Apreciación de los estudiantes y del Buda de Jade
El jefe exagera y su rostro depende de su columna vertebral.
¿Rumores inquietantes? Evitar es simplemente autocompasión.
Si no es el Buda de Jade, no vale nada. El primer pareado es un pareado limpio y fluido que resume el contenido del telegrama del pseudo-Ministerio de Educación, señala la situación y ofrece una refutación de lo que sigue. La prosa paralela es también un conjunto de coplas que refutan el absurdo del llamado "núcleo duro" desde la perspectiva del gobernante. El collar citaba directamente el texto original del telegrama, lo refutaba desde la perspectiva de los estudiantes y exponía la corrupción de la facción pasiva antijaponesa del Kuomintang. William comparó al Buda de Jade con los estudiantes, demostrando vívidamente su naturaleza despreciable y vergonzosa de "apresurarse a mover antigüedades". Al final del artículo, vaya al grano. De esto se puede ver que este poema es como un brote de bambú primaveral que se desprende de su cáscara. Paso a paso, primero se asienta todo el cuerpo y se revela la forma original. El uso del contraste es una característica destacada de este poema. El título del poema expresa la idea principal: el destino de los estudiantes y del Buda de Jade es completamente diferente. El Buda de Jade se puede vender por dinero. Incluso si corres para salvar tu vida presa del pánico, no te olvidarás de "moverse". Los estudiantes resistieron a Japón y fueron rociados con sangre. El artículo oficial dice que "la cara depende de la columna", pero en realidad "obtienes lo que pagas" y los hechos a menudo no son tan buenos como las palabras. "
El lenguaje de todo el poema es simple y llano, y la ironía expresada por el autor en el poema es punzante y profunda. Al trasladar hábilmente algunas palabras de periódicos y revistas a este poema, el poder de La ironía es aún mayor, como "columna vertebral", "sorpresa", "fingir", "saltar". Al mismo tiempo, al comparar el destino de los estudiantes y el Buda de Jade, es más obvio que la corrupción, la incompetencia y la corrupción. La codicia de las autoridades del gobierno del Kuomintang era sólo turbulenta en ese momento. Un microcosmos de China que es típico y describe vívidamente la realidad social de China bajo la política de no resistencia del gobierno del Kuomintang y el comportamiento de los gobernantes de tratar la vida de la gente como basura. p>
Este poema es como una refutación. El autor es bueno para extraer algunas opiniones de materiales negativos y refutarlas una por una. No debe ser complicado y capturar la esencia. las líneas
Información de referencia:
1, Xie Banghua, Zhang Chunwu, Yu Ruihua Introducción a los viejos poemas de Lu Xun: Wuhan University Press, 1989: 183. Wei Notas sobre los poemas de Lu Xun: Zhejiang University Press, 2014:
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