comentarios ingeniosos.

Después del día 23 del duodécimo mes lunar, tanto adultos como niños tienen que bañarse y cortarse el pelo. Hay un dicho popular que dice: "Si tienes dinero pero no tienes dinero, deberías cortarte el pelo durante el Año Nuevo para celebrarlo". En el área de Luliang, la gente presta atención al lavado de pies el día veintisiete del duodécimo mes lunar. Esta noche mi suegra y tu hijo se lavarán los pies con agua hirviendo. Los adultos también tienen que ayudar a una niña ingenua a lavarse los pies sin dejar suciedad. Hay un dicho popular que dice que el día veintisiete del duodécimo mes lunar, tu suegra te lavará los pies. Como dice el refrán, si no te lavas los pies, el pus dañará el agua en siete meses.

El día veintitrés del duodécimo mes lunar, también llamado "Año Pequeño", es el día en que la gente adora la estufa.

Se dice que cada año, el día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina le contará al Emperador de Jade sobre el bien y el mal de la familia y le pedirá al Emperador de Jade que los recompense y castigue. Por lo tanto, al entregar la estufa, la gente pone dulces, agua, frijoles y pasto en la mesa frente a la estatua del Señor de la Estufa, entre ellos, las últimas tres imágenes son las monturas en las que el Señor de la Estufa ascendió al cielo; Al ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina, derrita el azúcar Guandong sobre el fuego y póngalo en la boca del Dios de la Cocina.

De esta forma, no podría hablar mal del Emperador de Jade. Existe una costumbre popular de que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no adoran a la estufa", por lo que la adoración al dueño de la estufa se limita a los hombres.

Además, en la víspera de Año Nuevo, el Dios de la Cocina traerá a los dioses al mundo para celebrar el Año Nuevo. También habrá ceremonias de "recibir la estufa" y "recibir a los dioses" en ella. día. Cada familia quema la silla de manos y los caballos, se sirve tres copas de vino y despide al Señor de la Estufa. Es su turno de adorar a sus antepasados.

Costumbres del Pequeño Año Nuevo

Sacrificio al Dios de la Cocina

El Pequeño Año Nuevo es también un día de sacrificios populares. Según el folclore, cada año, el día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina le contaba al Emperador de Jade sobre el bien y el mal de la familia y le pedía que los recompensara y castigara. Por lo tanto, al entregar la estufa, la gente pone dulces, agua, frijoles y pasto en la mesa frente a la estatua del Señor de la Estufa, entre ellos, las últimas tres imágenes son las monturas en las que el Señor de la Estufa ascendió al cielo; Al ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina, derrita el azúcar Guandong sobre el fuego y póngalo en la boca del Dios de la Cocina. De esta forma, no podría hablar mal del Emperador de Jade. Además, en la víspera de Año Nuevo, el Dios de la Cocina traerá a sus dioses al mundo para celebrar el Año Nuevo. Ese día habrá ceremonias para "recibir la estufa" y "recibir a los dioses". Cada familia quema la silla de manos y los caballos, se sirve tres copas de vino y despide al Señor de la Estufa. Es su turno de adorar a sus antepasados.

Barriendo el polvo

1. Después del día 23, solo quedan seis o siete días antes del Festival de Primavera, y los preparativos para el Festival de Primavera son aún más intensos. La casa debe limpiarse a fondo, lo que comúnmente se conoce como barrer el polvo. Barrer el polvo es quitar lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, y quitar la mala suerte. Cada hogar debe limpiarse cuidadosa y minuciosamente para mantener las ventanas brillantes y limpias. Pintar las paredes, limpiar los cristales, pegar las ventanas, pegar cuadros de Año Nuevo, etc.

En el duodécimo mes lunar, todas las familias están listas para recibir el Año Nuevo. Barrer el polvo es despedir lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo, y eliminar la mala suerte. Cada hogar debe limpiarse cuidadosa y minuciosamente para mantener las ventanas brillantes y limpias. En Beijing, el día 24 del duodécimo mes lunar suele designarse como "Día de la limpieza de la casa".

Quitar el polvo consiste principalmente en limpiar la casa a fondo. Las amas de casa suelen cubrir primero los muebles de la cama de la habitación, envolverse la cabeza con pañuelos y luego barrer las paredes de arriba a abajo con una escoba. Después de limpiar la casa, fregar las mesas y sillas, lavar los pisos. Después de limpiar la casa, las tiendas y las casas de los residentes tienen un nuevo aspecto. Los pareados del Festival de Primavera recién publicados son brillantes y llamativos y muestran la prosperidad de los tiempos prósperos. Los dioses de las puertas realistas, mirando los alegres estandartes, las exquisitas rejas de las ventanas, las coloridas imágenes de Año Nuevo, las coloridas linternas y las abundantes ofrendas en los santuarios, presentan una escena festiva alegre y próspera.

Cortar ventanas p

Entre todos los preparativos, cortar y pegar rejas de ventanas es la actividad popular más popular. Hay aquí varias historias de animales y plantas, como las flores del ciruelo de la urraca, el sauce melocotón de la golondrina, la peonía del pavo real, la hortensia rodante del león, el Kaitai de las tres ovejas (yang), las cuentas de los dos dragones, el ciervo y el dibujo de la grulla (seis años junto con la primavera), cinco murciélagos (Fu) para la longevidad, el rinoceronte mirando la luna, loto (lian) para los peces (el resto), patos mandarines jugando en el agua,

Escribir coplas del Festival de Primavera

Cada hogar tiene que escribir coplas del Festival de Primavera. La gente presta atención al hecho de que los dioses deben publicarse, las puertas deben publicarse y los objetos deben publicarse, por lo que los pareados del Festival de Primavera tienen el mayor número y el contenido más completo. Las coplas delante de las estatuas de los dioses son particularmente particulares, y la mayoría de ellas son palabras de admiración y bendición. El cielo y la tierra tienen algo en común: "La bondad del cielo es tan profunda como el mar, y la virtud de la tierra es tan pesada como las montañas" Alianza Divina Tierra: "El jade blanco nace del suelo, el oro nace de la tierra"; ; Wealth Alliance: "El Dios de la riqueza en el cielo es el Dios de la riqueza en la tierra"; incluso: "Un pozo puede conectarse con los cuatro mares y una casa puede conectarse con tres ríos". Las coplas primaverales en graneros y graneros son expresiones de cálida celebración y esperanza. Por ejemplo, "Los cereales son abundantes y el ganado próspero"; "Los fideos de arroz son tan gruesos como las montañas y el aceite y la sal son tan profundos como el mar"; los caballos en el mar del norte son como dragones"; "Las ovejas grandes prosperan cada año y el número de corderos aumenta cada mes", etc. Además, hay algunos versos individuales, como "Mira hacia arriba y ve la felicidad" publicado en cada habitación, "Sal y ve la felicidad" publicado en el lado opuesto de la puerta, "Visitando el cielo" publicado en el fuego, " Lleno de felicidad", colgado en el árbol. El patio está lleno de oro", el molino de piedra tiene "raíces profundas y hojas exuberantes", etc. Los versos de la puerta son la fachada de una familia. Son particularmente exquisitos, ya sea líricos o describiendo escenas, ricos en contenido y llenos de comentarios ingeniosos.

Bañarse

Tanto los adultos como los niños deben bañarse y cortarse el pelo. Hay un dicho popular que dice "si tienes dinero, aféitate la cabeza para celebrar el Año Nuevo".

Matrimonio

Después de los veintitrés años, se cree que los dioses han subido al cielo y todo está perdonado. No es necesario elegir una fecha para casarse con una esposa o dedicarse a la prostitución. Esto se llama apresurarse para casarse. Hay muchas ceremonias de boda hasta fin de año. Las canciones populares incluyen: "Suiyan Village está ocupada con bodas y las publicaciones de Yichun se burlan de la belleza de la primavera. Las hermanas frente a la lámpara susurran en privado: este año es la cámara nupcial. ¿Tienes familiares o amigos que celebren bodas ahora?". ? ¡Envía una tarjeta para tu boda!

Bendiciones SMS

El Año Nuevo ya está aquí y te enviaré buen humor: No importa cuán aguado esté el mar, cuán grandes sean las montañas, cuántas patas tenga una araña. tiene, o lo picantes que son los pimientos, en fin, eres la más bella, ¡y nunca te arrepentirás de ser feliz!

A mis amigos de todo el mundo les deseo un trabajo cómodo, un buen salario, una cama cálida, amigos íntimos y un amante unido. ¡Todo sale como deseas, sé siempre feliz, todo sale como deseas!

Esta es la época del año en la que las bendiciones llegan a ti como un océano. ¡Espero que mis bendiciones sean como un barco ligero que te lleve a través del viento y las olas hasta el otro lado del éxito! Feliz Año Nuevo

Cuando veas estos mensajes, la suerte te ha llegado, el Dios de la Riqueza ha entrado en tu hogar y la riqueza no está lejos de ti. Desee a sus amigos: ¡Feliz año nuevo!

¡Feliz año nuevo, se vienen cosas buenas! ¡Tu amigo sonríe y la alegría te rodea! ¡Celebra las fiestas y vive una vida feliz! ¡feliz! ¡feliz! ¡Vida pacífica!

Los días que nos reunimos son sólo para preparar una copa de vino fuerte y convertirlo en un fluido mal de amores.

Miro tu rostro encantador en medio del sonido de los petardos de Año Nuevo y solo quiero decir: ¡Te amo desde hace diez mil años!

¡Feliz año nuevo! Que seas más famosa que Notre Dame, que seas lo suficientemente rica como para ser la madre de Bill Gates, que tu heroísmo supere al de Saddam, que seas lo suficientemente guapo como para alcanzar a David Beckham. ¡Eres un superhombre internacional! Feliz año nuevo

Algunas cosas no desaparecerán con el paso del tiempo y algunas personas no serán olvidadas solo porque no se ven a menudo. En mi memoria, eres mi amigo para siempre. Al dar la bienvenida al Año Nuevo, ¡les deseo todo lo mejor!

Los copos de nieve vuelan por todo el cielo, marcando el comienzo del nuevo año, uniendo corazones perdidos hace mucho tiempo, les deseo sinceramente: ¡Feliz año nuevo! ¡Que mis bendiciones derritan el frío invierno y calienten tu corazón!

¡Feliz año nuevo! ¡Todo está bien! ¡Feliz familia! ¡rico! ¡Buena suerte! ¡Las flores florecen y traen riqueza! ¡Felices para siempre! Fulu · ¡Cabeza de rinoceronte! ¡Que seas feliz y próspero! ¡Feliz año nuevo para ti! ¡Año nuevo, look nuevo! ¡Año nuevo, estado de ánimo nuevo! ¡El nuevo año ha comenzado! ¡Año nuevo, suerte nueva! Viejos y nuevos amigos, ¡les deseo todo lo mejor y que su dinero viaje miles de millas!

Te deseo: una partida unificada, todo se renovará; buena suerte y paz cada año; recursos financieros, riqueza y auspicios; ¡el bambú es seguro y lleno de bendiciones!

Te deseo una carrera próspera en el nuevo año, un cuerpo próspero, dinero incontable, sin trabajo duro, ocio como un ratón, romance como alegría, y tú eres el único.

El tiempo ha empeorado y se acerca la brisa fresca. Por tu ternura, te preocupo especialmente; cúbrete con una colcha por las noches para evitar manos y pies fríos, no hay nada de qué preocuparte, puedes complementar con calcio, no digas que estoy muy mal, te deseo; ¡un feliz año nuevo!

Te dije más de una vez que no trabajaras tanto y que prestaras atención a tu salud, pero siempre dijiste con sentido: si no hago rodar unas cuantas bolas de estiércol más durante el Año Nuevo, ¿qué pasará? ¿Comeré el año que viene? No te desgastes. ¡Feliz año nuevo! Que la buena suerte sea como una mina terrestre, pisada por tus pies de vez en cuando; que la desgracia, como una lluvia de meteoritos, nunca te atrape, la riqueza, como la basura, se vea por todas partes, que la felicidad te acompañe durante toda la vida, mirándote fijamente; como una mosca.

Déjame contarte siete maneras de vivir una vida feliz: 1. Prestame más atención; 2. Extrañame más; 3. Cuídame más; 4. Cuanto me duele; 5. Mírame más; Reconozco a una persona tan encantadora. La noche es como el vino, el viento frío sopla suavemente sobre los sauces y los crisantemos florecen durante mucho tiempo. ¿Adónde estás corriendo? Hace mucho tiempo que hace frío. ¿Llevas más ropa? La ciudad no permite perros. ¿Te golpeó el maestro? Puedes llamar a Ping An para no preocupar al propietario.