Los poemas y poemas de Qu Ping cuelgan del sol y la luna, y la plataforma del Rey de Chu está vacía en el collado de la montaña. Este poema muestra la diferencia entre Li Bai y Qu Yuan.
Hace unos días me encontré con una pregunta: ¿Cómo entender la obra maestra de Li Bai "Yin on the River"?
En el barco de Mulan, las tuberías volaron en ambos extremos del barco.
El barco iba cargado con miles de botellas de vino y preciosas geishas, y las dejaron a la deriva en el río.
Los inmortales en la Torre de la Grulla Amarilla todavía están esperando que la Grulla Amarilla se vaya, pero no tengo oportunidad de nadar con las gaviotas blancas en esta caminata.
Siempre que esté feliz, escribiré y moveré las cinco montañas. Una vez completado el poema, el sonido de Xiaoao, el sonido de Xiaoao, va directo al mar.
Si la fama, la riqueza y el honor se pueden utilizar en el río Han, me temo que el noroeste será derrotado por el noroeste.
De este poema de Li Bai podemos ver que utilizó varias alusiones. Entre ellos, la alusión de Qu Yuan refleja mejor el sentimiento de incompetencia de Li Bai. Qu Yuan escribió una vez un poema "Yuan Yu", que decía:
La tristeza es impuesta por las costumbres, estoy dispuesto a viajar con facilidad. ¿Cómo puedo montarlo si estoy tan flaco sin motivo? ¡Está embarrado, sucio y muy solitario!
Qu Yuan sintió que el tiempo y las costumbres eran inaceptables, por lo que quiso escapar y viajar lejos. Y lamentó que había un ambiente de inmundicia a su alrededor y no había dónde decir nada.
Los poemas de Li Bai también son una manifestación de su falta de talento, pero Li Bai y Qu Yuan son diferentes. Incluso si estás frustrado, siempre tendrás un espíritu ascendente. Este poema refleja la mente trascendental y de mentalidad amplia de Li Bai.
1. Antecedentes de la creación
Este poema de Li Bai (701-762) fue escrito por un invitado de entre treinta y cuarenta años cuando visitó Jiangxia. Estaba casi en la mitad de su vida. . En el duodécimo año del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (724), Li Bai salió a vagar por Sichuan. Una vez entró en Chang'an por el oeste, el mar por el este, Shanxi por el norte, Cangwu por el sur y Taiyuan por el norte. Pero no llegué a ninguna parte en mi carrera.
Según la "Historia de Shang'an Peichang en el año 22 de Kaiyuan (734)" de Li Bai, Su Xiang lo apreciaba cuando tenía diecinueve años.
Su Gong, el ex Ministro de Ritos, dejó la aduana y se convirtió en gobernador de Yizhou. En vano, fue apuñalado en el camino mientras esperaba limosna. Porque el chat grupal decía: "Este hijo es un genio, talentoso y nunca deja de escribir. Aunque no tiene éxito en su carrera, tiene buenas habilidades. Si aprende mucho, puede estar a la par de los demás". historia de Peichang, condado de Shang'an
Su Xian (670-727) y Su Xian (670-727) están registrados en el "Nuevo Libro de Tang Su Zhuan" y son famosos por sus artículos, que hazlos atractivos, para que tengan grandes contribuciones.
Su Xiang se desempeñó como historiador principal de Yizhou en el octavo año de Kaiyuan, cuando Li Bai tenía solo 19 años. Aun así, Li Bai dejó Shu en 724 y fue reclutado en el palacio por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang en el primer año de Tianbao (742 d. C.), 18 de los cuales eran vagabundos.
Este poema refleja la mentalidad frustrada pero de mente abierta de Li Bai durante este período.
2. La "Isla Shatang" de Mulan, con flautas de jade y tubos de oro en ambos extremos.
Este poema se divide en tres partes. La primera parte consta de cuatro frases, narradas en un estilo ligeramente exagerado:
En el barco de Mulan, se soplaron las tuberías en ambos extremos del barco. . de.
Hay miles de clientes en la tienda de vinos y las prostitutas siguen a la multitud.
Las primeras cuatro frases son coloridas, hermosas y desenfrenadas.
Barcos Mulanying (lado del barco), Shatang (hermosa madera comúnmente utilizada en la construcción naval antigua), flautas de jade y flautas doradas (solo para cantantes). Hay miles de tipos de vino, lo que demuestra su generosidad.
"La biografía de Xie Jin" registra un elegante viaje de Xie An:
Cuando Sun Chuo y otros intentaron cruzar el mar, el viento era turbulento y todos entraron en pánico, pero An Xiaoyin estaba tranquilo y calmado. Los tripulantes del barco disfrutaron de la seguridad y se fueron de todos modos. Cuando el viento empeoró, Xu An dijo: "¿Cómo puede esto volverse malo?" El barquero prometió regresar de inmediato. Toda la sal se le da a su magnanimidad. Aunque a Ann le encantaban las montañas y los valles, siempre iba acompañada de una prostituta cada vez que los visitaba.
Se puede observar que los literatos también tienen la tradición de "disfrutar de las prostitutas".
Tres o cuatro alusiones expresan la pérdida interior.
En el segundo párrafo, utilizó el contraste para expresar su pérdida interior. Este pasaje utiliza cuatro alusiones:
Los inmortales en la Torre de la Grulla Amarilla todavía están esperando que la Grulla Amarilla se vaya, pero no tengo oportunidad de nadar con las gaviotas blancas en esta caminata.
Los poemas de Qu Ping cuelgan del sol y la luna, y el pabellón del Rey de Chu está vacío en la montaña.
Los dioses y otros cabalgan sobre la grulla amarilla. La primera oración debería significar que los dioses todavía carecen de la perfección de Huang He. La inversión de "The Immortal is Waiting" es más común, como la canción "Broken Magnolia" de finales de la dinastía Tang y principios de la dinastía Song:
Dong Jun está esperando. Deja atrás la nieve fragante.
También se explica que tras convertirse en dios, esperó a que la Grulla Amarilla lo recogiera.
Heike no tiene intención de seguir a Bai Ou, diciendo que no tiene intención de lograr nada.
"Lieh Zi" de Bai Ou Dian:
Hay buenos pájaros en el mar, y cada vez que nadas en el mar, los pájaros te seguirán. Los que lleguen a la cima del pájaro no pararán. Su padre dijo: "Escuché que todos los pájaros nadan cerca de ti, así que llévalos y yo jugaré con ellos mañana, los pájaros bailarán sin caerse". Entonces: di lo que dices pero no lo hagas; el conocimiento de Qizhi es muy superficial.
La alusión de la gaviota blanca es que cuando no la quieres, la puedes conseguir; yo la quiero, pero no puedo conseguirla. Las cosas en este mundo no se pueden forzar. Es mejor ser un "viajero marítimo involuntario".
Los poemas y poemas de Qu Ping están vinculados al sol y la luna, y la historia de Qu Yuan se ha contado anteriormente. Los poemas de Qu Yuan expresan el dolor de ser leal al emperador y servir al país pero no poder hacer nada y no tener salida.
La montaña vacía en la terraza del Rey Chu significa que la riqueza no estará allí para siempre. Sin embargo, la historia del estado de Chu es relativamente larga, por lo que el significado del rey Chu es relativamente rico. Además del rey Huai de Chu durante la época de Qu Yuan, también hay varios reyes Chu con historias.
Por ejemplo, el jade de Bian He estaba dedicado al Rey de Chu. El rey Li de Chu no entendía el jade, por lo que le cortó el pie izquierdo a Bian He. El rey Wu de Chu (el antepasado de Qu Yuan) no entendió el jade y le cortó el pie derecho a Bian He. No fue hasta que el rey Wen de Chu subió al trono que se dio cuenta de que se trataba de una hermosa pieza de jade.
Después del rey Huai de Chu, estaban el rey Xiang de Chu Huai y Chu Gaolie, el rey del país que pereció. Cuando el Segundo Rey de Chu estaba en el trono, había un gran poeta del estado de Chu, Song Yu, el legendario alumno de Qu Yuan. En comparación con Qu Yuan, Song Yu fue muy valorado por dos generaciones de reyes Chu. Aun así, Song Yu no tuvo más remedio que ver que el estado de Chu estaba a punto de ser destruido paso a paso.
En cuarto lugar, pretenda tener una mentalidad amplia.
El tercer párrafo es una declaración:
Tan pronto como esté feliz, escribiré y sacudiré las cinco montañas. Después de completar el poema, el sonido de Xiaoao, el sonido. de Xiaoao, se adentra directamente en el mar. Si se puede utilizar la fama, la riqueza y el honor en el río Han, me temo que el noroeste será derrotado por el noroeste.
Es elogiarte por tu talento, que te hace feliz y poético. La fama de Hanshui es pretenciosa y de mente abierta, lo que demuestra que "ven la riqueza como nubes flotantes". No importa si no puedo conseguirlo. Resulta que soy "un marino que sin querer siguió a la gaviota blanca".
Aunque Li Bai dijo en ese momento que era un "visitante involuntario del mar", cuando finalmente obtuvo el favor del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, escribió desinteresadamente estos dos versos de poesía: Salir con una sonrisa, ¿son gente de Artemisia?
Los niños de Nanling no entrarán en Beijing
Cuando regresé de las montañas, el vino blanco estaba madurando y los pollos amarillos engordaban en el otoño del grano. Les grité a los niños que me prepararan pollo amarillo guisado, y los niños se rieron y llamaron a mi tela de algodón.
Cantar de forma clara y refrescante te consolará cuando estés borracho, y bailar en la tarde de otoño te enorgullecerá. El rey del gran país luchó durante mucho tiempo y se arrojó al suelo para alcanzarlo.
El hombre tonto de Quidditch menospreció al pobre Zhu Maichen. Ahora dejo mi ciudad natal para ir a Chang'an y dirigirme al oeste, a Qin. Salí con una enorme sonrisa. ¿Cómo podría ser alguien que ha vivido en la hierba durante mucho tiempo?
Conclusión
El estancamiento de Qu Yuan y el desapego de Li Bai también son reacciones de diferentes orígenes e identidades. Qu Yuan, un alto funcionario del estado de Chu, vio que la fortuna del país estaba decayendo y estaba indefenso, por lo que estaba extremadamente enojado y preocupado por el país.
Li Bai vivió en la próspera dinastía Tang y en ese momento era solo un plebeyo andrajoso. No tuvo la dolorosa experiencia de Qu Yuan. El ideal de Li Bai es ser un "Lu Zhonglian" en lugar de Qu Yuan, que murió en el río. Desafortunadamente, el sueño de Li Bai no se hizo realidad hasta su muerte.
Taste of Old Street
Los nombres de los cuatro ministros de la dinastía Song del Sur fueron elegidos para esta colección de poemas.
Este poema puede pasar volando, volando, ¡no soy más que un playero en el ancho, ancho mundo! ¿Y Du Fu se convertirá en un barco solitario entre el cielo y la tierra?
Hay edificios altos en el noroeste, al nivel de las nubes flotantes. Este tipo de enfermedad poética rara vez se comete en la poesía Tang.