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Introducción e información detallada de Kong Lin

Historia de la arquitectura Después de la muerte de Confucio, sus discípulos lo enterraron en Sishui, al norte de la ciudad de Qufu. En ese momento, todavía era una "tumba, no una tumba" (no había un gran abultamiento del suelo).

Durante las dinastías Qin y Han, aunque la tumba de Confucio era muy alta, todavía había muy pocos cementerios y sólo unos pocos guardabosques. Más tarde, con el creciente estatus de Confucio, la escala de Confucio también se hizo cada vez mayor.

El emperador Huan de la dinastía Han del Este vivió durante tres años (157 d.C.). Lu Xiang construyó un templo confuciano, construyó una puerta sagrada frente a la tumba, construyó un restaurante vegetariano en el sureste y limpió varios hogares en la escuela primaria de Wu. En ese momento, Konglin "sólo tenía una hectárea". No fue hasta las dinastías del Norte y del Sur que se plantaron 600 árboles. Durante el período Xuanhe de la dinastía Song, se construyeron utensilios de piedra frente a la tumba de Confucio.

En el segundo año del emperador Wenzong de la dinastía Yuan (1331 d. C.), Confucio reparó el muro del bosque y construyó la puerta del bosque. En el décimo año de Hongwu en la dinastía Ming (1684 d. C.), Kong Lin se expandió a 3000 acres. En el octavo año del reinado de Yongzheng (1730 d. C.), Kong Lin llevó a cabo una importante reforma. Gastó 25.300 yuanes en la reparación de varias puertas y talleres, y asignó personal especial para protegerlos. Según las estadísticas, desde la dinastía Han, Kong Lin ha sido reconstruido y ampliado 13 veces, plantado árboles 5 veces y ampliado el terreno forestal 3 veces. La muralla de la ciudad alrededor de Kong Lin tiene 7,25 kilómetros de largo, más de 3 metros de alto y unos 5 metros de espesor. El área total es de 2 kilómetros cuadrados, mucho más grande que la ciudad de Qufu. Aquí no sólo se pueden examinar las tumbas del período de primavera y otoño y las tumbas de las dinastías Qin y Han, sino también estudiar el desarrollo de la política, la economía, la cultura y la evolución de las costumbres funerarias de mi país. En 1961, el Consejo de Estado lo anunció como el primer lote de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave. "La antigua tumba tiene miles de años y el bosque es profundo y frío en mayo". Hay 654,38 millones de árboles en Konglin. Como cementerio familiar, Konglin contiene cipreses, enebros, robles, olmos, langostas, kai, parques, arces, álamos, sauces, sándalos, aligustres, flores de cinco sabores y cerezos en flor.

El entorno natural comienza en el Monte Tai, y los Huesos de Piedra caminan 200 millas hasta Qufu, que está justo frente a ti. Hay cientos de acres de Konglin y se construirá una ciudad a su alrededor. . Fuera de la ciudad, los alrededores de los pilares funerarios de Confucio y sus nietos no han cambiado durante tres mil años. La puerta sur da a Yishan. Las ovejas de piedra y los tigres son pequeños y están enterrados en el suelo. La tumba de Yu Bo, donde está enterrado Confucio, está ubicada en el medio y al sur de la tumba. Frente a ella hay una sala, docenas de brazos a la derecha, está la tumba de Xuansheng. La tumba se encuentra sobre un pequeño montículo y hay una pequeña cabaña a la derecha con las palabras "Tumba de Zigong Lu" escritas en ella. Cerca de la tumba, en la cima de una colina, están enterradas las tumbas de Zisi y su hijo Sun San. No muy lejos, el sello del caballo no está hecho de piedra, sino de un montículo de tierra. Hay miles de árboles en el bosque, los únicos son madera modelo antigua. Hay una tablilla de piedra con el "Modelo de plantación manual de Zigong" grabado. Hay muchos ejemplos a continuación. Además, los que abrazan los árboles son todos extraterrestres. El pueblo Lu que no puede decir sus nombres en toda su vida y los extranjeros que son discípulos de Confucio usan sus árboles chinos. No hay espinas ni hierba espinosa en el bosque. Extraído de "Night Boat" de Zhang Dai de la dinastía Ming.

Reliquias culturales de Kong Lin Kong Lin es el cementerio familiar más antiguo del mundo. Es único en el mundo por su gran número de tumbas, tumbas de gran tamaño y bien conservadas. Konglin cubre un área de más de 3.000 acres, con un perímetro de muro forestal de 5.591 metros, más de 654,38 millones de tumbas, 4.003 lápidas, 16 edificios antiguos y 85 pares de estatuas de piedra y utensilios de piedra de dinastías pasadas.

Qufu tiene una larga historia y ricas reliquias culturales. Ha conservado más de 6.000 inscripciones de dinastías pasadas y es uno de los tres bosques de estelas más grandes de China. El número de inscripciones en esta encuesta es grande y está ampliamente distribuida, e incluye el Templo de Confucio, la Mansión de Confucio, la Sala de Exposiciones de Inscripciones Han y Wei, el Grupo Han de la Montaña Jiuxian, el Cementerio de los Padres de Confucio, el Bosque Mengmu, el Complejo de Edificios Nishan, Dong Yanlin, Shouqiu, el Templo Muyan , la montaña Yanji, el templo Zhou Gong, la Academia Zhu Si y muchos otros lugares pintorescos. El censo de inscripciones y reliquias culturales puede captar de manera integral información básica como la distribución y preservación de inscripciones y reliquias culturales en Qufu. También desempeña un papel positivo en el establecimiento y mejora del sistema de protección de inscripciones y reliquias culturales y en la promoción de la evaluación científica. utilización integral de las reliquias culturales.

El valor histórico, científico y artístico del Templo de Confucio, el Bosque de Confucio y la Mansión de Confucio, declarados Patrimonio de la Humanidad, se reflejan en las reliquias culturales que conserva. Hay más de 300.65.438.300 edificios antiguos de las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing, que reflejan las leyes y características arquitectónicas de cada período.

Más de 65.438.000 piedras de retratos Han, objetos sagrados de Confucio, herramientas de piedra y pilares de dragones reflejan los cambios y el desarrollo del arte de la talla en piedra, más de 5.000 inscripciones antiguas desde la dinastía Han Occidental no sólo son tesoros del arte de la caligrafía de nuestro país, sino también de la investigación; Datos valiosos sobre la política, el pensamiento, la economía, la cultura y el arte de mi país antiguo; más de 654,38 millones de tumbas antiguas son objetos importantes para estudiar los sistemas de tumbas, y más de 17.000 árboles antiguos y famosos son reliquias culturales vivientes para estudiar la fenología, la meteorología y la meteorología antiguas. y ecología. Entre los 654,38 millones de reliquias culturales de la colección, los trajes de las dinastías Yuan y Ming, los retratos de Confucio, los retratos del Duque y la Duquesa de Fiesta y los vasos rituales son los más famosos, entre ellos, los trajes de las dinastías Yuan y Ming; Son raras reliquias culturales del mismo tipo que se han transmitido de generación en generación en nuestro país. El estudio del arte textil es de gran valor. Los 300.000 documentos y archivos de la Mansión de Confucio de las dinastías Ming y Qing son los ricos archivos privados de mi país y materiales importantes para estudiar la historia de las dinastías Ming y Qing, especialmente la historia económica.

El Templo Shandong Qufu Confucio, la Mansión Confucio y el Bosque Confucio fueron incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial en febrero de 1994 y 65438 respectivamente.

La atracción principal, Wangu Changchunfang, se encuentra en el camino forestal de Konglin. Tiene una estructura de piedra con seis pilares, cinco habitaciones y cinco pisos. Las cuatro palabras "Eterno Changchun" en la plaza Dingdian se colocaron cuando se construyó por primera vez en el año 22 de Wanli (1594) en la dinastía Ming. La plaza tiene 22,71 metros de largo y 7,96 metros de ancho. Durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, fue renovado y reforzado. El cuadrado de piedra está tallado con patrones exquisitos como dragones, fénix danzantes, unicornios, caballos, ciervos sika, flores y nubes auspiciosas, que son majestuosos y de formas exquisitas.

La puerta Konglin de la plaza Changchun (hacia la plaza Linsheng) se construyó por primera vez en el segundo año de Zhishun en la dinastía Yuan (1331 se añadió una torre de entrada en el año 22 de Yongle en la dinastía Ming). (1424), y pasó a llamarse "A Lin Sheng". Ubicado en el lado norte de la plaza Changchun, frente a la puerta Dalin. Fue construido a mediados de la dinastía Ming y reconstruido durante el período Kangxi de la dinastía Qing. El cuadrado está hecho de madera, con cuatro columnas y tres capas de tejas verdes, de 11,35 m de largo y 4,40 m de ancho. Las cuatro palabras "Al Bosque Sagrado" están grabadas en el tablero de flores entre los cuadrados. Frente al taller hay un par de leones de piedra tallados en el séptimo año de Chongzhen en la dinastía Ming (1634).

La entrada de Konglin (a la plaza Linsheng) tiene unos 400 metros de largo. Cipreses verdes están cuidadosamente dispuestos a ambos lados del sintoísmo y rodeados por paredes rojas. Al final del sintoísmo se encuentra la segunda puerta de Kong Lin. Los dos caracteres "Zhi Lin Sheng" están grabados en la frente y fue reparada en el décimo año del reinado de Yongzheng de la dinastía Qing (1732).

El Puente Zhushui es la segunda puerta de la ciudad. Originalmente era el foso fuera del muro norte de la antigua ciudad de Lu durante la dinastía Zhou Occidental. Más tarde se convirtió en un brazo del río Surabaya, formándose. el río Zhushui y el río Surabaya en el norte de Qufu. Debido a que Confucio enseñó entre Zhu Si, a Zhu Si se le llamó confucianista. Con la expansión de Konglin, parte del río Zhushui se incluyó en el territorio de Konglin. Hay tres puentes Zhushui simétricos en Konglin. El puente del medio tiene un arco en forma de arco iris y un cuadrado de piedra al frente. Fue construido en el segundo año de Jiajing en la dinastía Ming (1523). Los dos caracteres "Zhu Shuiqiao" en el puente fueron escritos por Yan Song, un poderoso funcionario de la dinastía Ming.

En el quinto año de Xuanhe en la dinastía Song del Norte (1123), la tumba del templo de Confucio en Zhushuiqiao fue tallada con bestias míticas como Huabiao, Wenbao y Yao Duan.

Confucio nació en el año 551 a.C. y murió en el 479 a.C. a la edad de 73 años. Fue enterrado aquí tras su muerte.

La Tumba de Confucio está situada en la parte centro-sur de Konglin, a 30 metros de este a oeste, 28 metros de norte a sur y 5 metros de altura. Hay dos tablas de piedra frente a la tumba. Hay tres grandes personajes frente al monumento, que son la "Tumba de Dacheng Zhiwensheng Wang Xuan" y la "Tumba de Xuansheng". Frente al monumento hay un confesionario de piedra, una piscina para beber, una plataforma de adoración de piedra y una pared de ladrillo. Hay dos tablas de piedra frente a la tumba, que fueron erigidas en el octavo año de la dinastía Ming (1443) y tres años después de que Yuan Ma Naizhen (1244), el quincuagésimo primer nieto de Confucio celebrara un banquete para el duque de Kongyuan. La tumba de Confucio está al este de su hijo Kong Li, y al sur está la tumba de su nieto Kong Ji. Este tipo de diseño de tumba se llama sostener a los hijos y sostener a los nietos.

Después de la muerte de Confucio, sus discípulos trajeron árboles de su ciudad natal y los plantaron alrededor de la tumba de Confucio. Hay muchos árboles en el bosque de Confucio. El árbol de escritura regular plantado en Zigong murió en la dinastía Ming, dejando solo el tocón. Las generaciones posteriores erigieron un monumento para conmemorarlo.

La galería de fotos de Konglin está ubicada detrás de la puerta de la tumba y frente a la tumba de Confucio. Hay cinco habitaciones con techos de tejas amarillas en Jiuao Xishan. El porche delantero mide 24,18 m de largo y 13,18 m de ancho. Fue construido por primera vez en el décimo año de Hongzhi en la dinastía Ming (1494), reconstruido en el año 22 de Wanli en la dinastía Ming (1594) y reconstruido en el noveno año de Yongzheng en la dinastía Qing (1731). En el templo, hay una escritura escrita a mano por el emperador Li Hong de la dinastía Qing (Qianlong), que es la "Estela del vino de Kong Lin".

Hay cuatro pares de tallas de piedra al lado del pasillo del Salón de Agradecimiento: Huabiao, Wenbao, Yaowei y Wengzhong. Huabiao es el pilar de piedra frente a la tumba, también conocido como Wangzhu; Bowen es como un leopardo, escupe fuego desde sus axilas, gentil y amable, y se usa para proteger la tumba; Se dice que viaja 65,438 08,000 millas por día, habla cuatro idiomas y se mantiene alejado del mundo exterior. Se dice que la estatua de piedra de Weng Zhong es un guerrero de la dinastía Qin. Era una poderosa fortaleza fronteriza. Más tarde hay estatuas simétricas. Ambas se llaman Weng Zhong y custodian la tumba. Los dos pares de bestias de piedra fueron tallados por Xuanhe de la dinastía Song, y Weng Zhong fue tallado por Yongzheng de la dinastía Qing. El erudito sostiene el agua, el guerrero sostiene la espada. Frente al corredor está el Salón del Disfrute, que tiene cinco pasillos de ancho, con un lado de tejas amarillas apoyadas en la cima de la montaña y marcos de madera en los pasillos delantero y trasero. Debajo de los aleros, puedes pisar el cubo de cinco capas. En el templo se encuentra la "Estela del vino de Kong Lin", escrita a mano por el emperador Li Hong de la dinastía Qing, que contiene poemas como "Las enseñanzas durarán para siempre y el monte Tai nunca caerá". Durante la Guerra de Liberación, el comandante en jefe Zhu De celebró una reunión militar en esta sala.

La tumba de Kong Lingyi está ubicada en el lado este de Lulin, en el noreste de Kong Lin. El muro tiene 13,00 metros de largo de este a oeste, 9,00 metros de largo de norte a sur y 2,80 metros de alto. Esta es una tumba de tamaño mediano. La losa de piedra frente a la tumba es la tumba del Sr. Yan Ting, el 76º duque de Fengfang, sellada por el nieto de Confucio. La estela está grabada con espigas de trigo y espadas de dragón. Frente a él, hay una escultura de piedra de una confesión, un Dingshi, un estanque de seda y un estanque de vino. (Nota: de hecho, Kong Lingyi es el nieto número 75 de Confucio)

La Tumba de Kong Lingyi La Tumba de Kong La Tumba de Kong va hacia el este a lo largo de Linhuan Road. Al noreste de Kong Lin, después de pasar una plaza de piedra, hay un enorme monumento erigido al borde de la carretera que dice "La tumba del Sr. Dong Tang, un miembro de la dinastía Qing en Guangdong". Esta es la lápida de Kong, el primer dramaturgo Qing y autor de "The Peach Blossom Fan".

La Tumba de Kong está a unos 150 metros de distancia del muro norte, 8,43 metros de este a oeste, 7,70 metros de norte a sur y 3,13 metros de altura. Esta es una tumba de tamaño mediano. La lápida de piedra frente a la tumba es redonda, tiene talladas dos dragones jugando con perlas, y actualmente se está recolectando la inscripción "La tumba del Sr. Dong Tang, Li Qingsi, Guangdong, Doctor en Asuntos Domésticos". En el decimotercer año del reinado del emperador Yongzheng en la dinastía Qing (1735), la piedra se erigió en abril. Hay una confesión de piedra frente a la tumba.

Desde aquí, hacia el oeste, hay una tumba de "Liu'an Yinbaode", donde están enterrados los descendientes de Confucio, Kong Qian, Kong Zhou, Kong Biao y Kong Bao. Desde el Grupo Han hacia el oeste, hay tumbas de la dinastía Ming. Las tumbas están salpicadas de numerosas estelas y grupos de animales de piedra. Entre ellas se encuentran las estelas inscritas por los famosos calígrafos Li Dongyang y Yan Song de la dinastía Ming.

Yushifang es el arco conmemorativo de la hija del emperador Qianlong de la dinastía Qing. Se dice que la hija de Chuan Qianlong tenía un lunar en la cara y el adivino dijo: "La vida del Señor estará llena de desastres y necesita casarse con una persona afortunada para evitar desastres. Durante la discusión, solo los descendientes". de los santos eran los más adecuados. Debido a que las dinastías Manchú y Han no permitían el matrimonio, Qianlong le pidió a su hija que reconociera a Yu Minzhong, coorganizador de la licenciatura y Ministro de Asuntos Domésticos, como su padre adoptivo, cambiara su apellido y se casara con Confucio. Este taller es en memoria de Yu.

Según las estadísticas, desde la dinastía Han, Kong Lin ha sido reconstruido y añadido 65.438 03 veces, añadiendo 5 árboles y 3 terrenos forestales. La muralla de la ciudad que rodea todo Konglin tiene 7,25 kilómetros de largo, más de 3 metros de alto y unos 5 metros de espesor. Tiene un área total de 2 kilómetros cuadrados, que es mucho más grande que la ciudad de Qufu. Como cementerio familiar, Kong Lin ha estado enterrado continuamente durante más de 2000 años. Aquí no sólo se pueden inspeccionar las tumbas del período de primavera y otoño y las tumbas de las dinastías Qin y Han, sino también estudiar el desarrollo político, económico y cultural de nuestro país en las dinastías pasadas y la evolución de las costumbres funerarias. En 1961, el Consejo de Estado lo anunció como el primer lote de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave. "La antigua tumba tiene miles de años y el bosque es profundo y frío en mayo". Hay 654,38 millones de árboles en Konglin. Se dice que después de la muerte de Confucio, "sus discípulos plantaron árboles extraños por todos lados, por lo que había muchos árboles extraños, y la gente de Lu no pudo nombrarlos durante generaciones. Hasta el día de hoy, todavía quedan algunos árboles en el bosque de Confucio". no se puede nombrar. Entre ellos, se encuentran cipreses, enebros,

Bosque de Estelas de Konglin, robles, olmos, Sophora japonica, Kai, Pu, arces, álamos, sauces, sándalos, ligustros, Wuwei, flores de cerezo y otros árboles. que están entrelazadas. Las ramas son exuberantes. Cientos de plantas como crisantemo silvestre, pinellia, Bupleurum, heterophylla, Ganoderma lucidum, etc. también compiten por la gloria según los tiempos. Kong Lin es un jardín botánico natural. No había forma de mirar el monumento roto en lo profundo de los árboles. En el Bosque de Confucio, que está cubierto por miles de árboles, hay muchas estelas y utensilios de piedra, excepto algunas famosas estelas Han que fueron trasladadas al Templo de Confucio. Por lo tanto, a Konglin también se le puede llamar un verdadero bosque de estelas.

Al salir por la puerta de la ciudad de Qufu en el norte del sintoísmo, verás dos hileras de cipreses verdes, como dragones, en medio del camino. Este es el sintoísmo Konglin.

En medio de la calle se encuentra la eterna Plaza Changchun. Se trata de un cuadrado de piedra tallado en seis, sostenido por seis pilares de piedra, con 12 leones de piedra en cuclillas a ambos lados. Las cuatro palabras "Eterno Changchun" en el taller eran del momento de su construcción inicial en el año 22 de Wanli en la dinastía Ming (1594), pero durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, las palabras "reconstruido en julio del Décimo año de Yongzheng en la dinastía Qing" estaban grabados en el taller. Hay dragones, fénix danzantes, unicornios, caballos, ciervos sika, flores, nubes auspiciosas, etc. En el cuadrado de piedra, hay dos dragones jugando con perlas, acompañando las decoraciones matutinas de Feng Dan. Toda la plaza de piedra tiene una forma magnífica y hermosa.

Hay un pabellón cuadrado con azulejos azules en los lados este y oeste de la plaza, y una gran losa de piedra se encuentra dentro del pabellón. Dongfang fue construido por Zheng Helianbiao, un burócrata de la dinastía Ming, en el año 22 de Wanli (1594). Está grabado con diez caracteres "Kong Shen Dao, el Espíritu Santo de Dacheng". Al oeste se encuentra el "Monumento a la Reconstrucción del Templo del Bosque Kuili" construido por los dos hombres el año siguiente. Ambos monumentos son muy altos, con patrones tallados en sus cabezas y pieles de tortuga realistas debajo.

El puente Zhu Shui comienza desde el oeste de Shenglinmen Road y avanza unos 200 metros. Hacia el norte hay un cuadrado de piedra tallado con dragones para protegerse de los espíritus malignos. A ambos lados de la plaza, están grabadas las palabras "Puente Zhu Shui". En el norte, representa el segundo año de Jiajing, Yan y Li, y en el sur, representa el décimo año de Yongzheng. Al norte de Fangfang, hay un puente de arco alto sobre el agua.

Zhu Shui era originalmente un antiguo río que se fusionaba con Sishui en el norte de Qufu y se dividía en dos aguas. Durante el período de primavera y otoño, Confucio dio conferencias entre Zhu Xi y Zhu Xi, y las generaciones posteriores nombraron a Zhu Xi como la escuela confuciana. Sin embargo, el curso del río Zhushui ha sido olvidado durante mucho tiempo. Para conmemorar a Confucio, las generaciones posteriores llamaron al foso de Lu Zhushui y construyeron exquisitas plazas y puentes. En los lados norte y sur del puente hay inscripciones sobre la construcción de nuestro puente acuático en las dinastías pasadas. Hay tres puentes Zhushui en Konglin. El puente del medio tiene un arco como un arco iris con un solo agujero, con pilares de piedra azul y un cuadrado de piedra al frente. Hay un puente plano en el este y oeste respectivamente, que se llaman Puente Dongping y Puente Xiping según sus formas. En el lado noreste del puente, hay un patio cuadrado llamado Sitang, con 3 salas y 3 habitaciones al este y al oeste. Es el lugar donde los fieles se cambian de ropa cuando adoran a Confucio. Las paredes interiores están incrustadas con una gran cantidad de tablillas de piedra de generaciones posteriores de literatos que alaban a Confucio, tales como "Los fénix a veces se reúnen en hermosos árboles y los pájaros no se atreven a construir nidos en los bosques profundos", "Las zarzas no se reproducen en los campos y los nidos de los pájaros crecen para evitar los vientos del bosque", etc. En otro pequeño patio adyacente al este de este hospital, la palabra "神" está grabada en la puerta. Es el lugar donde se sacrificaban los animales al ofrecer sacrificios a Confucio.

Los tres edificios del ala oeste al oeste de la tumba de Confucio en Zigong Road son la Tumba de Zigong Road. Después de la muerte de Confucio, sus discípulos que custodiaron la tumba durante tres años se marcharon y Duzigong permaneció aquí otros tres años. Para conmemorar este evento, las generaciones posteriores construyeron tres casas y erigieron un monumento llamado "Tumba Zigong Lu". Después de admirar la sala, hay otro pabellón cuadrado con un techo piramidal de tejas grises, llamado Kaiting. La tablilla de piedra del pabellón está grabada con un antiguo árbol de escritura regular, que fue copiado de la "escritura Zigong" en su lado sur. Se dice que después del funeral de Zigong, plantó un retoño del árbol Kai junto a la tumba de su maestro, que luego se convirtió en un gran árbol. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, murió quemado por truenos y fuego. Las generaciones posteriores tallaron la imagen demacrada en la piedra.

Hay tres pabellones y cuatro esquinas en el lado norte de Kaiting, que son pabellones permanentes. El pabellón con tejas verdes en el norte fue construido para conmemorar el sacrificio de Song Zhenzong Zhao Heng a Confucio. Los dos pabellones con tejas amarillas en el centro y el sur fueron construidos para conmemorar el sacrificio de los emperadores Qing Ye Xuan y Li Hong a Confucio. El "carro" es el carruaje utilizado por el Emperador Amarillo para viajar, y estos tres pabellones son los lugares de estacionamiento para los sacrificios del Emperador Amarillo. En el pabellón todavía se conservan lápidas de piedra de aquella época.

El mapa médico de Bian Que y el mapa médico de Bian Que están tomados de los retratos en piedra de la dinastía Han en Qufu, en los que Bian Que es la cabeza de un pájaro. Esto muestra que cuando la gente perseguía a una generación de médicos milagrosos, invariablemente lo consideraban una "urraca" que trabajaba incansablemente en todo el mundo y dejaba buenas noticias a la gente en todas partes.

Bian Que viajó por toda China. Sus magníficas habilidades médicas no solo beneficiaron a su época, sino que también beneficiaron a las generaciones futuras a partir de las teorías científicas de la medicina tradicional china que resumió. Por supuesto, las personas que lo han visto no lo considerarán un pájaro; las personas que solo conocen su nombre pero no su rostro, especialmente las generaciones detrás de él, al recordar al médico milagroso, siguen la acumulación cultural tradicional y lo deifican como un ". pájaro". ”es completamente comprensible.

La talla de piedra del altar de la tumba de Kong Lin mide 19,5 cm de largo y 25,5 cm de ancho. Es un calco de Ah Qing. Páginas en tinta, tres páginas de posdata, dos páginas y media, colección, inscripción y posdata, "piedra obtenida por Xiaosong" y sello de "Han Studio". Este volumen incluye las figuras del altar de la tumba de Kuang Qiqing y las figuras del altar de la tumba de Shanggu Fuqing. La edad de la talla de piedra es el segundo año (séptimo año) en que se fotografió Xinmangju.

La inscripción en la tablilla de piedra registra la historia de He Cheng, el antiguo magistrado del condado de la dinastía Han, quien construyó un altar para ofrecer sacrificios. La escritura del sello es simple y simple, "Yi Gu Zhou Shuang Tan" de Kang Youwei dice: "El cuerpo es cuadrado y plano, y la pluma es densa. La piedra se encuentra ahora en la Sala de Exposiciones Han y Wei Stele en Qufu, Shandong". . Esta piedra es una de las primeras tallas en piedra descubiertas en China. Aunque hay registros de la dinastía Song, no hay calcos de la dinastía Song. Las palabras y los caracteres están grabados en la piedra debajo de la profunda cresta. Son pequeños y difíciles de desplegar, y la expansión no es precisa. No hay mucha diferencia entre Mingyan y Qingyan. El estilo de caligrafía de Han Xi es escaso y disperso. Los años y meses de su mandato también pueden utilizarse como información, de gran valor histórico para la investigación.

El tallado de escrituras regulares es una especialidad local con una larga historia y habilidades exquisitas. Kai Tiao comenzó a principios de la dinastía Han Occidental. Durante la dinastía Qing, la tecnología Kai Tiao se perfeccionó gradualmente y se formó un estilo artístico único. En 1851 (el primer año de Xianfeng en la dinastía Qing), había cuatro familias en Qufu dedicadas a la industria del tallado: Xu, Yan, Li y Kong. En 1911, las principales esculturas de Qufu, "Cumpleaños de los inmortales" y "Cumpleaños de los cien hijos", ganaron la medalla de oro en la Exposición de París. En 1922, Kevin Cane y Bai Shou Ruyi ganaron medallas A y B respectivamente en la exposición del Museo Provincial de Shandong. Después de la fundación de la República Popular China, los artistas de Kaidiao se organizaron gradualmente, realizaron producciones grupales y crearon una serie de obras destacadas. Durante 1954, esculturas como "Subduing the Dragon", "Cinco amigos", "El cumpleaños de los ocho inmortales", "Ciervo y grulla" y "Bastón" se exhibieron en Shanghai, Beijing y en el extranjero, y ganaron premios de los chinos. Asociación de Artistas. De 1943 a 1958, la escultura de jardín "Historia de la Cámara Oeste·Amazing" participó en la Exposición de Obras Juveniles del Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes. En 1979, Lady, Arhat, Ruyi, etc. , grabado regular de guiones, participación en la Feria de Cantón e ingreso al mercado internacional. Los productos se exportan a más de 20 países y regiones como Europa, América, el sudeste asiático y Japón.

La piedra de entintar Nishan lleva el nombre de Nishan, el lugar de nacimiento de Confucio. Hay un registro de la producción de piedra de entintar Nishan en la Crónica del condado de Qianlong. La piedra de entintar Nishan es de color amarillo anaranjado, con patrones desiguales en blanco y negro, y la superficie de la piedra es delicada y grasosa, lo que hace que la gente se vuelva adicta a ella. Haga piedra de entintar, tinta de impresión, buena tinta, uso a largo plazo. La piedra de entintar Nishan es simple y elegante, una piedra de entintar, hábilmente utilizada en la naturaleza, ligeramente adornada y llena de interés. Du Hua Inkstone, la piedra es de color amarillo pardusco y está cubierta con patrones Du azules y negros. Utilizando la forma natural de la piedra, abrimos la sala de tinta y tallamos la piedra en relieve, formando una forma artística única. En 1976, Qufu Arts and Crafts Factory descubrió nuevamente este tipo de piedra de entintar bajo el gobierno de Wu Zhifeng de Nishan, y continuó produciéndola con la nueva tecnología. En 1978, la piedra de entintar Nishan, como una variedad de la piedra de entintar Zhi, se exhibió en la Exposición del Informe Zhi Inkstone de Beijing. En 1980, las piedras de entintar de Nishan se exhibieron en Tokio y Osaka, Japón.

El tablero de escritura está unido al tablero de escritura, que está hecho de papel y tinta. Qufu es una de las principales zonas productoras de inscripciones chinas. Aquí hay abundantes inscripciones, con más de 5.000 inscripciones de dinastías pasadas desde la dinastía Han Occidental. Es uno de los lugares con mayor concentración de inscripciones en China.

Existen muchas calcas y técnicas de frotación en Qufu, principalmente calcas. Los calcos son exquisitos y exquisitos, y la gente los ama profundamente.

Información turística Tipo de área escénica: Historia y cultura

Nivel del área escénica: AAAAA

Precio de la entrada: 40 yuanes

Adecuado para: Familiares y Amigos.

Mejor época: marzo, mayo, junio.

Métodos de viaje: tour en grupo, tour autoguiado, tour sin conductor, tour en coche privado.