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¿De dónde viene la costumbre de las bodas?

Costumbres matrimoniales desde la antigüedad hasta la actualidad

La edad para contraer matrimonio en la antigüedad era diferente en cada dinastía. Durante el Período de Primavera y Otoño, un hombre podía casarse con 20 coronas y una mujer con 16 coronas. También se dice que “los hombres se casan a los 30 y las mujeres a los 20” para no perder el tiempo. El registro de "Han Huidi Ji" es muy claro: "Si una mujer tiene entre quince y treinta años y no se casa, será castigada con cinco cargos". Los "cinco cargos" significan que se le impondrá una multa. cinco veces el impuesto. De hecho, el fenómeno del matrimonio precoz en la antigua China también era muy grave. En la dinastía Song, había una estipulación que "por cada 65.438 hombres, +05, por cada 65.438 mujeres, +03, estaban casados". El "Libro de la biografía Han posterior de Ban Zhao" registra que Ban Zhao tenía "cuatro años y sostenía un recogedor y una escoba en la familia Cao". Incluso hay un registro en "La biografía de la reina Shangguan" que dice que "fue nombrada reina un mes después, a la edad de seis años". Pero normalmente tienen alrededor de 20 años.

En la antigüedad, los hombres iban a la casa de una mujer para encontrarse con sus esposas por la noche. "Poemas en el alma de Li Yi" dice: "Se emite la ceremonia del desmayo". Zheng Xuan notó: "La ceremonia del caballero para casarse con su esposa implica desmayarse durante un período de tiempo, por eso es famosa. El yang sale del yin". , y el desmayo entra el sol y los tres mercaderes." Además, "El señor es un caballero, La enagua, el burro, el séquito se completa, el caballo monta en el carro de tinta, y el caballo sostiene una vela "Eso. es decir, todo el que se casa viste de negro, y el carro y el caballo también son negros. Esta costumbre es muy diferente de la costumbre nupcial posterior de casar a la novia durante el día y usar ropa roja. Desde la dinastía Tang, la hora de dar la bienvenida a las novias se cambió a la mañana. Según "Youyang Miscellaneous" escrito por Duan Shicheng de la dinastía Tang: "La etiqueta, el matrimonio debe ser oscuro, el yang va y el yin viene. Hoy, rindo homenaje a Xiao Yu. Se acerca el amanecer". De ahora en adelante, se queda contigo.

En la antigüedad, la actitud de las recién casadas también era muy particular. Según "Lu's Spring and Autumn Annals", "Cuando Huizi salió, le dijo a la gente: 'El hombre tiene una nueva esposa y ella está aquí, por lo que debería estar en paz y respetarla'. "Humo como oro", señaló Shang: "Aprecia el humo como el oro, describiendo el estado de la novia. Sin embargo, es comprensible pero difícil de explicar. Los que están seguros y tranquilos son cautelosos; los que fuman no son heterosexuales; los que son encantadores ya no son tímidos y son amables y encantadores. La novia es una recién llegada, pero si lo es, perderá su estatus”.

Al casarse en. Durante la dinastía Han, se construían tiendas de campaña con cortinas de tela verde y se celebraban ceremonias de sacrificio. El artículo "Shishuoxinyu·Falacies" registra: "Cuando Wu Wei era joven, compitió con Yuan Shao para ser guardabosques. Al ver que alguien se iba a casar, se coló en el jardín de la casa de su amo y lloró por las noches: 'Hay ¡Un ladrón!' Lu Qing Todos desaparecieron. Wu Wei entró, sacó un cuchillo y le robó a la novia. "Esta costumbre de casarse en Lu Qing continuó durante la dinastía Qing y también fue mencionada en "Strange Stories from a Chinese Studio" de Pu Songling. ".

Según registros históricos, existía la costumbre en la dinastía Han de celebrar bodas y escuchar la casa en la noche de bodas. Según el "Libro de Han·Xuan Di Ji": "En el segundo año de Wufeng, escribió: 'La ceremonia nupcial de un marido es lo más humano. Es una fiesta de vino y comida, por eso el saludo es También es divertido. Hay dos mil piedras en este condado o municipio, y los matrimonios mixtos están prohibidos. Celebrar con vino y comida es un desperdicio de trabajo duro y desagradable para la gente, por lo que no es una guía para la gente. El propósito del edicto imperial del emperador Xuan de la dinastía Han era animar a la gente a celebrar banquetes en las bodas. Según los registros, después de que la pareja entró en la cámara nupcial, susurraban:

Kui Xiao volvió a decir. : "Mi hermano lo criará primero y el mundo se reirá. Mi hermana no se siente bien, ¿por qué no te vas tú primero? "Sí", dije, "el noble comportamiento de mi hermana es extraordinario y no es bien recibida". Ella no fue desdeñosa, pero lo hizo. Volvió a preguntar: "El Sr. Nanjun es un estudiante de Qiong Tao y su estilo de escritura es el origen de Ci". ¿Qué hay de malo en su posición? Dijo: "El gran sabio Confucio debe ser destruido por el tío Wu; Lu Zi es sabio y Liao Bo". Jia Jun consiguió esto, que era adecuado para él. "Kui Xiao no podía inclinar la cabeza y permanecer en silencio. Los oyentes fuera de la tienda se avergonzarían.

Se puede demostrar que la costumbre de escuchar las casas existía en la dinastía Han.

Además, existe una costumbre en las costumbres matrimoniales antiguas que es diferente a la de las generaciones posteriores, es decir, las mujeres en la antigüedad no tenían miedo de volver a casarse. Este ha sido el caso desde la dinastía Zhou hasta la dinastía Song del Norte. Según "Li Tan Gong", después de la muerte del hijo de Confucio, "su esposa se casó con Wei" y dijo: "La madre de Zi Si murió en Wei y Zi Si se fue llorando en el templo". El Maestro vino y dijo: "La madre de la familia Shu está muerta. ¿Cuál es el punto de llorar en el Templo de Confucio?" ’ Zi pensó: ‘¡Pasé! "Pasé", pero lloró en su habitación. "Se puede ver que los yernos de los descendientes de santos inevitablemente se volverán a casar. En las dinastías Wei, Jin, Tang y Song, las hijas de familias famosas se volvieron a casar". : La Sra. Bu dio a luz a dos hijas, cuyo nombre mayor era Luban, con el nombre de cortesía "Big Tiger", y la delantera Zhou, seguida por Quan Cong, la más joven se llamaba Lu Yu, con el nombre de cortesía Xiaohu, Zhu; Ju al frente y Liu Bian atrás. "El Examen de Aduanas Sociales de la Dinastía Shang" citó el "Ensayo de Suiyuan" diciendo: "La princesa de la dinastía Tang se volvió a casar con veintitrés y tres se casaron con cuatro. "Y en ese momento, no había necesidad de evitar si el exmarido conoció a su exmarido o este último conoció a su exmarido. Después de que el poeta de la dinastía Song, Lu You, se divorció de su ex esposa Tang Wan, una vez fue a Shen Garden y conoció a Tang Wan y su posterior esposo Zhao Shicheng y Zhao también. Después de darle comida y bebida a Lu You, Lu You se conmovió y escribió la palabra "horquilla fénix" en la pared (consulte Conocimientos varios para obtener más detalles). Se puede ver que era normal que las mujeres se volvieran a casar durante las dinastías Tang y Song hasta las dinastías Ming y Qing. Sólo las mujeres podían volver a casarse, pero la ética no lo permitía, por lo que surgió la teoría del arco de castidad.

上篇: Diccionario JovenEl texto original (yuánwén) es el siguiente (rúxià): 少 (shàonián) chēng (zh not zh ngguó) dijo (Shuōnot) 文 (wén) / 梁奇超 (liángqǐchāo) 日本语 (rü b ě nré n) se llama (zh:). China (zh not zhō ngguó) es también (yě), un imperio (dğ guó), con (y y zé) jefe (lěodà) y (zàyězé) jefe (lěodà). El idioma shi (yǔ) y (yě) cubre la traducción del vocabulario para los occidentales. ¡Vaya! ¿Soy el jefe de China? Liang Qichao dijo: ¿Qué es el mal? ¡Tengo a un joven chino en mi cabeza! Cuando hable de los viejos y los jóvenes del país, primero hable de los viejos y los jóvenes del pueblo. Las personas mayores suelen pensar en el pasado, mientras que los jóvenes suelen pensar en el futuro. Sólo pensar en el pasado conduce a la nostalgia; sólo pensar en el futuro puede generar esperanza. Sólo hay nostalgia, por eso somos conservadores; sólo hay esperanza, por eso seguimos adelante. Sólo conservador, por lo que siempre es viejo; sólo progresista, por lo nuevo. Pensando sólo en el pasado, todo es como es, así que siga como siempre, sólo aquellos que piensan en el futuro y no tienen futuro en hacer nada a menudo se atreven a romper las reglas; Los mayores siempre están preocupados, mientras que los jóvenes siempre están alegres. Es sólo que me preocupo demasiado, por eso me desanimo; todo es por placer, por eso soy arrogante. Sólo está desanimado, por eso es tímido, pero también está lleno de orgullo, por eso es heroico; Sólo hay cobardía, para que te lleves bien; sólo hay valentía, para que corras riesgos. Sólo tú puedes destruir el mundo; sólo la aventura puede crear el mundo. Los mayores siempre se aburren de las cosas, mientras que los jóvenes siempre están felices. Sólo las personas que están cansadas de las cosas tienden a sentir que nada importa, solo hay cosas buenas, por eso muchas veces siento que todo es imposible. Los viejos son como el sol poniente, los jóvenes son como el amanecer; los viejos son como vacas estériles, los jóvenes son como tigres mamadores; los viejos son como monjes, los jóvenes son como hombres caballerosos, los viejos son como diccionarios; son como dramaturgos; los viejos son como el humo del opio, y los jóvenes son como el brandy; los viejos son como los meteoritos de otros planetas, los jóvenes son como las islas de coral en el océano, y los viejos son como las pirámides del desierto egipcio; los jóvenes son como los ferrocarriles siberianos. Los viejos son como los sauces después del otoño, los jóvenes son como la hierba antes de la primavera; los viejos son como el Mar Muerto y los jóvenes son como el comienzo del río Yangtze; El anciano y el joven tienen personalidades diferentes. Liang Qichao dijo: Las personas son inherentes y el país debe ser natural. Liang Qichao dijo: Le duele al jefe. La niña que toca el piano en la cabecera del río Xunyang, cuando la luna brillante rodea el barco, las hojas de arce crujen, frías como el hierro, como un sueño, recordando la belleza de las flores primaverales y la luna otoñal en el polvo de Luoyang. Al sur del Palacio del Oeste, las damas de palacio de pelo blanco se sientan en parejas con Yideng, hablando sobre el legado entre Kaiyuan y Tianbao y componiendo plumas de colores. La puerta verde cultiva melones, abandona al pueblo confuciano, se preocupa por los niños obedientes y recuerda la gran ocasión de Haizhu y otras puertas. Napoleón y sus seguidores estaban en Mir y Alafe en Ceilán. Junto con algunos carceleros o visitantes, galoparon por las Llanuras Centrales, recorrieron Europa y libraron sangrientas batallas en el fondo del mar. Al unísono, todos los países quedaron impactados por el enorme logro, primero con ira, luego con caricias y finalmente con una mirada en el espejo. ¡Ay, mi cara está llena de dientes, mi cabeza está llena de dientes, soy viejo! De ser así, no habría nada de qué preocuparse excepto la miseria, no habría más mundo que la miseria, no habría sol ni luna excepto la decadente dinastía Tang, ninguna voz excepto los suspiros y ninguna carrera excepto la muerte. Las mujeres hermosas son héroes, ¡pero son incluso peores que la gente común! Todos mis amigos y familiares están en las tumbas del mercado, comiendo vivos, esperando a los demás, viviendo hoy y conociendo otro día, viviendo este año y preocupándose por el año que viene. Hay pocas cosas en el mundo más frustrantes que un jefe. Para esta persona también, todavía tiene el deseo de utilizar los medios de Yun, el poder de restaurar el cielo y el espíritu para abrumar montañas y mares, ¿está bien? Ay, ¿soy yo el jefe de China? Hoy, hablemos del pasado, de cómo fueron gobernadas las tres generaciones de Tang y Yu; de lo heroicos que fueron Qin, Huang y Han Wu; de lo próspera que ha sido la literatura desde las dinastías Han y Tang y el kung fu entre Kang y Qian; . ¡Qué lástima! ¡Lo que cuentan los historiadores y los letristas no es la historia del paisaje y la alegría de la juventud de nuestra nación! Ahora que soy viejo, ayer talé cinco ciudades y mañana diez ciudades; los pájaros y los ratones están cansados ​​por todas partes, y las gallinas y los perros se asustan por la noche, la tierra y las propiedades de las dieciocho provincias se han convertido en carne y sangre de el pueblo; los 400 billones de hijos de padres y hermanos ya se han convertido en esclavos del papel moneda. ¿Qué la llevó finalmente a casarse con un hombre de negocios? ¡Vaya! No podías soportar ver lo que pasó en aquellos días. La prisión de Chu está enfrentada y la situación es precaria; las vidas de las personas están en peligro. El país es un país esperando morir, y la gente del país es gente esperando morir. 下篇: Aprenda de la redacción promocional mensual de Lei Feng.