Planificación y creación de coplas
Los antiguos llamaban a la creación de coplas "el derecho de propiedad". "Gen" significa amable, "quan" significa cónyuge. Significa un estilo compuesto de cuasi palabras o incluso oraciones. De esto podemos ver la connotación de la palabra "pertenecer". La unidad independiente del pareado es el "vicio" y no puede llamarse "principal" ni "pian". No importa cuántas palabras haya en el pareado, la cantidad de palabras en las oraciones superior e inferior debe ser igual. La dualidad es razonable y las partes del discurso son similares.
A primera vista, los pareados son el estilo más sencillo entre la gran cantidad de documentos tradicionales. Son breves y concisos, fáciles de aprender y usar, especialmente los versos comunes del Festival de Primavera y los versos felices que son comunes en la vida. Parece que personas de nivel educativo medio pueden probarlo. No precisamente. La sencillez de las formas sólo es aparente en la apariencia. En cuanto a la teoría y las técnicas artísticas de las coplas, no son más sencillas que la poesía. Los pareados y los poemas métricos son esencialmente iguales, pero en formas diferentes. Sólo hay dos versos en el pareado, pero hay más de dos versos en el poema métrico. Los pareados son más delicados que los poemas métricos, por lo que contienen muy poca humedad. Una buena copla no sólo debe tener un lenguaje conciso, contrastes exquisitos e imágenes profundas, sino también un fuerte atractivo artístico. Es más difícil escribir coplas y es mucho más difícil escribir versos que escribir poemas métricos. Algunos versos toman mucho tiempo para hacerlo bien y otros están conectados entre sí. Han pasado cientos de años, pero la segunda línea sigue siendo incorrecta, lo que da como resultado el fenómeno especial de "absolución" en el altar. Por lo tanto, no basta con que un autor tenga sólo conocimientos: debe tener una larga experiencia de vida y una rica expresión artística. Al crear coplas, el estilo es importante, pero el estilo es solo una técnica literaria y el arte es el alma de la literatura. El estilo está muerto, el arte está vivo. El estilo da a las personas belleza exterior, mientras que el arte da a las personas belleza interior. Por tanto, el autor debe tener el pensamiento, la observación y el atractivo de un poeta. Escribir coplas es como poesía, que requiere ideas únicas, sentimientos sinceros, contenido implícito, lenguaje completo, concepción inteligente, imágenes claras, significado profundo, contrastes razonables y una hermosa melodía. Trate de hacer las coplas lo más poéticas posible. Algunas personas piensan que escribir coplas es más fácil que escribir poemas. De hecho, no es fácil escribir un pareado. Al igual que la poesía, también debemos prestar atención al contraste. Si no hay impulso artístico y se hace simplemente para afrontarlo, sus obras nunca tendrán vitalidad artística debido a las emociones creadas por la literatura. Lu Ji de la dinastía Jin señaló en "Wen Fu" que "los poemas conmueven a las personas con emoción" y señaló que la esencia de la poesía radica en expresar emociones y aspiraciones, y expresar emociones primero debe ser hermoso y conmovedor, y lo mismo Esto es cierto para las coplas. Para expresar emociones con la ayuda de imágenes estéticas, también debemos mostrar tu propio estilo en las coplas. Los antiguos decían: "Los estudiosos de la literatura deben estudiar primero la fuente de la literatura y luego estudiar el método de la literatura. La fuente de la literatura es leer y nutrir el espíritu". Entre ellos, se revelan las profundas verdades de "leer miles de volúmenes y escribir como un dios" y "el trabajo duro va más allá de las palabras". Este es un tipo de habilidad fuera del libro, que está más allá de la comprensión de la gente común. Yuan Mei, un erudito de la dinastía Qing, dijo al hablar de la creación literaria: "Sólo es deseable, pero no deseable". "Hay antiguos que desconfiaban del peligro en tiempos de paz y aprendieron profundamente. Comenzaron a serlo". creativos incluso antes de empezar a escribir." El proceso de creación de coplas es el refinamiento más incisivo del lenguaje. Como arte del lenguaje, la creación de pareados debe captar plenamente las características de la generalización extrema y despertar el sentido de belleza de las personas en la forma más concisa. Los temas principales pueden escribirse en mayúscula, los temas pequeños deben escribirse en minúsculas y no se permiten quejas específicas. Al crear, debemos evitar la nieve primaveral que se acumula con palabras, y también debemos evitar a la gente vulgar y directa de Sharipa. Shen Deqian señaló: "Hay una mente de primera, un conocimiento de primera y una poesía verdadera de primera". Por esta razón, el autor normalmente debe fortalecer su cultivo ideológico, expandir su mente y ampliar sus horizontes, para poder hacerlo. que no tendrá dónde escribir cuando llegue el momento.
Primero hablemos de las reglas para crear coplas.
En primer lugar, las ideas
La poesía trata principalmente de significado, al igual que las coplas. Wang Fuzhi señaló en "Jiangzhai Poetry Talk" que "Tanto los poemas como la prosa larga se basan en el significado. El significado sigue siendo hermoso, pero sin soldados guapos, se llama armonía marcial. Entonces Du Li convocó a todos, pero no tenían". Tenía la intención de escribir poemas y no podía escribir ni siquiera uno de cada diez. Las nubes brumosas y el paisaje primaveral, las flores, los pájaros y los bosques de musgo están cubiertos con tiendas de brocado, lo que implica espiritualidad. Significa el "tema" del dístico. Al escribir un pareado, el autor debe expresar claramente elogios, elogios y críticas, y siempre debe haber un sentimiento claro. Ninguna idea es lo primero, no importa cuán buenas sean las palabras y las técnicas, solo se pueden acumular con palabras. Una copla no sólo debe tener un significado claro, sino también ambición y espíritu. Las asociaciones de personajes famosos antiguos y modernos, algunos que hablan de paisajes, otros que rastrean la historia, algunos talentos literarios exquisitos o ganar con habilidades, se han convertido en buenas estructuras. Como escribió Chen Dagang, un erudito Jiaqing de la dinastía Ming, en "Cupado de la Torre Hunan Yueyang":
Rodeado de lagos y montañas;
Cada familia tiene escrituras que son difíciles de recitar .
Este pareado es único, describe un paisaje, conciso y completo, pero solo rompe la oración al final. El resultado final del pareado cambió repentinamente. Desde el vacío de los lagos y montañas circundantes, pensé en la felicidad de miles de familias.
Éste es el tema de todo el dístico, y ésta es también la intención. Sin una sincera simpatía, el autor no habría escrito semejante pareado.
La intención, también llamada destino, es la premisa del dístico. Los pareados tienen amplios efectos sociales. Por tanto, la obra debe tener primero un tema claro, una imagen clara y un concepto específico. Lo que quieras escribir y cómo lo escribas está en tu cabeza. Cabe decir que la exquisitez del arte a menudo proviene de la intención anterior a la pluma, y la pluma que brilla a menudo proviene del pensamiento reflexivo y del talento literario ingenioso. Mire el pareado de Shanhaiguan:
Las montañas dejan entrever la frontera;
El mar emite un sonido.
El dístico expresa el impulso de "montaña" y "mar", y utiliza hábilmente palabras como "espiar la frontera" y "salir de la fortaleza" para planificar y defender la frontera, revelando la especial ubicación geográfica. Ubicación y ubicación de Shanhaiguan. Importancia de la carga histórica. El autor parece contarle la historia a la gente y llevarla a los años de la guerra. Este concepto puede describirse como sublime y soñador. Considerado un producto raro.
En segundo lugar, tomar fotografías
Tomar una imagen, o buscar una imagen, significa seleccionar una imagen, que es algo que debes considerar después de concebir el pareado.
Entonces, ¿qué son las imágenes? La llamada imagen se refiere a la imagen del pareado que contiene los sentimientos subjetivos del autor. Es decir, son las diversas imágenes que directamente vienen a la mente del autor cuando las está imaginando, para expresar sus pensamientos y sentimientos. Lo que normalmente llamamos "paisaje" es lo que llamamos "imagen". Consulte el título de Wang Tengguan escrito por Liu Kunyi:
Altibajos, mire la solitaria puesta de sol y el largo agua otoñal. Siempre es cuestión de amor. Afortunadamente, los lagos y montañas aquí son muy seguros;
Solo dura un momento desde la antigüedad. Le pregunté al hombre talentoso del río y al emperador en el pabellón cómo se comparaba el paisaje con el pasado.
En la primera parte del libro, el autor captura hábilmente paisajes como "atardecer solitario", "agua otoñal y cielo largo", "lagos y montañas". El autor presenta las leyes naturales del ascenso y caída del mundo desde la perspectiva de un filósofo. La segunda parte presenta las diferencias de tiempo y espacio entre este tiempo y el pasado. Por el contrario, el contraste entre pasado y presente conduce a la nostalgia de los tiempos cambiantes. Sin la escena congelada del "Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo, no habría ninguna emoción que el autor quisiera expresar en la segunda parte. El autor le dice vagamente a la gente que "las montañas y los lagos aquí" han pasado por vicisitudes de la vida y todavía están intactos y se han ganado con esfuerzo. La implicación es que también habla del hermoso paisaje del Pabellón Wang Teng.
El resultado final también se utiliza apropiadamente al tomar fotografías. Lea:
Los buenos amigos llegan como la luna;
Hay libros maravillosos de los que hablar.
La "luna" y la "flor" en el pareado son imágenes, y el autor las utiliza para describir el valor de los "amigos" y los "libros maravillosos". Si no utiliza imágenes comúnmente reconocidas en los versos, los versos serán tan aburridos como mascar cera. Aquí, el papel de las imágenes no es sólo el valor comparativo, sino que, lo que es más importante, puede hacer que los lectores se asocien y abran un vasto y magnífico espacio artístico para las personas. Por lo tanto, un buen pareado debe tener una imagen relativamente precisa para poder convertir sus emociones abstractas en imágenes concretas y permitir a los lectores sentir sus verdaderas intenciones. Liu Xie creía en "La mente literaria y la búsqueda de Diaolong" que las emociones surgen de los sentimientos por el paisaje y cambian con diferentes paisajes. Por tanto, la magnificencia de montañas y ríos puede estimular el pensamiento literario del autor, evocar la escena y describir el sentimiento con palabras. Estos pareados abundan en pareados de paisajes y pareados de paisajes. Eche un vistazo al pareado del Pabellón Jiujiang Yanshui escrito por Chen Chi:
El lugar escénico muestra el pabellón del palacio y las condiciones son adecuadas. Rufu cruza por el sur, el río sin retorno;
Pinghu está lleno de humo, que planta sauces y lotos a lo largo de diez millas.
Este lugar fue una vez el lugar donde Zhou Yu dominaba a la audiencia. Zhou Dunyi, el erudito en funciones de la dinastía Song, una vez dio conferencias aquí. Lo llamó Pabellón Yanshui con el poema "El agua en la montaña". Está muy delgada y sonríe". Este pareado crea un hermoso paisaje del Pabellón Yuyan para los lectores con la ayuda de imágenes como "Rufu Nanheng", "River Gone Never to Return", "Dark Willows and Bright Flowers", "Diez millas de loto". Es más hábil utilizar las palabras "la situación es correcta" y "quién replantará" para formar una buena estructura, de modo que el paisaje del pareado no parezca vacío y tangible. Recuerda a los lectores el pasado y crea una sensación de nostalgia.
A la hora de realizar fotografías, ésta debe ser natural y real. "Wenxin Diaolong·Yuandao" dice: "Los dragones y los fénix están pintados sobre algas, los tigres y leopardos están pintados sobre colores y las nubes están talladas sobre colores. La maravilla está fuera de la artesanía. La exuberante vegetación no sorprende a los artesanos. Las decoraciones son naturales". Su Dongpo también enfatizó que ""La naturaleza de la literatura y la ciencia", diciendo que su estilo de escritura es "como nubes que fluyen y agua que fluye, rodando libremente". Estas vistas son muy útiles para nuestra creación de pareados.
Para lograr la naturaleza natural y realista de la fotografía, primero debes observar y estudiar cuidadosamente el paisaje u objetos sobre los que estás escribiendo, y tener una comprensión profunda de los objetos sobre los que estás escribiendo. Mire el pareado del acantilado rojo Dongpo de Zhu Lanpo de la dinastía Qing:
No hay necesidad de cometer un error, pero lo siento con la ayuda de Jiangshan.
La pasión se extiende como una grulla en un sueño cantando de vez en cuando a la luna, no la lleves para siempre.
Dongpo Chibi, conocido como Chibi en la antigüedad, está ubicado fuera de la puerta oeste del condado de Huanggang, provincia de Hubei. Su Dongpo, el gran poeta de la dinastía Song, vivió recluido en esta época y escribió obras famosas como "Oda a Red Cliff" y "Niannujiao·Rememorando el pasado en Red Cliff". Para distinguirlo del Acantilado Rojo en la "Batalla del Acantilado Rojo" de los Tres Reinos, pasó a llamarse "Acantilado Rojo Dongpo" cuando fue reconstruido durante el período Kangxi de la dinastía Qing. El libro "Spring Snow" escribió en la anotación de "Nian Nujiao": "La gente de la 'humanidad' simplemente siente nostalgia por las palabras de la gente común. No es que Dongpo no conozca el Acantilado Rojo de los Tres Reinos. El autor". Se confirmó en el pareado que la derrota de Zhou Yu sobre Red Cliff de Cao debería ser en el condado de Hubei Jia Fish. La posdata de "Chibi Ode" de Su Shi dice "entre Jianghan y Chibi", lo que demuestra que lo tenía claro. Más tarde, algunas buenas personas pensaron que Su Dongpo había cometido un error y la gente siguió cometiendo errores. El autor hace esta conexión y señala que Su Dongpo simplemente "tomó prestados los sentimientos de las montañas y los ríos", y el punto de vista del autor es correcto. Su Dongpo expresó su amor por la patria a través de sus obras y reflejó el pensamiento del autor sobre la vida. Lo importante son los sentimientos generosos y de mentalidad amplia que se muestran en la obra. ¿Por qué molestarse en ser rígido acerca de dónde está el lugar original de la "Batalla de Red Cliff"? Del pareado se desprende que el autor ha llevado a cabo una investigación en profundidad sobre los objetos sobre los que escribe. Una conexión tan buena nunca podría haberse escrito sin una cuidadosa consideración de la historia.
En segundo lugar, utilice un lenguaje apropiado, es decir, no sea sensacionalista ni acumule retórica magnífica. El llamado lenguaje apropiado significa que el contenido debe estar aislado de personas, cosas, lugares y emociones. Por ejemplo, para un lugar conmemorativo, los personajes y hechos históricos deben describirse adecuadamente para que la gente pueda leerlos de una manera amigable, real, personal y específica. Lo más tabú es la conceptualización de la obra. Por ejemplo, palabras como "Los héroes del pueblo serán inmortales; los soldados revolucionarios serán inmortales" son hermosas, pero son irrelevantes y deben evitarse. Eche un vistazo al edificio conmemorativo de los mártires de Xu Xilin en la ciudad de Anqing: p>
Sube a cien pies de altura para ver los hermosos ríos y montañas, y el cielo es cariñoso, sólo así se puede conocer a los valientes
Nadie morirá, solo el Sr.
>El pareado es majestuoso, vigoroso y completo de una sola vez. Después de una cuidadosa consideración, cada palabra en el pareado está llena de sentimientos verdaderos, las palabras son apropiadas y no hay artificialidad. El erudito durante la revolución democrática china planeó un levantamiento conjunto con Qiu Jin en un intento de asesinar a Anhui. Fu Enming fue arrestado y asesinado poco después. La "escalada de cien pies para ver los grandes ríos y montañas" conduce a la situación. que "si el cielo es cariñoso, que reconozca a los hombres valientes en todas direcciones", lo que hace suspirar al mundo, "Deja un centímetro de tierra para ganar gloria para el sol y la luna", Capítulo 1 El último párrafo del segundo La parte "Quien no muere, no lo dejará ir" es la asombrosa pluma del autor. Esto recuerda a la gente el poema de Wen Tianxiang "Desde la antigüedad, quien vive y no muere, conserva su corazón". . Profunda.
A la hora de elegir imágenes debemos prestar especial atención a dos cuestiones:
Una es elegir la imagen que mejor exprese nuestros sentimientos. Por ejemplo, está este pareado:
p>Aprender es como navegar contra la corriente, si no avanzas, retrocederás;
El corazón es como un caballo en las llanuras, es fácil dejarse llevar Es difícil recuperarlas. Todas las imágenes son imágenes que pueden usarse como metáforas de "aprendizaje" y "mente" hasta cierto punto. Se puede decir que la imagen aquí es más precisa en el proceso de establecer el segundo pareado. Es posible que el autor haya pensado en este modismo y luego lo cambié nuevamente para hacer que la palabra abstracta "corazón" sea tan vívida y amorosa.
El segundo es elegir imágenes ricas
Cuenta las flores de ciruelo y llora cuando. el país está derrocado;
En segundo lugar, conozco la luna y mi corazón
Un poco de flor de ciruelo se usa para describir las lágrimas, y una luna brillante se usa para comparar. Las escenas se mezclan en el corazón y el sonido del sometimiento del país hace llorar a la gente. Se puede decir que las palabras "flor de ciruelo" y "luna brillante" se eclipsan al moverse una posición. e implícito, las flores de ciruelo son cosas nobles, y también son las flores que decoran el país con lágrimas en el clima frío.
Los dos meses completamente diferentes provienen del poema de Xu Ning "Recordando Yangzhou", "El mundo está dividido en tres partes de una brillante noche iluminada por la luna y dos partes de un indefenso Yangzhou", que se refiere a la ubicación geográfica del hogar ancestral de Shi Kefa. Este pareado no sólo es rico en emoción y significado implícito, sino también exquisito en su redacción. También puedes reemplazar las flores de ciruelo con otra cosa, ya que tus puntos definitivamente se reducirán. Por tanto, la selección de imágenes debe ser precisa. Deberíamos prestar más atención al significado básico de un fenómeno y evitar ser rebuscados y superficiales.
En tercer lugar, expresar los propios deseos
El emperador Shun dijo: "La poesía expresa ambición y la canción expresa ambición". Esto se refiere al propósito literario de la poesía. Lo mismo ocurre con las coplas. Mencio también dijo: "Después de leer su libro, no sé quién es". Esto significa que es imposible comprender verdaderamente las obras del autor sin conocerlo. Por otro lado, podemos conocer el carácter del autor. Liu Xie definió por primera vez la poesía en "Wen Xin Diao Long·Inscriptions" y creía que "expresar la propia ambición" significa "mantener los sentimientos humanos" e incluye "sentimientos inocentes", es decir, pensamientos y sentimientos sanos y verdaderos. Desde la antigüedad, los poetas se han adherido al lema de que "expresar aspiraciones" es la esencia de la poesía. Sin expresar aspiraciones en poesía, el autor no puede expresar sus ideales, aspiraciones, ambiciones e intereses. Desde esta perspectiva, la "ambición" debería ser el alma de la poesía. Los pareados son lo mismo que los poemas. Después de un análisis cuidadoso, una buena copla expresa los sentimientos de las personas de forma explícita o implícita. Hay dos interpretaciones de "poesía que expresa ambición". Una es que la poesía debe expresar ambición y la otra es que no importa qué método uses para escribir, tu ambición eventualmente se revelará en tu trabajo. Debido a que la obra es una extensión de los pensamientos del autor, cada uno tiene sus propios pensamientos y cada uno tiene sus propios sentimientos internos, experiencias sociales y estilo de lenguaje. Incluso si escribe sobre el mismo tema, será diferente y colorido, pero el propósito de expresar su voluntad es unificado. En los versos, algunas personas llaman versos Zhizhi a los versos que pretenden expresar sentimientos, como un verso escrito por Xu Beihong antes de la liberación:
Estar solo en prejuicio;
Actuar solo
El autor utiliza deliberadamente palabras despectivas para formar conjunciones para expresar su ambición y sus sentimientos de perseguirse a sí mismo y no dejarse llevar por las fuerzas del mal. La copla es recta y poderosa, con un fuerte poder de penetración, y un estallido de coraje flota sobre el papel.
En términos de escritura, hay dos tipos de expresión, una es la confesión intencional y la otra es la revelación no intencional. El primero es como el pareado de autoestímulo escrito por Peng en la dinastía Qing:
¿Qué se está moviendo? El albaricoque florece en febrero y el laurel en agosto;
¿Quién me urge? Las luces están encendidas por la noche.
Otro ejemplo es el dístico elegíaco que los revolucionarios le dieron al camarada Long, compañero fallecido en la novela "Red Rock":
¿Quién más podría darme el regalo de un siete? -foot man;
Sé un héroe durante mil años y nunca regresarás después de la muerte.
Los "Copos de Su Shi" de Gu Hongming pertenecen a este último:
El loto no está cubierto por la lluvia;
También hay orgullosas ramas heladas en el crisantemo.
Los versos de Zhou Cezong pueden parecer inconscientes, pero son los que mejor revelan los pensamientos e intereses de los personajes. Por favor vea:
No vengas aquí en busca de romance. ¿Para quién? Dos partes de polvo, una parte de agua corriente;
Cuando lloro, no encuentro dónde volver a la fuente. Las cerezas son rojas y los plátanos verdes.
Mencio propuso una vez dos métodos de lectura cuando se habla de poesía, a saber, "usar la voluntad para contrarrestar la voluntad" y "conocer a la gente y analizar el mundo". Lo primero significa que sólo comprendiendo plenamente la obra se pueden comprender los pensamientos del autor; lo segundo significa que si se quiere comprender la obra de un escritor, se debe tener cierta comprensión de la experiencia de vida del autor. El uso mutuo de los dos nos ayuda a apreciar los versos. En el proceso de creación de coplas debemos seguir el propósito de "expresar ambición con poesía" y enfatizar una actitud de escritura correcta y seria, porque una vez escrita la obra tendrá cierta trascendencia social si no se maneja bien. al menos hará una broma, o en el peor de los casos, traerá un mal impacto social.
Cuarto, expresa sentimientos
Expresa tus pensamientos y sentimientos internos en tus obras. Puedes expresar tus emociones directamente, que es expresar tus emociones directamente, o puedes expresar tus emociones en el escenario, que es expresar tus emociones indirectamente. Tiene la personalidad distintiva del autor y refleja una determinada emoción de una determinada época y de un determinado grupo de personas, realzando así el atractivo artístico de la obra. Lu Ji, de la dinastía Jin, propuso la teoría del "destino poético". La emoción a la que se refiere se refiere al alma humana, que contiene los sentimientos de alegría y tristeza de la vida, y sus características estéticas son reales y conmovedoras. Zhong Rong cree en el "Prefacio de la poesía" que las emociones de la poesía son el resultado de la vida social y los fenómenos naturales que estimulan el alma del poeta. Entre ellas, las emociones que más estimulan el alma del poeta son la tragedia y la separación. expresado en forma de poesía. Lo mismo ocurre cuando se miran productos antiguos y modernos. Mire el pareado escrito por Xiao Fengxian sosteniendo a Cai E:
El cielo está alto y las nubes están despejadas en el país del sur a miles de kilómetros de distancia. ¿Cómo puedo preocuparme por el resto de mi vida? Casarse por casualidad y convertirse en un sueño.
En los últimos años, Yan Zhi del norte cayó del dolor y se ganó al confidente del héroe, y el color de las flores de durazno también es eterno.
Xiao Fengxian es una prostituta en Beijing. Cai E se convirtió en confidente de Xiao Fengxian en la adversidad y, con la ayuda de Xiao Fengxian, escapó del encarcelamiento de Yuan Shikai. Desafortunadamente, después de que Cai falleciera, se unió a él después de escuchar la noticia. Los versos son sencillos y revelan sentimientos verdaderos, haciéndote llorar tanto como quejarte. Este pareado es muy lírico y cada palabra es como una perla. Las emociones de la vida y la muerte se muestran vívidamente en la página, lo que hace que la gente sienta latidos y dolor. Que buen pareado lírico. Vea a Zhou Zuoren tomados de la mano, con ojos de loto verdes:
Mirar la linterna en una noche de luna es solo un sueño;
La almohada de la ventana para la lluvia es más importante.
Es profesor en la Universidad de Pekín y viejo amigo de Zhou. La primera parte trata sobre dos personas que miraron una lámpara el día anterior y solo tuvieron un sueño (es decir, una noche) antes de morir; la segunda parte trata sobre mi estado de ansiedad bajo el viento y la lluvia; Combinado con el aprendizaje del idioma, no escribe sobre los logros de la vida del difunto ni sobre su dolor. Solo escribe una página y usa pequeñas cosas para revelarlo, lo cual es muy poético. Este sentimiento profundo proviene enteramente de la emoción de la escena, y este método de escritura es lirismo indirecto. También existe una técnica lírica, que no es ni directa ni indirecta. Literalmente, parece una historia completa, ni una sola palabra involucra emociones subjetivas, pero los pensamientos y sentimientos del autor se han integrado en ella. Por ejemplo, Daming Lake Alliance en Jinan, Shandong:
Loto de cuatro lados y sauce de tres lados;
Una ciudad con montañas y media ciudad con lagos.
Lianzhong no mezcló ninguna emoción subjetiva, sino que mostró el paisaje real aquí de manera directa, como una hermosa pintura de paisaje. Sin embargo, no se puede decir que el autor no tenga obras poéticas. Me gustaría preguntar, si el autor no ama la patria y la vida, ¿cómo podría escribir una obra maestra tan llena de emoción y significado tan extenso? Los antiguos decían: "Todas las palabras escenográficas son palabras sentimentales".
5. Estructura
La composición se refiere a la estructura organizativa de un artículo. En términos generales, no hay forma de escribir pareados. Una vez que se formen reglas y regulaciones, el pensamiento de la gente se verá restringido y se perderá su vitalidad. Sin embargo, todo tiene sus propias reglas. En vista de esto, los antiguos todavía concluyeron algunas cosas regulares. En general, se cree que la teoría creativa y los principios estéticos de los pareados siguen en su mayoría los de la poesía y la prosa paralela. Liu Xie señaló en "Wen Xin Diao Long": "Formados naturalmente, las ofrendas deben emparejarse, el espíritu se usa y las cosas no están aisladas. El corazón del marido tiene palabras, lleva todo tipo de preocupaciones, compite entre sí. , y naturalmente se convierte en pareja ". Esta incisiva discusión no solo es aplicable. Es aplicable al estilo de prosa paralela y a las bases teóricas y principios estéticos de la creación de coplas. La comprensión de los antiguos sobre las reglas y regulaciones siempre ha sido: "Es sólo lo deseable, ilegal, el significado es verdadero, la ley no es sólida, lo antiguo es la ley, el presente es la intención" (Yuan Meiyu). Esta teoría de los antiguos revela el verdadero significado desde la perspectiva del materialismo dialéctico. Pero todavía hay un dicho que dice que la poesía es "continuidad, transición y combinación". Para los pareados, ¿son factibles cuatro puntos? El autor cree que los versos cortos no tienen por qué ser exigentes y algunos versos largos pueden utilizarse como referencia. Por eso, conocer algunas reglas de la escritura poética es la clave para hacer buenos pareados. Eche un vistazo a los versos escritos por Xu Da para su antigua residencia:
El río sin retorno, el héroe de todos los tiempos, pregunta dónde están las montañas verdes fuera del edificio, las nubes blancas más allá de las montañas , el Palacio Tang y el Palacio Han son;
La primavera regresa al pequeño jardín. El oropéndola se despierta en el hermoso jardín, mirando los árboles verdes junto a la piscina y la lluvia roja junto a los árboles. Hace sol y sol aquí.
Las dos primeras frases de la primera frase de la primera parte del pareado se derivan de "Nian Nujiao Bu Ruihe" de Su Shi, que evoca nostalgia por las montañas y ríos de la patria y nostalgia por los tiempos antiguos. . Este es un buen lugar para escribir, brindando a los lectores una escena magnífica de tormentas ilimitadas; la segunda parte del pareado está escrita en partes pequeñas, dispersas y ordenadas, lo que hace que la gente vea las cosas, las escuche vívidamente y se sienta apropiada. Una "pregunta" y una "mirada" hacen que el comienzo, la sucesión, la transición y la combinación sean muy apropiados y sorprendentes. En definitiva, la composición de los versos debe ser flexible, minuciosa y completa, con una disposición adecuada, un contexto claro y altibajos. Ese tipo de estilo de escritura sencillo no tiene estructura y es raro escribir un buen pareado.
Extraído del Capítulo 3 "Planificación y creación de coplas" de la "Enciclopedia de coplas" editada por Li Yuchun.