Colección de citas famosas - Colección de poesías - Estudié chino clásico de Mencius en la escuela primaria.

Estudié chino clásico de Mencius en la escuela primaria.

1. ¿Qué dos artículos de "Mencio" se han estudiado desde la escuela primaria hasta la secundaria? Volumen 17 del tercer grado de primaria. Confucio es un maestro (Meng Lingyong, Li Shunqiang) libro 1 de sexto grado. Dos oficinas de chino clásico (Mencius), volumen 10, primer grado. "Las Analectas de Confucio" es el volumen 24 para el primer grado de la escuela secundaria. Viaje al Gran Camino (Libro de los Ritos) Volumen 24 para el tercer grado de secundaria. Tomo 2655 del primer grado de El Viaje del Gran Camino (Libro de los Ritos). Gong Xihua sentado en el banco (Las Analectas de Confucio) 22. Soy Xiangguo (Mencius) High School Volumen 5 Número 4. El Camino de Confucio y Mencio (Huang Renyu) Unidad 6 18. Ciudad 19. Bao Zhuang conoce a Mencius 20. Mencio conoce a Liang 21. Dos artículos breves tratan sobre personas Qi que tienen esposas y concubinas que practican el otoño.

2. ¿Qué frases célebres escribió Mencio? Mencio dijo: "Amar sin estar cerca es ser benévolo; tratar enfermedades y salvar a las personas sin cura alguna es contrario a la sabiduría; ser cortés con los demás sin responderles, pero respetarlos - aquellos que no hacen el bien están buscando más bendiciones para ellos mismos y regresarán al mundo con buena salud." (Li Li) Lou)

[Traducción] (Mencius dijo:) "Si amas a los demás pero no se acercan para ti, debes reflexionar sobre si tu amabilidad es suficiente; si manejas a las personas pero no puedes manejarlas bien, entonces debes reflexionar sobre ellas. Si no tratas a los demás con cortesía, debes reflexionar sobre ellas. reflexiona sobre si eres lo suficientemente respetuoso. Si algún comportamiento no logra el efecto, debes comprobarlo tú mismo, mientras tengas razón, la gente del mundo se rendirá."

Mencio dijo: "La gente siempre ha dicho que la base del mundo es el país, la base del país es el hogar y la base de la familia es el cuerpo". (Li Lou)

Mencius dijo: " La gente tiene un dicho coloquial, todos dicen 'el país del mundo', el fundamento del mundo es el país, el fundamento del país está en el hogar y el fundamento de la familia es el individuo."

Mencio dijo: "La esposa se deshonrará a sí misma, y ​​luego los descendientes se deshonrarán; la familia se destruirá a sí misma, y ​​luego los descendientes se destruirán a sí mismos; el país se destruirá a sí mismo, y luego los descendientes se destruirán a sí mismos." (Li Lou)

[Traducción] (Mencius dijo. :) "Si una persona tiene un comportamiento autohumillante, otros lo insultarán; si una familia tiene sus propios factores de destrucción, otros pueden destruirla; si un país tiene sus propios motivos para ser atacado, otros también lo atacarán."

Mencio dijo: "Cualquiera tiene buena reputación, pero todo está arruinado." (Li Lou)

Mencio dijo: "Hay elogios inesperados y también duras calumnias".

3. Un antiguo ensayo escrito por la madre de Meng en la escuela primaria rompió el tejido.

Texto original

Mencius era muy joven, por lo que regresó a casa después de estudiar, y a la madre de Meng le fue muy bien. Preguntó: "¿Dónde lo aprendiste?" Mencius dijo: "Mi propia naturaleza". La madre de Meng interrumpió su tejido con un cuchillo. Mencio tuvo miedo y preguntó por qué. La Madre Meng dijo: "Si no estudio, no podré tejer. Un caballero que aprende y sobresale se convertirá en funcionario, y cuando haga preguntas, tendrá conocimientos. Por lo tanto, cuando viva en el casa, es pacífico, y cuando se muda En ese momento, estaba lejos del daño. Hoy, el desperdicio es inevitable, pero quedarse también es inevitable ..." Mencius fue diligente en aprender y aprendió de las fortalezas de los demás. se convirtió en un confuciano de fama mundial. El caballero dijo que la Madre Meng sabía ser madre. ——Extraído de "La biografía de la mujer".

Anotación para...

Ya iniciado. ②Logro: Desdobla las fibras de cáñamo y luego conéctalas para formar un hilo. Esto se refiere al tejido.

3 Utiliza un cuchillo: Utiliza un cuchillo. ④ Zi: se refiere a ti en la antigüedad.

Para ti. 6 es: Por lo tanto.

⑦Entonces: Solo. Dan: Buenos días.

⑨Tarde: Generalmente se refiere a la tarde. ⑩Tao: Reglas y métodos.

Traducción

Cuando Mencius era niño, una vez llegó a casa de la escuela y su madre estaba tejiendo. (Después de regresar) preguntó: "¿Cómo estuvo tu estudio?" Mencio respondió (casualmente): "Es lo mismo que antes". La madre de Meng (molesta por su indiferencia) cortó la tela tejida con unas tijeras. Mencio estaba muy asustado. Le preguntó a su madre: "¿Por qué estás tan enojado?" La madre de Meng dijo: "Has descuidado tus estudios, tal como yo corté este trozo de tela. Una persona virtuosa estudia para ganarse una reputación y hace preguntas. para aumentar su conocimiento ". Para que pueda mantenerse a salvo y evitar desastres. Si descuida sus estudios ahora, inevitablemente trabajará duro". Mencius se sorprendió después de escuchar esto. Después de eso, estudió mucho desde la mañana hasta la noche, tomando a Zisi como su maestro, y finalmente se convirtió en un erudito de fama mundial. La gente amable piensa que la madre de Meng conoce las reglas de la maternidad.

4. Traducción al chino clásico de Yi Xue (seleccionada de "Mencius") Descripción del texto Este texto está seleccionado de "Gao Zi Pian" de Mencius y es un ejemplo de cómo Mencius habla sobre la actitud de aprendizaje y la inteligencia.

Esta historia ilustra la importancia de aprender la actitud. Los efectos de aprendizaje de la concentración y el pensamiento son muy diferentes. El juego original es Autumn, que también es un gran juego para todo el país.

Dejemos que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez, y una persona se concentra en jugar al ajedrez, mientras Qiu Yi escucha; aunque una persona escuchó y pensó que se acercaba un cisne, intentó dispararle con el suyo; arco. Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior.

¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? Dije: Antinatural. Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez de China.

Dejemos que Qiu Yi enseñe a dos personas a aprender ajedrez. Uno de ellos se concentra en aprender ajedrez y solo escucha las enseñanzas de Qiu Yi; mientras que la otra persona escucha las instrucciones de Qiu Yi. Siempre piensa que el cisne volará. sobre su cabeza y quiere usarlo con un arco y una flecha. Aunque aprendió del anterior, su efecto de aprendizaje no fue tan bueno como el anterior.

¿Puedes decir que esto se debe a que su inteligencia no es tan buena como la anterior? Dije, ese no es el caso. 1. Análisis de los materiales didácticos y la situación de aprendizaje "Aprender ajedrez" explica que el aprendizaje debe realizarse con total concentración y no a medias.

Este texto es un texto de lectura y lectura del octavo grupo del noveno volumen de chino de escuela primaria. También es el primer texto chino clásico al que están expuestos los estudiantes de escuela primaria. El propósito de organizar el chino clásico es permitir a los estudiantes sentir el idioma del chino clásico, comprender la larga y espléndida cultura de la patria, cultivar aún más sus pensamientos y sentimientos de amor por el idioma de la patria y sentar una base sólida para aprender chino clásico. en las escuelas secundarias. Dado que el chino clásico es bastante diferente del chino moderno en términos de uso de palabras, estructura de oraciones, etc., y es el primer contacto de los estudiantes con él, considero la lectura guiada y la recitación como las dificultades de enseñanza de este curso, y entiendo el significado. de cada frase como clave. Superar las dificultades de enseñanza.

2. Objetivo de enseñanza 1, objetivo de conocimiento (1), dominar nuevas palabras, leer y escribir correctamente: Qiu Yi enseña a todos cómo aprender. (2) Leer y recitar el texto de forma correcta y fluida.

(3) Según los apuntes después de clase, leer el texto completo y comprender el contenido del cuento. 2. Los objetivos de capacidad se pueden lograr mediante discusiones en el texto. El aprendizaje debe ser enfocado y no puede ser tímido.

3. Metas emocionales: Cultivar pensamientos y sentimientos de los estudiantes que aman el idioma y los personajes de la patria. 3. Reglas de enseñanza 1. Métodos de enseñanza: lectura de modelos, instrucciones 2. Métodos de aprendizaje: autolectura, autoiluminación, investigación cooperativa 4. Proceso de enseñanza 1. Aforismos para guiar el camino, introducción de nuevas lecciones 2. Lectura de modelos para estimular interés, leer detenidamente 3. Leer detenidamente, comunicar significado 4. Diálogo en la misma mesa, comunicación con toda la clase 5. Exploración colaborativa, etc.

En la primera sesión de enseñanza, primero mostraré el siguiente aforismo: Cuando tres personas caminan juntas, allí debe estar mi maestro. Léelo cien veces y sabrás a qué te refieres.

Revisar el pasado y aprender lo nuevo. Aprende de vez en cuando.

Pida a los estudiantes que lean en voz alta y expresen su comprensión, y luego compárelo con el lenguaje escrito que usamos habitualmente, y oriente a los estudiantes para que resuman las características de estos aforismos: algunas palabras tienen pronunciaciones y significados diferentes a los modernos. ; son concisos y significativos. Dígales a los estudiantes que estos aforismos están escritos en chino clásico y que los artículos escritos en chino clásico se llaman chino clásico. Es un estilo de escritura antiguo y una excelente herencia cultural de la nación china. Leer chino clásico puede mejorar la percepción, expresión, generalización y capacidad de pensamiento lógico del lenguaje.

La forma más básica de aprender chino clásico es leer en voz alta, y la mejor manera es leer en voz alta. Los antiguos decían: "Sólo se puede entender el significado después de leer cien veces". Los educadores modernos también enfatizan: "El interés es el mejor maestro".

Después de que los estudiantes sepan cómo aprender chino clásico, leeré el texto dos veces primero para hacerlo rítmico, vívido y suave, para contagiar a los estudiantes y estimular su interés en la lectura. Luego guíe la lectura y guíe el método de lectura del chino clásico: primero, reduzca la velocidad de lectura y segundo, haga una pausa adecuada.

Una vez que los estudiantes hayan dominado el método de lectura correcto de cada oración, permítales practicar la lectura libremente para que puedan familiarizarse con ella y memorizarla. Deje que los estudiantes comiencen a leer desde el principio y comprendan cada oración según las anotaciones al final del texto.

Comprender el significado de cada frase es la dificultad para aprender chino clásico. En esta parte de la enseñanza, pedí a los estudiantes que leyeran y comprendieran por sí mismos, usaran notas para descubrir el significado de las oraciones y luego conversaran en la misma mesa, se corrigieran y complementaran entre sí y escribieran lo que no sabían. no lo entienden para que puedan comentarlo con sus compañeros durante toda la comunicación en clase. Al comunicarme con toda la clase, utilicé el método de enseñanza de indicaciones y empujones oportunos para guiar a los estudiantes a comprender correctamente el texto.

Finalmente, expuse la idea principal del texto y guié a los estudiantes para aclarar el significado del texto. Aprender historia puede conducir a la sabiduría, y la clave de la sabiduría es comprender una verdad de los textos antiguos y lograr el propósito de aplicar el pasado al presente. Entonces, en la quinta parte de la enseñanza, primero mostraré dos problemas: (1) y discutiré las razones para "aprender demasiado". ¿Qué verdad se puede extraer de esto? (2) Primero hablemos de si hemos tenido esta experiencia.

Luego discutimos en grupos para resolver el primer problema. Entendemos que la diferencia en el efecto de aprendizaje entre dos personas se debe a sus diferentes actitudes de aprendizaje. Concluimos que debemos concentrarnos en el aprendizaje y nunca quedarnos a medias. de corazón, para lograr el propósito de comprensión lectora. Al abordar la segunda pregunta, anime a los estudiantes a hablar libremente y esforzarse por implementar los requisitos del nuevo estándar curricular para "prestar atención a respetar las experiencias emocionales únicas y las comprensiones originales de los estudiantes" para que los estudiantes puedan darse cuenta aún más de la importancia de dedicarse a estudiar y trabajar. Aprender a utilizar ideas correctas para guiar el aprendizaje.

Para cultivar el interés y la conciencia innovadora de los estudiantes en el aprendizaje del chino clásico, después de terminar de escribir el texto, combiné las historias idiomáticas del chino clásico que había aprendido antes, como "Fomentar los Miao Miao", "Esperando al conejo", "Robando la campana", "La lucha por la almeja", etc., imprima y distribuya, practique la lectura clásica china. Estos modismos chinos clásicos cuentan historias, son fáciles de entender, resultan familiares para los estudiantes y pueden estimular su interés en aprender.

5. Escritura en pizarra Descripción Mi escritura en pizarra es simple y clara. A través de dos actitudes de aprendizaje diferentes, se obtienen dos resultados de aprendizaje completamente opuestos, formando un marcado contraste, que tiene un profundo significado educativo y revela plenamente la verdad contenida en el texto. Centrarse en el diseño de pizarra: éxito.

5. Acerca del ensayo chino clásico de Mencius Mencius “Liang Shang” Mencius conoció a Liang.

El rey dijo: "Has recorrido un largo camino, pero ¿beneficiará a nuestro país?" Mencio le dijo: "¿Por qué deberías hablar de ganancias? También hay benevolencia y rectitud. El rey dijo: , '¿Por qué es bueno para nuestro país? El médico dijo: "¿Por qué es bueno para mi familia?" La gente común dijo: "¿Por qué es bueno para mí? Es peligroso para el país pagar impuestos de arriba hacia abajo". ." Un rey es un hombre con miles de caballos; un país con mil veces su rey es un hombre con cien veces. No es demasiado seguir mil caminos o cien caminos. Gana primero, y si no No lo toméis, no os avergonzaréis. Los que dejan a sus parientes sin benevolencia y rectitud, y los que dejan a sus maridos sin benevolencia y rectitud.

El rey también dijo que era solo benevolencia y rectitud, ¿por qué dijo beneficio? Mencius vio a Liang, Wang Li estaba en el pantano y Gu Hongyan era un alce, y dijo: "¿El sabio también disfruta esto?" Mencius le dijo: "El sabio está feliz si lo tiene, y el sabio está feliz". incluso si lo tiene". "Poesía" decía: 'Cuando se levantó el Lingtai por primera vez, la gente común atacó el campamento de retaguardia, pero no pudo completarlo durante varios días.

No te angusties al principio, la gente vendrá. Wang Zailing, Lu Fen Fuyou, Lu Fen Zhuozhuo, Shiratiao Kelan.

El rey estaba en el pantano y saltó al pez. El rey Wen utilizó el poder del pueblo como plataforma pantanosa.

Cuando la gente está feliz, llaman a la plataforma Lingtai y al pantano Lingfen. Si hay alces, peces y tortugas, serán felices. Los antiguos se divertían con la gente, para que ellos pudieran divertirse.

"Tang History" dijo: '¿El tiempo daña a la gente? Dáselo a la mujer y moriremos juntos. "Si la gente quiere morir con ellos, ¿cómo pueden disfrutar aunque haya pájaros y bestias en el estanque? El rey Hui de Liang dijo: "Estoy a favor del país y me dedicaré a él". p>

Si hay maldad en Hanoi, la gente será eliminada. Los que viven en Hedong estarán en Hanoi.

Quienes observan la política de los países vecinos no tienen más intenciones que yo. Mencio le dijo: "El rey es guerrero. Por favor, utiliza la metáfora de la guerra".

Repone los tambores, la compañía de armas y abandona las armaduras. O se detiene después de cien pasos o se detiene después de cincuenta pasos.

¿Qué debo hacer si la maceta está demasiado oscura? "No, no son cien pasos, pero sigue siendo caminar." Dijo: "Si el rey supiera esto, no habría esperanza de ser más numeroso que el pueblo de sus países vecinos.

Si no vas en contra de la temporada de cultivo, el grano no te quitará el grano; si lo piensas bien, no podrás comer peces ni tortugas si el hacha y el oro entran a la montaña a tiempo, la madera y los peces. y las tortugas no pueden luchar por la comida. p> Cultivar la vida y morir sin arrepentimientos es el comienzo de la realeza. Una casa de cinco acres con moreras puede proporcionar ropa para cincuenta personas, las gallinas, los delfines y los perros son todos animales domésticos; no hay tiempo que perder; setenta personas pueden comer carne, acres de tierra, si no nos damos prisa, toda la familia tendrá hambre; espero sinceramente que los discípulos religiosos sean filiales y no dejen a la gente recompensada; en el camino.

Setenta personas comerán carne y telas, y el pueblo de Li no tendrá hambre, pero no un rey, no tiene nada. Un perro no sabe cuando ha comido. no sabe cuando tiene hambre. Cuando una persona muere, dice: 'No soy yo, es la edad'

¿Por qué es diferente a apuñalar a alguien para matar? son los soldados". El rey es inocente y la gente del mundo habla en serio. "¿No es inusual?" Yue: "No hay diferencia".

"¿No es inusual ¿Usas espadas y política?" Yue: "Hay grasa en el granero". Hay caballos gordos y gente hambrienta en los establos, y hay gente hambrienta en la naturaleza.

Los animales se comen unos a otros, y la gente los odia, por eso la administración tiene que mantener a raya a las bestias. ¿Canibalismo?

¿El mal es ser los padres del pueblo? Zhongni dijo: "¡No habrá consecuencias para el iniciador! "También se usa para que parezca una persona. ¿Cómo hace que la gente muera de hambre?", Dijo el rey Hui de Liang: "El Reino de Jin es más fuerte que el mundo y lo sabe todo". Y mi cuerpo, el este fue derrotado por Qi, y el hijo mayor murió; el oeste perdió setecientas millas ante Qin; el sur fue una vergüenza para Chu. Me avergüenzo de esto y preferiría matar a alguien. ¿Sí? La tierra está a cientos de kilómetros de distancia y tú puedes ser rey.

El rey es amable con el pueblo, ahorra castigos, recauda impuestos bajos y facilita la agricultura. Los hombres fuertes pueden cultivar su piedad filial y lealtad en su tiempo libre, servir a sus padres y hermanos y servir a sus superiores, para poder armar un escándalo por los hombres fuertes de Qin y Chu.

Cuando se llevó a su pueblo, no pudo cultivar para alimentar a sus padres, que morían de hambre por el frío y sus hermanos y esposas estaban separados. Ahogó a su gente, pero Solo impuso. ¿Quiénes son los enemigos del rey? Por tanto: “Los benevolentes son invencibles”.

Rey, ¡no lo dudes! "Mencius conoció al rey Xiang de Liang. Cuando salió, el orador dijo: "No parezco un caballero, así que no veo a qué tengo miedo. "

De repente preguntó: "¿Es este mundo malo? "Le dije: 'Tengo reservado uno. ¿Quién puede ser uno de ellos? Sí: 'Los que no son homicidas pueden matar.

¿Quién se puede comparar con él? Sí: 'No hay nadie'. en el mundo excepto Pacífico nada. ¿Es una plántula? Si hay sequía en julio y agosto, las plántulas prosperarán cuando el cielo parezca una nube y llueve repetidamente, ¿quién podrá resistir? adicto a los asesinos. Si hay personas que no son adictas a los asesinos, la gente de todo el mundo lo esperará.

Si este es el caso, la gente volverá a hacerlo. ¿Quién puede resistir? El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Has oído hablar de Qi Huan y Jin Wen?". Mencio le dijo: "Los seguidores de Zhongni que no tienen nada que ver con el taoísmo y la literatura nunca se transmitirán en el futuro". No he oído hablar de eso.

¿Qué es un rey si no hay nada que hacer? Yue: "¿Qué tipo de virtud puede hacerte rey?" "Dijo: "Si proteges al pueblo y eres rey, no podrás protegerte a ti mismo. "¿Cómo puedo proteger a la gente si estoy solo?", dijo. dijo: "Sí". "

Yue: "¿Cómo sabes que yo también puedo hacerlo? Dijo: "Escuché de Hu Weiqi que el Rey de Qi estaba sentado en el salón. Cuando el Rey de Qi lo vio pasar por debajo del salón con una vaca, dijo: '¿Qué es una vaca?' ’ Sí: ‘Será una campana’. El rey dijo: ‘¡Déjalo! No podía soportar que me envolvieran, si fuera inocente moriría.

Sí: "¿Pero por qué usar un reloj?" Yue: '¿Qué se puede abolir? ¡Cámbialos por ovejas! ¿No sabes nada? Dijo: "Sí". Dijo: “La suficiencia es el rey.

El pueblo ama al rey, pero sé que el rey no puede soportarlo. "Por supuesto", dijo el rey.

Hay gente sincera. Aunque Qi es joven, ¿por qué amo a una vaca? Simplemente no podía soportar que lo envolvieran y morir por los inocentes, así que ofreció una oveja a cambio. "

Dijo: "El rey y el pueblo no lo aman de manera diferente. Las pequeñas cosas son fáciles pero las grandes suceden. ¿Sabes cómo ser malvado? Si el rey oculta su inocencia y muere, ¿qué pasará con el ganado vacuno y ovino? Wang sonrió y dijo: "¿Por qué eres sincero?". Debo amar su riqueza.

Y soy muy bueno usando ovejas, por eso es apropiado que la gente me llame Ai. Yue dijo: "No hay daño". "Esta es una técnica amable, pero no ves una oveja cuando ves una vaca.

Un caballero no puede soportar ver un animal cuando lo ve vivo; no puede soportar ver escucha su sonido. Come su carne. Yuan Zhu también es un caballero "

Wang dijo: "Si otros están interesados, puedes cuidar de ellos".

Yo hago lo que hago. Debería. Lo hice, pero lo pedí, no con sinceridad. Lo que dijo el maestro me preocupa mucho.

¿Por qué este corazón no es suficiente para levantar una pluma? si levantas cien reyes; "es lo suficientemente brillante como para ver el final del otoño", pero no hay salario, entonces, ¿qué pasa con Wang Xu?