Comprensión avanzada de "El canto del cisne del historiador, la rima en blanco "Li Sao""
"Registros históricos" es un libro de historia biográfica escrito por el historiador de la dinastía Han occidental, Sima Qian. Es la primera historia biográfica general de la historia de China. Tiene 130 capítulos y alrededor de 500.000 palabras. La era del emperador desde la leyenda antigua hasta la siguiente La historia de más de 3.000 años desde el cuarto año del emperador Wu de la dinastía Han hasta el comienzo de la dinastía Han es una obra histórica que brillará a través de los siglos. un "doble muro de la historia" con "Zi Zhi Tong Jian".
Sima Qian trabajó duro y tardó catorce años en completar esta obra maestra histórica.
"Registros Históricos" figura como la primera de las "Veinticuatro Historias", y junto con "Hanshu", "Houhanshu" y "Tres Reinos" se denominan las "Primeras Cuatro Historias".
Además de gozar de un alto estatus en el campo de la historia, "Historical Records" también se considera una excelente obra literaria. Fue elogiado por Lu Xun como "el canto del cisne de los historiadores, el "Li sin rima". Sao", de muy alto valor literario.
En el capítulo 10 de "Esquema de la historia de la literatura china", "Sima Xiangru y Sima Qian", Lu Xun reunió a las dos Sima y dio una hermosa reseña.
La primera línea de este artículo dice: "Los literatos durante el reinado del emperador Wu eran más propensos a escribir poemas que Sima Xiangru y a escribir artículos como Sima Qian. Uno de ellos se sentía solo y el otro condenados a muerte. Aquellos que sobresalieron en la escritura a menudo eran rebeldes y no estaban dispuestos a encontrarse con el héroe. La intención del maestro es que a menudo sea inferior a los literatos comunes."
En el medio, está: "Su padre. (Sima) también admiraba a Huang Lao, así que aunque "Historical Records" se basa en el confucianismo, también puede reflejar su antigua carrera. Eso es todo... Odio ser un bufón, pongo mi corazón en la tinta, siento la humillación. de mi experiencia de vida, y la he transmitido a la gente durante miles de años. Aunque llevo el significado de "Primavera y Otoño", todavía puede considerarse como el canto del cisne del historiador, un "Li Sao" sin rima. /p>
"El canto del cisne del historiador, la rima en blanco" Li Sao ", ha hecho que casi todos recuerden" Registros históricos "y su elevado estatus en la historia. El "canto del cisne del historiador" en los escritos de Lu Xun no es necesariamente "ninguno después de él", pero desde la perspectiva de Sima Qian, quien fue torturado, físicamente discapacitado y fuerte de espíritu, y trabajó duro para escribir libros, se le puede considerar un historiador. La última canción es "Li Sao" sin rima.
Durante las dinastías Qin y Han, Qu Yuan, Song Yu y otros pertenecían a la escuela de poesía, mientras que las diversas escuelas de pensamiento pertenecían a la escuela de prosa. La poesía se centra en expresar emociones, mientras que la prosa se centra en elaborar opiniones. Obviamente, Chu Ci es más literario y se puede decir que es la cima de la literatura anterior a Qin. Las obras de varias escuelas de pensamiento parecían ser ligeramente inferiores a las de Chu Ci en términos de logros literarios, hasta la aparición de "Registros históricos".
En "Esquema de la historia de la literatura china", Lu Xun enfatizó el valor literario de los "Registros históricos", pero también utilizó un punto de vista dialéctico contradictorio para hablar sobre las limitaciones de Sima Qian al escribir historia basada en en la situación actual. Esta limitación obviamente tiene un cierto impacto en las obras históricas. Lu Xun lo describió de esta manera en el artículo: "Odio ser un bufón, siento la humillación de mi experiencia de vida y la transmitiré a una persona pervertida durante miles de años, aunque traicione el significado de" Primavera y Otoño"..."
¿Él para "llevar el significado de los Anales de Primavera y Otoño"? Creo que aquí se necesita un poco más de interpretación de "Primavera y Otoño".
"Primavera y otoño" escrito por Confucio es el primer libro de historia cronológica de mi país y uno de los "Seis clásicos" de los antiguos clásicos confucianos chinos. El lenguaje utilizado para registrar los eventos en "Primavera y otoño" es extremadamente conciso y casi todas las oraciones contienen una connotación de elogio o crítica. Las generaciones posteriores lo han llamado "estilo de escritura de primavera y otoño" y "pequeñas palabras y grandes significados". . Posteriormente aparecieron muchos libros que complementaron, explicaron y elaboraron la historia registrada en "Primavera y Otoño", que fueron llamados "Zhuan". "Primavera y Otoño" es el primer libro de historia de China, que puede referirse a la historia. "Primavera y Otoño" es en realidad "justicia histórica". La tradición china cree que existe una gran rectitud en la historia, y que la gran rectitud debe depender de la historia para existir y ser transmitida por los acontecimientos históricos.
Respecto al significado de "Primavera y Otoño", Sima Qian lo expresó de la siguiente manera en el "Prefacio de Tai Shi Gong": "La primavera y el otoño distinguen entre el bien y el mal, por lo que son buenos para gobernar a las personas. Por lo tanto, "Li" se usa para restringir a las personas, "Le" es bueno para gobernar a las personas para promover la armonía, "Libro" usa el taoísmo para expresar cosas, "Libro de los cambios" usa el taoísmo para expresar ideas y "Libro de los cambios" usa. El taoísmo y "Primavera y Otoño" utilizan principios morales... Aquellos que son ministros y no entienden el significado de "Primavera y Otoño" seguramente se meterán en problemas. El castigo de la usurpación y el asesinato es el crimen de muerte. Si el marido no entiende las reglas del decoro y de la justicia, como ocurre con el rey que no es rey, el ministro que no es ministro, el padre que no es padre y el hijo que no es hijo, es un crimen, y el ministro que no es ministro es castigado. "Si un padre no es padre, entonces es rebelde, y si un hijo no es hijo, entonces no es filial".
Si, como dijo Lu Xun, va en contra del significado de los Anales de Primavera y Otoño, creo que es cierto. Aquí, tenemos que referirnos a los antecedentes de la creación de "Registros históricos" por parte de Sima Qian. Cuando estaba escribiendo "Registros históricos", ofendió al emperador Wu de la dinastía Han al interceder por su colega Li Ling. Fue encarcelado y sentenciado a un castigo severo. "Odiaba ser un bufón, dedicó su corazón a Chu Mo y lo sintió. la humillación de su experiencia de vida." Después de salir de prisión, continuó Después de escribir durante más de diez años, completó su obra maestra.
En tal contexto histórico, es comprensible que Sima Qian fuera profundamente humillada y tuviera algunas opiniones sobre la corte o el rey en ese momento, y que esta emoción se integrara en la historiografía.
El autor siente que a través de la interpretación de Sima Qian del significado de "Primavera y Otoño" en su prefacio, parece que hay algunas dudas sobre la jerarquía feudal escondida en su estilo de escritura que no puede señalar directamente. Bien y mal, pero sólo se puede expresar crípticamente con pluma yendo y viniendo.
Al igual que la pluma del Sr. Lu Xun, en obras literarias realistas de carne y hueso, podemos ver las ideas de esperanza y progreso brillando y brillando...