Explicaciones de los dichos famosos de Confucio
Si no estás en tu posición, ¿no buscarás el gobierno? ¿El famoso dicho de Confucio? Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio Taibo": "El Maestro dijo: 'Si no estás en tu posición, no buscarás el poder político'". Esta frase también se encuentra en "Xianwen". Su propósito es "concentrarse en los deberes de cada persona" (Las Analectas de la Justicia de Liu Baonan). Ésta es también la constante actitud confuciana hacia la vida. Zengzi dijo: "Un caballero no puede pensar en su posición." ("Las Analectas de Confucio: Xianwen") Más tarde Mencio dijo: "Es pecado tener una posición baja y ser alta"; también tiene “Un caballero actúa según su cargo, y no quiere hacerlo” “Fuera de él”, “Si estás en una posición superior, no apoyarás a tus subordinados; si estás en una posición inferior, no no apoyará a sus superiores", son todos similares a este artículo. Si una persona no tiene preocupaciones a largo plazo, ¿debe tener preocupaciones inmediatas? El famoso dicho de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": "Confucio dijo: Si la gente no tiene preocupaciones a largo plazo, deben tener preocupaciones a corto plazo". "Las Analectas de Confucio" citan: "Las preocupaciones no están lejos". "Xunzi" "Da Lu" dice: "Piensa en las cosas primero y preocúpate por los problemas primero. Pensar en las cosas primero se llama tomar el control y tomar el control. "Preocuparse primero por los problemas se llama vacilación, y vacilación significa que el desastre no sucederá. El que piensa en las cosas después de que suceden se llama vacilación". Si estás atrapado, el desastre será irresistible. "El confucianismo es muy importante. importancia para el pensamiento a largo plazo de las personas. Un caballero busca a los demás en sí mismo, mientras que un villano busca a los demás en el famoso dicho de Confucio. Las cuatro opiniones de "Las Analectas de Confucio" tienen el mismo propósito pero son textos ligeramente diferentes. "Xueer" contiene: "Confucio dijo: 'Si no te preocupas por los demás, no te conoces a ti mismo; cuando te preocupas, no conoces a los demás'". Esto significa que no tienes que preocuparte por los demás no te conocen. Lo que deberías preocuparte es que no conozcas a los demás. "Li Ren" escribe: "No te preocupes si no sabes lo que sabes, puedes saber lo que quieres hacer". La oración anterior tiene el mismo significado, y la segunda oración significa: Debería preocuparme por qué. Tengo para que otros lo sepan. "Xian Wen" escribió: "Si no te preocupas por los demás, no lo sabes. Si te preocupas, no puedes hacerlo". "Wei Linggong" también escribió: "El caballero está enfermo y incompetente, pero si no conoce al paciente, no lo sabe". Nota de Zhu Xi: Confucio "Sobre este asunto, se ha dicho muchas veces, y también se puede ver el significado de Ding Ning". "Analectas de Confucio") Nota de Wang Euzhi: "Puede quitarme mi nombre pero no mi ambición; puede atraparme en las circunstancias pero no atraparme en la inocencia del cielo y del hombre, no habrá problemas." ( "Cuatro Libros") ¿No uses palabras para promover a las personas, no uses a las personas para desperdiciar palabras? ¿El famoso dicho de Confucio? Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": "El Maestro dijo: No uses palabras para elevar a la gente, no uses a la gente para desperdiciar palabras. Nota de Bao Xian: "Aquellos que tienen palabras no tienen". ser virtuosos, por lo que no pueden usar palabras para animar a las personas." Nota de Wang Su: "No descartes las buenas palabras sin virtud". Significa no recomendar a alguien por sus palabras agradables, ni despreciar a alguien por sus defectos. Las generaciones posteriores valoraron las habilidades prudentes e integrales de Confucio para educar a las personas y escuchar las palabras. ¿No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti? ¿El famoso dicho de Confucio? Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan": "Zhong Gong preguntó sobre la benevolencia y Confucio dijo: Al salir, es como ver a un invitado distinguido y hacer que la gente sienta como si estuviera recibiendo un gran sacrificio. No No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. Sin resentimiento en el país, sin resentimiento en casa." Confucio Esto significa benevolencia. "Wei Linggong": "Zi Gong preguntó: ¿Hay algo que puedas decir que puedas implementar a lo largo de tu vida? Confucio dijo: Perdón. No hagas a los demás lo que no quieres hacerte a ti mismo". . Confucio utilizó a menudo "perdón" para explicar la "benevolencia". "Comentario recopilado" de Zhu Xi: "Perdón, respétate a ti mismo y a los demás". Eso es lo que dijo Zigong: "No quiero que otros me hagan nada y tampoco quiero que se les haga nada a los demás ("Gongye". Chang") El confucianismo posterior enfatiza "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" para implementar un "gobierno benévolo". ¿Una pequeña impaciencia arruinará un gran plan? El famoso dicho de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio: Wei Linggong": "Confucio dijo: Las palabras inteligentes arruinan la virtud y la pequeña impaciencia arruina los grandes planes" Analectas de Confucio de Zhu Xi: "La pequeña impaciencia es como la benevolencia de una mujer y el coraje de un hombre." También dijo: "La benevolencia de una mujer no puede ser tolerada por el amor; el coraje de un hombre no puede ser tolerado por la ira, los cuales pueden perturbar grandes planes." (Volumen 45 de "Zhu Zi Yu Lei"). ") El contemporáneo Yang Shuda también dividió la intolerancia en tres significados: "no puedo soportar la ira"; "La bondad no puede ser tolerada y la bondad no puede ser cortada por la justicia"; "Ser tacaño no puede soportar renunciar al dinero" ("Las Analectas de Confucio"). ¿La gente puede promover el Tao, pero el Tao no puede promover a la gente? ¿El famoso dicho de Confucio? Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio, Lord Wei Linggong": "Confucio dijo: 'La gente puede difundir el Tao, pero no es el Tao el que difunde a la gente'". Significa que la gente puede ampliar el Tao, pero no puede usarlo. el Tao para agrandar a las personas. Nota de Wang Su: "El Tao de aquellos con gran talento será grande, y el Tao de aquellos con poco talento será pequeño, por lo que no pueden promover a otros". Nota de Xi: "No hay Tao fuera de la gente, y no lo hay". uno fuera del Tao, sin embargo, el corazón humano es consciente, pero el cuerpo del Tao está inactivo; por lo tanto, las personas pueden ser grandes. El Tao no puede ser mayor que el de la persona." ("Analectas de Confucio") Dong Zhongshu también citó esta frase. en "Las contramedidas del cielo y el hombre", diciendo que depende de uno mismo controlar el caos, el desperdicio y la prosperidad. El Yang Bojun de hoy cree que es incompatible con la voluntad. ¿Haces lo mejor que puedes para obedecer el famoso dicho de Confucio? Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio · Wei Linggong": "El Maestro dijo: 'Sé benevolente y nunca cedas ante el maestro'". "Sé benevolente" tiene dos interpretaciones: una es enfrentar la benevolencia; la otra es asumir la benevolencia; la importante tarea de realizar la benevolencia. Nota de Zhu Xi: "Ser benevolente significa tomar la benevolencia como responsabilidad propia. Incluso si el maestro no es inferior, debe ser valiente y hacerlo. Para ser benevolente, la gente lo tiene y lo hace por sí misma. No hay competencia, así que ¿Por qué deberían ser inferiores?" (Analectas de Confucio) La palabra "shi" se interpreta generalmente como "maestro". Qian Muxun, un hombre reciente, fue llamado "toda la gente". ¿Saber es saber y saber es ser ignorante? ¿El famoso dicho de Confucio? Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio: Para la política": "El Maestro dijo: '¡Tú! ¿Sabes lo que enseñas? Saberlo es saberlo, no saberlo es no saber, esto es conocimiento'". "Zhiye " en "Zhiye" es lo mismo que sabiduría. Nota de Zhu Xi: "Zi Lu era muy valiente. Era tan valiente que creía saber lo que no sabía, así se lo contó su antiguo marido ("Las Analectas de Confucio") El registro en "Xunzi·Zidao". " Se puede evidenciar: Zi Lu se vistió para ver a Confucio, y Confucio dijo: "La ropa de las mujeres de hoy es rica y llena de color, ¿quién en el mundo está dispuesto a amonestar a las mujeres?" También dijo: "Por lo tanto, un caballero que. sabe algo se dice que lo sabe, dijo que no lo sabe. Si puede hacerlo, puede hacerlo. "El rendimiento es lo mejor". Otro capítulo de "Confucianismo" dice: Cuando lo sabes, lo sabes, y cuando no lo sabes, no lo sabes. y no te engañas externamente. Por lo tanto, respetas a los virtuosos y temes la ley y no te atreves a ser arrogante. Este es el confucianismo refinado. "¿Un hombre corriente no puede hacer realidad su ambición?" El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio" Zihan: "Confucio dijo: 'Los tres ejércitos quieren apoderarse del comandante, pero un hombre común no puede hacer realidad su ambición". '” Nota de Kong Anguo: “Aunque los tres ejércitos son numerosos, pero los corazones de la gente no están unificados, los generales pueden apoderarse de ellos; aunque los hombres son débiles, solo pueden mantener sus ambiciones, por lo que no pueden ser capturados y apoderarse de ellos.
Zhu Xi citó a Hou y dijo: "El coraje de los tres ejércitos reside en el pueblo y la ambición del hombre común reside en sí mismo". Por lo tanto, el comandante puede ser capturado pero no la ambición. Si se puede quitar, no basta con llamarlo ambición. "("Analectas de Confucio") El capítulo "Li Xin·缁衣" también dice: "Confucio dijo: 'Las palabras tienen cosas y las acciones tienen patrones. Por lo tanto, uno no puede quitarse la ambición en la vida, y uno no puede quitarse la reputación en la vida. muerte'. " ? Cuando otros escuchan y predican el Tao, la virtud se descarta. El famoso dicho de Confucio proviene de "Las Analectas de Confucio Yang Huo": "Confucio dijo: "El Tao es escuchado y predicado por los vagabundos, y la virtud se descarta. ". ’” Huang Kanshu dijo: “El estudio de la memorización de preguntas no es suficiente para ser profesor. Los profesores deben revisar el pasado para aprender lo nuevo, estudiarlo detenidamente durante mucho tiempo y luego poder enseñárselo a otros. Si escuchas la carretera, la gente lo dirá y habrá muchas falacias. Por tanto, es abandonado por los virtuosos. También abandona su propia virtud. Qian Mu, un erudito reciente, dijo: "Es fácil escuchar el Tao y es fácil hablar el Tao". Incluso si entra por los oídos de Zi y sale de su boca, incluso si escucha buenas palabras, no las conserva como propias y su virtud nunca se alcanzará. "("Nueva Interpretación de las Analectas de Confucio") "Xunzi·Daliue": "Un caballero no habla cuando duda, y no habla cuando no ha preguntado. El camino se hace cada vez más lejos. "Tiene un significado similar a la objeción de Confucio a los rumores. Si el Tao es diferente, ¿no habrá conspiración entre ellos? El famoso dicho de Confucio. Las palabras provienen de "Las Analectas de Confucio: Duque Lingyang de Wei": "Confucio dijo: 'El Tao es diferente y no habrá conspiración entre ellos'". "Registros históricos · Biografía de Boyi"" cita este dicho: "Las personas de diferentes maneras no buscan la voluntad de los demás, y cada uno sigue la suya. o su propia voluntad. "La biografía de Lao Zhuang y Shen Han" decía: "Quienes estudian a Lao Tse en el mundo son inferiores al confucianismo, y el confucianismo es inferior a Lao Tse. Si el Tao es diferente, no se buscan entre sí. ¿Cómo puede ser posible?" ¿Se puede decir?" Qian Mu, un erudito reciente, tiene dos interpretaciones. Una es: "Los caballeros también tienen opiniones y acciones diferentes, pero si son iguales al Tao, pueden trabajar juntos". Sin embargo, los villanos que son traidores al Tao se dividen en buenos y malos, malos y justos, por lo que les resulta difícil conspirar unos contra otros. "El primero es "Tao se refiere a las artes marciales, como el tiro y la castidad, cada una tiene su propio enfoque y no trabajan entre sí. "
Núcleo del pensamiento Hay tres puntos de vista sobre cuál es el núcleo del pensamiento de Confucio: benevolencia, decoro, benevolencia y decoro. El metafísico Zigong dijo: "Las palabras del Maestro sobre la naturaleza y el camino al cielo no pueden ser escuchado o escuchado." Esto parece dar la impresión de que Confucio evitó la metafísica. Cuando le preguntó a Zi Lu: "Si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?" y cuando le dijo a Fan Chi: "Manténte alejado de los fantasmas y los dioses con respeto", Confucio en realidad estaba prestando más atención a este mundo y Aquí en este momento, parecía un suave escéptico. Sin embargo, "la naturaleza y el camino al cielo" fue una propuesta muy importante en el confucianismo temprano, y se puede decir que fue el origen de discusiones posteriores sobre la relación entre el cielo y el hombre. Mucha gente cree que la filosofía de Confucio sobre la vida y la vida está integrada en el "Yi Zhuan". Sin embargo, no hay una conclusión final sobre si el "Yi Zhuan" fue escrito por Confucio. Confucio y la cultura china Aunque Confucio es uno de los discípulos, es el maestro de la cultura china porque "sus antepasados contaron a Yao y Shun, y él enseñó asuntos civiles y militares". La dinastía Qin gobernó el mundo con la teoría legalista, mientras que el emperador Wu de la dinastía Han Occidental promovió la teoría taoísta y gobernó el país con "inacción". Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, Dong Zhongshu propuso "abandonar todas las escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo". A partir de entonces, la cultura china tomó la teoría de Confucio como eje principal, y Confucio también se convirtió en una figura representativa de los chinos. cultura. Liu Yizheng, un maestro de la cultura tradicional china, considera a Confucio como "el centro de la cultura china". "La cultura de los miles de años anteriores fue transmitida por Confucio; la cultura de los miles de años posteriores fue desarrollada por Confucio. Sin Confucio". , no habría cultura china." .
La enseñanza sin distinción explica: Cualquiera puede convertirse en un talento
Referencia: libro