Colección de citas famosas - Colección de poesías - El desarrollo de la poesía cantada

El desarrollo de la poesía cantada

El desarrollo de Song Ci es el siguiente

1. Origen

Quzi Ci se originó en el pueblo Han y la vulgaridad es su tendencia natural. Con el redescubrimiento de una gran cantidad de "Quzi Ci" en las Grutas de Dunhuang, se ha reconocido ampliamente la opinión de que los Ci se originaron en la literatura popular Han. La letra de la melodía, que surgió y se formó en las dinastías Sui y Tang, se cantó originalmente con una música completamente nueva: "Yan Yue". "Yan" está relacionado con "Yan", y "Yanle" es una música de entretenimiento popular durante los banquetes. Los intérpretes y cantantes son músicos de bajo nivel y geishas con baja calidad cultural. Además, las melodías de Yanle provienen principalmente de dos fuentes: una es de minorías étnicas en fronteras o tierras extranjeras. En la dinastía Tang, fluyó una gran cantidad de música occidental, que se llamó "Hu Bu". Parte de la música se cambió más tarde a nombres chinos. Por ejemplo, en el año 13 de Tianbao (754), se produjeron 54 canciones famosas de Hu. en Taichang Music se cambiaron a nombres chinos. "Jie Gu Lu" contiene 131 canciones, 67 de las cuales están en idiomas extranjeros. Después de usarse como tonos de palabras, muchas pueden juzgarse como música extranjera basándose en los nombres tonales. Por ejemplo, el sánscrito Full Moon es originalmente música india y el Sumuzhe es originalmente música Kucha. "Hu Daolian", "Hu Weiwei" y otros tonos, y luego entiende la palabra "Hu". Algunas melodías provienen del sur de Xinjiang, como Bodhisattva Man, Ba Pai Man, etc. Algunas canciones llevan el nombre directo de la zona fronteriza, lo que indica que la música proviene de la zona fronteriza. El "Nuevo Libro de los Cinco Elementos Tang" dice: "Después de Tianbao, la mayoría de ellos recibieron el nombre de áreas fronterizas, como Yizhou, Ganzhou y Liangzhou. El volumen 14 de los "Ensayos Rongzhai" de Hong Mai también decía: "Yuefu ahora transmite". Daqu, todos provienen de la dinastía Tang, y los cinco estados famosos son Yi, Liang, Shi y Wei. "Yizhou es la región de Hami del actual Xinjiang, Ganzhou es el Zhangye del actual Gansu, Liangzhou es el Wuwei del actual Gansu y Xizhou es el Lintao de hoy y Shizhou es el Lishi de hoy en Shanxi, y Yuzhou es el Longxi de hoy en Gansu. Estos eran los estados fronterizos del noroeste de la dinastía Tang. El cuerpo principal de la música Yan son estas músicas extranjeras. El segundo son las baladas populares de la nacionalidad Han. Muchas canciones de la dinastía Tang eran originalmente canciones populares. "Notas de Jiao Fang" del Sr. Ren Erbei examina las canciones populares Han una por una. Por ejemplo, "Zhuzhi Ci" era originalmente una canción popular de Sichuan y Hunan. El "Prefacio de Bamboo Branch" de Liu Tang Yuxi decía: "Cuando Yu llegó a Jianping (ahora Wushan, Sichuan), Li He cantó" Bamboo Branch Ci ", tocando flautín. y tambores para asistir a la ceremonia. El cantante estaba ansioso por probarlo y muchas de las canciones eran sabias. "Escuche el sonido, las plumas de Huang Ling son tan emocionantes como el sonido de las artes marciales". Erbuhe" y "Taiping Guangji". El volumen 257 cita a "Wang Wenlu" diciendo que durante las Cinco Dinastías de Zhu Liang, "jugué" Maixiu Erbuhe "frente al templo, me di herramientas de trigo y guié a docenas de niños pobres vestidos con harapos para llevar a hombres, mujeres , y El trigo en la canasta y la jaula sigue cantando "La creación de canciones populares Han todavía fue muy vigorosa en la dinastía Song. "Historia de la dinastía Song Le Zhi" dice que muchos Han de la dinastía Song del Norte hicieron nuevas voces, como Guyan y Lingyun. Las dos fuentes principales de las melodías de Yanle establecen las características literarias de Yanle y sus letras. En el proceso de cantar, difundir y cumplir su función de entretenimiento, las letras estabilizan aún más las características de esta creación literaria. Las letras son intrínsecamente vulgares, lo cual es muy diferente de la tradición estética ortodoxa basada en la elegancia y la integridad. La educación tradicional recibida por la mayoría de los escritores líricos y los conceptos estéticos dados inconscientemente por la sociedad histórica juegan un papel consciente o inconsciente en su apreciación y creación de letras. Los esfuerzos por deshacerse de lo vulgar y lo vulgar y volver al camino de la elegancia y la justicia se han convertido en la búsqueda urgente e incansable de los poetas.

2. Desarrollo

Apareció en la dinastía Tang y fue popular por primera vez entre el pueblo Han. Desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song, la poesía se desarrolló enormemente y se convirtió en la principal forma literaria de la Dinastía Song. Las letras de las canciones describen principalmente el erotismo. Zhang Yan dijo: "Bromeando sobre el romance, Tao escribe sobre el temperamento y las palabras son elegantes en poesía. La voz de la portada proviene de la lengua de Ying'er, que se acerca un poco al amor (Volumen 2 de "Etimología". ) es un resumen de esta característica . Las letras de las canciones son el primer estilo especial que expresa el amor romántico en la historia de la literatura china. "La poesía expresa ambición y las palabras expresan ambición" y "la poesía es un tema colorido" son todos resúmenes de esta tendencia creativa dominante. Los temas de Song Ci se centran principalmente en aspectos que están directa o indirectamente relacionados con lo "erótico" como la tristeza de la primavera y el otoño, la tristeza de la separación, varios estilos, el amor entre hombres y mujeres, etc. Su Shi, aclamado por las generaciones posteriores como el fundador de "Hao Yan", la mayoría de sus palabras todavía pertenecen a la categoría de "Key Yan". Incluso los temas no eróticos están impregnados de tendencias dominantes y están más o menos llenos de sentimientos eróticos.

Con su encanto colorido y cambiante, compite con la poesía Tang y la ópera Yuan. Siempre se ha dicho que es tan famosa como la poesía Tang y representa la prosperidad de una generación de literatura. Más tarde apareció un libro con el mismo nombre, "Song Ci". Las figuras representativas de Song Ci incluyen principalmente a Su Shi (escuela audaz), Xin Qiji, Liu Yong (escuela elegante) y Li Qingzhao.