¿Es Shanzhai una cultura?

"Shanzhai": La palabra "shanzhai" representa aquellos territorios donde las montañas son las reinas, lo que significa que no están bajo jurisdicción oficial. "Copycat" es un fenómeno cultural de la subcultura popular, que se desarrolla a través del plagio, la imitación y la parodia, la antiautoridad, la anticorriente general, el carnaval, la deconstrucción, el antiintelectualismo, la representación posmoderna y otros medios.

También podríamos entender "shanzhai" en tres niveles:

Es difícil distinguir la autenticidad de la comida falsa. 1. "Productos de imitación": El primer obstáculo es su aspecto material. Literalmente, "shanzhai" significa: imitador, evadir la gestión gubernamental. En términos sencillos, significa piratería, clonación, imitación, etc. , una industria desarrollada por fuerzas privadas de TI. Sus principales características son la imitabilidad, la rapidez y la popularidad. La forma principal es partir de un pequeño taller e imitar rápidamente marcas conocidas, involucrando diferentes campos como teléfonos móviles y consolas de juegos. Los productos de imitación incluyen teléfonos móviles de imitación, cámaras digitales de imitación y reproductores de MP3 de imitación. La mayoría de estos productos, como los teléfonos móviles imitadores, imitan las funciones y la apariencia de marcas de primera línea como Nokia, Samsung y Sony Ericsson. Algunos incluso cambian el nombre de marca a Nokir, Samsung y Ericcsun para lograr similitud con el original. versión. Debido a que estos teléfonos móviles copian los productos habituales de los fabricantes de teléfonos móviles y ahorran costes de investigación y desarrollo, sus precios son sólo una quinta parte de los productos habituales o incluso más bajos. Además, aunque sus materiales y sindicatos son desventajas, sus funciones versátiles y su apariencia moderna se han ganado el favor de los consumidores de gama baja, y la escala de la industria continúa expandiéndose. Por otro lado, también está "shanzhai.com", que utiliza el lema "promover máquinas nacionales potentes e intercambiar culturas de imitación".

2 "Cultura imitadora": El segundo nivel es el nivel espiritual, que es un fenómeno espiritual y cultural en el sentido estricto que entendemos. Incluyendo la psicología social, la orientación estética, las tendencias ideológicas sociales reflejadas en el comportamiento imitador, así como el nuevo sistema de valores de los actores principales e incluso del público actual. Esta parte es el núcleo del estudio de la "cultura shanzhai". En esto se basa la crítica actual al "fenómeno de los imitadores". ¿Qué nos traerá "Shanzhai"? ¿Qué impacto tiene en el actual desarrollo cultural de China? Sin embargo, si miramos profunda y racionalmente este “espectáculo cultural”, debemos partir de aquí. A finales de 2008, el fenómeno de las imitaciones provocado por los teléfonos imitadores se extendió a toda la red. Las celebridades imitadoras, los imitadores de Dream of Red Mansions, los imitadores de salas de conferencias, etc. no ocultaron sus desafíos a la cultura de élite, y luego el fenómeno de los imitadores apareció inesperadamente en CCTV News Network. Esta es la primera vez que el gobierno expresa su opinión sobre los fenómenos civiles, entrando oficialmente en la era de todos los pueblos.

3 "Copycat Behavior": el tercer nivel es el nivel de comportamiento, que incluye varias formas específicas de lidiar con la cultura dominante del "Copycat Behavior", así como agencias de gestión para evitar problemas de propiedad intelectual involucrados en productos imitadores y leyes y regulaciones relevantes. La estructura económica, la estructura política y la estructura cultural del sistema social están estrechamente relacionadas, y un movimiento afectará a todo el cuerpo. El impacto de los "productos imitadores" en el mercado de consumo actual y la reorganización de la estructura contemporánea de coexistencia multicultural de China están afectando sin duda el proceso de desarrollo de China. Cómo responder y cómo hacer que desempeñe un papel positivo son las principales prioridades para las partes interesadas en todos los niveles.

El término "shanzhai" no tiene su origen en Guangdong, sino en Hong Kong. Al igual que Guangzhou, la capital de la provincia de Guangdong, Hong Kong habla cantonés.

En Hong Kong, las fábricas de pequeña escala o los pequeños talleres familiares se denominan "fábricas de imitación", y la gente de Hong Kong también ridiculiza sus productos como "productos de imitación". En cantonés, la palabra "shanzhai" también significa "irregular" o "poco ortodoxo".

En 1950, Li Ka-shing abrió la "Fábrica de Plástico Cheung Kong" en Queen's Road West, Isla de Hong Kong, produciendo juguetes de plástico y artículos para el hogar. En ese momento, la escala también se encontraba entre las "fábricas caseras".

A finales de los años 1970, con la apertura de China a los intercambios extranjeros, un gran número de palabras cantonesas de Hong Kong, como "dai pai dong", "xinchao" y "chaogeng", fluyeron hacia Guangdong y poco a poco se convirtió en lengua cotidiana en el continente. En aquella época también se introdujeron los términos "fábrica artesanal" y "artículos artesanales".

A los cantoneses siempre les gustan las omisiones y los trucos. Por lo general, una palabra se puede utilizar como sustantivo y verbo, por lo que "fábrica de cabañas" y "artículos de cabaña" también pueden denominarse "casa de campo".

Debido a que la mayoría de los "productos falsificados" producidos por las "fábricas de productos falsificados" son imitaciones y productos falsificados, "falso" también se ha ampliado para significar "imitación", "imitación" y "falso". El sociólogo Ai Jun cree que el fenómeno Shanzhai debe entenderse como un fenómeno inevitable en el período de gestación de la economía de mercado, define la llamada cultura Shanzhai como una especie de sabiduría popular e innovación, define el modelo Shanzhai como el único camino para la desarrollo de economías de mercado en los países en desarrollo, y El fenómeno Shanzhai se define como una industria imitadora.

Ai Jun cree que si permanecemos en China, estamos en China hoy y estamos en China durante el período de desarrollo de la economía de mercado, encontraremos que su existencia tiene muchos factores positivos para el progreso y el desarrollo social. Bajo la guía de la "Perspectiva científica sobre el desarrollo", debemos eliminar algo de basura y absorber y aceptar críticamente el fenómeno de la "cultura de imitación" con una actitud inclusiva. El elogio integral de una cultura no es una actitud y un pensamiento científicos hacia la cultura, sino una manifestación de complacencia e ignorancia. Prohibir y negar completamente una cultura no es una comprensión y un análisis dialéctico de la cultura, sino una conciencia subjetiva de un mecanismo.

Ai Jun tiene diferentes puntos de vista y opiniones sobre el origen, desarrollo, trasfondo y significado de este fenómeno cultural.

El origen del “fenómeno shanzhai”: El surgimiento del “fenómeno shanzhai” está relacionado con el trasfondo de reforma y apertura. En los primeros días de la reforma y apertura, muchas empresas privadas de alta tecnología y algunas empresas de municipios y aldeas de mi país tenían rastros de desarrollo "shanzhai".

El significado original de "shanzhai" es representar la esfera de influencia de quienes dominan la montaña, indicando que no son notados por el funcionario o no están dispuestos a gobernar. Cuando aparecen "productos imitadores", la gente suele pensar en productos de "tres noes" producidos por "fábricas negras" y "fábricas clandestinas" debido a factores conceptuales. No precisamente. Como sinónimo de producto, "shanzhai" ha sido reconocido y promocionado por la sociedad y se ha convertido en un fenómeno cultural en la sociedad moderna. Esto está relacionado con el desarrollo de la industria privada de TI de Guangdong, es decir, un fenómeno industrial iniciado por fuerzas privadas de TI. .

El origen y desarrollo de los "productos shanzhai" no se encuentran sólo en Guangdong. Este fenómeno ha sido muy común en las zonas desarrolladas de mi país hace más de 20 años. Sin embargo, en ese momento no se definió como un "shanzhai" ni se discutió como un fenómeno cultural industrial especial.