¿Cómo ve Confucio el amor y el mal?
Los tres párrafos anteriores expresan dos niveles de significado. El primer nivel de significado es que las personas que están decididas a ser benevolentes deben amar la benevolencia por un lado y odiar a los seres no humanos por el otro. Estas son dos caras de la misma moneda. Sólo odiando la inhumanidad podemos practicar la caridad. El segundo significado es que si odias ser cruel, no harás el mal ni te dejarás influenciar por personas desagradables. Estás decidido a trabajar duro para practicar la caridad.
Una persona benevolente ama a los demás, pero también los ama y los odia. Genocidio fascista alemán, la Unidad 731 del ejército japonés experimentó con armas bacterianas. ¿No puedes odiarlo? (Aquí hay un signo de interrogación) Los ladrones matan y prenden fuego, secuestran a mujeres y niños, los ladrones roban, los especuladores venden medicinas y vino falsos, los gánsteres obligan a la gente buena a prostituirse y hacen películas pornográficas. ¿No puedes odiarlo? (Aquí hay un signo de interrogación) Los funcionarios corruptos aceptan sobornos, violan la ley, despilfarran la riqueza de la gente, exigen y aceptan sobornos. Como resultado, los edificios se derrumbaron, los puentes se derrumbaron y toda la gente murió. ¿No puedes odiarlo? (Aquí hay un signo de interrogación) Hablar de fraternidad con personas así es un tonto que no puede distinguir entre el bien y el mal. Dejar que el tigre regrese a la montaña significa permitirle que siga dañando a la gente. En China tenemos algunos aforismos muy buenos, que se llaman "eliminar la violencia y hacer el bien" y "eliminar todo mal". Ésta es la dialéctica del amor y el mal. Una persona benévola debe mantenerse firme y tener claridad sobre el amor y el odio.