Ensayo sobre la protección de menores
"El que habla no es culpable" es una hermosa tradición. Durante la revolución democrática, Mao Zedong enfatizó una vez: "La única manera de resistir la erosión de las mentes y los cuerpos de los camaradas por el polvo y los microorganismos políticos es revisar constantemente el trabajo, llevar adelante el estilo democrático en la revisión y no tener miedo a la crítica y a la autocrítica “Nada queda sin respuesta, se diga lo que se diga”, “El que habla no es culpable, y el que habla debe reprender”, “Si hay algo, corregirlo, y si lo hay. No es nada, anímalo". "Después de la fundación de la República Popular China, el Partido ha otorgado a los ciudadanos el derecho a expresar sus opiniones y opiniones en la vida política de acuerdo con la ley. La Constitución de nuestro país estipula que "los ciudadanos de la República Popular China tienen libertad de expresión, prensa, reunión, asociación, procesión y manifestación". Sin embargo, las prácticas ultraizquierdistas durante la Revolución Cultural destruyeron el estilo democrático de "el hablante no es culpable", y la "criminalización con palabras" y la "criminalización con palabras" son comunes. Como resultado, hasta el día de hoy, algunas personas todavía tienen la preocupación ideológica de que "el orador es culpable", y otras todavía tienen la idea errónea de que "condenar a la gente con palabras" existe en sus mentes. Factores históricos que restringen la emancipación y expresión de las ideas.
En la sociedad actual, todavía existen conceptos antiguos y prácticas atrasadas que restringen la expresión y obstaculizan la emancipación de ideas en diversos grados: comprensión humana y democracia, énfasis unilateral en la obediencia y el énfasis, y subordinados que tienen diferentes opiniones. Decir la verdad, decir la verdad, a veces es reconocido, a veces ridiculizado como ignorante y maduro, y en ocasiones incluso herido. Por ejemplo, en los últimos años, un maestro en Chongqing denunció la corrupción por parte de cuadros locales a través de mensajes de texto, y Li Wenjuan, un cuadro de la Oficina de Impuestos del Estado de Liaoning, informó que el libro violaba las políticas fiscales y tributarias. Todas las partes involucradas fueron atacadas y perseguidas en diversos grados por decir la verdad. En un entorno nuevo, es difícil descubrir la verdad, pero en cambio genera nuevos pensamientos, nuevas perspectivas y nuevas perspectivas.
El camarada Xiaoping señaló una vez: "No nos atrevemos a expresar buenas opiniones ni a oponernos a personas malas o a cosas malas. ¿Cómo podemos emancipar nuestras mentes y usar nuestros cerebros cuando la situación no es buena?". pensamientos y expresiones y abogar por "los oradores no son culpables" y crear una sociedad donde las personas se atrevan a expresar sus opiniones y decir la verdad.
En cuanto a quienes hablan, deben valorar su derecho a expresarse y pensar detenidamente qué decir y cómo decirlo. En general: primero, las "palabras" deben ser razonables y el contenido debe basarse en la paz del partido, presentar hechos y razonamientos y convencer a la gente con razón. En segundo lugar, debemos "hablar" basándonos en la evidencia y no decir nada inconsistente o sesgado. Para "hablar" de manera apropiada, preste atención al momento, la ocasión y la propiedad de hablar. No sólo es agresivo, sino también imponente y calumnioso.
En lo que respecta a los "oyentes", deben darse cuenta de que mientras las personas que presentan opiniones y sugerencias y sus motivos sean buenas, se les debe permitir tratarlas racionalmente; Tiene mentalidad y es bueno escuchando, y no debe ser complaciente ante los elogios, no se sienta mal al escuchar las objeciones. Aquellos que tienen opiniones diferentes y aquellos que tienen opiniones diferentes deben trazar una línea clara entre sus propias opiniones y distinguir entre personas y cosas.
Mejoraremos el mecanismo de "los oradores no son culpables" y proporcionaremos un ambiente social relajado para los emancipadores ideológicos. En general, tomando como ejemplo el espíritu de protección del derecho de expresión de los ciudadanos contenido en el informe del XVII Congreso Nacional, debemos romper las reglas tácitas en la vida real, enfatizar que todos son iguales ante la verdad objetiva y no ser conservadores ni supersticiosos. , tercos o rígidos Las leyes y sistemas protegen a las personas que se atreven a decir la verdad, eliminan las preocupaciones ideológicas del hablante y garantizan los derechos civiles de "el hablante no es culpable" y "lo que dice es legal". En segundo lugar, debemos alentar a aquellos camaradas que tienen sentido de responsabilidad y profesionalismo, se atreven a expresarse, pueden emancipar sus mentes y son buenos creando nuevos empleos para aquellos que no están dispuestos a emanciparse, se apegan a las convenciones y son complacientes; debemos recordarles que creen nuevas oportunidades en toda la sociedad. Personas que se atrevan a expresarse, buscar la verdad y emprender negocios. Al abordar todas las ideas y puntos de vista nuevos, no debemos afirmarlos ni negarlos fácilmente. Debemos analizar sus razones y probar su valor con una práctica vívida. En tercer lugar, abrir canales de expresión, emancipar la mente, ofrecer ideas y sugerencias, realizar un concurso de “Ideas Doradas” para evaluar la innovación y la excelencia, para que las personas reflexivas tengan la oportunidad de lanzar nuevas ideas y tengan un escenario para exhibirlas.