El ensayo clásico chino "Quan Shu"

Este artículo está seleccionado de "Lu's Spring and Autumn Annals", impreso según la edición de 1954 de Literary Ancient Books Publishing House. "Anales de primavera y otoño de Lu", también conocido como "Lu Lan", es una obra famosa compilada en 239 a. C. por Lu Buwei, el primer ministro del estado de Qin al final del Período de los Reinos Combatientes, quien encargó a tres mil comensales de su familia a escribir libros basados ​​en lo que escuchó y vio. El libro completo consta de veintiséis volúmenes, divididos en doce capítulos, ocho capítulos y seis ensayos, con un total de 160 capítulos y más de 200.000 palabras. El contenido es principalmente taoísta e integra el confucianismo, el taoísmo, el mohismo, el legalismo, el ejército, la agricultura, el zongheng, el yin y el yang y otras escuelas de pensamiento, por lo que "Hanshu·Yiwenzhi" y otros libros la enumeran como una escuela miscelánea.

"Quanshu" es un artículo especial sobre la preservación de la salud en "Lu Shi Chun Qiu·Ji Chun Ji". El artículo cree que la clave para mantener la salud y la longevidad radica en resolver el problema de "terminar la vida", es decir, disfrutar de la vida hasta el final. Las "tareas finales" son, en primer lugar, "eliminar el daño", en segundo lugar, nutrir la "energía vital", en tercer lugar, hacer ejercicio para evitar que la "depresión del qi" se convierta en una enfermedad, en cuarto lugar, elegir un entorno de vida inofensivo y, en quinto lugar, El sexto paso es comprender y seguir ciertos principios dietéticos para resolver problemas desde la propia perspectiva, en lugar de depender de "templos de oración adivinatoria", etc. Sin duda, estos conocimientos y métodos todavía tienen un valor positivo y práctico y una importancia rectora en la actualidad.

El objetivo del estudio de este artículo es comprender y dominar el lenguaje y el conocimiento escrito de las antiguas doctrinas de preservación de la salud en la literatura y sus ejemplos típicos de disfrutar la vida al máximo. El yin y el yang naturales, el frío y el calor, la sequedad y la humedad, la transformación de las cuatro estaciones①, los cambios de todas las cosas, son todos para beneficio y todos para daño. El sabio observa lo apropiado del yin y el yang y discierne los beneficios de todas las cosas por el bien de la vida 2. Por lo tanto, el espíritu está en paz con el cuerpo y la vida es larga. El largo no es corto sino continuo, y se completa el número ③.

La tarea más importante ④ es eliminar el daño. ¿Qué significa daño? Gran dulzura, gran acidez, gran amargura, gran acritud, gran salinidad, si los cinco están en plena forma, entonces ocurrirá daño si hay gran alegría, gran ira, gran preocupación, gran miedo, gran tristeza, si los cinco están conectados; el espíritu ⑤, entonces ocurrirá daño; Frío severo, calor severo, sequedad severa, humedad severa, viento fuerte, lluvia intensa ⑥ y niebla intensa. Los siete factores que activan la esencia ⑦ causarán daño. Por lo tanto, la mejor manera de mantener la salud es conocer la causa raíz. Si conoces la raíz, no habrá causa para la enfermedad.

① "La transformación de las cuatro estaciones" significa "los cambios de las cuatro estaciones y las reliquias culturales".

② Comodidad: propicio para la supervivencia humana. Conveniente, beneficioso, beneficioso.

③ Completa el número: disfruta el resto de tu vida. Terminar, terminar. Número, longevidad, se refiere a años naturales, duración de vida natural.

④ Asuntos: asuntos, asuntos importantes.

⑤ Conectar con el espíritu: comunicarse con el espíritu, lo que significa perturbar el espíritu.

⑥ Lin: lluvia continua, lluvia prolongada.

⑦ Mover la esencia: Perturbar la esencia.

La colección de esencia ① debe tener su entrada ②. Reunidos en pájaros emplumados, están volando ③, reunidos en animales, son populares ④, reunidos en perlas y jade, son espléndidos, están reunidos en árboles, son exuberantes, están reunidos en santos, están mezclados ⑥. La esencia viene porque es ligera y elevada, se mueve porque camina, es buena porque es bella, se nutre porque crece y se aclara porque es sabia.

① Esencia: se refiere a la esencia de todo el qi del cielo y de la tierra.

② Entrar: Entrar. Esto significa entrar en algo y conectarse íntimamente con ello.

③Pájaro de plumas: pájaro, pájaro. Yuwei Feiyang: Significa combinarse con los pájaros y manifestarse como volador. Las siguientes oraciones como "Yu Wei es popular", "Yu Wei es brillante", "Yu Wei es próspero" y "Yu Wei es brillante" son todas similares a esta.

④ Popularidad: Correr.

⑤ Jinglang: fino y suave. Brillante, suave. Según la siguiente afirmación, "es bueno por su belleza" y se considera "bueno".

⑥ 滻 (xiòng pecho para hacer sonido) Ming: Significa que la sabiduría es elevada y de gran alcance. 滕, lejos.

⑦ Volar por la ligereza: Correspondiente a la frase anterior “Recoger plumas y volar”, significa que las aves vuelan en función de la ligereza de sus plumas. Porque, según, sigue. Yang, usa el método para hacer... volar. Las siguientes frases como “Es bueno por caminar”, “Es bueno por la belleza”, “Se nutre por el crecimiento”, “Es claro por la sabiduría”, entre las que “caminar”, “bien” y "criar" son todos similares. Los cuatro caracteres "Ming" y "Ming" también utilizan el uso de verbos.

El agua que fluye no se pudre y las bisagras de las puertas no se mueven. Lo mismo ocurre con la forma y la energía. Si el cuerpo está inmóvil, la esencia no fluirá, y si la esencia no fluye, el Qi se deprimirá. Si la depresión es en la cabeza será hinchazón y viento ②, en los oídos será hormigueo y sordera ③, en los ojos será ceguera ④, en la nariz será hinchazón y será asfixia ⑤, en el abdomen habrá ardor y será costra ⑥ y en los pies será por debilidad y debilidad ⑦.

En lugares con agua ligera (8), personas con muchas calvas y agallas (9); en lugares con aguas pesadas, personas con muchas agallas y agallas (10); ¿Cuántas bellezas y bellezas?; en lugares con agua picante, gente con mucha gangrena y acné; en el lugar de agua amarga, hay mucha gente y mucha gente.

① Grillo topo: El grillo topo es una plaga que se come los tallos tiernos de los cultivos. Usado aquí como verbo, su significado es corroer.

② Hinchazón: Los dedos están hinchados y tienen una sensación de pesadez. "Suwen·Jue Lun": "La reversión de Jue Yang provocará hinchazón y pesadez en la cabeza". Viento: se refiere a la hinchazón de la cara. "Suwen·Pingren Qi Lun": "Una cara hinchada se llama viento."

③挶(jú Bureau): una enfermedad del oído.

④ Mièmi: enfermedad provocada por el exceso de heces oculares.

⑤ 齽 (qiúqiu): secreción nasal y secreción clara. Asfixia: congestión nasal.

⑥ Zhang: Igual que "hinchazón", se refiere a la sensación de plenitud y dolor en el abdomen. Xue (codo zhǒu): enfermedad abdominal. ⑦跷(juéjue): enfermedad del pie.

⑧ Lugar: lugar.

⑨ Gall: enfermedad causada por tumores en el cuello.

⑩尰 (zhǒng hinchado): pies hinchados. 躄(bìeva): cojo. "Registros históricos: biografía de Pingyuan Jun Yu Qing": "Hay personas con cojera en sus familias". Zhengyi: "Bien: hermosa apariencia". Belleza: riqueza. Gangrena: ántrax.

Acné (cuó cuo Yangping): Acné, comúnmente conocido como “acné rosa”. 尪 (wāng 王) es una enfermedad en la que los huesos de la espalda están curvados. Una teoría: similar a la enfermedad de la pechuga de pollo. 伛 (yǔyu): jorobado.

Cualquier alimento que no tenga un sabor fuerte ①, y no tenga un sabor fuerte ni alcohol, es por eso que se le llama la primera enfermedad ②. Si comes a tiempo ③, tu cuerpo estará libre de desastres. En la forma de comer no hay hambre ni saciedad, lo que se llama el alimento de los cinco tesoros④. La boca debe tener un sabor dulce ⑤, un sabor armonioso y suave ⑥, trátelo con Shen Qi ⑦, Baijie Yuhuan ⑧, salado y reciba Qi ⑨. La bebida debe tragarse lentamente, en posición vertical y sin violencia.

① Qiang: Una variación de "fuerte", aquí significa excesivo. De buen gusto: Comida rica y grasa.

② Título: Inicio.

③ Por tiempo: A tiempo.

④ Bao: Tong "tesoro".

⑤ Gan: significado uso, significado... es dulce.

⑥ Hejing: Armonía espiritual, que significa tranquilidad. Duanrong: buena apariencia.

⑦: asistirá, ayudará. Shen Qi: Esencia.

⑧ Baijie: se refiere a todo el cuerpo. Yu Huan: Placer y alegría. Yu significa "entretenimiento".

⑨ Recibir Qi: Significa aceptar el Qi de los alimentos, el agua y los cereales.

⑩ Violento: Violento, violento. Esto se refiere a comer en exceso.

En este mundo, la gente reza por adivinación y reza en los templos ①, por lo que las enfermedades están empeorando ②. Por ejemplo, si alguien dispara y no da en el blanco, entonces practica el movimiento ③. ¿Cuál es el beneficio de dar en el blanco? Si usas sopa para detener el hervor, dejará de hervir. Si quitas el fuego, se detendrá. Por lo tanto, los brujos usan veneno ④ para eliminarlo y tratarlo, por eso los antiguos lo despreciaban ⑤ y fue su fin ⑥.

① Arriba: Tong "Shang", defendiendo. adivinación (shì is): adivinación y adivinación. Templo de Oración: Ora y ofrece sacrificios a los dioses para buscar bendiciones y evitar desastres.

② Yu: cada vez más. ③ Reparación: Ajustar. Mover: Objetivo de tiro con arco.

④ Por tanto: Cita. Veneno: se refiere a las drogas en general.

⑤ Pueblos antiguos: Se refiere a personas de la antigüedad que sabían mantener la salud y preservar la vida. Jian: significa uso, pensamiento... superficial;

⑥ El fin: el fin; no la raíz. El mundo natural produce el yin, el yang, el frío, el calor, la sequedad y la humedad, los cambios de las cuatro estaciones y la metamorfosis de todas las cosas. No hay nada que no traiga beneficios, y no habrá nada que no traiga daño. El sabio comprende claramente el momento de los cambios en el yin y el yang y discierne las ventajas de todas las cosas, lo que beneficia la vida. Por lo tanto, el espíritu permanece en el cuerpo y la duración de la vida puede ser larga. El llamado largo no significa alargarlo por ser corto, sino disfrutar de su vida natural. Lo más importante para disfrutar la vida al máximo es eliminar el daño. ¿Qué se llama eliminación del daño? Demasiado dulce, demasiado ácido, demasiado amargo, demasiado picante y demasiado salado. Estos cinco sabores llenan el cuerpo y ponen en peligro la vida. La alegría excesiva, la ira, la preocupación, el miedo y la tristeza son las cinco emociones que dañan nuestra vida. Frío intenso, calor intenso, sequedad intensa, humedad intensa, viento fuerte, lluvia intensa y niebla intensa. Estos siete climas anormales sacuden la esencia del cuerpo y ponen en peligro la vida. Por lo tanto, cuando se trata de mantener la salud, nada es más importante que comprender este principio fundamental; si se puede comprender la causa raíz, no habrá forma de causar enfermedad.

La esencia está reunida en todas las cosas, y debe haber algo estrechamente integrado con todas las cosas. Ser pájaro es volar alto, ser animal es correr y correr, ser perla es ser hermoso, ser árbol es ser frondoso, ser santo es ser profundo e iluminado. Cuando la esencia llega, se le puede hacer volar aferrándose a algo ligero, se le puede hacer correr aferrándose a algo que galopaba, se le puede hacer refinar aferrándose a algo bello, se le puede hacer noble aferrándose a lo que es bueno Los sabios pueden hacerlos sabios y prósperos.

El agua que fluye no se pudre y las bisagras de las puertas no se convierten en escarabajos, porque están en constante movimiento. Lo mismo ocurre con la forma y la energía humanas. Si el cuerpo no se mueve, la esencia no fluirá, y si la esencia no fluye, la máquina de Qi se estancará. Si el estancamiento es en la cabeza, causará hinchazón y malestar si es en los oídos, causará hipo y sordera si es en los ojos, causará heces en los ojos y ceguera; nariz, provocará escozor y asfixia; si es en el abdomen, provocará estancamiento. Se vuelve hinchazón y flema, y ​​cuando está lleno, se vuelve flacidez y flema. Donde el agua escasea, la gente tiene más probabilidades de sufrir calvicie, agallas y agallas; donde hay mucha agua, la gente tiene más probabilidades de sufrir hinchazón de pies y cojera, donde el agua es dulce, es más probable que la gente tenga una apariencia hermosa; nacer; donde el agua es picante, la gente es propensa a las enfermedades. Las personas con ántrax y acné son comunes; en lugares donde el agua es amarga, las personas con enfermedades de la entrepierna y la espalda torcida.

Siempre que comas o bebas, no uses sabores ricos y ricos, y no uses bebidas alcohólicas fuertes, porque se puede decir que este tipo de dieta es la principal causa de enfermedad. Si comes con moderación, tu cuerpo no sufrirá ningún daño. El principio de la dieta es no tener demasiada hambre ni estar demasiado lleno. Esto se puede llamar el tesoro de los cinco órganos internos. La boca debe tratar el sabor de lo que se come como dulce, mantener el espíritu armonioso y la apariencia correcta, y utilizar la energía espiritual para ayudar, de modo que todas las partes del cuerpo puedan estar felices y cómodas, y puedan recibir la esencia de agua y grano. Al comer se debe tragar a pequeños sorbos, sentarse en postura erguida y evitar comer en exceso.

Hoy en día, en la sociedad se aboga por la adivinación y la oración, por lo que las enfermedades son cada vez más comunes. Por ejemplo, si un arquero dispara una flecha pero no puede alcanzarla y, en cambio, mueve y modifica el objetivo, ¿cuál es el beneficio de acertar en el objetivo? Use sopa caliente para detener la ebullición del agua. Si no se puede detener la ebullición, retire el fuego debajo y la ebullición se detendrá. El uso de curanderos y medicinas sólo puede ahuyentar pasivamente las enfermedades, por lo que los antiguos los despreciaban porque era una forma de ignorar lo básico y eliminar a los débiles.