¿Qué textos clásicos chinos deberían leer los niños?
2.Chu Ci, especialmente Jiuge. No lo explicaré. Si no quieres saber demasiado, solo echa un vistazo.
3. Clásico de tres personajes. Sin mencionar otras estimaciones, es fácil de leer y escribir. Un párrafo es una descripción general de toda una era histórica, lo que facilita la clarificación de las relaciones.
4. Hongfan Jiuchou parece oscuro y difícil de entender, pero los niños no entendían el idioma en ese momento. Personalmente creo que la percepción del lenguaje por parte de los niños es un instinto animal, por lo que no importa si es oscuro o no. Simplemente dile que es una historia, aunque técnicamente no lo sea.
5. El Tao Te Ching no es misterioso, pero es de gran ayuda en la formación de la cosmovisión. Después de todo, tengo una visión del mundo aterradora.
6. Clásico de Montañas y Mares, no hace falta explicar esto, ¿verdad?
7. Varias novelas semiclásicas, Inmortales, Tres Reinos, Margen de Agua, Mansiones Rojas, San Yan Er Pai, Dinastía Zhou Oriental, Zuo Zhuan, Período de Primavera y Otoño, Registros Históricos, etc. Mira y juega al mismo tiempo.
2. ¿Qué tipo de textos antiguos se deben leer a los niños? En primer lugar, debemos darnos cuenta de que los textos antiguos que llamamos son solo palabras de las conversaciones diarias de los pueblos antiguos, al igual que nuestro mandarín actual. así que no tengas miedo.
Según su propia experiencia, si su base en chino antiguo es relativamente débil, se recomienda seguir los siguientes pasos para aprender: 1. Lea y recite "Clásico de tres caracteres", "Clásico de los mil caracteres". , "Revelación de la melodía" y "La rima de Li Weng", "El libro de las canciones" (las oraciones cortas de tres y cuatro caracteres tienen una melodía hermosa y pegadiza, y se pueden combinar con historias históricas) 2. 3. "Tres palabras y dos patrones", "Registros históricos", "Política de los Estados en guerra", "Zi Tongzhi Jian" Esperando una mejor versión de texto.
Los anteriores son principalmente libros de historia y novelas literarias, que son fáciles de entender, muy interesantes y también muy literarios y legibles. 4. "Nuevas palabras del mundo", "Instrucciones de la familia Yan", "Ventanita", "Seis capítulos de una vida flotante", "La sombra de las pesadillas", "Cai Gen Tan", "Dongpo Xiaolin", "Xiaolin Guangji ", "Antiguos ensayos sobre la familia de Zeng Guofan", "Antología de la escuela Tongcheng", "Dinastía Tang", "Obras completas de ocho maestros de la dinastía Song", "Notas de Shui Jing", "Luoyang Jialan", "Xunzi", "Mencius ", "Zhuangzi" y "Han Feizi". En mi opinión, las tres etapas más importantes en la historia de la civilización y la literatura chinas son el período anterior a Qin, las dinastías Tang y Song, y el cambio de las dinastías Ming y Qing.
Los nueve libros anteriores ocupan una posición muy importante en estas tres etapas, y se puede decir que cada uno tiene sus propios méritos. Chino antiguo es una gran visión de los clásicos antiguos y modernos, y los otros ocho libros tienen cada uno sus propios méritos. Mencio tiene un razonamiento incisivo, una escritura fluida y un lenguaje vívido; "Zhuangzi" utiliza fábulas y metáforas, que son arbitrarias y expresivas. Los materiales históricos proporcionan argumentos sencillos y profundos, y la filosofía se puede ver entre la gente. y los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song pertenecen ambos a la categoría de obras completas. Los registros de Luoyang y Zhu son relativamente complejos, involucran costumbres geográficas y de montañas y ríos, y son muy literarios.
Solo aprendiendo de múltiples aspectos y confirmándose mutuamente se puede formar una visión general. 6. En cuanto a los métodos de aprendizaje, existen cuatro armas mágicas para aprender un idioma: escuchar, hablar, leer y escribir.
Para los chinos antiguos, lo más importante era leer y recitar. Se recomienda memorizar artículos más clásicos en chino antiguo y luego leer los temas. Gradualmente, podrás encontrar ese sentimiento, es decir, podrás tocar las reglas y sentimientos del uso del lenguaje o el sentido del lenguaje por parte de los pueblos antiguos.
Si encuentras el sentido del lenguaje y afrontas los problemas diarios, no debería haber mayor problema. Además, al aprender chino antiguo, es necesario preparar un libro de referencia, solo uno.
Este es el "Diccionario de chino antiguo" editado por Wang Li.
Esos textos antiguos son aptos para enseñar a los niños a matar cerdos en señal de confianza.
Texto original:
La esposa de Zengzi fue a la ciudad, su hijo lloró y su madre dijo: "Si la mujer regresa, matará a esta mujer cuando su esposa". Cuando llegó a la ciudad en el momento adecuado, Zengzi quiso arrestarlo y matarlo. Su esposa ya no dijo: "Estoy jugando con el bebé". Zengzi dijo: "El bebé no tiene nada que ver con jugar. El bebé debe tener conocimientos, tratar a sus padres como eruditos y escuchar las enseñanzas de sus padres. Si engañas a tu hijo hoy, engañarás a tu hijo enseñándole. Una madre engaña a su hijo, el hijo no le creyó a su madre, por lo que se convirtió en maestro "Entonces Zengzi cocinó el cerdo y se lo dio al bebé.
Traducción:
La esposa de Zengzi salió a la calle, seguida por su hijo, llorando para irse. La esposa de Zeng Zi no tuvo más remedio que decirle a su hijo: "Vete a casa. Volveré de la calle para matar un cerdo por ti. Tan pronto como la esposa de Zeng Zi regresó de la calle, Zeng Zi estaba listo para atraparlo". el cerdo y matarlo. Su esposa lo disuadió y dijo: "Dije que matar cerdos sólo para divertir a los niños. Era sólo una broma", dijo Zengzi: "Los niños no pueden jugar con él. Los niños no son sensatos. Todo conocimiento debe aprenderse de sus hijos". padres y enseñado por sus padres". Ahora bien, si lo engañas, le estás enseñando al niño a engañar a otros. Si la madre engaña al niño, el niño no le creerá. "Después de eso, Zengzi mató al cerdo y se lo dio a los niños.
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Li Mu·Xin Jian
Texto original:
Para hacer temer a la gente existente e inacabada que la gente no crea en sí misma, es decir, erigir un árbol en la puerta sur de la ciudad nacional, y aquellos que puedan pasar a la puerta norte pagarán diez de oro.
La gente lo culpa y no se atreve a migrar. Luego dijo: "Aquellos que puedan moverse recibirán 50 de oro".
Un hombre emigró y ofreció 50 de oro para demostrar que no haría trampa. Orden de muerte.
Traducción:
Las normas de la ley están completas y aún no han sido publicadas. A Shang Yang le preocupaba que la gente no le creyera, por lo que erigió un tronco de un metro de altura en la puerta sur del mercado de capitales y reclutó personas que pudieran trasladarlo a la puerta norte para darle diez taels de oro.
La gente se sentía extraña y nadie se atrevía a moverse. Shang Yang dijo: "Quien pueda moverse, que le dé cincuenta de oro".
Un hombre estaba moviendo madera y Shang Yang le dio cincuenta monedas de oro.
Shang Yang usó esto para demostrar que no había engañado a otros y finalmente anunció la ley.
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Jia de Jiyang:
Texto original:
Un hombre Jia de Jiyang perdió su bote mientras cruzaba el río y vivió en un bote flotante. Alguien con un bote fue a rescatarlo, pero antes de que llegaran, un hombre Jia gritó: "Si puedes salvarme, yo, un hombre grande al que le gusta ayudar a los demás, te daré cien monedas de oro a los que aterricen". La tierra recibirá diez monedas de oro. El viajero preguntó ese día: "¿Puedo darte diez piezas de oro ahora?" Jia Ren estaba muy emocionado y dijo: "Si eres pescador, ¿qué puedes conseguir en un día?" ¿no es suficiente? "El pescador se retiró frustrado.
Otro día, el pueblo Jia llegó a la deriva desde Luliang. El barco era tan delgado como una piedra. El pescador dijo: "¿Qué pasa? "El pescador dijo: "Él también es una persona que promete dinero pero no paga. ”
Quédate y mira, ya no está.
Traducción:
Un hombre de negocios en Jiyang se hundió cuando cruzaba el río. Agarró un poste de cáñamo y gritó. Pidiendo ayuda en voz alta. Un pescador escuchó la voz y gritó rápidamente: "Soy el hombre más rico de Jiyang. Si puedes salvarme, te daré 100 taels de oro. ". Después de ser rescatado en tierra, el empresario le dio la espalda. Sólo le dio al pescador 10 taels de oro. El pescador lo acusó de romper su promesa. El hombre rico dijo: "Tú eres un pescador. No puedes ganar mucho dinero en tu vida. ¿No estás satisfecho con conseguir de repente doce taels de oro? "El pescador tuvo que partir desesperado.
Inesperadamente, el hombre rico volvió a zozobrar en el mismo lugar. Alguien quiso salvarlo, pero el pescador que fue engañado por él dijo: "Él es quien rompió su promesa! "Así que se quedaron de brazos cruzados y el comerciante se ahogó".
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Jizha colgó una espada.
Texto original:
Al comienzo de Ji Zha, Xu Jun se dirigió al norte. A Xu Jun le gusta la espada de Jizha, pero se atreve a decirlo. Jizha lo sabía muy bien, pero no se lo entregó al Estado. Cuando regresó con Xu, descubrió que Xu Jun estaba muerto, por lo que se quitó la espada y la ató a la tumba de Xu Jun. El séquito dijo: "Xu Jun está muerto, ¿quién se lo dará?" Ji Zi dijo: "De lo contrario. Mi corazón ya estuvo de acuerdo al principio, ¿por qué no doblar mi corazón con la muerte?" Traducción:
Esta es la primera vez que voy al norte para encontrarme con el rey Xu. A Xu Jun le gustó mucho la espada de Jizha, pero no lo dijo en voz alta. Jizha lo sabía en su corazón (a Xu Jun le gustaba su espada), pero se iba a otro país, así que no se la dio. Más tarde, cuando regresó con Xu, Xu Jun estaba muerto, por lo que se quitó la espada y la colgó en el árbol frente a la tumba de Xu Jun. Su séquito dijo: "Xu Jun está muerto. ¿Para quién es esto?" Jizha dijo: "Eso no es cierto. Ya le di esta espada en mi corazón. ¿Cómo puedo romper mi promesa solo porque Xu Jun está muerto?" " ”