Colección de citas famosas - Colección de poesías - ¿Qué poema de amor apolítico del Libro de los Cantares influyó en el desarrollo de la literatura?

¿Qué poema de amor apolítico del Libro de los Cantares influyó en el desarrollo de la literatura?

Cuando se trata de literatura china, el tema más difícil de evitar es probablemente el Libro de los Cantares. Como primera colección de poesía de la historia de China, no sólo incluye poesía de la dinastía Zhou, sino que también desempeña un cierto papel rector en el desarrollo de la literatura de las generaciones posteriores. Desde finales de la dinastía Han hasta las dinastías Wei y Jin, los poetas estuvieron profundamente influenciados por el Libro de los Cantares al crear poesía.

Sin embargo, tras la prosperidad de la cultura confuciana, el estatus social de "El Libro de los Cantares" pasó a ser muy respetado, provocando cierto daño a sus propios atributos literarios. Después de que el Libro de los Cantares fuera catalogado como los Cinco Clásicos, algunos artículos fueron sobreinterpretados y se les dio demasiada importancia política. Algunos estudiantes confucianos incluso han propuesto que algunos de los poemas de amor que reflejan los sentimientos simples de nuestros antepasados ​​sean eliminados del Libro de los Cantares.

Sin embargo, a medida que el estudio de capítulos y oraciones disminuyó gradualmente, la gente comenzó a reexaminar esta obra ilustrativa de la literatura china con una mirada pacífica. Los artículos que no tienen nada que ver con política también han recibido una atención renovada, lo que es de gran importancia para el desarrollo de la literatura china y el progreso de la crítica literaria.

Libro Las sombras del Libro de los Cantares

La creación y politización de la poesía en el Libro de los Cantares es el género popular más antiguo de la historia de la literatura china, incluidas las obras de poetas profesionales. y canciones populares. Estas obras circularon ampliamente durante la dinastía Zhou, pero nadie las recopiló. No fue hasta el Período de Primavera y Otoño que Confucio organizó sistemáticamente estos poemas populares y nació el "Libro de Canciones" que vemos ahora.

Confucio, que compiló el Libro de los Cantares

En aquella época, existían poemas populares, así como algunas odas y poemas sacrificiales que asumían funciones políticas por encima de la corte imperial. Las obras se dividen en tres categorías según diferentes géneros: estilo, elegancia y oda. Hay dos puntos de vista principales sobre la división de estas tres escuelas. Una es que provienen de diferentes fuentes, es decir, Feng es un poema basado en poesía popular, Ya es un poema que analiza la política de varios países y Song es una obra que elogia las buenas virtudes de los gobernantes para consolar a los cielos.

Sin embargo, esta clasificación es problemática, porque también hay artículos que describen la vida de las personas en las categorías Ya y Song, lo que demuestra que esta interpretación no es exhaustiva. Recientemente, algunos estudiosos han señalado que es probable que la clasificación de Feng, Ya y Song se base en los diferentes tipos de música con los que se combinan. Esto no ha sido confirmado por más teorías.

Lea a Mao Heng y Mao Cock en El Libro de los Cantares

Después de que se escribió el Libro de los Cantares, muchos estudiantes confucianos lo consideraron un clásico y su contenido también se consideró un clásico. como un capítulo con metáforas políticas. Incluso el estilo nacional, en el que las obras populares representan la mayoría, ha sido calificado de "estilo ascendente, pero degradado". La explicación de que "el texto principal es una amonestación, el hablante no es culpable y el oyente está advertido, por eso se le llama viento" está obviamente lejos del significado original de estos poemas.

Sin embargo, a medida que la cultura confuciana se ha convertido en una plataforma política, el Libro de los Cantares se ha convertido incluso en una referencia para que los políticos gobiernen el país, y su valor literario ha sido ignorado artificialmente. Aunque el erudito neoconfuciano Zhu, de la dinastía Song del Sur, abogó por restaurar el significado original de algunos artículos del Libro de los Cantares, señaló:

El llamado "viento" en toda "poesía" es Basado principalmente en obras de baladas callejeras. Los llamados Hombres y mujeres cantan a dúo, cada uno expresa su propia opinión.

Estatua de Zhu Xi

Señaló que muchos capítulos del Libro de los Cantares provienen de canciones populares, que alaban los sentimientos más simples de la gente y no necesitan ser sobreinterpretadas. Aunque la teoría de Zhu no se ha generalizado en el mundo cultural, y muchas personas incluso han sugerido que los artículos del Libro de los Cantares que no tienen fuertes implicaciones políticas deberían excluirse del Libro de los Cantares, sí permite a algunos estudiosos verla desde su punto de vista. una perspectiva más pura. Algunas obras del Libro de los Cantares han encontrado su valor.

El valor literario y el valor histórico de los poemas de amor en "El Libro de los Cantares" Después de que Zhu propusiera apreciar el "Libro de los Cantares" desde una perspectiva apolítica, algunos poemas de amor describen los verdaderos sentimientos entre jóvenes Hombres y mujeres poco a poco fueron apareciendo ante la vista de la gente.

Entre las muchas obras del Libro de los Cantares, los poemas satíricos políticos como "Shuo" tienen un gran valor histórico, pero a través de los cuales las canciones de amor describen el amor, parece que pueden entrar mejor en la vida de los antiguos. de la dinastía Zhou. Produce un sonido * * * más fuerte. En el Libro de los Cantares, los poemas de amor o las canciones de amor existen principalmente en estilos nacionales, y existen ciertas diferencias en las obras de los diferentes estados principescos.

En "Storytelling", los funcionarios corruptos son comparados con ratones.

En "El Libro de las Canciones", Zheng Feng tiene la mayor cantidad de canciones de amor, entre las cuales el poema "East Gate" es un título clásico, que expresa con precisión que las niñas son tímidas para expresar sus pensamientos. pero sólo puedo quejarme de que los hombres no las persiguen activamente. Esto nos permite ver que en la dinastía Zhou, que tenía el sistema de etiqueta más estricto, los jóvenes todavía tenían sentimientos sinceros y cálidos.

Obras de caligrafía de "East Gate"

Los poemas de amor de Martin son obviamente diferentes de los poemas de amor de Zheng Feng.

Son mejores para desencadenar las emociones de los amantes al describir el entorno y tienen el tipo de belleza artística que persigue la literatura tradicional china. En comparación con el entusiasta Zheng Feng, las escenas que describen son sin duda más significativas y títulos como "Moonrise" son aún más clásicos:

La luna es muy brillante. Hermoso y lleno de gente.

Shu Yao corrigió a Xi. Estoy ansioso.

La luna sale brillantemente. Gente guapa.

Relájate, preocúpate. Preocuparse.

La luna brilla. Radiante.

Shu Yao·Shao Xi. Estoy sufriendo.

La aparición de estos poemas de amor en el "Libro de los Cantares" nos permite ver los sentimientos simples de la gente en la era anterior a Qin, permitiendo que el "Libro de los Cantares" rompa los grilletes del confucianismo. y recuperar su encanto como obra literaria. Estas vívidas obras también constituyen una fuerza impulsora para el desarrollo de la literatura china.

La salida de la luna representa una escena lejana.

A los ojos de los críticos literarios occidentales, la mayoría de las obras de la literatura clásica china sirven a la política, por lo que a menudo piensan que el arte de la literatura tradicional china no es alto. Pero, de hecho, cuando podemos salirnos de la forma de pensar tradicional confuciana y reexaminar obras clásicas como El Libro de los Cantares, no nos resulta difícil descubrir el cuidado humanista que contienen.

Al igual que estos poemas de amor del Libro de los Cantares, describen directamente el amor de los hombres y mujeres jóvenes de aquella época. Esta descripción directa de la vida refleja el sentimiento del autor, que es la llamada iluminación de la conciencia literaria. Las diferentes perspectivas sobre las emociones en los distintos estados vasallos de aquella época nos permiten ver la cultura única de cada región, lo que nos resulta de gran ayuda para comprender ese periodo de la historia desde otros aspectos.

Más importante aún, la mayoría de estos poemas de amor del Libro de los Cantares fueron recopilados de fuentes populares. Todas eran canciones populares de la época, por lo que contenían una belleza rítmica única y fueron de gran importancia para el desarrollo de la poesía y la prosa chinas. La brumosa belleza de estos poemas de amor creó un encanto único para el desarrollo de la literatura tradicional china.