He leído alrededor de 3000 palabras de El arte de la guerra de Sun Tzu.
Leí "El arte de la guerra" de Sun Tzu, que tiene unas tres mil palabras. La conexión entre lector y autor se basa en un libro. La lectura puede cambiar la mentalidad de una persona. El beneficio de la lectura no es sólo mejorar la alfabetización literaria, sino también hacer que la literatura sea inmortal. Lo siguiente son aproximadamente 3000 palabras después de leer "El arte de la guerra" de Sun Tzu.
Después de leer El arte de la guerra de Sun Tzu, pensé que tenía unas 3.000 palabras. 1 Leer es como enamorarse.
Cuando conoces a alguien y te das cuenta de que quieres tomarle la mano y envejecer con él, ese es el verdadero sentimiento;
Cuando terminas de leer un libro, hay un sentimiento La sensación de querer pasar el resto de tu vida envejeciendo con ello, es cuando realmente encuentras un buen libro.
El primer libro catalogado por el autor como lectura obligada, lectura regular e intensiva en la vida fue escrito en el Período de Primavera y Otoño hace 2.500 años, y ha pasado por las guerras de los Estados Combatientes. , las disputas de Qin y Han, las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing. Desde tiras de bambú hasta libros de seda y papel de arroz; desde pergaminos hasta encuadernaciones con hilo y libros de bolsillo.
Este libro es El arte de la guerra de Sun Tzu.
En primer lugar, me gusta su esbeltez.
Los antiguos decían: "Hay belleza en los libros como el jade".
Si comparas libros con personas. Un libro grueso que puede usarse como almohada indica una persona regordeta, pero inevitablemente será estúpido; un libro tan delgado como las alas de una cigarra indica una persona delgada, pero le resulta difícil ser elegante.
El arte de la guerra de Sun Tzu es elegante y noble, con más puntos redundantes y menos puntos débiles.
Un buen libro no se trata del número de palabras.
Trece capítulos de El arte de la guerra de Sun Tzu, 5.000 palabras. Sin embargo, un capítulo de una novela tiene incluso menos palabras que un ensayo. Sin embargo, es un libro de 5.000 palabras que ha perdurado durante mucho tiempo desde su publicación hasta la actualidad. Se puede decir que el país ha caído a la cima del mundo, provocando que innumerables personas se caigan.
Por ejemplo, el héroe Cao Mengde en "El romance de los tres reinos" anotó esto y se convirtió en el primer anotador de "El arte de la guerra" de Sun Tzu. Este hombre duro que "tiene muchas estrategias para observar la guerra" dijo que "El arte de la guerra" está "escrito profundamente, revisado cuidadosamente, dibujado con claridad, profundamente dibujado y no se pueden hacer acusaciones falsas".
Por ejemplo, durante las dinastías del Norte y del Sur, el famoso teórico literario Liu Xie mencionó en su obra maestra "La mente literaria y la talla de dragones": "El" Bing Jing "de Sun Wu es como el jade, por lo que no debes pensar que lo eres. competente en artes marciales."
Por ejemplo, el primer ministro de la dinastía Song del Norte, Wang Anshi, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, mencionó "El arte de la guerra" de Sun. Tzu: "Pero con una o dos palabras de Sun Wu, se puede hacer algo".
Hay demasiados elogios de ese tipo.
Existen decenas de versiones traducidas de "El arte de la guerra de Sun Tzu" en todo el mundo. Los extranjeros también lo consideran un libro extraño.
Por ejemplo, el empresario japonés Konosuke Matsushita, conocido como el "Dios de la gestión", adora "El arte de la guerra": "El antiguo filósofo chino Sun Tzu es el dios más grande del mundo. Empleados de nuestra empresa debe adorarlo." , Memorícelo cuidadosamente y úselo con flexibilidad, la empresa puede prosperar."
Por ejemplo, Atwood, presidente de los Estados Unidos y del Partido Comunista de China, afirmó que "El "El arte de la guerra" es el documento estratégico más profundo que he visto en mi vida. Wood "lo lee cada dos días" y cada vez que lo lee queda "asombrado" y "más consciente de su inferioridad".
Solo hay 13 capítulos y 5.000 palabras, pero un libro tan simple y delgado se ha ganado el aprecio y el amor de todos durante 2.500 años. Estos 13 capítulos y 5.000 palabras son encantadores.
¿Yan Ruyu es comparable?
En segundo lugar, amar su diversidad
Al observar los elogios del "Arte de la guerra de Sun Tzu" en el país y en el extranjero en los tiempos antiguos y modernos, podemos ver la aplicación del "Arte de la guerra de Sun Tzu". El Arte de la Guerra" en el país y en el extranjero. La importancia del "El arte de la guerra de Sun Tzu" ha excedido el alcance de ser un libro militar.
El Arte de la Guerra de Sun Tzu ha penetrado en la economía, los negocios, la educación, la gestión, los deportes, la atención médica, la familia y la vida del mundo.
Después de la Segunda Guerra Mundial, directivos de empresas de Estados Unidos, Japón, Alemania y otros países, así como de Hong Kong y Taiwán, tomaron la iniciativa de extender el pensamiento estratégico del "Arte de la guerra de Sun Tzu" a La competencia entre empresas y las actividades de gestión empresarial surgieron muchas empresas y emprendedores exitosos.
Por ejemplo, Takeo Hashimoto, director de la escuela militar japonesa, utilizó la teoría del "Arte de la guerra de Sun Tzu" para guiar la gestión de su empresa en 1957, y comenzó su libro "El arte de la guerra de Sun Tzu". Carrera de gestión de guerra." Posteriormente, Hashimoto Takeo publicó 55 monografías y citó el contenido de "El arte de la guerra" en muchos lugares.
En los círculos económicos de Taiwán, Japón y Corea del Sur, algunas celebridades y gigantes industriales y comerciales, como Taishan Shiban, Tu Youyou y Sun Famin, en su mayoría quieren estar familiarizados con "El arte de Guerra".
En los círculos deportivos de Estados Unidos y Japón, el béisbol, el fútbol y otras competiciones deportivas también adoptan ampliamente los principios de competición del "El arte de la guerra de Sun Tzu". Muchos atletas dejan escapar los exquisitos aforismos de "Sun Tzu". El arte de la guerra de Tzu".
En el ámbito médico, algunas personas han combinado la teoría del "Arte de la Guerra" con el tratamiento y han conseguido buenos resultados.
Hay muchas personas en Japón que han aplicado los principios del "Arte de la guerra de Sun Tzu" para escribir libros populares como "Sun Tzu y las relaciones humanas", "Sun Tzu y la guía del examen de ingreso a la universidad", "El arte de la guerra y el amor de Sun Tzu".
Antes de leer "El arte de la guerra de Sun Tzu", tenía dudas sobre los elogios de personas de todos los ámbitos de la vida.
Después de leer "El arte de la guerra" de Sun Tzu, en sólo cinco mil palabras, la verdad se puede ver en todas partes. No se puede decir que cinco mil palabras con colores tan coloridos sean tan delgadas como un tronco, pero tienen un mundo diferente.
En tercer lugar, ama su bondad
Incluso si es un libro escrito hace 2.500 años, el largo tiempo y los cambios históricos no han hecho que este libro de hace 2.500 años sea relevante para nosotros. Luego, "El arte de la guerra" trata bien a su autor.
En mi impresión, las palabras relacionadas con las tácticas maquiavélicas y el Arte de la Guerra de Sun Tzu deben ser extremadamente frías e incluso siniestras.
Sin embargo, "El arte de la guerra de Sun Tzu", como uno de los "tres grandes libros militares del mundo", "el maestro de cientos de batallas" y "el creador de la ciencia militar oriental", es entusiasta, animado e inspirador.
Como arte militar, "El arte de la guerra de Sun Tzu" aboga por "la precaución en la guerra". La primera parte, "El primer plan", plantea que "los soldados son asuntos importantes del país, del lugar". de la vida y la muerte, y el camino de la supervivencia." Pensamiento. El segundo capítulo, el capítulo de batalla, habla de la relación entre la guerra, la economía y la vida de las personas, es decir, "la violencia a largo plazo conduce a una utilización insuficiente del país". El tercer capítulo, el capítulo de ataque, aclara el arte supremo. de la guerra, que es "vencer sin luchar". "Conquistar al enemigo" y "conquistar el mundo".
Este tipo de pensamiento militar está en la superficie para guiar la guerra, pero en realidad muestra la idea de paz en todas partes.
En el ámbito militar, el mundo está en paz. Es precisamente gracias a la teoría del gran estratega de "conquistar al enemigo sin luchar" en "El arte de la guerra" que podemos resolver disputas únicamente por la fuerza. . situación internacional.
En lo que respecta al autor, "El arte de la guerra" es un buen maestro y un amigo servicial. Su libro es completo y sin pretensiones. Revelando muchas verdades que son beneficiosas para el desarrollo personal.
La vida es una guerra: con las personas, con el cielo, con todas las cosas, con las enfermedades y con los pensamientos irreales de tu corazón.
El erudito taiwanés Lin extrajo sesenta y siete principios de "El arte de la guerra" como lema para la vida.
Mientras leía "El arte de la guerra de Sun Tzu", el autor sintió como Atwood: "Cada vez que lo lea, estaré asombrado" y "seré más consciente de mi inferioridad", así que. Serás cada vez más consciente de ello. Cuanto más inspirado estés, continúa.
Cuarto, envejecer junto con los libros
Antes de hacer nada, El arte de la guerra de Sun Tzu me dijo: “¿Más es peor que menos, o peor que nada?” primero.
En una situación difícil, El arte de la guerra de Sun Tzu me dijo: "Estate primero en una posición invencible y espera a que el enemigo te derrote". Me hizo comprender que en una situación difícil, debo hacerlo constantemente. esfuércese por la superación personal, sea invencible y espere la oportunidad.
Cuando estaba enojado, "El arte de la guerra de Sun Tzu" me dijo: "El señor no puede estar enojado y formar un ejército, ni puede luchar. No tomes decisiones irracionales debido a la ira".
En los buenos tiempos, El arte de la guerra de Sun Tzu me decía: "Los soldados son lo más importante del país, el lugar de vida y muerte y la forma de supervivencia. Hay que defenderlo". me hace no atreverme a soltar el ritmo del progreso y ir paso a paso...
Cuando una persona mira hacia atrás en su viaje emocional, lo más inolvidable es lo que más ama.
Cuando una persona recuerda su experiencia de lectura, la parte más inolvidable es la más profunda.
Para mí, en el proceso de lectura, este esbelto, elegante, profundo y sencillo "El arte de la guerra" es lo más difícil de liberar.
Por eso, ¿cómo no tener en nuestras manos este libro de 5.000 palabras y envejecer junto con él?
He leído unas 3.000 palabras de El arte de la guerra de Sun Tzu. 2 "El arte de la guerra" es un clásico militar escrito por Sun Wu, un gran estratega de finales del período de primavera y otoño de la antigua China.
Los años de nacimiento y muerte de Sun Wu ahora son imposibles de verificar. Era originario del estado de Qi y luego se mudó al estado de Wu. Como era bueno en el arte de la guerra, Wu Zixu, el ministro del estado de Wu, lo recomendó al rey de Wu. Sun Wu dedicó sus 13 artículos sobre el arte de la guerra al rey de Wu. Helu tomó a Sun Wu como su general y envió tropas para derrotar a Chu en el oeste y a Qi y Jin en el norte. Se hizo famoso entre los príncipes. Sun Wu finalmente murió en el estado de Wu y fue enterrado en las afueras de Wumen en Wudu.
Las ideas principales y el contenido de "El Arte de la Guerra" provienen de Sun Wu. Sin embargo, dado que "Hanshu Yiwenzhi" registra 82 capítulos y 9 volúmenes de "El arte de la guerra" de Sun Tzu, la mayoría de la gente cree que los 13 capítulos fueron escritos por Cao Cao eliminando redundancias y tomando la esencia. Algunas personas también creen que Sun Bin escribió 13 capítulos, porque el arte de la guerra registrado por Sun Qi en "Hanshu Yiwenzhi" se perdió hace mucho tiempo y solo un arte de la guerra se ha transmitido a las generaciones posteriores. Sin embargo, en 1972, después de que se desenterraran un lote de tiras de bambú remanentes, "El arte de la guerra de Sun Bin" y "El arte de la guerra de Sun Tzu" de la Tumba Han de Yinqueshan en Linyi, Shandong, así como más de 70 tiras de bambú que registraban la obra de Sun Wu. palabras y hechos, los eruditos han tendido a creer que 13 deberían ser escritos por Sun Wu, 82 piezas fueron realizadas por la investigación posterior de Sun Wu para complementar y explicar 65438+.
Son 13 artículos en "El Arte de la Guerra", cada uno con su propia temática, pero formando un completo sistema ideológico.
El capítulo "Ji" analiza la cuestión de si la guerra se puede llevar a cabo. Sun Wu señaló que la guerra es un asunto importante relacionado con la vida o la muerte de un país. Tao, cielo, tierra, generales y leyes son los cinco elementos básicos que determinan el resultado de una guerra. "Tao" significa que el pueblo y los gobernantes tienen un solo corazón y una sola mente; "Cielo" se refiere a las estaciones climáticas como el día y la noche, el sol y la lluvia, el frío y el calor, así como el destino, el personal y la moralidad; Tierra" se refiere a la fuerza, debilidad, peligro, nivel y estabilidad de la tierra y el terreno. De lejos, los pros y los contras del avance y la retirada; "general" se refiere a la sabiduría del general, la lealtad a las recompensas y castigos, la valentía, la firmeza. voluntad y estricta disciplina militar; "ley" se refiere a la organización del ejército, la división y gestión de las responsabilidades de los generales y el suministro y gestión de suministros militares. Sun cree que a partir de estos cinco elementos, en función de si el monarca es sabio, si los generales tienen talento, cuáles son las condiciones del "cielo" y la "tierra", si las leyes y reglamentos se pueden implementar, la fuerza del ejército , si el ejército está bien entrenado y si las recompensas y los castigos son claros, se puede predecir el resultado de la guerra y se pueden tomar las contramedidas adecuadas y las acciones correspondientes.
El capítulo "Combate" explica principalmente cómo llevar a cabo la guerra. Sun creía que el consumo de guerra y el gasto de fondos de guerra eran enormes y que una guerra prolongada inevitablemente pondría en peligro la supervivencia del país. Por eso abogó por una victoria rápida. Además, para compensar su propio consumo y debilitar al enemigo, también abogó por "tomar la comida como enemigo" y "derrotar al enemigo traerá beneficios".
Este artículo "El complot del ataque" analiza principalmente cómo atacar al país enemigo. Sun abogaba por lograr el mayor éxito al menor coste posible, es decir, ganar sin luchar, apoderarse sin atacar y destruir sin luchar. Por ello, para lograr este objetivo, enfatizó particularmente en ganar con estrategia, señalando que la mejor manera de utilizar las tropas es ganar primero con estrategia política, luego con diplomacia, finalmente con fuerza y finalmente con asedio. Para hacer esto, no sólo debemos conocernos a nosotros mismos;
El capítulo "Forma" habla principalmente de cómo utilizar la "forma" de la materia para salvarse y lograr la victoria completa. Sun creía que sólo estableciéndose primero en una posición invencible y luego esperando y buscando oportunidades para derrotar al enemigo, se puede ganar la guerra. Cuando las condiciones para ganar son insuficientes, debemos defendernos, y cuando se cumplen las condiciones para ganar, debemos ofendernos. Por tanto, quienes saben luchar son buenos para ponerse en una posición invencible y crear oportunidades para derrotar al enemigo. Sólo una persona así puede controlar la decisión de victoria o derrota. Lo que derrota es un enemigo que está destinado a fracasar. La "forma" de los materiales anteriores que puede hacerlo invencible es la cantidad de productos producidos por el tamaño del país, la cantidad de activos militares y soldados, y la fuerza relativa de la fuerza militar.
El capítulo "Posición" explica principalmente cómo crear una situación favorable para abrumar al oponente. Sun creía que mientras elijamos generales talentosos, aprovechemos al máximo sus talentos y usemos su propio poder militar para crear una situación abrumadoramente poderosa, los soldados podrán derrotar valientemente al enemigo. Para crear una situación favorable, es necesario organizar y desplegar tropas correctamente, ser bueno comandando y movilizando tropas, y ser bueno para ganar por sorpresa, es decir, utilizar soldados regulares como enemigos y tropas sorpresa para ganar.
Lo "extraño" y lo "justo" se complementan y los cambios son infinitos. Por lo tanto, si quieres ganar por sorpresa, debes ser bueno cambiando según el momento, el lugar y la situación, y cambiar tácticas sorprendentes y correctas según los cambios en la situación. Además, para crear una situación favorable, uno también debe ser bueno en mostrar deliberadamente debilidad al enemigo y atraerlo para engañarlo y movilizarlo y crear oportunidades favorables para derrotarlo. El capítulo "Realidad virtual" analiza principalmente cómo tomar la iniciativa en las operaciones de mando y atacar al enemigo de forma proactiva y flexible. Sun creía que para tomar la iniciativa, uno debía ser bueno para atraer al enemigo a su favor, movilizarlo sin ser movilizado por el enemigo, y debía ser bueno para comprender la situación del enemigo y ocultar las intenciones, acciones y uso de tropas de nuestro ejército. patrones. Si puedes hacer esto, puedes tomar la iniciativa, concentrar tus fuerzas y dispersar las fuerzas del enemigo, puedes aprovechar las debilidades y errores del enemigo, golpear más con menos, evitar lo real y atacar a los débiles, y derrotar al enemigo; .
El artículo "Lucha militar" analiza cómo tomar la iniciativa mediante maniobras, crear una situación favorable frente al enemigo y obtener las condiciones para la victoria. En opinión de Sun, lo más difícil en una batalla entre dos ejércitos es saber convertir giros y vueltas en líneas rectas, convertir las desventajas en ventajas, llegar al campo de batalla antes de que salga el enemigo y obtener primero las condiciones favorables para la victoria. Sun también señaló que para que el enemigo obtenga primero las condiciones para la victoria, debe evitar avances precipitados, captar las tendencias de varios países, comprender los caminos y el terreno, prestar atención a la orientación, ser bueno para engañar al enemigo, tomar Aprovecha la situación, dispersa o concentra tropas y sé bueno comandando el ejército. Cambia la fuerza de los militares y del enemigo para lograr la victoria.
El capítulo "Nueve cambios" analiza principalmente cómo aprovechar al máximo la flexibilidad del mando. Sun cree que la base de la flexibilidad reside en una ponderación exhaustiva de los pros y los contras. Sólo sabiendo esto podremos encontrar formas de amenazar, frustrar y perturbar al enemigo, atrayéndolo así, y permanecer alerta en todo momento, dándole al enemigo oportunidades que aprovechar. Sólo analizando exhaustivamente los pros y los contras, viendo las desventajas en situaciones favorables y los factores favorables en situaciones desfavorables, podremos tomar las contramedidas y acciones correspondientes según la situación específica.
"Marcha" cuenta principalmente cómo desplegar y organizar el ejército, observar y juzgar la situación del enemigo y unir a los soldados. Sun creía que las operaciones de marcha deben ocupar un terreno favorable que sea conveniente para el combate y la vida, ser bueno en la asignación de tropas según el terreno, observar cuidadosamente la situación del enemigo, ser bueno en prever y hacer juicios correctos sobre diversos síntomas desde el fenómeno hasta la esencia. Sun también señaló que sólo ganándose la confianza de los soldados los generales pueden utilizar una combinación de educación y castigo para entrenar bien a los soldados y llevar a todo el ejército a la victoria.
El capítulo "Terreno" analiza principalmente cómo dirigir operaciones militares en diferentes condiciones del terreno. Sun creía que el terreno era una condición auxiliar para el uso de tropas. Generalmente debemos prestar atención al terreno, aprovechar bien el terreno favorable y evitar el terreno desfavorable. Sobre esta base, si un general puede conocerse a sí mismo y al enemigo, juzgar correctamente la situación del enemigo, utilizar la victoria como único criterio de acción y hacer que todo el ejército se una y obedezca las órdenes, entonces será invencible.
El capítulo "Nueve lugares" analiza los principios de mando y operaciones en nueve áreas de combate diferentes. Sun creía que en diferentes áreas de combate, los generales deberían tomar diferentes acciones basadas en diferentes terrenos. El principio de utilizar tropas es ser bueno para descubrir las oportunidades del enemigo, aprovechar su falta de preparación, actuar rápidamente, concentrar sus fuerzas, tomar primero su posición estratégica y aplastar la resistencia del enemigo.
El capítulo "Ataque de fuego" señala principalmente los objetivos y tipos de ataques de fuego, las condiciones materiales y meteorológicas de los ataques de fuego y los métodos de implementación. Sun creía que el ataque con fuego era sólo un medio para ayudar al ataque militar. Por lo tanto, los atacantes de fuego deben aprovechar la perturbación del enemigo causada por el incendio provocado para lanzar ataques de manera oportuna para desarrollar y ampliar sus resultados.
El artículo "Uso de Fang" analiza principalmente la importancia y los métodos del uso de espías. Sun cree que comprender la situación del enemigo tiene un impacto importante en el resultado de la guerra. Si quieres predecir la situación del enemigo, sólo puedes preguntarle a los espías.
Sólo las personas con gran sabiduría, gran sabiduría y gran rectitud pueden utilizar varios espías para obtener una amplia gama de información.
"El arte de la guerra" no es sólo una obra militar clásica, sino también una brillante obra filosófica. Es un patrimonio precioso de la espléndida cultura antigua de China. En el libro, Sun Wu reveló una serie de leyes militares universales y propuso un sistema teórico militar completo. Esta teoría no sólo ha sido muy valorada y elogiada por estrategas militares de todas las generaciones desde el Período de los Reinos Combatientes, sino que también tiene una amplia influencia y gran reputación en el campo del pensamiento militar mundial. Todavía tiene un valor científico innegable hasta el día de hoy.
Aunque "El arte de la guerra" está inevitablemente limitado por los tiempos, también tiene fallos de un tipo u otro. Sin embargo, los defectos no pueden ocultar su brillantez ni restar valor a su grandeza.
He leído unas 3.000 palabras de El arte de la guerra de Sun Tzu. 3 Muchas personas han leído este libro, pero a menudo no lo comprenden con la suficiente profundidad. En primer lugar, el llamado "estratega militar" es en realidad una visión del mundo y una relación competitiva. La competencia es natural. Una vez que haya competencia, inevitablemente habrá una diferencia entre ganadores y perdedores, incluso entre supervivencia o muerte. Éste es un hecho indiscutible. Desafortunadamente, muchas personas lo pintan con un tono rosado o agregan una serie de otros prejuicios morales que oscurecen una situación que de otro modo sería simple. Resulta que cometí un error sin siquiera saberlo.
La naturaleza también tiene un lado muy armonioso. Todas las cosas crecen, beneficio mutuo y beneficio mutuo, vida sin fin. Respecto a la armonía y la circulación, otro libro habla de ello a fondo, es decir, el "Libro de los Cambios", así que no entraré en detalles todavía. Algunas personas piensan que el "Libro de los cambios" está sesgado hacia Yang y "El arte de la guerra" está sesgado hacia Yin. Ambas son esencialmente aplicaciones sobre "si la información es simétrica". “Llevarse bien con los demás con el propósito de lograr la paz”, tratarnos unos a otros con sinceridad e intercambiar información de la manera más simétrica y transparente posible para lograr una situación en la que ambas partes ganen. Competir con otros, con el propósito de pelear, debe basarse en el engaño y tratar de hacer que la información entre las dos partes sea asimétrica, para que la otra parte pueda dominar su propia información falsa, mientras que usted puede dominar la verdadera situación de la otra parte. y ser invencible en la lucha. En la vida real, muchas personas cometen exactamente el error opuesto. Usan el modo arte de la guerra cuando se llevan bien con sus familias y eligen el modo armonía indefensa cuando se llevan bien con los competidores.
Volver al negocio. Mucha gente piensa que "El arte de la guerra de Sun Tzu" trata sobre "los soldados también pueden ser astutos". Si estás lleno de intrigas, serás invencible. Por el contrario, las estrategias mencionadas en "El arte de la guerra" son a menudo conspiraciones abiertas, escondidas en cosas abiertas. Sun Tzu creía que el camino hacia la victoria reside en ocho palabras: "Conócete a ti mismo y al enemigo, libra cien batallas sin peligro, conoce el cielo y la tierra". Mucha gente piensa que el texto original dice "Conócete a ti mismo y al enemigo, y serás invencible en cien batallas". Eso es un malentendido. El texto original es "Conócete a ti mismo y al enemigo, y nunca estarás en peligro en cien batallas". En otras palabras, es más importante conocerte a ti mismo que conocerte a ti mismo, y es más importante conocer a tu oponente que a tu oponente. conocerse a sí mismo, para que no haya peligro en la lucha, en lugar de buscar ciegamente "la victoria en cada batalla". Entonces, cuando tienes la fuerza, el momento adecuado, el lugar adecuado y las personas adecuadas, es difícil ganar o no ganar.
Desde el punto de vista de un practicante, si "El arte de la guerra de Sun Tzu" se puede resumir en sólo tres frases, éstas son: "Subyugar a las tropas enemigas sin luchar", "Victoria mediante la cooperación" y " Conforme a lo inevitable."potencial". Si sólo pudiera condensarse en una frase, sería: "Un buen luchador puede atraer a las personas pero no a otras". Si sólo se puede resumir en una palabra, la belleza del Arte de la Guerra de Sun Tzu es sólo una palabra: "Nada". El enemigo es visible, pero nosotros somos invisibles. El enemigo es lento y nuestras estrategias son infinitas.
Sun Tzu dijo: "Así que cuando las tropas atacan la ciudad, hay enemigos detrás de ellas, y hay soldados detrás de ellas". Si puedes hacer algo mediante estrategia en lugar de "matar", ese es el nivel más alto. Si esto no es posible, también es excelente resolver el problema mediante el poder blando, como la comunicación, el intercambio, la disuasión militar y las relaciones personales. Realmente no. Llama de nuevo. Si no puedes ser más astuto que ellos en una pelea, terminarás atacando la ciudad con fuertes arcos y ballestas. Por lo tanto, debemos tener cuidado al pelear. Hay tres principios que se deben seguir: "No te muevas a menos que sea beneficioso, no te muevas a menos que sea útil y no luches a menos que sea peligroso". p>
Sun Tzu dijo en "El arte de la guerra" "Debemos utilizar el método correcto. Hay muchas explicaciones diferentes para este extraño enfoque. En general, la fuerza frontal se enfrenta al enemigo y ataca el flanco con la fuerza de reserva. O por el contrario, las posiciones de "positivo" e "impar" se pueden intercambiar, con la fuerza principal regular en el lateral. Después de presionar al enemigo, las reservas lanzaron repentinamente un ataque desde el frente. Además, también puede ampliarse para referirse a las rutinas y variaciones de las tácticas de guerra. Las tácticas rutinarias y las tácticas inteligentes se alternan sin cesar y el método final es incierto. Este es el arte de guerra más poderoso.
En cuanto a cómo luchar específicamente, El arte de la guerra de Sun Tzu presentó una de las ideas más profundas, que es atacar solo cuando el enemigo sea más vulnerable y solo atacar al enemigo más vulnerable. Esta cosa aparentemente discreta se refleja plenamente en la naturaleza. Los leones y los guepardos siempre atacan a los rezagados, los antílopes y las cebras enfermas, y nunca se ha visto a ningún cazador arriesgándose al desafío de perseguir una presa fuerte. Sin embargo, los humanos son animales extraños para mostrar su alto nivel, deliberadamente arrojan huevos a las piedras para desafiarse a sí mismos. El proceso de competencia no tiene como objetivo la supervivencia, sino la búsqueda de una sensación de logro. Qué ridículo. Sun Tzu dijo: "Así, aquellos que son buenos luchando pueden ganar, pero sin sabiduría, fama o coraje, su victoria no es extraordinaria. Los generales que son realmente buenos luchando no son famosos porque los enemigos que derrotan lo son fácilmente". . Por lo tanto, aquellos que pueden lograr "mejor que ganar fácilmente" son los verdaderos maestros.
¡Si realmente quieres empezar a luchar, tienes que darte prisa! Una decisión rápida es la mejor política. Y el rápido despliegue de tropas significa no sólo un ataque rápido, sino también una retirada rápida.
Entonces, ¿por qué la "guerra prolongada" es también un arma mágica? Porque la elección entre una victoria rápida o una guerra prolongada depende principalmente de la comparación de fuerzas entre los dos bandos. Los fuertes hacen todo lo posible para tomar la iniciativa y ganar la batalla rápidamente, mientras que los débiles hacen todo lo posible para fortalecerse en la lucha. Deben adoptar la idea de una guerra prolongada y librar una guerra de guerrillas. Pero no importa qué estrategia se utilice, antes de la guerra se deben hacer preparativos completos y detallados.
"Crear personas sin crear personas" significa movilizar al enemigo, ponerse uno mismo en la posición activa y poner a la otra parte en la posición pasiva. ¿Cómo se puede hacer esto? Hay un truco: "Toma primero lo que amas y luego escucha". Primero golpea los puntos vitales de la otra parte y luego la otra parte obedecerá. Si le resulta difícil hacerlo, también puede utilizar los beneficios para inducir a la otra parte. Ma Boyong dijo: "La naturaleza humana siempre ha consistido en buscar ventajas y evitar desventajas. Puede traicionar la lealtad y la benevolencia, pero nunca traicionará los intereses. Si la estrategia de atacar las debilidades del oponente es ineficaz, se deben utilizar los intereses para inducir las debilidades". oponente para exponer sus defectos y reunirse para aniquilar al oponente.
Entonces la pregunta es, si ambos bandos en la guerra son personas que han leído El arte de la guerra de Sun Tzu y tienen estrategias, asumiendo que ambos bandos son igualmente poderosos, ¿cuáles son los factores que en última instancia determinan el resultado? Creo que lo más importante es conocer y confirmar la estrategia del enemigo de antemano, lo que puede ser razonamiento lógico y conjeturas, o pruebas empíricas de la "formulación de la estrategia". Si el juicio es preciso, debe haber contramedidas y acciones correspondientes. Este proceso no puede permitir que la otra parte sepa que ya lo sabe. Si se filtran nuestras propias estrategias, el fracaso es inevitable. Si se puede resumir en una frase, es "asimetría de información". Esto explica por qué los militares siempre han concedido gran importancia al trabajo de inteligencia.
Para engañar al enemigo, debemos utilizar el engaño estratégico. Hay tres niveles de engaño estratégico. El primer nivel es cuando presentamos un hecho estratégico para inducir al enemigo a reconocer y obtener su propio juicio estratégico sobre nuestras intenciones, en las que cree firmemente y actúa (o no actúa) en consecuencia. El segundo nivel es cuando continuamos implementando otro hecho estratégico. El enemigo puede o no saberlo, pero debido a que nuestro juicio subjetivo es engañado por el primer nivel de conciencia, haremos la vista gorda ante nuestras acciones. El tercer nivel es nuestro golpe sustancial al enemigo.
Hablemos de "Los generales están fuera y las órdenes militares no se ven afectadas". De hecho, esta frase no significa que cuando se lucha, "las montañas son altas y el emperador está lejos", puedes hacerlo. haz lo que quieras, pero que hay que adaptarse a los cambios. Si luchas, lucha, si retrocedes, retrocede. Y sea lo suficientemente valiente para correr riesgos y actuar responsablemente. Esto es particularmente difícil. En este artículo se encuentran muchos errores en casos de guerra famosos. Así que Napoleón también perdió muy bien la batalla de Waterloo (ver "Cuando brillan las estrellas"). Un buen general debe "buscar la fama, retirarse para evitar el crimen, sólo proteger al pueblo y beneficiar los tesoros del país, tomar una decisión de alto riesgo y luego no evitarla y soportar las consecuencias correspondientes, este es el estilo de hacerse famoso". en todo el mundo, y el país Que gran bendición.
Finalmente, me gustaría decir algo con emoción: el pensamiento de los estrategas militares es valorado por sus frecuentes rebeliones. Aunque puedes ser invencible, es difícil cultivar un espíritu noble, no es un movimiento natural y es probable que vivas una mala vida. Por tanto, este modo de pensar es indispensable, pero también debe realizarse como último recurso. O: Úselo apropiadamente.