Historias de Confucio en chino clásico
Zhongni dijo: "¡Qué coincidencia! ¿Hay algún mal?".
Dijo: "Tengo una manera. Si no caes en mayo y junio, lo harás". perder (pronunciado Zi, Zhu, estas dos palabras eran unidades de peso muy pequeñas en la antigüedad, es decir, muy pequeñas, si estás lo suficientemente cansado, perderás once si no estás cansado, todavía es una lástima); , inconsciente); sostengo mi brazo como una rama de madera; aunque el mundo es grande y hay muchas cosas, sólo conozco sus alas de todas las cosas, así que ¡por qué no! >
Confucio señaló a sus discípulos y dijo: "¡Independientemente de la ambición, si te concentras en Dios, te llaman raquitismo!"
Traducción:
Confucio fue al estado de Chu y caminé en un bosque. Vio a un jorobado agarrando cigarras como si las recogiera. Confucio (dio un paso adelante) preguntó: "¡Eres tan inteligente! ¿Tienes algún secreto?" (La ballena jorobada) respondió: "Tengo un secreto. He estado practicando durante cinco o seis meses. Hay dos bolas de arcilla apiladas en el suelo. cabeza del palo Estas dos bolas de barro no se caerán y la cigarra se pegará a ellas, por lo que la probabilidad de fuga es muy pequeña. Después de apilar tres bolas de barro en la cabeza del poste y sacar la cigarra, la posibilidad de La fuga es solo una de cada diez. Había cinco bolas de arcilla apiladas en la parte superior del poste, pero estas cinco bolas de arcilla aún no se cayeron. Sacar la cigarra fue tan fácil como levantarla del suelo. como un montón roto sin sentimiento; mis brazos alzados son como ramas muertas; aunque el mundo es grande y todo lo contiene, (en este tiempo) y (yo) sólo sé que hay una cigarra no miraré atrás ni me desviaré, y no cambiaré mi enfoque en la cigarra. ¿Qué no puedo conseguir?”
Confucio se volvió hacia sus discípulos y dijo: “Si no dejáis que vuestra mente divague, vuestra cohesión será fuerte. ¡Me temo que estás hablando de este viejo jorobado!
Significado:
Siempre que hagas todo con cuidado durante un año y medio, reprimes y reprimes temporalmente a los demás. Tentaciones y pasatiempos, desarrolle el hábito de no ser molestado por el mundo exterior y concéntrese en hacer una cosa, definitivamente logrará buenos resultados. Aunque el físico de este anciano desvencijado no se puede comparar con el de la gente común, es muy superior a la gente común en la caza de cigarras, principalmente porque es decidido y trabajador.
2. ¿Cuáles son las respuestas al ensayo chino clásico de 30 caracteres sobre la historia de Confucio?
1. Una vez, Lutz preguntó a Confucio qué pasaría después de su muerte. Confucio dijo: "El problema de la vida no se ha resuelto. ¿Qué debo hacer después de mi muerte?" Luzi volvió a preguntar: "¿Cómo tratar a los fantasmas y los dioses?". Confucio dijo: "No hemos tratado bien a las personas, y mucho menos a los fantasmas y". ¡Dioses!" Confucio concede gran importancia a los problemas prácticos y no le gustan las teorías vacías. Confucio rara vez hablaba de monstruos, poder, caos, fantasmas y dioses. En términos de vida, si es demasiado elevada y poco realista, Confucio no lo permitirá. Zigong dijo una vez: "No quiero que los demás sean amables conmigo, así que no quiero ser amable con los demás". Confucio dijo: "¡Esto no es lo que puedes hacer ahora!
2. Uno de los estudiantes de Confucio estaba cuando estaba cocinando gachas, descubrió que algo sucio había caído en la olla. Rápidamente lo recogió con una cuchara y estaba a punto de tirarlo cuando de repente pensó que eran gachas y un. Era difícil conseguir comida. Por casualidad, Confucio entró en la cocina mientras estaba robando comida y le dio una lección al compañero responsable de cocinar. Después de la explicación, todos se dieron cuenta de repente: "Lo que vi con mis propios ojos es. no es cierto, y mucho menos rumores. "
3. Confucio era muy humilde y trabajó muy duro en sus estudios. Una vez, Confucio aprendió batería y piano con su maestro. El nombre de esta canción es Cao. Confucio practicó mucho durante muchos días, y Shi Xiangzi dijo: "Es suficiente. Eso es todo". Confucio dijo: "He dominado el método de interpretación de esta pieza, pero no la he contado". Después de practicar durante varios días, Shi Xiangzi dijo: "Está bien, cuenta con ello". Pero Confucio aun así dijo: "No, no lo entendí". "Después de bastante tiempo, Shi Xiangzi sintió que esta vez estaba realmente bien, pero Confucio aún sentía que no tocaba bien la música. Por lo tanto, Confucio estudió y comprendió repetidamente la connotación de la música Qin hasta que vio la imagen del rey Wen. expresado en la música
4. Confucio aprendió el arte del piano de Xiangzi y tocó la misma pieza musical durante diez días consecutivos. Xiangzi le pidió que cambiara la pieza. Aún no domina la técnica de tocar el piano. " Confucio continuó tocando la misma pieza musical tres veces seguidas alegando que no entendía la concepción artística de la música y no conocía al compositor. Después de un rato, Confucio finalmente dijo: "Conozco a ese compositor. Tiene piel oscura, estatura alta y ojos clarividentes, como un rey que gobierna en todas direcciones. ¿Quién más puede hacer esto excepto el rey Wen? Xiangzi admiraba profundamente a Confucio y dijo: "Mi maestro dijo una vez que esta pieza para piano es el" Rey Cao Wen "".
"Todas las carreras, conocimientos, habilidades y virtudes del mundo no se lograrán si no se tiene un solo propósito. Por eso, Confucio dijo: "Una persona sin perseverancia no puede ser un brujo". ”
5. Durante el período de primavera y otoño, Confucio trabajó como conductor de carruajes cuando era joven. A partir de la "resurrección de entre los muertos" en las artes marciales, se dio cuenta de muchos principios de la vida, como la "prisa". hace desperdicio." Pero al ver que las pequeñas ganancias no conducen a grandes cosas “Dijo estas verdades a sus discípulos mientras viajaba por el mundo. Lutz lo ridiculizó por encontrarse con obstáculos en cada momento de la política, diciendo que se apresura y desperdicia dinero.
6. Una vez, Confucio fue separado de sus discípulos en el estado de Zheng. Se quedó aturdido junto a la puerta este. Alguien en el estado de Zheng le dijo a Zigong: "Hay un hombre en la puerta este. Su frente es como Yao, su cuello es así y sus hombros son como Zichan, pero su cintura es tres pulgadas más baja. Mirando su Con apariencia cansada, parece un "perro perdido". Zigong Confucio contó esta historia en detalle. Confucio sonrió con calma.
Introducción a Confucio:
Confucio (28 de septiembre de 551 a.C.). , 2004 - 11 de abril de 479 a. C.), de apellido Kong y Qiu, nació en Qufu, Shandong, y su hogar ancestral era Li Yi (ahora Xiayi, Henan). Fue un pensador y educador famoso en mi país. La cultura de las conferencias privadas fue la fundadora del confucianismo.
Confucio fue educado por Lao Tse y llevó a algunos de sus discípulos a viajar por todo el mundo durante catorce años para estudiar "Poemas", "Libros", "Li" y "Música". Según la leyenda, tuvo tres mil discípulos, incluidos setenta y dos sabios. Después de la muerte de Confucio, sus discípulos y sus discípulos posteriores registraron las palabras, hechos, dichos y pensamientos de Confucio y sus discípulos. el clásico confuciano "Las Analectas de Confucio".
Confucio fue considerado como el "Sabio del Cielo" y el "Mudu del Cielo" en la antigüedad. Era uno de los eruditos más conocedores de la sociedad. Las generaciones posteriores de gobernantes respetaron a Confucio como el sabio, el sabio, el maestro sabio, el maestro elegido por los reyes y el maestro de todas las generaciones. Sus pensamientos confucianos tuvieron un profundo impacto en China y el mundo, y Confucio fue catalogado como. la primera de las "Diez celebridades culturales más importantes del mundo". Confucio es considerado el fundador del confucianismo (no confucianismo). Con la expansión de la influencia de Confucio, el sacrificio de Confucio se convirtió una vez en un "gran sacrificio" al mismo nivel. el antepasado de Dios y el país.
3. Laozi y Mencio, La historia de Confucio (texto antiguo) Lao Dan vivió los domingos durante mucho tiempo y tenía más conocimientos y fama. >
En el período de primavera y otoño, los eruditos eran llamados "Zi" para mostrar respeto. Llamando a Lao Dan "Laozi". Un día del año 523 a.C., Confucio le dijo a su discípulo Nangong Shujing: "Lao Dan, el guardián de". La cámara tibetana de la dinastía Zhou se utiliza hoy en día. Conoce el origen de los rituales y la música, y conoce los elementos esenciales de la virtud.
Hoy quiero pedirle consejo a Zhou. ¿Irás conmigo? "Nangong Shujing estuvo de acuerdo e informó a Lu Jun de inmediato. A Lu Jun se le permitió hacer esto.
Envía un carro, dos caballos, un hijo y un carro, y el tío Nangong Jing acompañará a Confucio. Yo soy Muy feliz de verlo. Confucio vino hasta el final. Después de que el profesor se fue, invité a Confucio a visitar al Dr. Changhong. Changhong era bueno en música y le dio a Confucio las reglas y la teoría musical; y los sitios misioneros. Confucio quedó profundamente impresionado por la inspección de la etiqueta de la feria del templo y se quedó unos días. Confucio se despidió de Lao Dan y lo envió fuera del edificio, y se dice que los ricos dan a la gente. dinero, pero los justos dan palabras a la gente.
No soy ni rico ni noble, y no tengo dinero para hacerte un regalo; estoy dispuesto a darte unas palabras. En el mundo actual, casi todas las personas inteligentes y conocedoras están muertas porque son buenas ridiculizando los errores de otras personas; aquellos que son elocuentes, inteligentes y capaces buscan problemas y, a menudo, se meten en problemas sólo para promover el mal de los demás.
Como hijo, no te pienses demasiado; como ministro, no te pongas a ti mismo en primer lugar. Espero que lo recuerdes. Confucio asintió: "¡¡El discípulo debe tenerlo en cuenta!!" "Cuando caminé hacia la orilla del río Amarillo, vi el agua turbulenta, ondas turbias, tan poderosas como un caballo al galope, y su sonido era como el de un tigre rugiendo y atronando.
Parado en el banco, Confucio suspiró: "Los muertos son así. ¡Esposo, quédate despierto día y noche! El agua del río Amarillo corre y los años de la vida humana pasan. ¿El río no sabe adónde ir y la vida no sabe adónde ir? Después de escuchar las palabras de Confucio, Laozi dijo: "Entre el cielo y la tierra, la vida, el cielo y la tierra son uno". El cielo y la tierra son cosas naturales; la vida también es algo natural; hay jóvenes, jóvenes, fuertes y viejos, tal como la alternancia de primavera, verano, otoño e invierno en el cielo y la tierra. ¿Qué es la tristeza? Nacido en la naturaleza, muerto en la naturaleza, si dejas que la naturaleza siga su curso, la naturaleza no será caótica; si no dejas que la naturaleza siga su curso, estarás atado a la naturaleza;
Si la fama existe en tu corazón, te sentirás ansioso; si quieres conservarla en tu corazón, tendrás más problemas.
Confucio explicó: "Me preocupa no poder hacerlo". No defiendo la justicia, la guerra aún no ha terminado, el caos nacional aún no se ha curado. Por tanto, la vida es demasiado corta para contribuir al mundo y suspirar por el pueblo. "Lao Tse dijo: "El cielo y la tierra no tienen empuje, el sol y la luna brillan por sí solos, las estrellas no se alinean y los animales siguen su propio orden. Es natural, ¿para qué molestarse? La razón por la que las personas nacen como seres humanos es que no tienen nada, por lo que compartir las bondades y las desgracias es el principio natural y la forma natural.
Sólo siguiendo los principios y formas de la naturaleza puede el país ser autónomo y el pueblo ser moralista. ¿Por qué deberíamos hablar de rituales y música y promover la benevolencia y la rectitud? ¡Hablar de etiqueta y música y defender la benevolencia y la rectitud está lejos de la naturaleza humana! Al igual que una persona que toca un tambor para escapar, ¡cuanto más fuerte sea el tambor, más lejos escapará! Después de una pausa, Lao Tse señaló el río Amarillo y le dijo a Confucio: "¿Por qué no aprendes de la grandeza del agua?". Confucio dijo: "¿Cuál es la virtud del agua?" "Laozi dijo: "La naturaleza es buena como el agua: el agua es buena para todas las cosas sin luchar, lo cual es la virtud de la humildad. "Entonces, Jianghai puede ser el rey de cientos de valles, y si es bueno en eso, puede hacerlo; sé el rey de cientos de valles. El agua en el mundo no es débil, y los fuertes no pueden Victoria, esto también es mansedumbre, por tanto, la suavidad es victoria, y la debilidad es victoria.
Porque no tiene nada. Se puede ver que la enseñanza del silencio y la inacción también es beneficiosa. De repente se dio cuenta: "Señor, esta frase me hizo comprender de repente: todos están arriba, pero Shui está solo, todos son fáciles. , pero Shui está solo; todos están limpios, pero Shui está solo ".
¿Quién podrá luchar contra el mal que hace la gente? Por eso es bueno. "Asentí y dije: "¡Tú puedes enseñarme! Puedes recordar: si no luchas contra el mundo, nadie en el mundo podrá competir con él. Esto es para imitar a Shui De.
Hay más agua que Tao: Tao está en todas partes, el agua no tiene inconvenientes, evita las alturas y baja, nunca retrocedas, sé bueno en su lugar, el espacio vacío es silencioso e insondable; La bondad es profunda; las pérdidas son inagotables, el dar no es recompensado, la bondad también es benévola; debes rotar, debes doblar, debes detenerte, debes fluir, debes ser amable y digno de confianza, lavar la inmundicia, estar nivelado, ser honesto; manejar bien las cosas, llevar el viento, ser claro, atacar a los fuertes, hacer buen uso de la energía, quedarse día y noche, recibir invitados y quedarse atrás, también es bueno para usted;
Por lo tanto, un sabio actúa en cualquier momento, un sabio debe cambiar según las circunstancias; un sabio gobierna sin hacer nada, y un gran hombre vive en armonía con el clima. Después de llegar aquí, además de tu deseo de apariencia, debes ser arrogante en tus palabras.
De lo contrario, la gente lo oirá antes de llegar, y el viento se moverá antes de llegar. ¿Quién se atreve a utilizarte? Confucio dijo: "Las palabras del maestro vinieron del fondo de su corazón y entraron en los corazones y las mentes de los discípulos. Los discípulos se beneficiaron mucho y nunca lo olvidarán. Los discípulos siempre obedecerán y agradecerán incansablemente al maestro por su amabilidad".
Después de decir eso, se despidió de mí, se subió al auto con el tío Nangong y se dirigió hacia Lu de mala gana. Cuando regresaron a Lu, los discípulos le preguntaron: "¿Has ido a ver a Lao Tse?". Confucio dijo: "¡Véalo!". Los discípulos preguntaron.
“¿Qué pasa con Lao Tse?” Zi dijo: “Sé que un pájaro puede volar; un pez, sé que puede nadar; una bestia, sé que puede caminar. red y nadar. Los que vuelan pueden ser atrapados con ganchos, y los que vuelan pueden ser disparados con flechas. En cuanto al dragón, no sé por qué puedo ver al dragón montando la tormenta, pero sigue siendo un dragón. ? Flexiona y estírate en cualquier momento, como un dragón que cambia en el tiempo.
Lao Dan, ¡tú eres mi maestro! Mencius dijo: "¡El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto sí lo es!" No es tan bueno como la gente." La ciudad de tres millas, el reino de siete millas, es invencible cuando es atacado por el Señor de los Anillos.
Si lo atacas, el clima será el adecuado, y si no ganas, la ubicación será favorable. La ciudad no es demasiado alta, el estanque no es demasiado profundo, el ejército no es muy ventajoso y el arroz no es demasiado, no es tan bueno como la gente y la paz.
Por eso se dice que la gente de la frontera no toma las fronteras de la frontera, pueden consolidar el país sin el peligro de montañas y ríos, y pueden conquistar el mundo sin la ventaja de la rebelión. . Aquellos que hayan alcanzado la verdad recibirán más ayuda, mientras que aquellos que la hayan perdido recibirán menos ayuda. Cuando haya poca ayuda, los familiares estarán allí; si hay más ayuda, el mundo estará en paz.
Un caballero vencerá sin luchar si se apodera de todos los beneficios del mundo y ataca a sus familiares. Mencio vería al rey, y el rey enviaría a alguien a decirle: "Veo gente, tengo un resfriado y no puedo tener viento. Si no lo sé, puedo verlo". Desafortunadamente, estoy enfermo y no puedo construir una dinastía."
Mañana colgaré en Dongguo. Sun Chou preguntó: "Si estuviste enfermo en el pasado, hoy te colgarán, ¿o no?". Dijo: "Si estuviste enfermo en el pasado, te mejorarás hoy. Si es así, ¿por qué no te quedas?". ¿A eso?" El rey pidió a la gente que hiciera preguntas y le preguntó a un médico. Zhongzi le dijo: "En el pasado, había órdenes del rey y preocupaciones sobre el salario, por lo que no podíamos establecer una dinastía. Ahora, la condición. Está empeorando cada vez más y tenemos que establecer una dinastía, no sé si es posible ". Varias personas querían salir de viaje.
4. La antigua historia de Confucio y sus discípulos está registrada en libros históricos: la familia Confucio, los antepasados de Confucio son descendientes de la dinastía Shang.
Después de que la dinastía Zhou destruyó la dinastía Shang, el rey Cheng de la dinastía Zhou lo convirtió en un hermano común y la dinastía Song convirtió a Wei Zi en un ministro leal. La capital era Shangqiu (ahora Shangqiu, Henan). Después de la muerte de Wei, su hermano menor Wei Zhong le sucedió en el trono y Wei Zhong fue el antepasado de Confucio. El sexto antepasado de Confucio fue Kong Fujia, un médico de la dinastía Song. Fue un gran Sima que murió durante el conflicto civil en la corte imperial. Después de Kong, sus descendientes comenzaron a tomar Kong como apellido. Su bisabuelo, el tío de Kong, huyó de Song a Lu para escapar del conflicto civil en Song. A partir de entonces, Kong se instaló en Qiaoyi y se convirtió en nativo de Lu.
El padre de Confucio era Ge (la palabra, Ge es el nombre y él es el sonido), y su madre era Yan Zizai. Shu era un guerrero famoso en el estado de Lu en ese momento. Destaca su personaje. Realizó dos hazañas militares. Era famoso por sostener un rastrillo con un brazo para permitir la retirada de las tropas que se apresuraban a entrar en la ciudad. Solía ser el médico de Qiaoyi. Shu se casó por primera vez con Shi y dio a luz a nueve hijas, pero ningún hijo. Se casó con otra concubina y dio a luz a un hijo llamado Bernie, también llamado Meng Pi. Meng Pi tenía un problema en el pie y no era apto para heredar según la etiqueta de la época, por lo que dio a luz a Confucio, una joven en Yan Zhizai.
En el año 551 a. C. (el año 22 de Lu Xianggong), Confucio nació en el municipio de Changping (ahora al sureste de la ciudad de Qufu, provincia de Shandong). Como mis padres oraron por el nacimiento de un niño en la montaña Niqiu, lo llamaron Qiu. Confucio murió cuando tenía tres años. Confucio, madre e hijo no fueron aceptados por Shi (la esposa de Shu). La madre de Confucio, Yan Zhizhai, tuvo que mudarse a Qufu con Confucio y Meng Pi, y la vida era difícil. A la edad de 17 años, la madre de Confucio, Yan Zhizai, falleció y él cumplió tres años de luto.
Cuando Confucio tenía 19 años, se casó con la hija de un funcionario de la dinastía Song. Un año después, la funcionaria dio a luz a un hijo. El duque Zhao envió a alguien para felicitarlo. Confucio se sintió muy honrado y nombró a su hijo Liyu, con el nombre de cortesía Yu Bo. En el décimo año del duque Ai de Lu (485 a. C.), falleció la señora Confucio.
Según los relatos familiares y los registros históricos de Confucio, en su juventud, Confucio sirvió como "comisionado" (un funcionario menor a cargo de un almacén) y "granjero" (un funcionario menor a cargo de un rancho). Perfecto. Debido a las extraordinarias habilidades y conocimientos de Confucio, fue rápidamente ascendido. Cuando Confucio tenía 51 años, fue nombrado Zhongdu Zai (equivalente al actual alcalde), y sus logros políticos fueron muy significativos. Un año después, fue ascendido a Sikong (equivalente al actual Ministro de Construcción), y más tarde a. Dashikou (equivalente al Gobierno Popular Supremo). Director del departamento de seguridad pública local y director de la fiscalía del tribunal; a la edad de 56 años, fue ascendido a primer ministro en funciones y al mismo tiempo se desempeñó como ministro de Asuntos Exteriores (Confucio era). Ascendió demasiado rápido y no cumplió con los estándares de promoción de los funcionarios en ese momento, por lo que era primer ministro en funciones). Cuando Confucio estuvo en el poder, inmediatamente mató a Shao Zhengmao, un traidor que trastornó los asuntos políticos, haciéndolo famoso por un tiempo. De esto se puede ver que Confucio no fue un erudito pedante como algunas personas pensaban en generaciones posteriores, sino un hombre que se atrevió a actuar sin ser violento. Sólo tres meses después de que Confucio llegó al poder, todos los aspectos de los asuntos internos y externos de Shandong han mejorado enormemente, la fuerza del país ha aumentado considerablemente, la gente vive y trabaja en paz y satisfacción, y el orden social es muy bueno (dicen los libros de historia). "el camino no está recogido y la puerta no está cerrada por la noche"), y los traidores y la gente rebelde han huido uno tras otro, al mismo tiempo, Confucio también utilizó medios diplomáticos para obligar a Qi a regresar a una gran área de Lu; de territorio que había ocupado durante la guerra. En 12 años, para debilitar a Sanhuan (el líder de la tercera generación, Shu Heshi, se llamaba Sanhuan porque era el tercer nieto), el poder estatal de Lu estaba en realidad en sus manos, y algunos sirvientes de Sanhuan también lo controlaban. en diversos grados), Confucio tomó medidas para reducir el Tercer Anillo (es decir, demoler el castillo construido en el Tercer Anillo). La posterior operación para rebajar las tres capitales no tuvo éxito, pero desempeñó un papel considerable en el fortalecimiento de la oficina. El estado de Qi se sintió amenazado por la destacada capacidad de gobierno de Confucio, por lo que para exprimir a Confucio, envió 120 excelentes caballos y 80 músicas a los príncipes del estado de Lu. El rey de Lu estaba tan obsesionado con esto que no acudió a la corte durante tres días seguidos. El día del sacrificio se olvidó de dividir la carne (esto era un asunto muy serio en aquella época). Confucio quedó decepcionado con el rey de Lu, por lo que abandonó el estado de Lu y comenzó a viajar por todo el mundo. Confucio visitó Wei, Song, Cao, Qi, Chen, Cai, Chu y otros países. Aunque Confucio es venerado en todo el mundo, su filosofía política de benevolencia como núcleo, etiqueta como orden, exigencia de armonía y cuidado del poder del pueblo eran incompatibles con la hegemonía perseguida por los gobernantes de la época, y Confucio nunca fue reutilizado. para promover sus ideales políticos. Confucio regresó al estado de Lu a la edad de 68 años. El monarca del estado de Lu fue muy cortés con Confucio, pero aún así no lo reutilizó.
Los ideales políticos de Confucio no podían realizarse en ese momento, pero su grandeza radicaba en “saber que no era factible” y depositó sus ideales políticos en las generaciones futuras. Por lo tanto, Confucio detuvo sus actividades políticas directas después de regresar a Lu, pero continuó compilando clásicos culturales y revisando los Seis Clásicos. Por un lado, reclutó discípulos y llevó a cabo empresas culturales y educativas a gran escala. Se dice que enseñó a más de 3.000 discípulos, 72 de los cuales dominaban las Seis Artes.
En sus últimos años, el discípulo más orgulloso de Confucio, Yan Hui, lamentablemente murió joven. Su discípulo favorito, Lu, murió en el conflicto civil de Wei, y su hijo también murió joven. Bajo el "fracaso del Dao" y esta serie de golpes, el autor supone que la salud de Confucio resultó gravemente dañada. Confucio murió el 11 de febrero de 479 a. C., a la edad de 73 (72) años.
5. La historia de Confucio involucra textos antiguos sobre animales. En libros antiguos y leyendas históricas, Confucio es la encarnación de Qilin. "Notas complementarias" registra: "Cuando el maestro aún estaba vivo, Lin Tuyu escribió un libro en la casa de Queli, diciendo: 'Un hijo de Jingshui se convertirá en rey cuando muera'". La madre de Confucio, Yan Zhizhai, fue muy sabia. Sé que lo es." Milagro. Por eso, está bordado. "El agua es virtud y el rey es elemento". "Significa que Confucio es el rey sin corona. Esta historia es el origen de las leyendas de "Lin Tu Yu Shu" y "Qilin enviando a su hijo". Respecto al nacimiento de Confucio, Juye tiene la leyenda de "Soñó con la madre de Confucio". Lin": El hogar ancestral de Confucio estaba hoy en Shangqiu, Henan. Juye es el único camino de Shangqiu a Qufu. Una vez, la madre de Confucio, Yan Zhizhai, propuso descansar aquí mientras estaba sentada bajo un árbol en el bosque. Soñé que Qilin Estaba en mis brazos y me desperté sintiéndome embarazada. Once meses después, di a luz a Confucio. Dos días antes de que naciera Confucio, Qilin envió tres volúmenes de libros de jade a Qufu. Esto está registrado en la edición Ming de la Crónica del condado de Juye. Registros: "Está la montaña de Qiao en el sur de Juye. Se dice que Lin nació en la montaña de Qiao. "La historia más influyente es la historia de" La expedición occidental para cazar el bosque ". En los últimos años de Confucio, el unicornio apareció nuevamente. "Registros históricos: Familia Confucio" registra: "En la primavera del decimocuarto año, El duque Ai de Lu persiguió a Xiaoye y su tío Sun pensó que era siniestro. Después de mirarlo, dijo: "Lin también lo tomó". Xiaoye es el actual condado de Juye, provincia de Shandong. "¿Por qué viniste?", secándose la cara con lágrimas. Zigong preguntó: "Maestro, ¿por qué lloras?" El Maestro dijo: "La llegada de Lin también es un rey sabio". Si ocurre un accidente, saldré herido. "Confucio creía que Qilin es una bestia espiritual. Sólo cuando el rey es sabio puede ocurrir una era pacífica y próspera. Ahora la familia real de la dinastía Zhou ha declinado, el mundo está sumido en el caos y todos los héroes han surgido. ¿Cómo podría aparecer Qilin? Su aparición y muerte no son una buena señal. Tengo miedo del país. Si él muriera, mi propia vida llegaría a su fin, así que ordené a mis discípulos que lo enterraran en el lugar y construyeran una gran tumba, que ahora es la. Tumba de Qilin Se encuentra a 12 millas al este del condado de Juye y a 3 millas al noroeste de la aldea de Huolinji, ciudad de Qilin, anunciada como una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel de condado en 1979. Según registros de la dinastía Zhou del Este, el 71. Confucio, de 12 años, no pudo controlar sus emociones después de enterrar a Qilin. La última frase de "Primavera y Otoño" que editó terminó en este año) decayó en cuatro años y, en primavera, fue capturado en Occidente. Después, Confucio no tenía intención de escribir. Dos años después, murió de pena. Debido a que Confucio nació en un sueño y murió en el bosque, la aparición del unicornio durante toda la vida de Confucio, apareció el libro "Primavera y Otoño". Qilin se convirtió en la encarnación de Confucio y fue venerado como una "bestia divina". Según la "Crónica del condado de Juye" de la dinastía Yuan. " registra que durante el período Yuanzhi, había un funcionario del condado en Juye llamado Confucio. Fue funcionario durante tres años y se estableció aquí en Qilin, a más de 20 millas al sur, lo que hoy es la aldea Konglou en la ciudad de Dayi. Unos años más tarde, la Academia de Primavera y Otoño se cambió a Academia Dayi, que significa "significado corto". ". Vino a Qilintai para ofrecer sacrificios cada primavera y otoño. Ancestro. Él cree que aquí no solo está enterrado un unicornio, sino también el alma de Confucio. Los llamados "ancestros deben vivir aquí".