El significado pastoral de Meng Haoran, ¡vamos, justo hoy! ! ! ! ! ! !

La poesía describe paisajes y poesía pastoral, originada en Tao Yuanming y Xie Lingyun en el cambio de las dinastías Jin y Song en las dinastías del Norte. Algunos de los poemas de Tao elogian la pastoral y otros expresan su agradecimiento a las montañas y los ríos. Todos tienen logros sobresalientes y tienen una gran influencia en la creación poética de las generaciones posteriores. Después de la fundación de la dinastía Tang, la productividad se desarrolló rápidamente debido a la unificación política y los incentivos gubernamentales para la producción. En las últimas décadas, la economía social ha prosperado y ha surgido el "gobierno Guan Zhen", creando condiciones de vida materiales tranquilas para que algunos intelectuales disfruten del paisaje pastoral. Con la acumulación de riqueza material en la sociedad, las mentes de las personas se han vuelto activas y muchos intelectuales tienen un fuerte deseo de contribuir al país. Viajaron por todo el mundo, se comunicaron extensamente y visitaron los lugares pintorescos y los ríos de su patria. Como resultado, también floreció la poesía que describe paisajes y zonas pastorales. El poeta elogió la majestuosidad de las montañas y los ríos de la patria, expresó sus elevadas aspiraciones y describió el ocio y la tranquila belleza de las zonas pastorales para mostrar la paz y la estabilidad de la sociedad. Debido a que la dinastía Tang prestó más atención a la fama, algunos intelectuales que tenían dificultades para buscar puestos oficiales a menudo pasaron del aislamiento a carreras oficiales, tomando el llamado "atajo hacia el sur". En su reclusión, a menudo expresaban su orgullo escalando montañas cerca del agua y admirando el paisaje del parque. Además, el budismo y el taoísmo prevalecían a principios de la dinastía Tang, y los literatos vivían recluidos en las montañas o los ríos, o viajaban en busca de la inmortalidad y visitaban el taoísmo, lo que les brindaba más oportunidades de entrar en contacto con la naturaleza. Como resultado, durante la próspera dinastía Tang se produjo una gran cantidad de poemas pastorales paisajísticos, formando una escuela de poesía pastoral paisajística con gran influencia. Los poetas representativos incluyen a Wang Wei, Meng Haoran, Wei Wei, Liu Zongyuan, Chu Guangxi, Chang Jian, Zu Yong, etc.

Meng Haoran (689-740), poeta de la dinastía Tang. Se desconoce su verdadero nombre (llamado Hao), nacionalidad Han, de Xiangyang y Xiangzhou (ahora Xiangfan, Hubei). La palabra Haoran se conoce como "Meng Xiangyang" en el mundo y, junto con Wang Wei, se le llama "Wang Meng". Principalmente escribiendo poemas de paisajes pastorales. Como nunca había sido funcionario, también lo llamaban Monsanto. Está su antigua residencia en Nanyuan de montañas, ríos y arroyos fuera de la puerta sur de Xiangyang. En sus primeros años, vivió recluido en su ciudad natal de Lumen Mountain. A la edad de cuarenta años, fue a Chang'an en busca de un puesto oficial, pero regresó decepcionado. Fue un poeta famoso de la dinastía Tang, excepto durante un período de tiempo en el shogunato de Zhang Jiuling, nunca ocupó ningún cargo oficial. Se dice que mientras Meng Haoran estaba en Chang'an, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang lo convocó y le preguntó qué había hecho recientemente, pero él leyó: "Fui expulsado por mis errores por un gobernante sabio. He estado enfermo durante Tanto tiempo y no lo vi". Poema "Mi amigo", Tang Xuanzong estaba muy enojado y le ordenó que lo devolviera. Meng Haoran creó una gran cantidad de poemas de paisajes. Fue el primer poeta famoso de la dinastía Tang en escribir una gran cantidad de poemas de paisajes después de Tao Yuanming y Xie Lingyun. Aunque sus poemas no son ricos en contenido ni rigurosos en estructura, son sencillos, naturalmente encantadores y pueden considerarse un maestro de la próspera dinastía Tang. La mayoría de sus poemas son famosos por describir la reclusión y la vida pastoral. Lo que le importa y lamenta principalmente es su pobreza personal, no el sufrimiento de la gente. Debido a su frustración en su carrera oficial, sus poemas se centraron principalmente en descripciones personales de reclusión pastoral. El estilo poético de Meng Haoran es ligero y natural, algo único entre la poesía Tang. Es "único" y tiene un gran estilo. Como el primer poeta de la dinastía Tang que escribió una gran cantidad de poemas pastorales y paisajísticos, Meng Haoran hizo grandes contribuciones a la expansión del campo de la creación poética y fue muy elogiado por las generaciones futuras. Autor de la "Colección Meng Haoran".

Las orillas del lago Dongting están dedicadas al Primer Ministro Zhang.

El agua del otoño sube y casi se funde con la orilla, mezclando el agua y el cielo en uno solo.

El vapor de agua en Ozawa en la tierra de las nubes es blanco y las olas parecen sacudir todo Yueyang.

Tengo que cruzar el agua para encontrar una barca y un remo, y me da vergüenza volver a casa, a los días santos.

Sentado inactivo y observando el arduo trabajo de otras personas pescando en el río, solo puedo envidiar los peces atrapados en el pez.

"El lago Dongting presentado al primer ministro Zhang" es la obra representativa de Meng Haoran de poemas paisajísticos con diferentes temas. Todo el poema está "escrito con objetos", expresando la esperanza del autor de que alguien cite su ideal de ser funcionario y servir en política. El poeta transmite sus sentimientos a través de objetos y expresa sus sentimientos en el vasto y cambiante paisaje natural. El poema es sutil y eufemístico, con un encanto único.

El poeta eligió el lago Dongting como punto de partida y describió por primera vez la vista panorámica del lago Dongting. "El agua del lago aquí en agosto es la misma que el cielo". El aire del otoño en agosto es refrescante y la niebla es enorme. Con vistas al agua clara y al cielo azul, puede tener una vista sin obstáculos de arriba a abajo. La palabra "mixto" describe la magnificencia de "el agua del otoño y el cielo son de un solo color", expresando una concepción artística de vastos océanos y ríos ilimitados.

Zhuan Xu describió el impulso del lago.

"Otro trozo de niebla surgió del valle de Yunmeng y rodeó la ciudad de Yueyang". Al escribir sobre Yunmeng, se produjo vapor de agua y la ciudad de Yueyang fue sacudida por las olas del lago Dongting. La estructura de la oración es limpia y ordenada, la concepción artística es vívida y voladora, mostrando un impulso majestuoso. La palabra "vapor" describe el impulso de las nubes humeantes, Xia Wei, los dragones y Hu Yue, y miles de caballos al galope, la palabra "sacudir" se usa de un solo golpe, como la escena de enormes olas volando a través del río, "chocando"; en la orilla, acumulando miles de montones de nieve" ". Sin embargo, la "ciudad de Yueyang" está rodeada de magníficos lagos. Esto hace que la gente compare cosas: una ciudad antigua es todavía muy pequeña en comparación con el vasto lago, y mucho menos el poder de una sola persona. Sin la protección y alimento del lago, no existirían hermosos paisajes con exuberante vegetación. La escritura aquí es brillante, el texto es deslumbrante y es una frase famosa a través de los siglos.

El collar se vuelve lírico. "Quiero cruzar el río, pero no encuentro un barco. Me da mucha vergüenza. Soy más vago que ustedes, los políticos". Estas dos frases son metáforas. En primer lugar, el propio poeta quería cruzar el lago Dongting, pero no tenía bote ni remos. El poeta usa "无车" para expresar que anhela una carrera oficial y no es apreciado. La palabra "vergüenza" en la última frase expresa el sentimiento de reclusión e inacción en tiempos prósperos. La implicación es que el propio poeta realmente quiere ser recomendado como funcionario. Las metáforas de "buscar ganancias financieras" y "no tener ningún barco que abordar" son apropiadas y elegantes.

El final del pareado utiliza una alusión, "Zhang Xianzhi". "Me siento aquí y observo a un pescador arrojar su red, y sólo tengo la sensación de ser un pez". Utilice un viejo dicho en "Huainanzi on Xun Lin": "El primero en acercar la luna al agua y a la torre, y la red si no de vuelta." Es una metáfora de la carrera del poeta en la política y la burocracia. corazón, pero incapaz de realizar este deseo, es una mayor profundización de la "conexión del cuello". "Fisher" es una metáfora de la persona en el poder en la dinastía, aquí se refiere a Zhang Jiuling, pidiéndole que recomiende; "ama un pez" es una metáfora del deseo de unirse a la política, con la esperanza de que la otra parte pueda hacer todo lo posible para presentarlo, lo que permite que se cumpla el deseo del poeta. realizado y expresa vívidamente la compleja psicología del poeta de anhelo de ideales elevados y búsqueda de un estatus oficial. En una palabra, los indescriptibles sentimientos del poeta de que no está dispuesto a dar pero tiene que dar, son "fáciles" en el texto.

El poeta heredó la técnica tradicional del Bixing del Libro de los Cantares, que resulta natural y armoniosa. No solo contiene una rica belleza natural, sino que también encarna el encanto del poeta de "tener su propio temperamento más allá de la pluma y la tinta".

Wang Wei y Meng Haoran fueron poetas de la próspera dinastía Tang. por sus poemas paisajísticos y pastorales. Sin embargo, debido a sus diferentes experiencias e intereses, existen diferencias en la presentación de los poemas. Wang Wei es bueno pintando, por lo que utiliza palabras preciosas en sus descripciones de paisajes. Meng Haoran estuvo profundamente influenciado por Tao Qian, y la simplicidad y sinceridad de sus poemas se revelan plenamente. Por otro lado, aunque Meng Haoran escribió poemas pastorales y de paisajes, no hubo muchos poemas con un significado hermético. En aquella época, muchas cortes imperiales los consideraban ermitaños. Meng Haoran tiene ambiciones considerables para Shiren, pero es un inútil y no tiene forma de solicitar un trabajo. Aunque no estaba dispuesto a vivir en reclusión, sólo podía esperar oportunidades en reclusión. A veces sus poemas revelaban una sensación de soledad. Sin embargo, los poemas de Wang Wei son bastante diferentes. Su descontento con la política lo llevó a centrarse en los paisajes y disfrutar de la vida pastoril. Aunque no se ha retirado realmente, su calma y anhelo por la vida pastoral se pueden leer en los poemas de Wang Wei.